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第九章 婚姻与心理健康结婚是爱情的结晶VS爱情的坟墓中国日报网站消息：最近，一项心理学研究成果指出，陷入婚姻的男人比那些只与女友同居的男性更容易患精神方面的疾病;而对女性来说正相反，结婚比同居更利于女性心理健康。更让人惊讶的是，独身女性的心理健康状况似乎好于有伴婚姻稳固利于心理健康发表在英国流行病学和社区健康杂志上的这份研究报告说，老光棍最容易患忧郁症。英国伦敦大学玛丽王后学院的一组研究人员对4000名65岁以下的英国男女进行的调查发现，能把第一次婚姻或同居关系进行到底的男女注定会在晚年受益，这些人最不容易患心理疾病。研究人员发现，如果一对伴侣关系破裂，双方出现心理疾患的风险大大升高。其中女性比男性更容易受伤害，需要花比男性更多的时间恢复。调查还显示，女性在没有异性伴侣的情况下可以生活得很好。那些没恋爱过的女人很少出现精神问题，而结过婚或者跟男友同居过的女性就没那么幸运。然而，女性一旦有了伴侣，结婚比同居更有利于心理健康。女人结婚比同居好研究发现，同居的女人比结婚的女人更容易患心理疾病，这可能是因为同居中女人所享受的权利比已婚妇女少。研究人员指出：“缺乏安全感是同居女性精神状况不佳的主要原因。”关系学专家波拉郝尔认为，这种结果是男女的需求差异导致的。“女人需要安全感。因为她们有生儿育女的责任，有照顾和保护的本能，因此婚姻关系对她们很重要，而男人不太看重这个。妇女所向往的稳固的家庭，在男人看来像牢笼。所以他们宁愿同居而不愿意结婚。”从女性角度出发，在英国有专家建议国家加强立法，保护同居女性的权益。其实关于结婚是否只对女性有利，心理学专家各持己见。澳大利亚的学者认为，结婚能让男女双方都受益。调查显示，每8个已婚的人中只有一个有心理问题;而在单身人士中，这个数字上升到1/4。其中，有孩子的已婚妇女最不容易出现心理问题。70年代曾有研究指出，婚姻令妇女的精神压力加大。但目前的研究指出，婚姻中男女双方经受的压力一般大。这说明随着时代的进步，女性的社会角色在逐渐变化。即便婚姻失败，她们也面临很多生活和工作上的机会，所以婚姻带给女性的压力就相对小了。家庭帮男人缓解压力科学家在另一项历时7年的研究中发现，已婚的男女比同龄的单身人士更健康。这可能跟社会普遍对婚姻关系抱支持态度有关，也可能跟单身生活不规律、缺乏照顾有关。英国研究人员通过全国普查发现，已婚男性的死亡风险比单身男子低9%，已婚女性跟独身女性的区别则没有这么明显。心理学家认为婚姻给男性以安全感，所以对他们的健康有利。我们知道，有个能说知心话的人对保持身体健康和心理健康都很重要。已婚男人健康的原因之一就是有人倾听他们的烦恼，独身男子就缺乏这个条件。因为男人喜欢对外界展示其坚强的一面，因此诉说烦恼的对象通常只能是他们的妻子。女性的诉说对象则比较多。除了另一半以外，她们还可以跟最好的女朋友谈心。因此，即便是独身女性也不乏倾诉的对象，不会因为单身的缘故就闷出病来。第一节 婚姻对健康的意义一、婚姻的基本含义1 婚姻的概念婚姻是什么？以社会认可的方式，男女之间与性关系有关的符合某些规范和角色构成稳定的结合形式。或是男女以结为夫妻的方式成家立业的主要形式法学概念：三层含义以男女两性结合为基础，以共同生活为目的，具有夫妻身份的公示性。人为什么要成婚？满足人类基本需要繁育后代爱与被爱的需要，归宿感经济合作与消费人的重要社会关系人们独立的标志之一2 婚姻的构成要素婚姻的主体发育成熟的成年人婚姻的内容活动内容：共同的情感生活；共同的经济生活；共同的社交活动；双方性生活婚姻的永久性：指两性关系在一定时间内的固定性、持续性和稳定性，是男女双方的共目的；对人类的进化发展有重要作用。婚姻的认可性排他性3 婚姻的功能满足人类基本需要（生理需要、安全需要）繁衍后代（生育功能）抚养与赡养经济合作与消费（经济功能）感情交流功能（爱与被爱的功能）休闲与娱乐功能二、当今社会婚姻观念的变化1 择偶的自主意识增强，择偶机会增多，选择空间增大。媒妁之言，父母之命（相亲机构；相亲节目非诚勿扰百里挑一我们约会吧恋爱亮起来相亲才会赢为爱向前冲2 从择偶标准上看，经济、社会因素及爱情因素日益升值。经济(裸婚；北京爱情故事；我的经济适用男)；蜗居开始，关于都市中买房子的艰辛，让很多人在恋爱时开始考虑到经济的因素。4月11日，由广州市妇联主办的广州地区首届女大学生论坛在大学城广大商业中心隆重开幕，并首次发布广州女大学生价值观调查红皮书。其中59.2%愿意嫁给富二代，理由是可少奋斗很多年，超过总数的一半；57.6%则愿意选择“潜力股”结婚对象。无论女大学生择偶对象选择的是富二代还是潜力股，从一定程度上看，一个时代的择偶标准就是当时的社会文化转型的晴雨表，从一个侧面反映出当时社会的政治、经济、文化的发展状况，折射出社会发展的开放程度和现代化水平。富豪相亲会。案例一：医学院女生分手：咨询原因，不知道为什么会跟自己的前男友分手？愧疚；因为和男友分手，室友对其也有看法，出现排斥。出现睡眠障碍。男友很好，喜欢现在的男朋友，看起来比较轻松。