云南省红河州2012届高三复习统一检测语文试题.doc

2012年红河州高中毕业生复习统一检测语 文 （本试卷满分150分。考试时间150分钟。）注意事项：1.本试卷分第I卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡相应位置上。2.作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。第卷 阅读题甲 必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成13题。在两千多年的中国古代文明中，经学始终是中国学术中最重要的学科门类之一，这是不争的事实。经学是以儒家经典作为研究对象的学科，最早是“五经”，唐为“九经”，到宋朝增益为“十三经”。经学研究有自己的话语体系，两汉有师法、家法，古文、今文；其后有笺注、正义，读若、读如等等，并且形成了以文字、音韵、训诂为主体，旨在为解经服务的小学，学科边界清晰。众所周知，历代的科举考试，无不以经学为主要科目。1905年，晚清政府废除科举，采用西方教育体制，但在许多学校依然有经学与小学的课程。朱自清撰经典常谈，认为对国民进行经典教育依然有必要。早在两汉，中国学术就萌生了以经、史、子、集四部为大纲的独特的学科体系，这是中国文化自发形成的，反映了本位文化的面貌。到清代修撰四库全书，经、史、子、集成为中国传统学术的定式。时至今日，日本有些著名大学的图书馆，依然沿用四部分类法。经、史、子、集四部，不是并驾齐驱的关系，经学处于主导地位，是领军的学术。儒家经典的主旨是按照道德理性的要求，修身、齐家、治国、平天下，走向天下为公的大同世界。儒家提倡的道德伦理的学说、礼乐兴邦的理念、仁爱义利的思想等，主导了古代中国思想界的发展方向，并且渗透到了社会的每个层面，无论读过书还是没有读过书的中国人，几乎没有不受其影响的。历史上最著名的史家，如司马迁、班固、欧阳修、司马光等，受儒家思想浸润尤深，他们的史著，写谁不写谁，如何褒贬臧否，背后都有儒家的价值体系在左右。历史上的迁客骚人，其作品文风不同，妙趣各异，但大多不脱儒家的人文情怀。可以说，不了解经学，就不能透彻地读懂古代的史著，乃至文学作品。甚至还可以说，不了解经学，就不能真正了解中国文化与中国社会。既然经学是自古就独立存在的重要学科，我们就不能无视它的存在，就应该在学科体系上给它以应有的位置。当年提出“打倒尊孔读经”，取消经学，有其特殊的历史背景。如今，那种令人痛心的背景已经不复存在，孔子对中国文化的贡献，为越来越多的民众所认识。在学术层面，北京每五年举办一次纪念孔子诞生的国际学术研讨会，规模盛大，国家最高层领导必接见与会学者。近几年，孔子学院遍布世界各地。凡此皆表明，尊孔，已经不再是问题，上下都认同。读经，社会中近些年累积的共识日益厚重，有些大学将“四书”“五经”作为必修课，就是最好的例证。既然在尊孔与读经的问题上，上下都在回归理性，尊重前贤，在学科体系上恢复经学的学术地位，就是顺理成章的事情。（摘编自彭林经学应该成为独立的学科）1.下列关于“经学”的表述，不正确的一项是（ ）（3分） A.经学是中国学术中最重要的学科门类之一，它以儒家“五经”“九经”为研究对象，随着时代的发展，内容越来越丰富。B.经学研究有自己的话语体系，小学是为解经服务的，它以文字、音韵、训诂为主体，学科边界清晰。C.经学是历代科举考试的主要考查科目，对封建统治者选拔人才起了重要作用，在科举废除后，对学校教育仍有一定的影响力。D.经学自古以来就独立存在，在中国文化自发形成的以经、史、子、集四部为大纲的学科体系中处于主导地位，是领军的学术。