《说“木叶”》教案.doc

说“木叶” 教案一、教学目标：1、了解中国古典诗歌语言富于暗示性的特质，进而提高鉴赏古典诗歌的能力；2、了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力；二、课型：引导探究型。三、教学设想： 本文虽是一篇自读课文，但其内容主要是围绕古诗中的意象“木叶”深入到“木”的艺术特征进而谈诗歌语言的暗示性这个理论问题的，对于对中国古典诗歌只有浅近认识的学生来说，单凭自己的知识、能力积淀并不能完全把握作品的精髓。因此，教学中教师应担任引导者角色，引导学生进行思索、探究，通过比较的方法，把握作者的基本观点 林庚先生深谙诗歌妙道，此文命中了诗歌创作与鉴赏的玄机，撩开了诗歌神秘的面纱。但林先生没有摆出那种“理论”的面孔来吓唬读者，没有故弄玄虚地搬弄术语，而是把深奥的文学理论渗透于古诗“木叶”意象的捕捉和阐释中。这样，读者也会在一种“潜在的力量”的影响下，不知不觉地参悟了深蕴其中的道理，走进诗歌的殿堂。解读这篇文章时，教者也应借助这种“潜在的力量”，通过多媒体课件，化抽象为形象，与无形中点化学生，引导他们含英咀华，于细微处见精神，认真体味“木”、“树”等词语不同的意味和艺术效果，解读诗歌的内涵和抒情意蕴，从而了解诗歌的语言特点，把握鉴赏诗歌语言的方法。四、课时安排：一课时五、课前准备：1、多媒体课件；2、要求课前预习课文。六、教学步骤：（一）导入：1、师：我国古代的诗人是“敏感而有修养的”，他们似乎参透了深奥的美学和心理学原理，创造了耐人寻味的精妙的诗歌语言，这语言有的已成为诗歌中的意象，是我们解读诗歌的一把把钥匙。今天，我们就来说说其中的一种-“木叶”。 （二）感悟“木叶”和“树叶”的区别，探究由“木叶”发展为“落木”的原因，比较“木叶”“落叶”及“黄叶”，进而把握“木叶”的艺术特征。显示“木叶”二字，问1：从概念上讲，“木叶”就是什么？讨论，明确：就是“树叶”（显示）。问2：那么，二者在“艺术形象”上一致吗？请思考。（同时显示三幅画面）同学们已经预习过课文，请同学们凭着自己的感觉，以及对课文的理解，确定一下这三幅画与“木叶”“树叶”的对应关系。思考：既然二者在概念上完全一致，为什么会给人如此不同的感觉呢？请同学们结合作者所引用的诗句来体会。边显示文中所引诗句边引导学生思考：引1： 树：桂树丛生兮山之幽。 庭中有奇树，绿叶发华滋。 叶：叶密鸟飞得，风轻花落迟。 皎皎云间月，灼灼叶中华。思悟：这所有的诗句，都给你留下了什么印象？明确：枝繁叶茂。引2： 木叶：九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。 落木：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。思悟，讨论：体会这几句诗给你的感觉。（为帮助学生体会，播放杜甫登高的朗诵。）明确：萧瑟、凄凉。比较：“秋月照层岭，寒风扫高木”与“高树多悲风，海水扬其波”（让学生自己体味，同时借助画面给学生形象的认识。）讨论后明确：“高树多悲风，海水扬其波。”予人以一种饱满感，感觉到了层层树叶的波动。而“秋月照层岭，寒风扫高木。”则是一种落木千山的画面，感觉到的是“空阔”。小结：，这就是“木”字在古诗中的艺术特征。（显示）提问：为什么在中国古典诗词中，“木”暗示了“落叶”呢？明确：因为“木”具有“木头”“木料”“木板”等的影子，让人更多地想起了树干，把“叶”排斥到“木”的疏朗的形象以外去。思考：“木叶”暗示的究竟是怎样的“落叶”呢？体会： “袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，“美女妖且闲，采桑歧路间；柔条纷冉冉，落叶何翩翩”，“静夜无四邻，荒居旧业贫；雨中黄叶树，灯下白头人”中“木叶”、“落叶”、“黄叶”带给我们的感觉是否一样？明确：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”中“木叶”飘零中透些微黄，“美女妖且闲，采桑歧路间；柔条纷冉冉，落叶何翩翩”中“落叶”则饱含水份，繁密，而“静夜无四邻，荒居旧业贫；雨中黄叶树，灯下白头人”中的“黄叶”微黄但不干燥，无飘零之意。小结：“木叶”暗示的是“落叶的微黄与干燥”，带给我们的是“整个整个秋天的疏朗的气息”。（显示）这就是“木叶”具体的艺术特征。（三）理解本文的写作目的，把握诗歌语言的特点。思考：本文仅仅是为了介绍“木叶”的艺术特征吗？