社会因素：人格、价值观、兴趣、职业大陆男女大学生择偶标准：根据我国上海第一医学1983年抽样调查的结果，男女青年都比较重视爱好相同，男青年在此前提下，更注意对方容貌、仪态等外表条件，而女青年更多考虑对方的内在素质。男女青年都不重视家庭因素。男女择偶标准：（三心二意）（1） 开心：是个开朗的人，相处起来感到心情愉快；（2）关心;（3） 同理心：设身处地的为别人着想的能力，也是尊重的来源，也是夫妻解决冲突时重要的能力；（4） 诚意：意味着真诚，负责到底（5） 善意：能够用善意的方式去解读情侣间的行为。3 性开放从表层走向深层，婚前性交往呈现快速上升态势恋爱、婚姻、性随着社会经济文化的发展和中西文化交流的增加，婚前性交往呈现大幅度增加的趋势，大学生婚前性行为相当普遍。2007年9月，调查对象为北京、长春、成都、南京、南宁、武汉、重庆等7个城市的8万余高校学生，包括在校本科生、硕士及博士研究生。调查显示，60%左右的被调查学生持性解放的观念，70%以上被调查学生对婚前性行为及未婚同居等行为持宽容态度。14.4%的未婚高校学生承认有过性行为，而在首次性行为中采取避孕措施的为47%，在性行为中每次都采取避孕措施的只有28.7%。有过性行为的学生中，有25%以上的学生都经历过意外妊娠。4 对婚外恋持一定程度的宽容。5 隐私的概念深入婚姻生活；6 婚前财产公证悄然成为一种时尚，半数青年对此表示认同。与离婚现象增多及其由此导致的财产归属问题的增多有关。也标志着人们的个人权利意识和个人财产意识增强。三、婚姻对心理健康的意义1 影响夫妻双方的身体健康；夫妻关系良好，积极的情绪，进而会有助于身体健康；互相关注；增强抵御疾病的能力，有利于身体的康复。夫妇心理相容，双方都感到亲密感、温暖感与安全感，心情舒畅，精神愉快，提高抗病能力，促进身心健康。夫妇心理不相容，相互猜疑，相互指责与训斥，常因鸡毛蒜皮的小事而争吵不体，甚至恶语伤人，污辱人格，造成夫妇之间的心理创伤。更有甚者酿成家庭悲剧而离婚。这对双方的心理健康都会产生一定程度的损害。2 影响夫妻双方的心理健康夫妻关系良好，心情愉悦；夫妻对抗、冷漠的关系，让彼此都处于抑郁、压抑、愤怒等情绪3 还有关系影响家庭的和谐与稳定，进而会影响家庭成员的成长发展和身心健康。良好的夫妻关系，是亲子关系良好的重要条件。第二节 婚姻质量与心理健康一、我国目前婚姻质量状况婚姻质量：指夫妻的感情生活、物质生活、性生活及其双方的凝聚力在某一时期的综合状况。直接影响到夫妻的稳定和家庭结构的晚上，决定着婚姻关系的发展前景。取悦于当事者的主观判断。（一）国外离婚情况90为下层，少数为上层国内离婚的情况90为有钱人，少数为下层所以有人说，中国人婚姻更像猴子。社会转型期的婚姻震荡离婚率的提高，反映了社会发展与时代进步给个人生活带来更多的选择机会与自由空间的同时，也带来了人际矛盾与情感风险。“我国的婚姻趋势，发生了与西方国家趋同的现象。”陈一筠介绍，婚姻家庭大规模的动荡趋势，始于上世纪60年代的欧美社会。“在人均寿命不断延长的时代，一夫一妻制还适合富裕起来的人们，追求多样化的生活和享受吗？”当时，以美国为首的西方国家发出质疑。于是，西方掀起一场所谓“性自由”、“家庭革命”的社会文化浪潮，那就是同居文化、不结婚文化、不生育文化、离婚文化。他们的初衷就是希望现代人，可以有更好、更方便、更自由、更快乐的生活方式。随着全球化、现代化的浪潮，上个世纪70年代末，这股思潮“东渐”中国，给我们这个号称世界婚姻最稳定的国度带来巨大变化。传统婚姻赖以维系的外在纽带脆弱血缘纽带、经济纽带、传统观念和环境纽带情感心理和谐、文化般配、性生活满意：由亲子关系为中心以夫妻关系为中心“30多年前，传统的婚姻模式是经济合作社和生育共同体，加上好人不离婚，离婚没好人的观念和大杂院式的群众监督，外在纽带对婚姻的稳固起着巨大作用。” “那时候，结婚是一生的大事，一辈子就一次。从来没想过结了再说，不行到时再跳槽、换届、优化组合。”“如今，男人有小金库，女人有私房钱，谁也不再离不开谁。一般家庭只有一个子女，血缘维系婚姻的纽带也脆弱了。”陈一筠认为，“更重要的是爱情观变了。今天的电影和流行歌曲在传播什么？我爱你，就像老鼠爱大米，这就是爱，说也说不清楚，过去说不清楚，组织上要给你调查清楚。现在商品经济的价值观念渗入婚姻家庭，旧的不去新的不来，不再追求天长地久。一个人有了婚外情，只要不去贪污、受贿，就没有人追究，成隐私问题了。”当血缘纽带、经济纽带、传统观念和环境纽带等传统婚姻赖以维系的重要外在因素解脱时，现代婚姻的凝聚力在哪里？“今天，婚姻家庭的凝聚力发生转移，更多关注夫妻情感心理和谐、文化般配、性生活的满意。”中国社科院研究员、两性问题专家李银河认为，中国正在通过几代人完成核心家庭转变，即以亲子关系为轴心转向以夫妻关系为轴心。在以往家族主义浓厚的空气里，婚姻起着父母侍奉、宗族承继的功效，而在“核心家庭转变”过程中，夫妻双方的感情越来越为个人所看重。“现代婚姻更多的是靠情感、文化和性等内在纽带来凝聚夫妻，这样的婚姻关系被称为心理文化共同体。”