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）A.从修身、齐家、治国、平天下到天下为公的大同世界，体现了儒家道德理性的要求，是儒家经典的主旨。B.儒家提倡的道德伦理的学说、礼乐兴邦的理念、仁爱义利的思想等，主导了古代中国思想界的发展方向，并且渗透到了社会的每个层面。C.中国古代，儒家思想的影响十分广泛，上至皇帝，下至平民百姓，都受到儒家提倡的道德伦理等思想的影响。D.北京每五年举办一次纪念孔子诞生的国际研讨会，孔子学院遍布世界各地，这些都表明尊孔已成社会共识。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3分）A.晚清政府废除科举，采用西方教育体制，但在许多学校仍然设置经学与小学的课程，可见对国民进行经典教育依然有必要。B.不了解经学，就不能读懂古代的史著乃至文学作品，因为历史上的史学家和文学家大多深受儒家思想的影响。C.当年取消经学，有其特殊的历史背景；今天有些大学将“四书”“五经”作为必修课，也是时代发展使然。D.倡导在学科体系上恢复经学的学术地位，体现了现代人尊重前贤的思想，是对尊孔与读经问题的理性认识。二、古诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成47题。铁铉，邓人,洪武中，由国子生授礼科给事中，调都督府断事。尝谳疑狱，立白。太祖喜，字之曰“鼎石”。 建文初，为山东参政。李景隆之北伐也，铉督饷无乏。景隆兵败白沟河，单骑走德州，城戍皆望风溃。铉与参军高巍感奋涕泣，自临邑趋济南，偕盛庸、宋参军等誓以死守。燕兵攻德州，景隆走依铉。德州陷，燕兵收其储蓄百余万，势益张。遂攻济南，景隆复大败，南奔。铉与庸等乘城守御。燕兵堤水灌城，筑长围，昼夜攻击。铉以计焚其攻具，间出兵奋击。又遣千人出城诈降。燕王大喜，军中皆欢呼。 铉伏壮士城上，候王入，下铁板击之。别设伏、断桥。既而失约，王未入城板骤下。王惊走，伏发，桥仓卒不可断，王鞭马驰去。愤甚，百计进攻。凡三阅月，卒固守不能下。 当是时，平安统兵二十万，将复德州，以绝燕饷道。燕王惧，解围北归。燕王自起兵以来，攻真定二日不下，即舍去。独以得济南，断南北道，即画疆守，金陵不难图。故乘大破景隆之锐，尽力以攻，期于必拔，而竟为铉等所挫。 帝闻大悦，遣官慰劳，赐金币，封其三世。铉入谢，赐宴。凡所建白皆采纳。擢山东布政使。寻进兵部尚书。以盛庸代景隆为平燕将军，命铉参其军务。是年冬，庸大败燕王于东昌，斩其大将张玉。燕王奔还北平。 自燕兵犯顺，南北日寻干戈，而王师克捷，未有如东昌者。自是燕兵南下由徐、沛，不敢复道山东。比燕兵渐逼，帝命辽东总兵官杨文将所部十万与铉合，绝燕后。文师至直沽，为燕将宋贵等所败，无一至济南者。四年四月，燕军南缀王师于小河，铉与诸将时有斩获。连战至灵璧，平安等师溃被擒。既而庸亦败绩。燕兵渡江，铉屯淮上，兵亦溃。 燕王即皇帝位，执之至。反背坐廷中嫚骂，令其一回顾，终不可，遂磔于市。年三十七。 （节选自明史列传第三十）4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）A.偕盛庸、宋参军等誓以死守 偕：和一起B.南北日寻干戈 寻：挑起C.凡三阅月 阅：查看D.铉屯淮上 屯：驻扎5.以下句子中，全都表明铁铉“足智多谋”的一组是（ ）（3分）铉督饷无乏 铉以计焚其攻具，间出兵奋击又遣千人出城诈降 铉屯淮上，兵亦溃铉伏壮士城上，候王入，下铁板击之 反背坐廷中嫚骂A. B. C. D.6.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）A.由于铁铉机智灵敏善决疑狱，太祖朱元璋赐字“鼎石”。