中考散文专题复习一.docx

中考散文专题复习（一） 重要词句的含义和作用【复习目标】 了解散文阅读中的“重要词句的含义和作用”的命题形式，掌握此类题型的解题方法。【重难点】运用解题的一般方法解决实际问题。【常考题型】体味和推敲重要词句在语境中的含义和作用。具体表现为：联系上下文理解句中词语的意思。你对文中画线句是怎样理解的。标题的含义和作用。【预习交流】1. 如2013年江苏镇江卷记忆的版图林清玄一位长辈到大陆探亲回来，说到他在家乡遇到兄弟，相对地坐了半天还不敢相认，因为已经一丝一毫都认不出来了。在他的记忆里，哥哥弟弟都还是剃着光头，蹲在庭前玩泥巴的样子，这是他离开家乡时的影像，经过四十年还清晰一如昨日。经过时间空间的阻隔，记忆如新，反而真实的人物是那样陌生，找不到与记忆的一丝重叠之处。 更使他惊诧的是，他住过的三合院完全不见了，家前的路不见了，甚至家后面的山铲平了，家前的海也已退到了远方。 他说：“我哥哥指着我们站立的地方，说那是我们从前的家，我环顾四周竟流下泪来，如果不是有亲人告诉我，只有我自己站在那里的话，完全认不出来那是我从童年到少年，住过十七年的地方。” 这使他迷茫了，从前的记忆是真实的，眼前的现实也是真实的，但在时间空间中流过时，两者却都模糊，成为两个丝毫不相连的梦境。在此地时，回观彼处是梦，在彼地时，思及此处也是梦了。到最后，反而是记忆中的版图最真实，虽然记忆中的情景已然彻底消失了。 这位长辈回来后怅惘了很久，认为是“四十年来家国，三千里地山河”【注】的缘故，才让他难以跳接起记忆中沦落的事物，其实不然，有时不必走太远，不必经过太久的时光，我们也可以感受到这种怅惘。 我有一个朋友，他每次坐在台北松江路六福客栈的咖啡厅时，总会指着咖啡厅的地板，说：“你们相不相信，这一场块是我小时候卧室的所在，我就睡在这个地方，打开窗户就是稻田，白天可以听到蝉声，夜里可以听到青蛙唱歌，这想起来就像是梦一样了。”那梦还不太远，但时空转换，梦却碎得很快。 记忆的版图在我们的心中是真实的，它就如同照相机拍下的静照，这里有我走过的一条路，爬过的一座山；那里有我游过泳、捞过虾的河流；还有我年幼天真值得缅怀的身影。这版图一经确定，有如照相纸在定影液中定影，再也无法改变，于是，当我们越过时空，发现版图改变了，心里就仿佛受到伤害，甚至对时间空间都感到遗憾与酸楚了。 两相对照之下，我们往往否定了现在的真实，因为记忆的版图经过洗涤、美化，像雨雾中的玫瑰，美丽无方，丑陋的现实世界如何可以比拟呢？ 其实，在记忆中的事物原来可能不是那么美好的，当时比现在流离、颠沛、贫困，甚至面临了逃难的骨肉离散的苦厄，但由于距离，觉得也可以承受了。现在的真实也不一定丑陋，只是改变了，而我们竟无法承担这种改变。 （11） （12）我们在生命中所经验的一切，无非都是一些形式的展现。记忆的版图，乃是从前的现实；现在的生活，。终将成为未来记忆的版图。在这一过程中，我们真实的自我始终没有改变。【注】“四十年来家国，三千里地山河”：语出李煜词，在文中意为离乡时间久，距离远。结合语境，解释第段中加点词“梦”的含义。 那梦还不太远，但时空转换，梦却碎得很快。答案： 朋友记忆中的美好生活的情形（或朋友童年生活的美好记忆）2. 