陈一筠认为，与传统模式相比，它文明得多，进步得多，也脆弱得多。为什么脆弱？富裕考验人。“经济的发展，实实在在考验着人的素质的提高。当人没有建立起自律能力的时候，他律却松弛了。”责任考验人。“现在很多人强调自由多，却忽略甚至远离了责任。”中国青少年研究中心主任孙云晓分析，他们非常重视自我利益而很少关注别人的感受，经济上的算计和功利主义是其离婚率高的更深层原因。环境考验人。陈一筠说，包括地域流动和职业流动在内的社会流动增加，工作紧张，出差频繁，夫妻相处时间缩减，再加上社会交往的扩大，文娱场所的开放，异性结识和沟通的机会增多了，婚外情成为婚姻的最大“杀手”。（二）中国人婚姻的主流是什么？1989刘临达: 1/3的夫妻关系一般或有问题1995沈崇麟: 1/4城市夫妻感情一般或破裂1996张贵良: 城市夫妻“婚姻幸福”状况属于 中等及中等以上水平1996李银河: 北京市居民自我感觉夫妻感情非常好、婚姻非常满意大约1/2（三）第四次“单身浪潮”中国内地曾经出现过几次单身潮，第一次是在20世纪50年代，受首部婚姻法影响所致；20世纪70年代末，知青为了返城纷纷离婚，引发了第二次单身潮的出现；20世纪90年代以来，改革开放引发传统家庭观念的转变，第三次单身浪潮来临；革命年代，很多人无暇顾及个人问题，还有一部分人是遵从父母之命的包办婚姻，但并没有和伴侣共同生活，只有形式婚姻。1950年5月，中国第一部婚姻法颁布，随之而来的是波及全国的离婚潮，那时的离婚率与现在相比都是最高的。上世纪70年代末，第二次单身潮来袭大批“知识青年”返城，城市里迅速聚集起一批大龄单身青年。特殊历史原因导致一批青年人单身，其中主要的还是女性。因为很多男知青在下乡时接受了当地的女青年，恋爱成家。可从大城市来的女青年却很难接受当地的男青年，宁肯单身也不愿“下嫁”。1984年，有关部门甚至还专门召开过一次会议，讨论30岁以上未婚青年问题。相对于前两次“单身潮”，没有人再把如今的“单身问题”称之为一种危机。更没有政府组织专门为如今的单身男女来“解决问题”。如今单身潮中的主角是这样的一群人：他们二十七八到三十七八岁，收入颇丰，工作繁忙，有情趣、有期待。单身，越来越成为个人的一种价值趋向，一种生活选择，而并不是“自身条件困难”。第四次：本世纪初到现在一组人口普查的数据表明，目前北京和上海两地的单身男女已经冲破百万。而在1990年，北京30岁至50岁单身人数约为10万人。有关专家指出，中国第四次单身潮正在来临。中国媒体最近报道中国出现第4次“单身潮”，其中很大一部分原因是结婚费用太高，让很多未婚男女考虑再三，不敢轻易作出婚姻的承诺。广东省社科院社会与人口学研究所副所长左晓斯表示，婚姻成本和机会成本大幅度上升，是“单身潮”出现的一个重要原因。社会学的调查表明，“单身潮”主要出现在白领和中产阶层人群，这些人的特点就是注重生活享受，结婚的大笔支出往往构成他们的一个顾虑。随着经济的发展，结婚“三大件”直接成本也逐渐升级，上世纪50年代是“手表、缝纫机、自行车”；80年代是“彩电、冰箱、洗衣机”；90年代是“电话、电脑、空调”。而现在年轻人结婚，“轿车、新房、家庭影院”成了“三大件”的目标。第一部婚姻法：结合年龄规定，女18，男20；准予离婚；一夫一妻制度规定 （四）关于“闪 婚”电视剧闪婚：闪婚是个现代名词，其形式虽不是现代固有，但多少有点贬意的成份，有拿婚姻当儿戏的意思，至少彼此了解的时间不够充分，这就难免潜在着各种隐患，似乎比其它的婚姻形式更具风险性。闪婚好似一场婚姻赌博，谁都希望赢定它，拥有一生的平安和幸福，可一旦落入情感陷阱，又将如何面对“闪婚”，就是快结快离 “婚姻不仅是个人的爱情故事，也是最严格的社会和经济契约。” 定终身对婚姻这样解读。当离婚变得像买冰激凌一样容易时，更需要男男女女们用严肃的态度来看待婚姻。“爱得死去活来，恨得咬牙切齿，一点小事就闹离婚。”“80后”的婚姻被形容得如此脆弱。据一项最新的民间调查显示，婚龄在5年内的离婚案件中，“80后”人群的离婚案件占55.2%；“70后”人群的离婚案件占32.8%；“60后”人群的离婚案件仅占7.2%。提出者说：“闪婚”符合人性,婚姻只是两个人之间的结合，不要求建立终生关系，买什么东西全凭个人喜好 婚姻是个人的事，但决不是只是两个人的事，也不只是两个家庭的事，还是社会的事， “闪婚”恰恰践踏了人性，因为“很个人的行为”必将首先伤害自己并殃及他人。“闪婚”不值得鼓吹，更不能提倡。 （五）是一种权利”为获取婚外或例外性快乐，可以说是一种性权利一夜情是抛却了义务的权利属于性权利的滥用，滥用权利是会遭到惩罚的提出“一夜情是一种权利”的学者也明确地说那是“绝对有害”的 （六）其他非主流问题婚姻怎样看待网络征婚；“二奶”；“性解放”；“一夜情“婚姻是爱情的坟墓“恋情是浪漫的，婚姻是现实和具体的；爱情可以是超脱的，婚姻是琐碎的；爱情是一种甜蜜，婚姻是一种使命；爱情是一种信念，婚姻是一种责任，爱情的成果最终要用婚姻来肯定和巩固。