建文初年，他被任命为山东参政。B.大将军李景隆率军北伐时，铁铉负责督运粮饷从无匮乏。李景隆兵败后，各城守军皆望风而溃，铁铉与参军高巍感奋涕泣，从临邑赶到济南，偕盛庸、宋参军等誓死守卫。C.燕王朱棣连续三月攻打济南，主要是企图攻占济南后，即可割断南北，占有整个中原地区，进而图谋金陵，但是没料到被铁铉挫败，只好兵退北平。D.朱棣攻济南时，筑堤挡水，引河水灌城。铁铉决定以诈降之计，诱杀朱棣，但可惜计划失败，引发了燕军更加疯狂的攻势。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）故乘大破景隆之锐，尽力以攻，期于必拔，而竟为铉等所挫。（5分）（2）燕军南缀王师于小河，铉与诸将时有斩获。（5分）（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面一首宋词，完成89题。采桑子 欧阳修轻舟短棹西湖好，绿水逶迤。芳草长堤。隐隐笙歌处处随。 无风水面琉璃滑，不觉船移。微动涟漪。惊起沙禽掠岸飞。 【注】西湖：指颍州（今安徽阜阳）西北颍河与泉河交汇处的天然湖泊。 8.上片第一句在全词中起到什么作用？上片描绘了一幅什么样的图景？（5分）9.下片写景主要运用了什么表现手法？请结合诗句进行赏析。（6分） （三）名篇名句默写(6分)10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)（1）少焉， ，徘徊于斗牛之间。白露横江， 。（苏轼赤壁赋）（2）予谓菊， ；牡丹，花之富贵者也；莲， 。 （周敦颐爱莲说）（3）夕阳西下几时回？ ， 。小园香径独徘徊。 （晏殊浣溪沙）乙 选考题 请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。三、文学类文本阅读(25分)11.阅读下面的文字。完成(1)(4)题。(25分)大师他是个普通的石匠，那天，接到一桩大买卖。邻村的财主要用汉白玉为去世的母亲雕座真人像，放在园子里，天天看着。第一次听到消息时，他不敢相信这样的好运会落在自己身上。一个石匠能雕刻玉石，应该说身价上了一个台阶。他知道这是一次机会，如果真的完成了这座人像，那么他就可以在石像上刻上自己的名字。那时，他就是石匠行当里数一数二的人物了，再也不会雕那些石碑石人石马，摆在自家门前，等人来收购，然后送到墓地，过着清贫的日子。因为那时，他应该是位大师了。他认真地做着准备工作。先将所有的工具磨了一遍，然后将自己关了三天三夜，只看财主母亲的一幅画像，那画像似乎是女人年轻时候的，看上去很漂亮。石匠将那女人的相貌记在了心里。当他做好一切准备工作，来到财主家，第一眼看见那块汉白玉的时候，就已经按人体的比例位置，将那块漂亮的汉白玉给划分了，包括他的名字刻在哪里。他给自己的名字找了三个地方，一是在人像裙子的下摆处，二是在人像的袖口处，还有就是在人像的背后。石匠构思好了便开始干活。一个月过去，人像完成了。财主来看的时候叫了起来：“你这刻的不是我母亲!”石匠找出财主母亲的画像，对比着看了起来。看着看着也觉出不像，但他没说，只是拿着画像给财主看。可财主却不看画像，冲着石匠说：“你现在雕的只是像我母亲，而不是我母亲。如果你只能做成跟这幅画一样，那我要你来雕什么?我有这幅画就行了。”说着，财主指着人像的袖口处说：“这是什么?你的名字?这画上有吗?我跟你说，你要雕得不好，这汉白玉的钱你出!”说完扬长而去。石匠傻了眼，他没想到会是这样的结局。没赚到钱还要赔钱，要是传出去，在这个行当里就没法混了。石匠坐在人像前，目光呆呆地看着他亲手雕出来的人像，不知道怎么办才好。时间一点点过去了，月光洒落在人像上，映衬出汉白玉的洁白。