写“木叶”的真正目的何在？明确：是为了阐述诗歌语言暗示性的特点。（显示）提问：作者又是如何阐释诗歌语言暗示性的特点的呢？明确：这种暗示性“仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，成为丰富多彩一言难尽的言说”，诗歌的语言具有很强的感染性和启示性（显示）。讨论：课文所阐释的是诗歌语言的暗示性问题，而标题却拟为说木叶，若改为谈谈诗歌语言的暗示性，你以为如何？明确：标题若拟为谈谈诗歌语言的暗示性，整个文章的行文思路就要改变，它可能就要从理论的角度来论述，就会写成一篇理论性较强的学术论文。而标题拟为说木叶，就可以把深奥的文学理论渗透于有关木叶诗句的品读玩味中，化深奥为简单，化抽象为形象，既体现了作者的科学态度，也契合了读者的阅读心理。（显示）（四）思考同类文学现象，触类旁通，举一反三，了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力。师：诗歌的语言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄诸言外。因此，我们在鉴赏诗歌的时候，不仅要品尝言内的意思，而且要品尝言外意味。（显示）思考1：古诗中有许多耐人寻味的意象，它们如“木叶”一样，成为难以言传的精妙语言，如“月”“梅”“柳”“杜鹃”等。请根据课文所阐释的诗歌语言的暗示性的理论，体味古诗中的“月亮”意象的艺术特点。（显示一剪梅相见欢两首词及其画面）讨论，结论：望月怀远（显示）思考2：请根据你所熟悉的梅花诗，说说“梅”这个意象的特点。（学生列举后，播放山园小梅的flash动画，并显示王安石的梅花和陆游的卜算子?咏梅）讨论，结论：高贵，圣洁，坚贞。（显示）师：我国古典诗歌中，有许多意象由于具有相对稳定的盛情色彩，诗人们往往用它们表现相似或相通的感情。但也请同学们注意一下，有时候，诗人把同一意象组织在不同的意象体系里，使之表现不同甚至完全相反的感情。比如唐太宗爱桃花，写过一首咏桃诗：“禁苑春晖丽，花蹊绮树装。缀条深浅色，点露参差光。向口分千笑，迎风共一香。如何仙岭侧，独秀隐遥芳。”而杜甫却说“轻薄桃花逐水流”，把桃花贬得一钱不值。再如毛泽东和陆游的两首卜算子 咏梅，就境界迥异。（显示）（五）布置作业：古代诗歌中写“梅”的不胜枚举，所表现的感情不尽一致。除了前面列出的几首，请再找出一些，写一篇鉴赏性小论文。参读篇目： 王安石梅花，陆游卜算子咏梅毛泽东卜算子咏梅黄蘖上堂开示颂卢梅坡雪梅张谓早梅林逋梅花周邦彦花犯范成大霜天晓角姜夔暗香疏影萧泰来霜天晓角彭元逊解佩环寻梅不见黎洪诗话一百篇逸者之梅与志士之梅。（六）结束语：同学们，我们生长在一个诗的国度里，诗是祖先留给我们宝贵遗产，更是我们的骄傲。希望同学们在今天品味诗句的审美体验之后，能更加热爱我们的传统文化，读诗，学诗，爱诗，成为一个个有激情，有修养的小诗人。最后，请让我把下面这首诗献给同学们，作为今天的结束： 风雅颂是诗，古乐府是诗； 三闾大夫的狂放是诗，诗仙太白的神游是诗； 大江东去是诗，把酒临风也是诗；诗，可以静静的坐下倾听；也可以在微雨街头温柔吟唱爱诗，其实是在爱着，我们的生活。（显示）说“木叶”教学目的：一、了解诗歌语言的特质。二、学习分析与综合的方法。课文围绕“木叶”举出古典诗歌中的大量实例，通过精到的比较、分析，阐发了诗歌语言暗示性的特质。教学中可指导学生进行研究性学习，把握作者的基本观点，学习比较的方法，认真体味“木”、“树”等词语不同的意味和艺术效果，从而对诗语的特点和鉴赏诗语的方法获得实感。课时安排：1课时教学步骤：一、说“木叶”木与树相同又不同的地方，进一步强调了涛歌语言中的暗示性问题。我国是诗的国度，从劳动中产生了诗歌，经过了不算长的时间，到唐代就已达到顶峰，纵观古代诗歌，有许多意象由于具有相对稳定的感情色彩，诗人们往往用它们表现相似或相通的感情，“木叶”有落叶的微黄与干燥之感，带来了整个疏朗的清秋气息。作者由诗人们钟爱的“木叶”人手，解析了树、树叶、木叶之间细微的差异，重点分析了木与树相同又不同的地方，进一步强调了诗歌语言中的暗示性问题。但也有的时候，诗人把它组织在不同的意象体系里，使之表现不同甚至相反的感情。比如唐太宗爱桃花，写过一首咏桃涛：“禁苑春晖丽，花蹊绮树装。缀条深浅色，点露参差光。向口分千笑，迎风共一香。如何仙岭侧，独秀隐遥芳。”而杜甫却说“轻薄桃花逐水流”，把桃花贬得一钱不值。