如2014年江苏南通卷：曾经有过的落日陆平不经意间，望着天际那一轮正在沉沉下坠的落日，忽然心头怦然一动，有一种似曾相识的感觉，很遥远，很亲切，好像在潜意识中已经驻留了好久，感受着一种靠近归宿的温暖，就像一个疲惫的行人，终于在朦胧的暮色间看见了远处可以落脚的村落。而那个时候，你或许正伫立在高楼层自家温馨的窗前，或许正漫步在旷野宁静的小道，或许正骑着车子在下班的人流中。 记忆中确实有过那样一刻，扶着把铁锹，痴痴地望着遥远的那轮落日，大地是一片温和得无法表达的金黄。一只不安分的鸟雀盘旋在空中，叫着“归去，归去”。而那里，炊烟早已经袅袅飘起，一盆清冽的凉水，小桌上一海碗汤面，一盘浓浓醋味的洋芋丝，还有一夜甜美的梦。 那回出差回来，邻座的小女孩奶身奶气地唱起一支熟悉的歌：“赤足走在窄窄的田埂上/听着脚步噼啪噼啪响/伴随着声声亲切的呼唤/带我走进童年的时光”童稚的歌声天真、质朴。车窗外又是那一轮亲切的落日。那一刻的落日随着长途行驶的列车久久不肯离去。一种不舍的柔情，一种神秘的饥渴，一种久远的感动，更有一种回归的安谧，充盈在疲惫的心头。童年的落日，跟晚年的落日，应该是同一个太阳。落日实在并不比东升的旭日和朝霞低下，尽管人们习惯于对朝阳的赞美。 几年前，在西又版纳的一个傍晚几年前， 一车游人已经疲惫地靠向后座，连导游也是一副恹恹的模样。这时，落日在凤尾竹编织的绿色网隙展开一幅迷离的情景，若隐若现，似有似无，正如朦胧之中的的月牙，还如闪闪烁烁的星辰这种得天独厚的大自然的赐予，这种灵犀相通的感应，在这个小小的空间，只是属于我的一个人的专利，其他同行者沉溺于旅途的困顿，不再生成这种雅兴。 落日没有太多的记忆，落日下的世界却已走过千年万年。 二千多年前的屈原，在找到最后归宿地汩罗江之前，无疑也经历过大多的日出日落，也承受到的沐浴，他在天问中感喟“日月安属？列星安陈？自明及晦，所行几里？”。日出日落也给他的心灵带来深长的震动。 当乔尔丹诺布鲁诺被捆到那高高的十字架上，木柴在他的足下熊熊燃烧起来时，殉道者吐出的最后一句话是：“火焰并不能把我征服，未来的世纪会了解我，知道我的价值！”而当他最后一次在阴暗的牢房里看到落日的余晖，一定在心里想着：明天的旭日就是今天的落日。 落日的故事太多，没有人能够记得住每一个发生在落日下的故事。 可是每个活着的人都会面临落日，即使千百年以后的日子里，落日依旧。后人无法记得太多的前人，哪怕最亲爱的长者，可是每一个后人都将经历落日，都会想到曾经有过的落日最美、最热烈地燃烧。 （有删改）请结合语境，理解第段中“明天的旭日就诗今天的落日”的深刻含义。答案：“今天的落日”和“明天的旭日”，其实是同一个太阳，只是形式不同而已。这句话表现布鲁诺和明天得到认同的布鲁诺其实是同一个生命，只是存在方式不同而已，应对自己的未来充满信心，不要悲观沮丧。3. 如2015年四川宜宾卷：美哉，嵇康之死王 明翻开晋书，跌入一个玄乎晕乎的时代。那时的太阳，日落比日出更美；那时的生命，死比生更亮。公元二百六十二年一个夏日的傍晚，落日的余晖将洛阳东市刑场染成橙色。风儿轻轻，琴声悠扬，围观的人群屏气慑息，旁听着神秘的旋律生命的绝响。抚琴人是被司马昭画了红圈的魏晋名士嵇康。魏氏春秋记载“康临刑自若，援琴而鼓”，晋书说他“顾视日影，索琴弹之”。