石匠透过月光看见汉白玉发散出一片金光，在那金光里他看见了离世多年的母亲，正满含愁苦却不失慈祥地看着他。石匠，多年没看见母亲了，他想起母亲带给他的温暖，以及在他年少时母亲给他的关爱。这个时候，他突然想扑进母亲的怀里，再一次感受母亲给他的爱。他扑了上去，摸到的却是冰冷的石头，石匠的眼泪一下子流了出来。石匠又在雕刻那座人像了，一个月过去了，没有完工。两个月过去了，还是没有完工。财主派人来看了几次，回去报告说还没有完工。整整十个月，石匠每天对着汉白玉慢慢地雕刻着，汉白玉是越来越鲜活，而石匠却是日渐消瘦。十个月后，财主再次看见人像的时候，一下子跪倒在人像前，失声痛哭起来。跟来的家丁们也一下子肃然起敬，眼前的人像就是他们当年的老夫人。一个管家模样的人绕着人像转了几圈后，轻轻地走到石匠面前说：“你还没刻上你的名字。”石匠看了看天空，淡淡地说：“这么洁白的人像上为什么要刻我的名字?”说完，他停了一会儿，似乎在思考什么，然后对那个人说：“我好像忘了我的名字，你能告诉我吗？”那人一下子弯下了腰，轻声地说：“你的名字叫大师。”（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( )( )(5分)A.小说语言平实质朴，又富有感染力，简单的故事里蕴含着深刻的道理，结尾处石匠说“我好像忘了我的名字”，一语双关，耐人寻味。B.困境中石匠想到自己的母亲，带着对母亲的深情投入到雕刻中去，使一尊冰冷的汉白玉石升华为形神兼备的艺术作品，得到了财主的认可。C.在雕像上刻工匠的名字是中国人的传统，财主不准石匠在雕像上刻名字，还威胁石匠要他出汉白玉石料钱，体现了财主的蛮不讲理，强横霸道。D.“你现在雕的只是像我母亲，而不是我母亲。”这句话很有深意，表现了关于“艺术真实”的问题，说明财主是懂艺术的，他不满意石匠的作品。E.本文以“大师”为线索，讲述了一个石匠一开始想当大师，却险些身败名裂，后来不想当大师，甚至忘了自己叫什么名字却反倒成了大师的故事。（2）小说中写石匠在构思雕像时，还设想了自己的“名字刻在哪里”，并且很具体。这一细节在文章中有什么作用?请简要分析。(6分)（3）小说塑造石匠这个人物形象用了哪些描写手法，请简要分析。(6分)（4）小说中普通石匠成为大师的经历启示我们成为大师需要具备一些条件，请结合文本谈谈你的理解。(8分)四、实用类文本阅读(25分)12.阅读下面的文字，完成(1)(4)题。 (25分)张爱玲：在心尖上雕刻张爱玲作品里面有对女性命远的精妙体察，对世道人心的一语洞穿，加之与生俱来的骨子里的傲与冷，使读者仿佛五脏六腑变换了一个全新格式，如她的倾城之恋红玫瑰与白玫瑰金锁记沉香屑，但它们似乎有些过于华丽，带有她年轻时代的色彩和底调。长篇小说十八春才是她最好的作品。作品中的顾曼贞，永远穿着暗蓝旗袍，因为她姐姐曼璐蜕变为二流交际花的缘故，她这样的穿着多少有些自卫的意味。然而在沈世均眼里，她却是“纤细而坚强的，笼统的好”。世均回南京的家，曼贞在上海，他在南京的雨夜里想起她，“故乡就变成异乡了”。于是他忍不住一大早下了火车就来厂里，恰在门口遇见她。他急道：“曼贞，我有话对你说。”曼贞看他着急的样子，上下打量他，一连串猜测在她脑里闪过他订婚了，他家里出了事，他辞职他却道：“我有好些好些话要对你说。”张爱玲的笔仿佛是有神灵指使的。事情越是千钧一发，她却越是漫不经意。这种千百年来世间男女所痴心的一桩事，若放在俗家笔下，不知要制造多少哆嗦、琐屑而无聊的语言幻像呢，并且还往往纠结于外围，深入不到内里。而她三言两语，全都着了精要，一下子呈现了事情的真相，直抵人内心深处最柔软的部分，仿佛是在人心尖上雕刻，如此的精妙、确切与传神。这样的工作，真非天才而不能。