两个异性由相互吸引交往熟悉、亲密相互真切关心爱情基本成熟、恋爱成功（结婚）性生活美满（走向性爱婚姻），达到夫妻之间互惠性的满意与和谐， 结婚是爱情走向更高阶段的开始，关键在于经营。因爱情而结婚，因了解而分手成功的婚姻不是去改变他，而是要适当别他 ，爱情不单单限定为双方交流和统一感情，婚姻不只是 进入两人世界，还进入另一个家庭，另一个社会， 性别的差异，女性标准是感觉，男性更多的是现实和理性。从一而终还能坚持多久？“假如我和别人结婚，也许会比现在更幸福” “是” 7.9%，“否” 57.9%，“说不清” 34.2% “自己能找到比配偶更好的异性” 能 11.9% ，不能50.9%，不置可否37.2% “还是自己的丈夫（妻子）好？ “是”过半数“若重新选择，依然选择现在的配偶” “是” 57.9% 维持婚姻重要的因素：信任、责任、爱情、包容、沟通、谅解、性、忠诚、关心、体贴、经济、付出、爱好、快乐婚姻中最重要的因素 忠 诚婚姻的十大需求对方对自己佩服温情浪漫慈爱对家庭有承诺相夫教子能玩到一起性满足经济支持配偶有吸引力忠诚和坦率听你倾诉不同性别在婚姻的需求：男士性满足能玩到一块配偶有吸引力相夫教子对方钦佩自己女士温情慈爱浪漫听她倾诉忠诚和坦率经济支持和谐婚姻的心理条件有哪些因素造成夫妻之间关系的不和谐？有哪些因素可能导致家庭瓦解？有哪些因素使得家庭出现危机最后破裂？ 有没有基础？互动的情况怎么样？这两个人投入这个家庭里的精力是不是均等？如果一个家庭里头付出和收获很不平衡，是什么原因让那个付出的老付出？收获的老收获呢？当我们深入研究这些问题，在这些现象背后我们去观察、去思考这些问题的时候，我们就会发现，建立家庭的夫妻双方心理是不是健康，可能是婚姻美满和谐与否的一个重要的潜在原因。心理健康和美满婚姻之间的关系可能会受到什么因素的影响？有哪些表现？（一）第一，理性思维和夫妻关系的和谐美满。我看待问题、评价问题、认识问题的态度是合乎理性的，是合乎世界本来的道理的。一个非理性的思维就是爱人必须喜欢自己，关爱自己。而实际上我们大家都明白，我们每一个人除了有很多优点，同时我们每一个人还会有一些东西让别人不喜欢。恋爱时，人家反映出来特别喜欢你，你也表现出来特别喜欢人家。但是结婚以后两人终日厮守在一起。谈恋爱的时候，总是有聚有散的，那么双方只要没有婚姻关系，可能大家会花很多精力去让对方高兴。为什么有一些人恋爱谈到一定的时候，尽管没结婚也谈不下去了，因为终日厮守在一起。久而久之自己的全部特性都暴露出来了。除了那些好的特点展现给对方以外，不好的东西也展现给对方，就是说如果我们有一种合乎理性的思维进入婚姻的话，我们除了希望对方喜欢我们，我们也得有预期对方对我们比较反感。双方形成了很多差异性，那么有了这种差异性，就有可能一方对另外一方大部分是满意的。如果我们按60分及格的话，这么说的话，你60分及格的那些东西以外是不及格的东西，当那些不及格的东西表现出来的时候，你也能理性地加以接受。你觉得这就是我爱人，他就有那么一部分让我不喜欢的东西。当对方不喜欢我的时候，我也能加以接受。那么双方就面临着一个共同的任务，就是我们首先先接受对方，我们不能100的满意这个现实。我们也不能让对方100满意这个现实，那么在这个现实基础之上，我尽可能地改变我自己非理性思维：我应该改造你，我要改造对方。既然你有我不喜欢的东西，你必须得改正。你如果不改，我压着你、逼着你改。在我压迫之下，你如果不改我就会怎么怎么样。但实际上合乎理性的思维就是你欲改造别人先改造自己，尤其是跟你关系密切的人，你想让对方做出什么样的改变，你最好先改变你自己。改变了你自己就影响了对方，对方就会潜移默化地发生改变。所以如果你在完全忽略掉你自己主观上加以改变的必要性的时候，就去要求改变对方，这可能是造成婚姻当中夫妻关系紧张和冲突的一个重要原因。（二）情绪和情感的健康状态影响夫妻关系情绪是可以互相传染的，我们就会受到他的情绪感染。有一些人他的情绪状态比较压抑，容易焦虑，容易紧张，容易抑郁。那么当他结婚以后，在他的家庭关系当中，他也经常表现出来这些不良情绪，就很容易让跟他在一起生活的爱人，感受到压抑。那么对方就会感觉到很难受，就可能有一种倾向，倾向于逃离这个家庭。情绪化的表达可能会破坏夫妻关系。比如说一个太太下了班以后回家的时候，下起了倾盆大雨。然后太太就跑回家，这时候看见丈夫在家里看电视，太太就说，你看下雨我都淋湿了，你还在这儿看电视，你就没想着我。先生觉得很委屈，因为他看电视了，没看天，没看窗外。他不知道下雨了，然后先生就说，你怎么不给我打个电话，我好给你送把伞。太太说我不给你打电话，你也应该知道下雨了去接我。如果你不接我，就说明你心里没有我。我就成心做这么一个测试，通过今天的测试证明，你从来就没爱过我。太太的这种表达有一种什么倾向呢？就是不断极端化、不断高度概括，这就是一种非理性的思维方式导致的非理性的情感表达方式。 （三）健全的人格和美满的婚姻，一个人的人格如果健康，它是一种均衡的、开放的一种健全人格，它就会在夫妻之间建立起一种比较相互信任、相互包容的一种气氛。就不太容易造成婚姻的危机，或者是夫妻关系的紧张。就是如果心理不健康，那么可能存在着什么深层的问题呢？