两个记载差不多，晋书又多了一个细节，嵇康回过头从容地看了看快要落山的太阳。就在这一刻，嵇康忽然想起一件事，叹道：“广陵散于今绝矣！”嵇康曾得广陵散于一个隐者，并允诺不再他传，后来袁孝尼等人想学都被回绝。嵇康活得坦荡，走得潇洒，他没有过多的牵挂，只是想到广陵散将要失传感到有点遗憾。嵇康这极富诗意极具美感的临终一叹，将生命的旗帜插上了人类美学的高山之巅。嵇康生得很美。嵇康无论是身材仪表还是气质风度都美妙绝伦，是一个不用打扮就能倾倒天下的美男子。嵇康的美不只在外表，更在于他的人格魅力：挺如松，劲如竹，坚如石，傲如山，洁如玉，清如水。嵇康活得很美。他的诗文书法琴艺都达到了相当高的水准，是位多才多艺的全能式学者。嵇康是竹林七贤的领袖人物，他崇尚自然，怡悦山林，追求恬静闲适超然自在。嵇康是一位 出色的文学大师，他的诗气峻辞清，立意高远；他的文章气势磅礴，深刻犀利。嵇康精通音律，是当时著名的音乐理论家和演奏家，他写的琴赋，特别是洋洋七千言的声无哀乐论，鼓吹自然和谐，呼唤心灵回归，在当时音乐与自然、音乐与情感关系的大论辩中独树一帜。嵇康“志趣非常”，一身雅好，最怪的是他喜欢俗活儿打铁。晋书说“康居贫，尝与向秀共锻于大树之下，以自赡给”。嵇康在锻铁的同时，也锻造了自己的纯青的灵魂铮铮的铁骨！炉火通红，力智交辉，锤声铿锵，汗香四溢，嵇康打铁美得如画如诗。就在嵇康打铁打得兴高采烈的时候，司马昭的宠臣钟会突然来访。嵇康懒得理他，连头都没抬，钟会尴尬了一会儿动身要走，嵇康问话了，很幽默：“何所闻而来？何所见而去？”钟会答得也很机巧：“闻所闻而来，见所见而去。”这件事让钟会耿耿于怀了一辈子。鲁迅说“这也是嵇康杀身的一条祸根”，祸就祸在嵇康得罪的不是一个君子而是一个小人。嵇康死得很美，他的死因美得让人羡慕让鬼嫉妒。嵇康因思想而死。嵇康玄学思想的核心是“越名教而任自然，非汤武而薄周孔”。这是一朵带刺的玫瑰，他的芒刺直指以周公自居的司马昭和被统治者当做幌子的虚伪礼教。嵇康的社会理想是“不以天下私亲，宁济四海蒸民”。他向往唐虞社会及其之前的公天下，这就把唐虞之后“宰割天下以奉其私”的罪恶统治都否定了，从而使自己处在了社会批判者的立场上，嵇康的仙山琼阁因有百姓安乐而美丽动人，他的乌托邦理想因超越历史而虚无缥缈。浪漫在于此，悲剧也在于此。嵇康因拒绝做官而死。嵇康因替朋友鸣不平讲真话而死。嵇康死得很美，从大牢到刑场直到死后百余年间，在历史的时空留下了迷人的魅力。嵇康入狱后，人们奔走呼号竞相营救。世说新语说“豪俊皆随康入狱”。司马昭有点犯傻，他想不通，已是死囚的嵇康怎么还有心思在狱中写诗，更想不通还有那么多人无 意于他的官场却很乐意陪嵇康蹲牢房。司马昭有点心慌有点犹豫，还有点酸溜溜的嫉妒。就在这时钟会开口了：“嵇康，卧龙也，不可起，公无忧天下，顾 以康为虑耳。昔齐戮华士，鲁诛少正卯，诚以害时乱教，故圣贤去之。康、安宜除之，以淳风俗。”钟会对司马昭的心思摸得很透，短短几句话就结果了曾怠慢过他的打铁佬嵇康。据晋书记载：“康将临刑东市，太学生三千人请以为师。”三千学子聚集刑场为嵇康请愿，在中国杀戮史上还是破天荒。司马昭双手沾满了鲜血，最令人切齿的莫过于杀害嵇康。晋书说“海内之士，莫不痛之”，从朝野之士到闺阁中人都在怀念嵇康。