十八春最要紧的好处还是作品的内在本身，它写出了人的命运由鲜亮变为黯淡之必然之无可奈何的宿命感，整部作品显得练达而老成。美的形式在技术上是可以复制的，它如叶片的暗影。叶子连结了枝蔓，枝蔓连结了枝条，枝条连结了枝干，许多根线条形成一个走势，顺着某一种逻辑秩序，终结于根脉核心。这核心才是真正令人触目惊心的，它必是赤裸的，也是坦率的，藏不住任何的秘密。它是关于一个人心目中的世界究竟是什么样子的，更有对人生世态的观念。它所展现的点滴零碎，都来自这里。如果作家对世界的理解是混乱的，由这个根脉核心抽条出的枝蔓花叶，也必定是繁复混乱、没有秩序的。张爱玲偏偏让美好而干净的生命轨迹，经历灾难与泥沼。曼贞被姐姐囚禁而被姐夫玷污，生了孩子，却不得不为了孩子再回到灾难与泥沼里在姐姐死后居然选择嫁给了姐夫。我觉得她对世界的理解是悲观的，也有超现实的成分。她有着伤痛。也有着对世道人心的彻底失望。她为了保存着她的傲慢和尊严，只能选择孤独。对于张爱玲，人们似乎只觉其雅，而不觉其痛。一个孩子的天目，必定是因为痛苦才被打开的，这使她看见了世人所不察觉的隐性世界。张爱玲固然有着贵族血统，生活优裕，曾经快乐地在她母亲家的狼皮褥子上滚来滚去，听着客人们演话剧，唱英文歌。岂知后来的生活急转直下，母亲离开，只剩下她和弟弟跟着父亲生话。他们的生活是可以想见的。有钱也不行，不是钱的事。他们的裤腿永远短了一大截。冬天的鞋子进了水，脚肿胀得像一个面包。只是因为她对继母项了嘴，她父亲的耳光便打过来。她只记得她的脸偏向左一边，又偏向右一边。他父亲甚至囚禁她半年，病了也不给医看。没心没肺的孩子或许慢慢把这忘了，偏偏她有的只是灵性，她是靠着灵性生长的，就只有把这苦痛储存了。那些整块吞咽的痛苦慢慢结了痂，内里的变异却只能如腐水一般慢慢地流淌出来，毒素一般渗透在她的生活里。或许那些情节，只是毒素作用的征象。文学情节往往是写作者心理经验开放的瞬间。那时候她心中的母亲，其实是一个虚幻的存在。母亲，除了是血脉之源，更是安全、温暖、爱之所在。但这些过早地离她远去了。我仿佛看见了她在繁花似锦的表层底下，求助而又无助地，爱又恨着她的生之源。这世间最艰难的悖论，她过早地面对了，也因此生发出对世界的悲剧感。她对心中那个叫做母亲的存在，只是心向往之，而永远地求之不得了。（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( )( )（5分）A.“仿佛是在人心尖上雕刻”运用了比喻的修辞手法，强调张爱玲的作品文笔细腻、精妙、传神，能抓住精要，呈现真相，直抵人的内心深处，是一般文学家难以达到的。 B.文学作品的形式美可以复制，但其内在本身却是由作者对世界的理解、对人生世态的观念决定的，十八春所展现的内容支离破碎，这也与张爱玲对世界的理解有关。C.张爱玲的生活经历了由早期的“雅”到后来的“痛”的急转直下的人生变故，这世间最艰难的悖论使她过早地吞咽了人生的痛苦，也因此形成了她对世界的悲剧感。D.作者从张爱玲早期的人生经历与其作品的关系这一角度，以张爱玲一系列作品为例，揭示了她所经历的生活变故对其性情和作品的影响。E.文学作品中人物的命运和性格情怀，往往有着作者现实人生的影子，张爱玲成长经历中的无助、苦痛，也自然会反映在她的一些作品中。（2）作者为什么认为张爱玲最好的作品是十八春？请简要分析。（6分）（3）对于张爱玲，作者为什么说“人们似乎只觉其雅，而不觉其痛”，请简要分析。（6分）（4）文中说“一个孩子的天目，必定是因为痛苦才被打开的”，你是否赞同这一观点?请结合文本，谈谈你的看法。（8分） 第卷 表达题五、语言文字运用（20分）13.下列各句中，加点的词语使用不恰当的一项是（ ）（3分）A.如何激发员工勇于负责的精神，协助把握人生成功的先机？