文言文复习教案.doc

高考文言文复习教案（实词）宣汉县第二中学 彭小刚教学目标（考点分析）：1、理解常见文言实词在文中的含义2、理解常见文言虚词在文中的用法3、理解与现代汉语不同的句式与用法(特殊句式)4、理解并翻译文中句子5、筛选文中信息，概括主要内容，分析作者观点6、感受古代语言魅力，养成诵读古代经典的习惯，提高自身阅读能力，传承民族文化。教学重难点：一是常见实词(120个)，这是考查范围；二是在文中的含义，在文中这一限制成分是所给条件，高考文言文复习教案。综合这两点，再加上理解含义的具体要求，既是考查学生掌握文言实词的情况，又是考查运用这些知识来解决实际问题的能力。文言实词的复习一不要离开原文(语言环境)，所谓词不离句，句不离段。通过具体的语言环境来理解推断实词的含义是最有效的方法。文言实词主要有三个特点：通假性，单音性，多义性把握古代汉语实词主要通过：通假字一词多义古今异义词类活用。1.通假字。通假字是指本应该用甲字，而使用时却借用与其意义毫不相干、只是音同或音近的乙字去替代它，乙字就是甲字的通假字。如张良出，要项伯(鸿门宴)中，要是通假字，而其本字是邀。另有一些古今字，在课本中也列入通假字的范围，这是由于在古代有的字义项较多，后来就在原字的基础上另造了一个新字，以分担它的一个意义，原来的字叫古字，后起的字叫今字。如莫和暮：莫是古字，暮是今字。从意义上看，通假字与本字是无关的，而古字与今字则是有关的。高中课本中涉及到的通假字和古今字大约不超过100个，识记起来并不困难。1、文言文词的单音性：1.注意文言文词语以单音为主的特点璧有瑕，请指示王-玉璧有瑕疵，让让我指给大王看今其地方千里，百二十城-如今齐国土地方圆几千里,城池一百二十百座今欲以先王之政治当世之民，皆守株之类也-如今想要按照从前的诸侯王治理国家的方法来治理现世百姓，和守株待兔没有两样。2.古今词义的变化(古今异义)语言是发展的，词义也在不断变化，因此，同是一个词就有了古义和今义的差别。注意区分古义和今义的不同，就成了我们准确理解古人语言的一项不容忽视的重要内容。当然也有些词的词义一直沿用下来，没有什么变化，如明日，徐公来(邹忌讽齐王纳谏)中的来。还有一小部分词语，文言文里常用，但随着旧事物旧概念的消失而消失，白话已经不用，如敢以烦执事(烛之武退秦师)中的执事，这部分词语，虽然我们比较生疏，但通过查字典就可以明了，不会造成望文生义的错误。不能掉以轻心的是那些字形相同而意义用法已经不同的词，尤其是差别细微，容易被忽略的词。概括起来，古今词义的差别，大致有以下几种情况：一、词义扩大。文言文中，某些词的原有意义比较狭小，后来它的意义有了发展，应用范围比原来广泛了，这种现象叫词义的扩大。如河内凶，则移其民于河东-黄河以北的地方遇到饥荒，我便把那里的百姓迁移到黄河以东的地方。(寡人之于国也)中的河，在古代是专有名词，指黄河，而现在扩大为用于泛指的通名了。又如是女子不好(西门豹治邺)中的好，原来专指女子相貌好看，不涉及品德，而现在的好可泛指一切美好的性质，对人、事、物都可以修饰限制。这些都属于词义的扩大。(1)原单指某事物的词，扩大到兼指特征、性质或功能相似的事物。例如：雏。说文：鸡子也。本义指小鸡。现在指幼小的动物或幼儿，以及未定型前的最初形式、形状。如雏鸟、雏形等等。(2)由感觉性质相通，从原意扩大到其它感情相似的意义。例如：甘。说文：美也。物之甘美者也，甜也。现在常用的意义除了指味美，味道甜之外，还有心里乐意的意思，如心甘情愿。苦。说文：苦，苓也。苓是一种苦菜，表示味苦的意思。现在的苦，不仅有甘苦之苦义，还衍生出辛苦、痛苦等义。(3)由专名扩大为通名。例如：江、河。(专指长江、黄河之-后来扩大到河流的通名)好(女子貌美-后指一切美好的事物、善良的品质等)中国，(中原地区，-现在指全中国)(4)由原只表示某事物一部分的词，扩大到表示这一事物的整体。例如：秋(秋季-秋季，一年)百年(晚年-很多年，一辈子，一生)秋。说文：禾谷熟也。本指一年四季中的秋季。后由一个季节扩大为一年的意思。如一日不见，如隔三秋。百年多病独登台；十年树木，百年树人；百年好合；二、词义缩小词义的缩小，是指词的古义，随着时代的变化逐渐变得狭小的现象。如，金就砺则利(劝学)中的金，原来泛指一切金属，而在现代汉语中专指黄金。如丈夫亦爱怜其子乎?