其中，说得最深刻的是袁宏的妻子李氏吊嵇中散文中的一句话：“理极滞其必宣！”写得最美的是向秀的思旧赋, 就连还在司马昭身边做官，嵇康与之绝了交的山涛也写文章盛赞嵇康。人们对嵇康的怀念心祭成为两晋时期一个重要的文化现象。据考，神秘的广陵散并未失传，悠扬的琴声依然在天地间回荡。绝响永恒为不朽，死亡升华为美丽：这是对人生的叩问、对生命的超越！(本文有删改)请分析文章结尾划线句子的含义和作用。据考，神秘的广陵散并未失传，悠扬的琴声依然在天地间回荡。答案：含义：广陵散当然已经失传了，“并未失传”、“依然在天地间回荡”的是嵇康的精神气质。因为他崇尚自然地那份超然自在，他不语统治者同流的名士风度，他“公天下”的社会理想，这些精神气质和人格魅力被传承了下来并深深影响着后人。 作用：结构上照应开头，使文章首尾呼应、浑然一体；内容上点明中心，深化主旨，形象生动地表现了嵇康的精神之美，表达了对嵇康的高度评价和赞美之情，给人留下无穷的回味。【展示探究】阅读分析：（一） 榆钱树越来越少 马国福榆钱树是驻守在故乡的卫兵，是故乡最贴心的亲信。年少的时候，春天里村庄到处都是榆钱，翠绿的榆钱一簇簇、一簇簇，密密地爬在树干上，榆钱在写信、或者在写书，风是它的笔墨，每一个字里都含着甜意。那时候物质匮乏，想吃糖果，可家里没有钱，四五月的时候，我们几个伙伴就爬到墙头上摘榆树枝，个子高的爬树，个子矮的爬不了树就捡爬上树的伙伴从树上扔下来的榆钱。榆钱树很容易招毛毛虫。拿起榆钱枝，我们轻轻在手里或者石头上抖一抖，藏在榆钱里的虫子就掉下来，我们就放心地揪上一簇，放进嘴里，贪婪地嚼，嘴里绿色的汁液顺着嘴角直往下滴，没有纸巾，我们就用袖子擦嘴，时间长了，袖子上积起淤痂，明晃晃的，厚且坚硬，换来母亲的呵斥。至今回想起来，那时吃榆钱的滋味，那么甜，终生难忘。当然缺钱的时候，我们在老人的带领下去剥成了材的老榆树的皮，然后分割成长短差不多的形状，晒干，就有从事药材贩买生意的人走街串巷来收。换了钱，我们就可以从大人们手里讨得几毛钱，买5分钱一根的冰棍或者两毛钱一袋的瓜子，三分钱一支的铅笔。记得四月末五月初的时候，成熟的榆钱变成一枯黄色，在风中凋落，乡间没有太多的娱乐，我们的许多玩具都与自然有着密切的联系，榆钱就是一种，起风的时候，落在地上的榆钱随着风力车轮一样滚动，我们顺着风追，嬉笑声在巷子里回响，受惊吓的麻雀飞到高高的树冠上、电线杆上，看着树下嬉闹的我们因为一片片榆钱的滚动在幼小的心窝里荡起的快乐涟漪。卑贱的榆钱树有着超凡的生命力，随遇而安，风把它们吹到何方，只要有一点点水份，它们就能抓住机会，生根发芽，石头缝里、泥墙头上、屋檐的瓦逢里，都能扎根、繁衍。我总觉得薄薄的榆钱中藏着很多看不见的神奇的手，只要挨到水份和泥土，它们就会把积攒在体内的力气瞬间释放出来，让生命延续下去。整个过程惊心动魄，感觉是生命轮回的一场壮举。榆钱树总是隐忍着，不挑剔，不抱怨，命运把它们抛到哪里，它们就在哪里安身立命，我曾经在一摊干牛粪堆中看到长出叶子的榆钱，又黑又丑陃的牛粪上面播着一面绿色的旗帜，这不仅仅是大自然的造化，更像一种史诗般的传奇。没有波澜壮阔的场面，没有气吞山河的气势，只是凭借一点点水份和黄土的营养，它就守住了自己的江山。它遵循的不光是大自然的意志，更是用自身微弱的力量掌握生命走向的信仰。