本书中全球500强企业奉为圭臬的理念和价值观，是为你造就优秀员工的第一思想准则和行为指南。B.敢于挺身而出，为公共利益仗义执言的人士，一定是有廖冰兄所尊奉的“为被害的善良而悲，为害人的邪恶而愤”情怀的人。C.当孩子们翻山越岭、坐着低劣的校车奔向遥远的学校，他们的父母在城里胼手胝足打拼，祖父母则孤守于空荡荡的村落倚门盼归，靠谁来振兴中国乡村？D.索马里海域的海盗们装备精良，动辄劫持商船，扣押人质，索要巨额赎金。相形之下，世界其他地方海盗活动的猖獗程度，均无出其右。14.下列各句中，没有语病的一句是（ ）（3分）A.像我们这些从象牙塔走出来，自认为受过高等教育，所谓“年轻气盛”，观念的差异、自身的经验阅历不足，可能会导致和父辈意见相左。B.由于未能及时跟进时代的步伐进行技术创新，并制定行之有效的经营策略，柯达在数码相机领域未能保持已有优势，并最终走向没落。C.“南澳号”船载文物发掘工作大概已完成50%左右，有关方面将力争在今年完成沉船所有船载文物的发掘工作。目前详细方案已上报等待审批。D.虽然在西方发达国家，中学校长向大学推荐优秀学生的现象很普遍，但在当下中国，把推荐的权力交给校长，谁又能确保他们是否为权钱而动？15.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）（3分）从云南红河回到中原黄河，我对人常常要从地理常识讲起：红河是一条河。 ， ， ，流过越南北方，注入南海北部湾；红河也是一个州。北与昆明毗连，南与越南接壤。 ， ， 在苍翠的崇山峻岭间盘旋一道赭红色曲线 如果说中国版图好似闻鸡起舞然后冲出河口边境云南红土高原淌出的血脉 就在跷起的足尖上踏歌而舞这个北回归线上的哈尼族彝族自治州A. B.C. D. 16.读下面这则新闻,谈谈你对时下“宫斗剧”“穿越剧”的看法。（5分）2011年年底，广电总局下令将从2012年1月1日起，禁止宫斗戏、涉案剧、穿越剧在上星频道黄金档播出。此令一出，各大卫视立刻闻风而动，从各自选择的开年大戏上就可见一斑没有了宫斗剧、穿越剧，取而代之的有爱情剧我的娜塔莎和北京爱情故事、讲述传奇英雄的樊梨花传奇和传奇之王、谍战剧悬崖、古装破案剧洪武大案。宫斗剧、穿越剧已基本退出市场。在我看来， 17.每个人都拥有自己的“梦想”，时代背景、生活经历不同，梦想的内容也因人而异。请从所给课文中任选两篇,仿照划线的语句续写两句话，与原句构成排比。（6分）庄子逍遥游 屈原离骚曹操短歌行 陶渊明归去来兮辞李白梦游天姥吟留别 辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古痛恨种族歧视的镣铐和枷锁，马丁路德金的梦想是自由和正义，渴盼黑人和白人平等友好相处； ， ，_ ； ，_ ， 。六、写作（60分）18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）我能给予你生命，但不能替你生活。我能教你许多东西，但不能强迫你学习。我能指导你如何做人，但不能为你所有行为负责。我能告诉你怎样分辨是非，但不能替你做出选择。我能教你如何尊重他人，但不能保证你受人尊重。 我能告诉你真挚的友谊是什么，但不能替你选择朋友。我能对你谈人生的真谛，但不能替你赢得声誉。我能告诉你必须为人生确定崇高的目标，但不能替你实现这些目标。我能告诉你做人的优良品质，但不能确保你能成为善良的人。我能告诉你如何生活得更有意义，但不能给你永恒的生命。以上是节选自文章父母的能与不能的一段话，读了以后，你有什么想法？请将你的想法写成一篇文章。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。