作者林庚是著名的学者、诗人，本文中，他对“木”在形象上的艺术特征作丁极为精细的辨析，应该说对我们怎样体察诗歌艺术中的精微之处颇有启发。三、给下列词语注音A.袅袅（ ） 橘颂（ ） 灼灼（ ） 皋 （ ） B.征戍（ ） 瘐 （ ） 缠绵（ ） 褒（ ）C.翩 （ ） 荃（ ） 干燥（ ） 飘零（ ）D.漂泊（ ） 迢远（ ） 桅杆（ ）二、研读课文，讨论问题。1古典诗歌中“树”与“木”的艺术特征、意思情味、适用场合有什么不同?繁茂的枝叶特征枝叶的绿色，树干褐绿色木质的树干，落叶的因素树木黄色、干燥的质感意味：饱满疏朗场合满树叶子吹动，浓阴密密层层树木秋风叶落2以“木”引起落叶的联想为例，说明诗歌语言的特质及其对诗人创作的意义。重点研究诗歌语言的暗示性（指词语的形象色彩和联想的意义）问题。(1)“暗示性仿佛是概念的影子”从字面上讲，“木”就是“树”，：者是同一概念，但两个词形象色彩不同，引起的联想不同。“木”具有着“木头”、“木料”、“木板”等的影子，或者说木质的形象色彩，使人更多地想起树干，而很少想到非木质的叶子。“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象之外，练习：一、指出下列诗句的作者与出处：1袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。作者出处2.洞庭始波，木叶微脱。作者出处3木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。作者出处4，秋风吹木叶，还似洞庭波。作者出处5叶密鸟飞得，风轻花落迟。作者出处二、请补足下列诗句的上下旬：1秋月照层岭，。(吴均谷柳恽)2，海水扬其波。(曹植野田黄雀行3柔条纷冉冉，。(曹植美女篇)4日暮风吹，。(吴均青溪小姑歌)5，不尽长江滚滚来。(杜甫登高)三、鉴赏下面一首古诗：咏蝉骆宾王西陆蝉声唱，南冠客思深。 不堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁， 谁为表予心?注：这首诗作于高宗仪风三年(678年)。当时骆宾王任侍御史，因上疏论事触忤武后，遭诬，以贪赃罪名下狱。西陆：指秋天。南冠：指囚徒。玄鬓：指蝉。试从思想内容、表达技巧方面鉴赏这首诗。答案：一、1屈原九歌2谢庄月赋3陆厥临江王节士歌4王褒渡河北5萧纲折杨柳二、1寒风扫高木2高树多悲风3落叶何翩翩4叶落依枝5无边落木萧萧下三、这是一首咏物言志诗，涛人借对蝉的吟咏，抒发了自己虽有高洁的品性，但不为时人所了解，相反还被诬陷入狱，在狱中深深怀想家园的思想感情。 唐诗中的“柳”柳，姿态婀娜，摇曳多姿，受到历代文人墨客的青睐，常用来作为抒情言志的对象。唐诗中的咏柳佳作更是不可胜数。其中当数贺知章的咏柳诗最为著名：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。诗歌一反前人以杨柳的形象形容美人身段苗条的写法，而使杨柳化身为美人“碧玉”而出现，用拟人的手法形象地刻画出杨柳那曼长披拂的枝条、嫩绿的新叶在春风吹拂中的迷人的姿态。在唐朝诗人中，对柳最有感情的当数李商隐了。在他的诗集中，以“柳”为题的多至十几首。赠柳诗描绘春柳风姿： 章台从掩映，郢路更参差。 见说风流极，来当婀娜时。 桥回行欲断，堤远意相随。 忍放花如雪，青楼扑酒旗。“掩映”“参差”写柳色或明或暗、柔条垂拂的繁茂景象，“风流”“婀娜”写柳的体态轻盈，花飞似“雪”则把春柳的繁华写到极致。而柳是写秋日之柳：曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉写秋柳，又以春柳作比。春日之柳的繁盛，正反衬出秋日之柳的枯凋；春日愈是繁华得意，愈显出秋日之柳的零落憔悴。同是咏柳，诗人却表现出截然不同的感情：写春柳，突出其对春柳繁华的欣喜之情、爱惜之情；写秋柳，则表现诗人对秋柳稀疏衰落的悲叹之情。咏柳，在唐诗中常被用以赋别。罗隐的柳就是运用比兴手法，借助春柳的形象，写暮春晴日长安城外、灞水岸边送别情景的： 灞岸晴来送别频，相偎相倚不胜春。 自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。在赋别诗中，诗人一般以折柳相赠惜别。如戴叔伦的堤上柳： 垂柳万条丝，春来织别离。 行人攀折处，是妾断肠时。施肩吾的折杨柳： 伤见路旁杨柳春，一重折尽一重新。 今年还折去年处，不送去年离别人。而雍裕之的江边柳则别出新意：