我们知道，每一个人的行为方式、思维方式都跟他早年生活有关，所以我们去探讨一下早年生活对婚姻的影响。 如果一个人从小缺少母爱或父爱，那么在他以后长大了的生活当中，就会变成一种渴望，他要去获得、去追寻这种父爱和母爱。等到他了青春期以后，性成熟，性发育开始了以后，那么他就会产生对异性的兴趣。而实际上在这个时候，他在早年有一个未完成和没有处理好的情结，这个情结使得他对追求母爱、追求父爱有强烈愿望，那么会出现一种可能性，就是把自己对于爱人的选择跟对于母亲的追求结合在一起。这种结合就会导致我们未来建立起来的婚姻关系里头出现一些不平衡、一些不和谐。比如说，夫妻双方一方为父母，一方为子女的模式。比如说，爸爸和女儿的婚姻模式，或者是母亲和儿子的婚姻模式。那么其实这样的一种婚姻模式说明了在婚姻当中的夫妻双方之中的一方，或者双方都存在着早年生活当中的有精神上的创伤，或者是不幸的经历留在他们的意识深层，使得他们对比较缺失的东西，产生出渴望。这种追求体现在他选择爱人这个方面，他就在择偶这个过程当中，不仅满足着他自己要获得情感的需求，建立家庭的需求。还满足着在他早年生活当中缺少的来自亲情的关爱，这样一来就使得他们在爱情选择的时候，把爱情和亲情混淆在一起。当一个人以这样的模式建立起家庭以后，比如说，一个儿子和母亲的家庭模式，可能就会出现前面我举的例子里说的那种情况，一方承担过多，一方承担过少。一方付出过多，一方索取过多（一）对婚姻关系的正确认知婚姻关系的理解误区是：婚姻就是爱与性的结合。正是基于这样的认识，生就了许多不幸的婚姻。婚姻中的男女认为爱和性就是整个婚姻的灵魂。结婚就是这个灵魂的交合。所以，婚姻中的男女彼此就应像玻璃一样透明。实际上，最难相处的关系就是夫妻关系，因为在婚姻关系里，男女之间不仅仅是夫妻，还必须是朋友；是父女、母子、兄弟姐妹；是同事、合作伙伴等等。所以，它是人类非常复杂的一个关系，这就是婚姻关系。比如朋友关系：彼此要相互信任，欣赏，关心，支持，理解，分忧。这是夫妻也能够做到的。朋友之间还有一个禁区：指责。朋友是永远也不能相互指责的。不幸的婚姻多是源于从相互指责开始。 因为婚姻中的男女假设是：你我一体，怎么你会和我不一样呢？健康心理学的一个标准是：当个体对自己的意识和行为不能合理接纳时，就会出现心理障碍。婚姻中的男女是彼此独立的个体，主观故意不可能成为客观事实。（二）婚姻中的情感情感是对一种态度的体验，这说明：第一，婚姻中的情感是后天习得的；心理学中的一个假设是：我们的情感表达源于母亲。心理学中的另一个假设是：整个生命是通过体验完成的，假设你只爱过一次和一生爱过三次的人，从生命价值来讲，也许体验过的人，对生命要珍惜一些，这与道德观念是相违背的。我们的婚姻道德是从一而终，这跟我们古代对婚姻的审美有关系，你要承担婚姻的责任。但是，人性又是独立和自由的，也就说人不会因为婚姻就失去了他的独立性和他自由角色的权利，所以这就是一个两难的困境。 第二，婚姻中的情感是主观的；我们错误的认识是：我对婚姻的坏情绪是源于对方“我一见他那个样子气就不打一处来”。第三，婚姻中的情感是有价值取向的；一个卧床十几年的植物人妻子，丈夫能保持始终如一的亲情关爱和照顾，最终唤醒了妻子，体现的就是丈夫的价值。第四，婚姻中的负性情绪需要释放。我们错误的认识是：负性情绪，不是忍受就是爆发“我有什么办法？不忍，难道离婚！”积极引导释放负面的情绪，而不是压抑情绪。如果在某一方面的情绪反映减小，会导致其他方面的情绪同样会减小，最终出现无情绪化状态（麻木不仁）。 （三）婚姻中的积极的沟通我们的误区是：没有对话沟通的婚姻就是冷暴力：你说什么我都可以不回答你，我躲开你，不理你。 比如，一位女性说：“我回到家里总是冷清清的，我跟先生说话，从不会理我，先生会看报纸，或者会去看足球，不理我。吃饭的时候，只是吃饭，吃完饭就回自己房间了”。第一，你和先生需要多少交流？你必须考虑到先生为什么不想交流。第二，你内心需要的信息量，和先生内心的信息量会不会有差异。交流的方式很多，语言只是其中的一种有很多女性只相信耳朵，她会认为先生不说话，是个榆木疙瘩，其实先生一直跟她说话，只是不是用嘴，而是用表情、行为，只是有很多女性读不出信息来，所以，她认为先生对她实行冷暴力。沟通案例：（一个再婚家庭）沟通模式一：丈夫：对你今晚在宴会上与那个男人交谈的方式我感到很沮丧，尤其是你似乎对他所说的每一个字都感兴趣。妻子：别傻了，我只在乎你！他谈到他刚刚旅行回来，而那个地方正是我们要去的，我只是对他说的那个地方感兴趣。丈夫：好吧，但以后不要没告诉我就那样做。你知道的，我之所以对这件事情生气是因为我的前妻以前在宴会上也经常这样与别的男人交谈，这令我发疯。妻子：对不起，我没考虑到这些。下次我会记住。同时我也希望你记住，你已经跟我结婚了，而且我不想你嫉妒。沟通模式二：丈夫：对你今晚在宴会上与那个男人交谈的方式我感到很沮丧，尤其是你似乎对他所说的每一个字都感兴趣。妻子：我很不高兴的一件事就是你在监视我！丈夫：监视？用这个词太好笑了！你一定是老得患上妄想症了，或者想隐瞒什么。