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文档简介
主备人:张坤 使用时间: 年 月 日 使用人: 兰亭集序导学案目标展示1、掌握文中文言知识和相关文化常识 2、体会作者的哲学思想导学过程 一1王羲之 王羲之(303361)东晋书法家、文学家,字逸少,会稽(今浙江绍兴)人。曾任右军将军,会稽内史。因与扬州刺史王述不和,称病离郡,放情山水,弋钓自娱,以寿终,世称王右军。现存张溥辑录的王右军集2卷。 王羲之所处的时代,楷书逐渐成熟,草书得到发展。他在此基础上,又博采众长,一变汉、魏以来质朴淳厚的书风,而创造了妍美流便的新风格,把草书推向全新的境界。他的行草书最能表现雄逸流动的艺术美。晋书说他的书法为古今之冠,论者称其笔势,以为“飘若浮云,矫若惊龙”。由于他在书法上的成就和贡献,被后世誉为书圣。2. 兰亭,是东晋时期会稽郡治山阴(今浙江绍兴市)城西南郊名胜。这里山清水秀、风景幽雅,是当时名流雅士时常集会的地方。 晋穆帝永和九年三月三日(上巳节),王羲之在会稽山阴的兰亭修禊之礼,举行过一次盛大的风雅集会,参加的名士,有“东山再起”的司徒谢安、“掷地作金石声”的辞赋家孙绰,潜心物外的高僧支遁等四十一人。当时要求每人作四言、五言诗各一首。之后王羲之将诸名爵及诗作一一记录集结成集,是为兰亭集,并为此集作序一篇,这就是兰亭集序。 两晋政治恐怖,统治集团内部互相倾轧,残杀现象时有发生。士大夫不满,普遍崇尚老庄,追求清静无为自由放任的生活。玄学盛行,对士人的思想,生活以及文学创作都产生了很复杂的影响。文学创作内容消沉,出世入仙和逃避现实的情调很浓。东晋时期,清谈老庄玄理的风气很盛,是玄言文学泛滥之时。 虽然文中流露出很浓重的“修短随化”的消极情绪,但作者能够驳斥“一死生”“齐彭殇”的虚妄,一反“清虚寡欲,尤善玄言”的风气和追求骈体的形式主义之气,揭示生老病死的自然和必然,抒写了一篇情真语笃,朴素自然的优美散文,这在东晋老庄思想泛滥的时代是较为难得的,兰亭集序不但在东晋文坛上占有一席之地,而且在中国文学史上享有崇高声誉。3. 关于文体特点 兰亭集序是一篇序言。“序言”“简称”“序”,也叫前言,属实用文体,同“跋”是一类。列于卷首叫序,附于卷末叫“跋”。其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料,说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同书本有关的事情,帮助读者更好地去阅读或理解。序言,有自己作的,叫“自序”;也有请他人写的,叫“他序”,他序除了介绍著作外,往往还有一些评价的内容。 二、1注音:岁在癸丑 会稽 修禊事也 流觞曲水游目骋怀 虽趣舍万殊 感慨系之 临文嗟悼2. 解释划线字的意思暮春之初少长咸集茂林修竹况修短随化,终期于尽夫人之相与,俯仰一世及其所之既倦未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀3古今异义列坐其次所以游目骋怀所以兴怀,其致一也或取诸怀抱后之览者,亦将有感于斯文4. 词类活用(标出活用类别并释义)少长咸集固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作三、文本研习1、第一段可用哪一个词加以概括(可在文字中寻找):2、哪些东西信可“乐”呢?3、联想、比较、拓展: 引入丘迟与陈伯之书 暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。 两人同写暮春江南,景物特点有什么不同? 讲到“人贤”,引入刘禹锡陋室铭 “谈笑有鸿儒,往来无白丁”。意在表明:4、朗读第2段,用哪一个词概括本段:5、“痛”在何处?6、学生朗读第三段,用一个词概括本段:深化拓展有人说本文流露出了作者某些消极的情绪,如文中有 , 为证。但作者对人生的态度到底是消极的,还是积极的呢?(“悟”出了什么?)梯度训练一基础检测1下列加点词语解释不正确的一项是( )A引以为流觞曲水,列坐其次(它的旁边,指水边) 所以游目骋怀(用来)B虽无丝竹管弦之盛(借指音乐)曾不知老之将至(乃,竟)C夫人之相与,俯仰一世(交往)或取诸怀抱(从中取得)D虽世殊事异,所以兴怀,其致一也(导致)未尝不临文嗟悼(面对)2下列句子中“一”作数词用的一项是( )A一觞一咏,亦足以畅叙幽情 夫人之相与,俯仰一世B固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作 悟言一室之内C虽世殊事异,所以兴怀,其致一也 每览昔人兴感之由,若合一契D吏呼一何怒!妇啼一何苦! 一夫作难而七庙隳3下面“其”字的用法,与其他句不同的一项是( )A吾其还也 B虽世殊事异,所以兴怀,其致一也C故列叙时人,录其所述 D当其欣于所遇,暂得于已,快然自足4指出下面有通假字的一项是( )A每览昔人兴感之由 B未尝不临文嗟悼C齐彭殇为妄作 D后之视今,亦由今之视昔5下面文学常识表述错误的一项是( )A王羲之的兰亭集序既是散文佳作,又是名帖,流传久远。B序是古代文体的一种,大多用以题赠,或作著作的前言,兰亭集序是朋友之间互相唱和的赠言。C魏晋时期在中国抒发艺术的发展史上具有承前启后的重要作用。王羲之书写的乐毅论黄庭坚等楷书作品被称为“书之圣”,行草兰亭集序被后世书法家誉为“行书第一”。D书法艺术是我国特有的艺术,在我国书法史上,涌现出许许多多的书法大家,有并称“二王”的王羲之、王信之,有“颜筋柳骨”之称的颜真卿、柳公权等。二阅读欣赏(一)阅读下面的文段,完成6-9题永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。6下列各句在文中的意思,理解正确与否,请作出判断仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目聘怀,足以极视听之娱,信可乐也。抬头观览浩渺的宇宙,低头审视繁多的物类,借凭它们纵目浏览,舒展胸怀,足以尽情地享受着看和听的乐趣,确实很愉快啊。( )夫人之本与,俯仰一世。或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。人和人相处在世上,低头举首间便度过一生。有的人倾吐胸中抱负,与友人室内畅谈;有的人借助外物寄托情感,无拘无束地生活。( )固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作才知道一生一死都是虚假的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。( )及其所之既倦情随事迁,感慨系之矣等到他们对所追求的事情已经感到厌倦,感情随着事物的变化而转移,感慨就随之而产生了。( )故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。所以我一一记下这次聚会诸君的名字,抄录下他们所作的诗赋。即使时代不同,
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