2012年红河州高中毕业生复习统一检测 语文参考答案及评分标准1.A（读取信息不完整，原文第二段表述为“经学是以儒家经典作为研究对象的学科，最早是“五经”，唐为“九经”，到宋朝增益为“十三经”。）2.C（表述时范围有误，原文是说“即使平民百姓，也或多或少地受到儒家提倡的道德伦理等思想的影响。）3.B（漏读了原文中“透彻地”三个字，解读原文信息不全面。）4.C（阅，经过）5.A6.C（燕王兵退北平的关键原因是担心被平安将军断绝粮道；“连续三个月”不对。）7.（1）所以趁着大破李景隆的锐气，全力攻打，期待一定会打下来，却竟然被铁铉等人挫败。 （2）燕军向南尾随王师到了小河，铁铉与各位将领不时地消灭敌人取得胜利。 8.上片第一句总领全词，点明题意，直抒赞美之情。（2分）上片描写了蜿蜒曲折的绿水、长满芳草的长堤、动听的乐声和歌声，构成了一幅美好的春光图。（3分）9一、二句写风平浪静，把水面比作明净平滑的琉璃，更以船的缓慢移动写出了“静”（2分）三、四句写涟漪微起，惊动了沙洲上的水鸟，水鸟拂过堤岸飞去，写出了“动”。（2分）诗人既写出了静态，又写出了动态，动静相衬，动静结合，写出了西湖春色的多姿多彩，表现了诗人流连山水的愉快心境。（2分）（仅答比喻最多给2分） 10.月出于东山之上/水光接天 花之隐逸者也 /花之君子者也无可奈何花落去/似曾相识燕归来。11.（1）B项3分 A项2分 D项1分（D“说明财主是懂艺术的”有误，财主未必懂艺术，也许只是直觉，故给分；C“体现了财主的强横霸道”不当，财主也不是因为石匠刻上了名字而威胁，其实是财主对雕像不满；E.本文以“为财主母亲雕像”为线索，小说中间大量情节并没有围绕“大师”展开。）（2）（6分，每点2分。意思对即可）展现人物心理。表现石匠急切地想抓住这个机会来证明自己技艺高超，成为同行中数一数二的人，并改变自己贫穷的生活状况；为下文财主斥责他刻了自己的名字，管家提醒他没刻自己的名字等情节做了铺垫；与下文写石匠用心投入感情创作达到淡泊名利、胸中无我的状态形成对比，从而表现人物，深化主题。（3）（手法1分，举例说明1分，答出其中任意三条即可得满分。意思对即可）心理描写。如：最初石匠听到消息后畅想好运落到自己身上，体现了石匠的名利之心；他面对石像陷入沉思，完成了艺术的超越等。细节描写。构思雕像时，给自己的名字找了三个地方，体现石匠的名利心很重。神态描写。十个月石匠每天雕刻着，日渐消瘦，突出了石匠倾情雕刻的投入和忘我。语言描写。石匠淡淡地说“这么洁白的人像上为什么要刻上我的名字？”“我好想忘了我的名字”，突出了石匠淡泊名利、投入忘我的品格。动作描写。石匠坐在人像前，呆呆地看着亲手雕刻的人像，扑到人像上等动作写出了石匠陷入困境的愁苦，表现了他对母亲的深厚的感情。（4）（分条概括，结合文本前后对比分析，每条2分。意思对即可。）成为大师需要耐得寂寞。一开始石匠急功近利，一个月就完成了作品，结果雕出的作品得不到认可；后来他静下心来，历时十个月终于雕出精品。成为大师需要专心于艺术，排除功利之心的干扰。一开始石匠的心思全在扬名获利上，结果作品很失败；后来他倾心于艺术创作，连名字都忘了，终于创作出大师级的作品。成为大师需要有对艺术的透彻理解。一开始石匠拿着女人的画像，力求雕像与画像的形似，结果“雕的只是像我母亲,而不是我母亲”；一番深刻的思考后他终于悟到艺术创作的真谛：神似才是作品的灵魂。成为艺术大师需要情感的投入。一开始石匠是在做生意，作品中缺少感情的投入，就不动人；后来是将自己对母亲的思念融注到作品之中，所以作品让人流泪。12.（1）E项3分 A项2分，D项1分（D.