光阴就像这纷繁的榆钱落到岁月深处，我们一天天长大，简单的快乐因为生计而变得复杂。现在，很少人因为一枚落叶的滚动而涌起幸福和快乐，而那些记忆深处的榆钱却像栽在我们生命里程里的一个个路标，留住生命过往的美好。这几年，每回一次故乡，我都要到村庄的每个巷子、田野走走转转看看，我惊讶地看到村子里几乎没有了榆钱，它们去哪儿了呢？村子里的土路全部变成了水泥路，土墙全部变成了城镇化的统一顔色统一材料的砖墙。乡土的伦理、自然的伦理被统一，自然的美学被戕害。草木赖以生存的土地已被大量的工业产品、农药、塑料膜、肥料所侵占。网状的榆钱树皮布满厚厚的裂纹，就象历史深本上的甲骨文。榆钱树是一种文明、它记录了一个村庄的变迁史。它的一生都在给予，叶子可以吃，叶子干了就可以聚积起来煨炕，榆树皮可以卖钱，成材后可以打普通的家具。我们把自己毁在了眼前看得见的进步上了，榆钱树可以作证。我们把自己烂在了时代速成的砝码了，坚硬水泥覆盖下伤心裂肺的土地作了最好的诠释。再过十几年几十年，我该怎样向出生在城市的女儿描绘词典里“榆树”的说明来打开她茫然的想象？1结合自然段，说说榆钱具有怎样“微弱的力量”？ （4分） 2第自然段中写道“榆钱在写信或者在写书”，你读到了怎样一封信、一本书？（5分） 3本文围绕“榆钱树”写作，请梳理出情感的变化，并填写在横线上。（4分） 深思4结合全文，理解第段画线句的含义。（4分） （二） 雪莲花 吴聪先 雪域高原的春天是美的。天空湛蓝，云彩恬淡，举头似乎能透至根；大地绿韵，星花摇曳，低头似乎能触至魂。大美，还数雪莲花。她鹤立于群山之巅，绽放于厚雪之隅。她与皑皑白雪相依偎，在阳光的照耀下，圣洁飘逸，好似哈达在苍穹舞动祝福。 初踏西藏，雪莲花的诱惑让人难以忘怀。她生长在海拔4500米左右的悬崖峭壁上，面对如此恶劣的生存环境，她决意与纯净的雪山为伍，默默守望盛开。 自古以来，西藏百姓从白云、雪山、乳汁、糌粑等认识了白色，形成了以白为基调且为至尊的审美理念。白色的雪山、冰雪意味着力量、智慧、博大，给人敬畏之意。从白色对神的形象，逐渐发展到象征纯洁、正义、善良等美好的情感。生长于白皙之域的雪莲花，自然成为西藏的“天之骄子”。一千多年前，唐代边塞诗人曾经这样吟唱：“耻与众草之为伍，何亭亭而独芳！何不为人之所赏兮，深山穷谷委严霜？” 在西藏时间长了，会时时被这种境界所熏染，震撼。 一次下乡到离大峡谷最近的一个村庄，沿途峡谷幽深空灵，阒无人迹，瀑布跌宕，植物繁密如织。左边的天空暗云翻滚，雨雾弥漫，宛如冥界；右边的天空却艳阳升腾，灼热笼罩，似如炉盆。旷垠的沙丘不着边际，时有牲畜、野兽的残骸散落。我们三天风餐露宿，是眼前的村景消除了身心的疲惫。村中双人合抱的核桃树丛，果硕叶茂，缠绕小村；黄酥酥的青稞遍满田野，把“选美中国”首峰的南迦巴瓦峰囊括怀中。土石夯筑的房屋，透出悠久藏文化醉人的气息；沟渠清水畅流，映出雪山、林卡、牦牛、羊群的倩影。进村没有平整的路面可寻，但见拖拉机、发电设施等“庞壮”之器，要耗很大的气力，方能引入村庄。 在西藏，言语中谈到十八军这个字眼，军人会蓦然举手敬礼，普通人也露出敬仰的神情。1949年2月，中原解放军改编为第二野战军，以中原一纵队20旅为主组建了第十八军。