(触龙说赵太后)中的丈夫，是指成年男子，但在现代汉语中丈夫一般仅指已婚女子的配偶。再如行李之往来，共其乏困(烛之武退秦师)中的行李，在古文中既可以指出使的人，也可以指出门所带的包裹箱子等，在该句中就是指出使的人，而在现代汉语中仅仅指出门所带的东西。这些都是词义的缩小。饿(严重的饥饿，受死亡威胁-肚子饿)饿。古义指严重的饥饿，已达到受死亡威胁的程度。孟子告子篇：饿(困苦)其体肤，空乏其身。即用饿的古义。今义的饿指一般的肚子饿，程度减弱了。臭(气味-难闻的气味)练习，解释下列各句中加点的词语的古今意义和用法。沛公居山东时山东古义：崤山以东。今义：山东省。率妻子邑人来此绝境妻子古义：妻子儿女。今义：妻，与丈夫相对古之学者必有师学者古义：求学的人。今义：在学术上有一定成就的人。三、词义弱化。词义弱化是指词义程度的减弱。比如大家熟悉的饥饿中的饿字，古义是指严重的饥饿，已达到受死亡威胁的程度，如孟子饿其体肤，空乏其身中即用饿的古义，而现代汉语中饿是指一般的肚子饿；如怨恨的怨字，古义即恨，而今天的怨由古义恨减弱为不满意、责备的意思，如任劳任怨。四、词义转移古汉语中一些词义，随着历史的发展，由原来表示的对象，转移到表示另外一种对象，古今之间的差别较大，没有明显的联系，这就叫做词义的转移。文言词汇中这种现象较为常见。如弃兵曳甲而走(寡人之于国也)中的走，古义是跑，逃跑，今天是一步步地走的意思。以暴露百姓之骨于中原(勾践灭吴)中的中原，古义指原野，而在现代则指中原地区。还有大家熟悉的烈士暮年，壮心不已(龟虽寿)中的烈士，本指有操守有抱负的男子，现在则专指为革命事业献身的人；牺牲玉帛，弗敢加也(曹刿论战)中的牺牲，古义指祭祀用作祭品的猪牛羊等，是名词，今义转移为为了某种目的而舍去自己的生命或权利，是动词。这些，都是典型的词义转移现象。币，古义指礼物。置币遗单于。今义已转移为钱的意思。涕，古义指眼泪。促织：儿涕而去。今义一般作鼻涕解。牺牲古义指祭祀时用作祭品的牛、羊、猪等牲畜，属名词。曹刿论战中牺牲玉帛，弗敢加也的牺牲即是古义。今义转移为：为了某种目的而舍去自己的生命或权利，属动词。五、感情色彩变化古今词义在演变历史进程中，褒贬意义相互转化的现象，叫做词义的感情色彩变化。如能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏(邹忌讽齐王纳谏)中的谤是批评议论之义，而今天的谤却是恶意中伤之意，已由中性词转变为贬义词。还有大家熟悉的先帝不以臣卑鄙(出师表)中的卑是指地位地下，鄙是指知识浅陋，并没有贬义，现在的卑鄙则指品质恶劣，已变为贬义词。如此说来，古今书写相同的词，其词义并不尽相同，为此，我们阅读古文时，要了解古今词义的变化，注意在同中求异，切忌望文生义，以今释古，唯其如此，才能够准确无误地理解古书中的内容。(1)褒义词变化为贬义词。例如：明哲保身，源出诗经：既明且哲，以保其身。赞扬一个人聪明有智慧，善于适应环境。今义指不坚持原则，只顾自己的处世态度。词义由褒变贬。衣冠禽兽，原指官司服上绣的禽和兽的图案，现在指穿在衣服戴帽子的畜牲。比喻道德败坏、行为像畜牲一样的人。(2)贬义词变化为褒义词。例如：乖。古义指偏执、不驯服。林黛玉进贾府：行为偏僻性乖张。即是古义。今义是听话、安顺的意思。如这孩子真乖。3.一词多义。文言中词的多义现象非常普遍，一个词往往少则有几个义项，多则有十几个义项，在学习时要随时总结，不断深化。如发字，在见其发矢十中八九(卖油翁)中作发射，在顷之，未发，太子迟之(荆轲刺秦王)中作出发；在去北军二里余，同时发火(赤壁之战)中作点燃；在发图，图穷而匕首见(荆轲刺秦王)中作打开；在大阉亦逡巡畏义，非常之谋难以猝发(五人墓碑记)中作发动；在安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉(五人墓碑记)中作抒发；在孤当续发人众，多载资粮，为君后援(赤壁之战)中作派遣；在发闾左适戍渔阳九百人(陈涉世家)中作征发，征调；在即道意中事，无毫发爽(促织)中作极短的长度单位，十毫为一发；在野芳发而幽香(醉翁亭记)中作开放等。这些都是课内所见的，平时不断积累实词在语境中的意义，掌握得越来越多，就会形成触类旁通的能力，阅读能力自然会不断提高。4.词类活用。古汉语有些实词在特定