妻子：事实上，我只是和他在谈论它的一次旅行，这个地方我们也曾经谈到过，不过我想你是不会相信的。居然还到妄想症！丈夫：我对女人彻底失望了！妻子：以你这样的态度，我现在开始明白你的前妻为什么离开你了。心理学的假设是：不说话闭着嘴的男人是一个强交流的男人。他不是没有信息，他有很强的信息，我不想谈这个事，但是你故意不理解，你老问先生：“你说啊，你说啊！”其实先生态度很明朗：“我不想说。”但是，你非要让他说，你逼着他说，先生就发怒了。积极的沟通是：我理解你，所以，我不打扰你；我惦记你，所以，我不指责你；心理学的假设是：每一种责问的背后，都会隐含着一种情感因素，把隐含的东西直接表达出来，沟通会更有效果。所以，我们倡导：把问句变成陈述句。我们还应认识到：婚姻的交流有其特殊性案例：金女士说：我们已经结婚十几年了，最近两个月，越来越觉得我们之间好像没有什么可以沟通的，他回家就翻翻报纸，和他说两句话就忙别的去了，有了孩子以后，发现我和他交流越来越少。这两个月我辞职在家学习，可能以前忙，大家都忽略了感情，这两个月我试图想和他走近一点，可是发现我们好像越来越陌生，有时候为了一点小事也会争吵，我实在不知道怎么办才好 咨询师的解释：显然这个感觉是被她假设出来的，她发明了这种感觉而不是发现。当她减少了对外界的兴趣，希望从婚姻里面得到更多的时候，她发现她得不到，因为婚姻已经形成一种模式，也就是他们分享的很少，他们更多是和社会分享，但他们还是一个美好的婚姻。知道这个事情，是因为她回到家里，她全方位的希望在先生那得到满足，满足她的内心需求，包括信息的需求，但先生还是按照过去的方式，在低调和太太交流，所以就出现了这个麻烦，这个麻烦是被创造出来，并不存在。西方有这样一个故事，有一对老夫妻结合六十年，庆祝他们金婚的时候，他们早上就在分面包，因为习惯了，都是丈夫分面包，面包是两层，上面层是比较蓬松的，每次都把蓬松面留给老太太，自己留下下面的部分，就这样他们吃了六十年。六十年了，在金婚那天早上，老太太说话了，说威廉今天能不能变一变，她说我想吃面包的下面部分，威廉就问她妻子为什么，妻子说六十年来我一直喜欢吃下面部分，但是我觉得你喜欢吃，所以我就一直让你，但是六十年过去了，我也想吃吃下面部分，威廉当时就大吃一惊，说太太，其实我最喜欢吃上面部分，但是六十年来，我都把最好的部分给了你，而我把最不喜欢吃的下面部分留给了自己。婚姻的交流越来越狭窄。婚姻逐渐演变成了一个默契，到了晚年的时候就没有什么可交流幸福的婚姻到晚年的时候，都是卿卿我我的。（四）婚姻中爱的能力爱是一种情感，也是一种能力。所以，爱是后天习得的。个体从一出生就开始学习爱了。心理学的假设是，个体从母体中就开始学习爱了。母亲的祥和、愉悦、积极、热情的态度会影响胎儿的成熟。出生后，母亲的关爱，呵护，是成长的动力。隔代抚养的孩子，在婚姻中缺乏爱的能力的比例相对较高。俄狄浦斯情结与此有关。咨询片段：婚姻中的男女感受不到爱，并不是婚姻中缺乏爱，而是没有能力感受爱。最后，他们把爱变异成指责、愤怒和仇恨，家庭暴力就发生了。泪流满面的张女士说：“我真的不能忍受了，我就要崩溃了，我简直就要疯了，我无法面对他的冷漠，我必须离婚了。”“我能理解你的感受，你有许多的委屈、甚至愤怒，所以，你恨他。你要用离婚来解决这一切，是么？”一脸无奈，有气无力地回答：“是”。“你能自己来分析一下是什么原因造成的么？”沉默。（一脸茫然）真的离婚了，你还是割舍不下他沉默（头埋在了胸前）其实，你的内心里还是爱他的。沉默，突然双手捂面，失声恸哭。这是典型的缺乏爱的能力的夫妻。心理学关于婚姻中爱的假设是：婚姻中爱的底线是信任；信任的基础是真诚；真诚的条件是安全感的建立。我爱你就会把什么都交给你，你能珍惜并好好爱护吗？所以，我爱你是有条件的。这个条件是我要时时感觉到“安全感”。幸福的婚姻就是两个人一起建构这个“安全感对家庭有承诺婚姻治疗的概念：婚姻治疗概念：（Maritalrherapy）又称夫妻疗法，是本世纪60年代以来才发展起来的一类心理治疗类别，除采用各种家庭治疗的理论和技术外，重点发现和解决夫妻之间相互作用的问题，以促进良好的配偶关系为目标。良好的夫妻关系基本标准： 1具有共同的或彼此接受的价值观念。 2对配偶的幸福和发展由衷地关注。3在共同生活中能求大同存小异，并容忍存在的分歧。 4对婚姻关系中各种支配权及决定权的平衡及认可。 婚姻亮红灯的原因：婚姻问题包罗万象，其来源与性质也错综复杂，择其主要有以下诸点夫妻间缺乏感情基础不健全的婚姻动机。夫妻性格不协调。对夫妻角色的不同期待。受父母的影响和干扰。夫妻缺乏维护夫妻关系和保养婚姻生活的艺术。婚外关系的发生。 婚姻治疗首先考虑几个问题1夫妻间的情感。 心理健康的夫妻，善于适当地彼此称赞、感谢对方，也时时让对方知道自己的喜好；同时尽量避免不必要的，会伤害感情的举止行为；随时注意培养相互的情感。反之，有些夫妻，习惯于彼此讽刺、责怪，并表达厌恶的感觉；同时，不善于让配偶知道自己的喜好，难于培养、维持彼此的感情，因而导致夫妻情感上的困难。2夫妻间的关系。夫妻所建立的关系，是一种特殊的人际关系。本质上是属于私人性的、长久性的、进展性的、契约性的关系。