1950年3月4日，在四川乐山举行进军西藏誓师大会后，十八军挥师西进。据一位老战士介绍：当时入藏，是既战斗，又修路。这条路沿线陡壁峭崖，沟壑纵横，海拔入云，终年积雪。比如折多山、雀儿山，海拔分别为4298米、5050米。这些高山峻岭太多了，通俗点说，就是在玉帝头上“动土”。当时没像样的施工设备，路完全是一锤锤敲、一锨锨铲出来的。一位战友，用绳系悬在空中作业，不慎坠入深涧，与青山绿水共存。有的战士体能负荷过大，又缺氧，干着干着就窒息过去了，成为钢铸的丰碑立于山巅。若遇到敌情，即刻又投入战斗。我循着英雄路走了一趟，陡峭的山体、高挂的窄道，会令你眩晕或气短。为了这条入藏大动脉，平均每公里倒下了一位战士。我仿佛看到两千多公里的川藏线上十八军将士气吞山河的壮举。翠绿的高山松是他们的身躯，晶莹的白雪是他们的心灵，蜿蜒的路径是他们的血脉。十八军的后代，传承着父辈的精神，至今活跃在西藏各个领域。 我在西藏工作时，遇到一位县农牧局的技术员，他在内地就学过，问他为什么还回西藏，他说：“与生俱来的情感割舍不了，我的魂、灵都在西藏。我的孩子正在广东的一所大学读书，毕业了我也会叫他回藏工作。”献终生还要献子孙，这就是十八军的军魂。 一位在藏工作三十多年的老同志，组织上在家乡为他妥当安排了单位、房子、子女就业，可他回来后不适应，说：“见不到雪山，听不到雅鲁藏布江流淌的声响，心里难受。”又携妻带子返回西藏。 在边防哨所，我遇到一位刚入伍的四川籍年轻战士，稚嫩的脸蛋，笑容可掬。可高原缺氧，使其嘴唇发紫。攀谈中方知，他家中条件尚好，就他一个男孩，家人不让他从军，尤其是来西藏。可他钟情雪域。一年后，他在一次边境巡逻中，无常的雪崩夺去了他豆蔻的年华。我采了许多花草前往凭吊，茔碑周围盛开的雪莲花，晶莹剔透，展示了他的品格。 有人问我，到西藏就能看到雪莲花吗？我说，能啊！来自于祖国四面八方进藏的同志，立志高原，纯朴奉献，不就是一朵朵美丽的雪莲花吗？他们与高山的雪莲花，融汇成雪域西藏不朽的圣洁花海。 （选自福建文学2012年第1期）1 文章开头从描写雪域高原的雪莲花写起，有什么作用？（4分） 2联系上下文思考：文章第四段中加点的“这种境界”是指什么？（4分） 3阅读全文，思考题目“雪莲花”的含义。（4分） 4阅读下面链接文字，结合文章写作手法，说说它们在写法上的共同点是什么，这样写有什么好处。（6分）【链接材料】白杨不是平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方农民相似；它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，以及力求上进的精神。 （茅盾白杨礼赞） 【方法归纳】联系上下文理解句中词语的意思及作用。理解词语的含义，一定要联系该词语所在的具体的语言环境，语境就是运用语言的具体环境，如上下句，上下段，乃至全篇等。理解表达作用，要结合语境或主题思想来回答，要答该词语对表达作者思想感情或主题思想的作用，有时也可以考虑词语对景物描写意境的作用或人物性格塑造等方面的作用。常规思路：该词的本义；该词的深层含义（比喻义、引申义、象征义）；该词在本句中的含义，结合句子作答；该词表达了作者的什么情感，有什么作用。你对文中画线句是怎样理解的。