作者主要是以张爱玲的十八春为例；B. “十八春所展现的内容支离破碎”错；C. “最艰难的悖论”是说她对母爱的求助与无助、爱与恨的矛盾的）（2）倾城之恋等作品似乎有些过于华丽，带有她年轻时代的色彩和底调，而十八春则显得练达而老成；十八春在形式上简洁、精妙、确切而深刻；十八春在内容上写出了人的命运由鲜亮变为黯淡之必然之无可奈何的宿命感，准确传达出了张爱玲对世界的理解。（6分，答出一点给2分，意对即可）（3）人们大多知道张爱玲出身名门，生活优裕，气质高傲、冷艳、优雅；张爱玲的很多作品比较华丽，带有她年轻时代的色彩和底调；人们很少关注她曾经的无助、苦痛，也难以理解这种生活经历对她作品的影响。（6分，生活的“雅”和作品的“雅”各2分，“痛”2分，意思对即可）（4）观点一：我赞同这一观点。理由：因为一个人只有经历过痛苦，才会对人生有更清晰的洞察、更敏锐的感觉和更深刻的理解；张爱玲早年的痛苦经历使她看见了世人所不察觉的隐性世界，使她对女性的命运有精妙的体察，对世道人心能一语洞穿，形成了独特的创作风格。痛苦能磨砺人的性格，考验人的意志，培养人直面现实的能力和勇气，激发人超越痛苦、走出困厄的奋斗精神。张爱玲跟随父亲生活时，挨过打，受过囚禁，但她没有没心没肺地把这些忘了，而是靠着灵性生长，把这苦痛储存，为她后来的创作打下了精神的底色。观点二：我不赞同这种观点。理由：人不是必须经历痛苦磨难才能走向成 功的。痛苦的境遇常常不能为人提供发展的物质基础和精神支持，反而可能成为成功的障碍。张爱玲的成功并不能证明多数人都能成功。痛苦的环境能否助人成功，主要取决于个人的性格、精神和对待痛苦的态度，只有那些性格坚强、追求远大、才华出众的人才有可能战胜痛苦、实现超越，而多数人则可能在痛苦中沉沦。对于挨打、被囚这些痛苦的经历，张爱玲靠着灵性生长，把这苦痛储存，成为后来的一笔财富；但没心没肺的孩子或许就会慢慢把这忘了，不会对人生起到什么有价值的作用。过于沉重的痛苦或过早地挣扎于人生的痛苦无助之中，也会对人的世界观和性格的形成产生消极的影响，在心灵中留下阴影。张爱玲幼年时父母离异，缺乏母爱等这些痛苦经历使她生发出对世界的悲剧感，一生精神痛苦。（8分，其中“观点”明确2分，“理由”答出一点给3分，意思对即可）13.D（A.奉为圭臬：比喻把某些言论或事当成自己的准则。 B.仗义执言： 伸张正义，激昂陈词。仗义，主持正义。执言，说公道话。执，坚持。C.胼手胝足：指长期从事体力劳动，手脚生茧。D.无出其右:褒义成语，指人和事物中的最佳者，句中用于形容海盗活动，属褒贬失当。）14.B（A.成分残缺。“像我们这些从象牙塔走出来”后面缺乏宾语“的人”。 C. “大概”与“左右”重复。D.不合逻辑，“谁又能确保他们是否为权钱而动”应为“谁又能确保他们不为权钱所动”。）15.A16.（言之成理即可）示例：让年轻人对真正的历史毫无兴趣，这是如今这些宫斗剧给我们社会带来的最大的潜在危害。低层次的宫斗剧，让人在娱乐中迷失对历史积淀的尊敬，特别是导致一些年轻人习惯用一种轻佻、轻浮的眼光来看历史，而缺乏一份对厚重历史的敬畏心。对照国产历史宫廷剧，无论是在重大史实，还是在还原当时人们的生活习惯方面，国外历史宫廷剧有着堪比历史教科书的忠实，甚至因此培养了一大批外国历史爱好者。而中国的古装剧却至今没能走出“戏说”“恶搞”的怪圈，没有达到通过文化来传播历史精髓的作用。历史题材影视剧的虚实其实不难把握。要站在人文关怀的立场去看历史，在熟知历史、尊重历史精神的前提下，在历史中发现人性的光辉，为后人传达正确的历史观，这才是今天我们写历史剧应有的态度。17.【示例】（1）担忧楚国未卜的前途和命运，屈原的梦想是变革和统一，渴盼楚国国富兵强威震一方；面对社会现实的黑暗和残酷，庄子的梦想是无为和逍遥，渴盼超越现实的绝对自由。（2）感慨如朝露般短暂易逝的人生，曹操的梦想是贤才和功业，渴盼贤才归附建功立业；厌倦黑暗污浊