就夫妻关系而言，夫妻一方面要建立起牢固的夫妻联盟，树立亲密的夫妻关系，同时也得注意让夫妻彼此保持适当的个人天地和私人界限。夫妻能属一体，同时也能发挥自己的志趣，是现代夫妻的心理要求。3夫妻相互扮演的角色。由于社会文化环境的不同，每一环境对夫妻的相互关系及应扮演的夫妻角色，却持有不同的看法和期待。现代社会的夫妻，趋向于夫妻的地位与关系要相互平等。但是，应当注意，夫妻平等指的是观念上的平等，强调夫妻彼此要尊敬对方的需要与权利，而并非指夫妻两人在各方面都要一样。一般说来，健全成熟的夫妻关系，比较清楚何种条件下彼此要扮演的角色，而且能随情况的需要，作伸缩性的适应、调整与变化；这样能获得适应生活的效果。反之，心理不健全或不成熟的夫妻，不是对自己所应扮演的角色不清楚，便是夫妻不能搭档配合，或固执而不通融，以致产生夫妻行为上的冲突，无法适应生活。4夫妻间的沟通。夫妻两人生活在一起，要建立密切的夫妻关系，需要彼此沟通是指通过言语和表情交流信息，能使双方了解彼此的意见、感觉与意向，以便能亲密相处、共同生活。从一般经验看来，夫妻之间最常见的沟通上的问题就是，常假设对方会。自己知道、体会，而不须开口说明、解释；而实际上常导致对方猜测，一知半解，引起误会另一问题是认为有关夫妻的事，只要感情码在即可，不用口头表明，沟通是可有可无之事，再一个问题就是夫妻之间不能保持诚实、确实的沟通，自然而然地产生情感上的矛盾。婚姻治疗的目标（1）增进夫妻之间的“沟通交流”，改善其“人际关系”。增进夫妻之间的“沟通交流”。就算是结婚多年的夫妻，有时仍会缺少沟通交流，且不了解对方的心事，特别是刚结婚的夫妻，对彼此了解还不很深，且还没养成彼此沟通的习惯，结果常有许多事情互不知晓，或产生误会，导致夫妻不和。缺少沟通的原因1）无时间不习惯沟通2）不愿意3）应该“心有灵犀一点通”，4）家庭琐事、柴米油盐，没必要向对方说得一清二楚。交谈的目的，不只交换信息，主要是让彼此感到在共同分享生活的的乐趣。5）性格。喜欢说话和深沉稳重，性好思考，不喜欢讲话。 有一对夫妻希望获得婚姻指导。丈夫主诉说：自己的妻子不善讲话，也少讲话，因而嫌夫妻少有沟通。当请这对夫妻来参加会谈时，很快就发现：夫妻交谈都是由丈夫首先开口讲话，并且一开口，就滔滔不绝讲个不停，很少有妻子开口的机会，也没有想办法请妻子参与会谈的意图。经施治者的鼓励，妻子好不容易开口讲话，丈夫却又马上接腔说，并且批评妻子所说的不对，妻子马上又恢复到沉默不语的状态。可见，假如一对夫妻有沟通上的缺陷，治疗辅导上目标应在于帮助夫妻建立起彼此沟通的条件，能向对方表明自己的想法和情感，同时也应学习如何适当地鼓励对方讲话，用心倾听对方的讲述，并适当地给予反应。希望夫妻能讲，也能听，经过一听一讲，促进两人的情感交流，建立良好的夫妻关系。2）矫正夫妻“角色关系”，调整“职责分配”。 分析、调整夫妻所扮演的角色与表现的关系，以便改善夫妻“人际关系”。一对健康的夫妻，首先要能扮演“丈夫”与“妻子”的角色而相互对待。即：做丈夫的，其一举一动、一言一行要能像个丈夫；而做妻子的，要能像模像样为“人妻”。一对夫妻假如能扮演适当的夫妻角色，他们就能自觉地去执行各自应执行的职责，也就能发挥一对配偶的生活功能，经营他们健全的婚姻生活。婚姻治疗的一般目标 （3）促进建立“夫妻认同感”与“夫妻联盟”。所谓“夫妻认同感”，是指夫妻通过婚姻结为夫妻以后，逐渐把两人视为一体，认为是夫妻，在情感与行为上表现出高度的“同一性”。 一般说来，健康的婚姻，其婚姻时间愈久，彼此间的认同感也愈牢固。我们常看到一对老夫妻难舍难分便是例证。 两人想的，常是一样的事，希望的也是他们俩共同的事，两人如一体，即为“夫妻认同感”。这样的夫妻，一遇到共同困难，便马上会“联合”起来加以应付，这种在困难时的“联合”即称为“夫妻联盟”。从婚姻心理卫生的角度来说，一对夫妻没法适时地建立起“夫妻认同感”，就意味着两人婚姻关系尚未稳固，容易产生婚姻困境；而且一人困难，也难于共同联盟，齐心协力地去处理他们面对的问题。因此，婚姻治疗的目的之一，则是了解“夫妻认同感”的建立情况。若夫妻缺乏对对方的认同感，不能产生夫妻联盟与作用，则须帮助矫正弥补。 婚姻治疗的一般目标 4）协助夫妻顺利面临、度过“婚姻发展”各阶段。 一对夫妻从结婚成家，开始婚姻生活以后，随着子女的生育，其婚姻关系将逐步得到发展和改变，同时也会经历不同性质的婚姻关系与生活，这称之为“婚姻发展”。有些夫妻在面对不同的婚姻发展阶段时，有时会短暂地出现困难，这是婚姻治疗的目标之一。例如原来一对很恩爱的夫妻，从妻子生了孩子以后，夫妻关系发生改变，使丈夫或妻子因配偶过分关心孩子，不太理会自己而感到不满；或者添了孩子，本来对养育孩子很高兴的夫妻，等到孩子长大，进入青春期前后，因孩子的独立意识增强而反抗父母，夫妻之间教育方式的不同，也会产生夫妻间的冲突。这些都是婚姻发展不同阶段所产生的问题，婚姻治疗的目标，在于协助夫妻适应因婚姻发展不同阶段而带来的夫妻角色、职责、关系的变化。婚姻治疗的一般目标 （5）鼓励夫妻相互“培养配偶感情”。