A瞻前顾后，审读语境。 对文章中具体句子含义的理解必须把句子放在文章具体的语境中来辨析，通过对具体句子前后句含义的分析，来弄清所问语句的含义。一般来说，对所要解释的具体句子，答案就在前面的句子或后面的句子中，或者是原句，或者需要考生稍微变通一下即可。B把握中心，整体领悟。任何一篇文章都是为了表达作者对生活的一定看法或情感，作者通过文章内容所表达的基本意思和情感就是文章的中心。一般说来，需要我们去理解的句子，有的是针对全文说的，这就需要我们从整体上去把握文章中心，以对全文的理解作为理解句子的依托。我们说，通览全文，把握中心，整体领悟，是正确解答这类题目的基础。 C抓关键词，揣摩句意。句子中的关键词往往是些动词、形容词、数词、副词等，或是定、状、补等修饰成分，它们常常揭示事物的性质或状态的重要信息。理解句子可通过抓关键词，运用替换词语的方法来揣摩句子在文中的表达效果和目的。D辨析修辞，思考意图。文中的句子，往往采用了比喻、拟人、排比等修辞方法，而运用特定的修辞方法都有一定的效果和目的。辨析修辞方法，有助于理解句子的深层含义和作用。理解句子，就是对句子深层意思的领会，对句子所用修辞方法的理解，对句子在文中表达作用的分析，对作者用意的解说。因此，考生要在把握文章中心的基础上，审读具体语言环境，联系作者的写作意图，思考关键语句的含义，辨析修辞方法及作用，仔细揣摩文章的语言，体会作者遣词造句的精当，理解句子的深层含义。标题的含义和作用。A.分析标题的含义一般从表层含义和深层含义两个方面来分析。表层含义即标题的字面意义，深层含义即引申义、比喻义、象征义。标题如果是比喻句的，那么我们就应该联系文章的具体内容，弄清比喻义，这样我们就可以领悟出标题的深刻含义。比如“变色龙”的字面意义是一种善于变色的蜥蜴，而契诃夫的变色龙中的“变色龙”是比喻像变色龙一样的奥楚蔑洛夫。用比喻生动形象地写出了主人公善变（见风使舵）的性格，具有极强的讽刺性。再如拔掉那颗蛀牙一文的标题“拔掉那颗蛀牙”并不是写拔掉生病的牙齿，而是用标题来比喻“她”对父母对家人的“恨”，以及自己的自闭，告诉人们无论在什么时候、对什么人，都要学会去爱，付出爱，才能健康、快乐、幸福。B.标题的常见的作用有：（1）作为作者感情的触发点；（2）概括文章的主要内容；（3）作为文章线索；（4）作为文章的文眼，揭示文章中心；（5）新颖（设置悬念），吸引读者。【当堂检测】 杏荫井台 杨闻宇 解放初年，村东，我家田地正中有一眼井，井台四周长着七株半搂粗的杏树。 杏花破蕾，窝了一冬的麦子才起身；起身的麦苗拔节很快。待麦梢孕穗时，杏树便裹着密匝匝的绿叶，风儿俏皮地拨开叶子，会露出毛茸茸的、一咬能酸掉牙的青杏。麦黄时节，杏儿也黄了；黄杏还掩映在绿叶里，麦浪却千顷万顷，将金色的波浪绵延不断地推向远方的地平线上。村庄里上下翻飞的黄鹂焦急地鸣唱着“算黄算割”，父兄们便提捏着镰把，投入了一年一度最紧张的“龙口夺食”的夏收季节。因为太忙，父母对我们这班七八岁的孩童的吃、穿、玩、睡，是顾不得关照了。村巷里，我们捏着弹弓子乱窜，鸡狗都不喜欢；到田地里捡拾遗落的麦穗儿去吧，身边没个伴，捡不了几穗，便在烈日下伸懒腰，打哈欠，瞌睡就漫上来了。我排遣寂寞的地方，就是那井台上凉幽幽的杏荫之下。 