在夫妻关系中，最重要的莫过于夫妻两人间的感情。可是不少夫妻却对彼此的感情很大意，自认为只要一结婚，两人天天生活在一起，夫妻间就会有感情。殊不知丈夫与妻子感情是要用心去栽培、发展、维护的。夫妻如何培养彼此的感情，在婚姻治疗时，最应注意的是指导夫妻养成彼此夸奖、鼓励对方的习惯，保持相互体贴的关系，以便时时培养夫妻“感情”，这一点对不太善于夸奖配偶的中国夫妻来说尤为重要。婚姻治疗的一般目标 （6）改进夫妻“适应问题”模式，解决面对的问题。每个人遇到困难时，其解决困难的方式有所不同；每对夫妻面临问题时，所运用的策略也往往不同。有的一碰到困难就马上紧张起来，且相互责备，这对问题的解决不但无济于事，还会伤害彼此的感情。比如，小孩子功课不好，妻子就怪丈夫常打孩子，而丈夫则责备妻子太宠孩子，从不督促孩子学习等等。这样，不但孩子的功课问题没解决，倒会惹起夫妻吵架。有的面临问题时，产生不同的处理意见，而互不妥协、争执不休。进行婚姻治疗时，对这种因非功能性适应方式导致夫妻感情不和的，宜帮助他们去改善他们的适应问题方式，借助功能有效的方式来处理面对的困难。如上述担心孩子功课不及格的夫妻，可讨论如何配合督促孩子做功课，不过分处罚，也不宠爱；孩子做对了功课，夫妻应步调一致地鼓励奖赏；孩子不会做的功课，则应齐心协力去帮助他（她）解决。所以，婚姻治疗的目标，在于让夫妻彼此了解对方的体贴与理解，鼓励夫妻双方以通融、协调的方式来解决分歧和矛盾，改进彼此适应问题的方式，处理面对的问题。其要点不仅在于解决问题，也在于建立和维持有效的解决问题的习惯，以应付日常生活中可能面临的各种问题。婚姻治疗的一般目标 （7）帮助夫妻树立适当的“生活方式”。有的夫妻把工作看得很重要，彼此忘我地工作，很少有夫妻两人共有的生活；有的夫妻分居两地，只能偶尔相聚，短暂地生活在一起；有的夫妻虽然天天在一起，而由于缺少沟通，却各怀心事。如何经营夫妻的婚姻生活方式，以便能适应现实的需要，能适当地工作、休息、娱乐，能满足生活的所需，能满足精神上的追求，也能符合感情生活上的需要，是婚姻生活的艺术。所以，婚姻治疗的最后一个目标，就是协助夫妻去检讨他们所持的生活方式，分析其利弊、长短，并相互研讨他们两人想共同建立的婚姻生活方式是什么，以便共同去改善、追求。 【婚姻治疗的基本原则】 1主动积极的原则。因为施治者所面对的是两人世界，且是关系不顺畅的夫妻。因此，施治者要采取较“主动”的方式来主持治疗并以“积极”的态度处理问题，由于夫妻治疗牵到两人在会谈过程中会产生“群体心理效应，即会彼此相互影响，加强反应所以施治者要经常密切观察，并即刻反应处理，避免会谈气氛冷淡，或产生情绪激动的场面；要打破僵局，同时随时阻止恶性反应，并提议处理的方向等等，主动积极地进行辅导治疗。而不能像个人心理治疗那样，“被动”地静听颂诉，“间接地”问问题、作解释与指导，否则，等到情况恶化后，再来补救就太迟了。【婚姻治疗的基本原则】 2兼顾平衡的原则。 治疗婚姻问题时，需要时时“平衡”地兼顾夫妻双方，使两方都参与。即要听取两方的意见，让二人各抒已见，争取彼此的认同，让夫妻感觉到他们是一对搭档，共同生活，相互影响他们自己的婚姻关系。千万不能只针对一个人，而忽略了另一个人。如在治疗过程中发现只有配偶一方滔滔不绝地讲话，很少有机会让另一方插嘴，施治者可以很客气、有技巧地偶尔打断，说明要听对方的想法，让对方也能参与进来，施治者想发表意见，赞同配偶一方时，要同时兼顾另一方的立场，使另一方也有表示意见的机会，并得到施治者的支持。最后，还要注意夫妻两人的好转、进步、满意也要两两平衡。不能使一方很进步、满意，变成较成熟的人，而另一方却迟迟不进步、不成熟。【婚姻治疗的基本原则】 3保持中立的原则。治疗夫妻双方时，要保持“中立”的立场，避免被卷入夫妻两者的关系里去，偏袒一方，演变成三角关系的争执与冲突。由于施治者性别的关系，有时会在不知不觉中较同情男方或女方，而引起另一方的情绪反应，以致无法进行辅导和治疗。有时遇到一些本来就有争执倾向的夫妻，喜欢利用外有意见来攻击对方，对这样的夫妻须步步谨慎，不能为哪一方说话，要尽量保持超然中立。 4重在调适的原则。在婚姻治疗过程中，应尽量强调“调整、改善、适应”，少谈“病理”、“问题”。在可能的情况下，施治者应尽量避免让夫妻彼此去指责，批评对方的毛病、缺点和问题，以免夫妻的感情更加恶化。即使施治者在解释夫妻的问题与病理时，也宜尽量以适当的语句说明夫妻所需心头的方面，或宜纠正的关系，把“负性现象重新说明为需要心头的“正性”问题。5非包办的原则。 施治者还应注意，不能替夫妻作他们共同生活中的重大决定，如是否继续保持婚姻关系，或分居，甚至以离婚来解决婚姻问题；是否牺牲婚姻，来求得工作上的成就，或放弃事业发展机会，来照顾、维持婚姻等等。这些至关人生命运的大事，应由当事人自行作决定，施治者只能帮助当事人分析各种情况的得失、利弊，协助夫妻作有关其婚姻大事的决定，但千万不能代替他们作决定”。第三节 婚姻家庭问题调适一、家庭问题及其调适策略（一） 家庭应激的含义定义：影响家庭单元的生活事件或变迁，这种事件是有改