水一样的杏荫下，绽开一领破草席，脱下已露大脚趾的布鞋一扣当枕头，仰面朝天就躺下了。南风习习，绿叶筛动散碎的光影，入梦是极容易的，想不到的是那些顾不上收摘的黄杏，动不动就“啪”地摔一个下来，大概要证明自己熟透了吧，一摔地就从棱界上裂开个娃嘴似的缝儿，半露出衔着的紫褐色的杏核（这类离核儿的白瓤儿是又脆又甜的）。我肚皮朝天，睡姿不变，只需缓缓地伸开手去，就能从草席边捏一个搁进嘴里，美滋滋的味儿哟，简直没法形容。当然也偶有扫兴之时，倘是鼾声正匀，有某一个软杏“啪”地砸在脸颊上，那又当别论。总之，一觉醒来，周围三三两两，会跌落许多黄杏儿，小小的、黝黑的蚂蚁知道我也吃不进去了，于是就排成长队，以杏上的裂缝儿为大门，到那金黄色的宝库里尽兴地咂取享受 “腊炙羊肉嘞！羊肉腊炙的！”地头南边尘土飞扬的土路上，走着一个右臂携着平底筐的汉子，走几步就喊几声，唱歌一样好听。 乡下，长年间难得见荤。我咽了口唾沫，倏地站起身来；可爸爸正在北垄上光着膀子割麦，寻上去也没有钱。我麻利地脱下小褂儿，铺在地上，失急慌忙地捡了十多个染有红点儿的黄杏，斜插过麦茬地，朝土路上截了过去 腊炙肉，摆在筐里的平底木盘上，白纱布苫遮住多半边，露出的几块红光闪闪。卖肉的人瘦高个，五十大几年纪，唇上两撇八字形的细细的黄胡子，短衫儿敞开着前襟，胸部肋骨一条一条的，深凹的两眼格外有神。见我摊开杏儿，便问道：“换肉吃么？”我点点头。他迟疑了一下，在路畔青草上放下提篮，抽出尺把长明锃锃的刀子，割豆腐那样切下了鸡蛋大小的一块肉，我并拢双手，肉轻轻地搁在了我的掌上。他揩揩手收拾杏儿时，才发现杏子全裂开了半边，缝里又爬满了黑蚂蚁，照着缝儿使劲吹了几下，蚂蚁也吹不掉。他咽了一口唾沫，无可奈何地摇摇头：“小兄弟，我不要你这杏儿了。”他拍拍双手，提起我的小衫儿抖了抖尘土，替我搭在肩膀上，我盯着捧在手上的腊肉：“哪？哪咋办呢？”我回望了井台一眼，“我会上树，上去给你摇好的吧！”他携起路畔的筐篮，摇了摇头:“算啦。咱俩交个朋友吧，这块肉送给你啦。”说罢，便起身赶路了。道上尘埃厚厚，一脚踩下去，扑起一团烟尘，他的鞋和下半截裤筒染成了浑黄色 我已经要走近井台了，卖肉的忽然又回头喊道：“喂！小家伙！”我的心猛儿一跳：莫非后悔了，想要回他的肉！ “静静地在杏荫下玩儿，别到井沿边去。大人离井台子远，你可别掉进井里噢！”天热，他那声音已有些沙哑。 “好的！”我踮起脚尖大声回应他。 四野茫茫，烈日炎炎，他那细瘦的身影渐渐地远了，远了（11）“腊炙羊肉嘞！羊肉腊炙的！”又是杏黄麦收时节，伫立在那片杏荫之下，地平线上的热风，似又将那有些沙哑的吆喝声隐隐约约地传了过来。 （选自文汇报2015年5月13日第11版，有改动）1、仔细阅读文章第段中的画线句，回答下面的问题。（5分）（1）从画线句看，导致“我”寂寞的两个原因是什么？请用自己的话回答，每个原因不要超过5个字。 （2）联系全文，揣摩作者这样写的用意并作简要说明。 2、文章第段中的画线句用了什么修辞手法？有什么表达效果？请简要赏析。（4分） 3、文中有多处细节写出了“我”对腊炙羊肉的渴望，请分点罗列其中的四处。（3分） 4、文章第、（11）三段文字蕴含了“我”丰富的情感，请选择其中一段作简要分析。（3分） 5、“杏荫”在文中多次出现