贵阳十九中诗歌鉴赏写作示范.doc

诗 歌 鉴 赏(一) 母亲阎维文你入学的新书包，有人给你拿，你雨中的花折伞，有人给你打，你爱吃的(那)三鲜馅，有人(他)给你包，你委屈的泪花儿，有人给你擦。啊,这个人就是娘，啊,这个人就是妈！这个人给了我生命，给我一个家。啊,不管你走多远，无论你在干啥，到什么时候也离不开咱的妈。你身在(那)他乡住有人在牵挂，你回到(那)家里边有人沏热茶，你躺在(那)病床上有人(他)掉眼泪，你露出(那)笑容时有人乐开花。啊,这个人就是娘，啊，这个人就是妈，不管你多富有，无论你官多大，到什么时候也不能忘咱的妈！赏析：“母亲”是军旅歌手阎维文演唱的一首歌，它是歌词，也是一首赞颂母亲的诗。诗歌抓住了现实生活中具有代表性的细节片断（画面）。如：诗的第一节中的“拿书包、打花折伞、包三鲜馅、擦泪花”，形象生动地表现了母亲在儿女们童年生活中不可缺的作用以及千丝万缕的血肉联系，揭示了诗人对母亲无法割舍的亲情和由衷的感激之情。歌词共分两节，两节之间是按成长的过程来选择细节片断的，如果说第一节选取的童年时代的生活细节，那么第二节选取的就是青年或以后的人生历程，其描绘的细节片断也有所区别。如：他方的牵挂、家里沏的热茶、病床边的眼泪等，具体明确地表达了个人成长的每一个历程都贯穿着母亲的挚爱和关注，充溢着母子悲喜同在的情怀。诗的最后两句：“不管你多富有，无论你官多大，到什么时候也不能忘咱的妈！”强调了不管个人身份的变化或财富的多寡都无法忘记母亲，这不仅是因为母亲与你有着血浓于水的亲情关系，是你生命中不可替代的人，更重要的是对传统亲情回归的呼唤和对中华美德的弘扬。两节歌词的第四、五两句，反复吟唱，让人回味，把诗的情感推向高潮，也为歌词的第七、八句的收束“什么时候都离不开（不能忘）咱的妈”打下厚重的思想和情感基础，给人以强烈的震撼。“母亲”是歌词，表达上大多选用具体可感的场景和细节，因而读起来容易引起人的联想和对相同经历的回味，进而真切地体会到诗中饱含的思想感情和人文内涵。“母亲”歌词的语言浅显易懂有如白话也方便传唱。此外，两节歌词内容相关，结构相似，句式相近，韵脚一致，朗读起来气韵连贯，节奏稳定，容易上口也是“母亲”歌词的重要特点。 （二）断 章 卞之琳你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。赏析：这是一首情思浓郁意境优美的小诗。它如同一幅清新淡雅的水墨画，把丰厚深邃的人生哲理浸润在含蓄隽永的空灵境界中，韵味十足地展现了诗的魅力，读来耐人寻味，引人遐想。你在桥上看风景，你哪里会知道另一个看风景的人在楼上看你？你的窗子上掩映着静静的明月，你怎么会想到别人在梦中正想念着你？诗人安排了具有哲理性的交错场合，展示了人生的情致与和谐。那桥，那楼，那窗，那月在一个个具体的意象背后，隐藏着深层的内涵，似不带感情，却透露出深情，远看，如一泓清泉，近看，是无底深潭，人生的体验与感悟，怎能不使深爱此诗的读者产生感情上的共鸣呢？吟着如此美丽的小诗，你的心仿佛也被溶化在如水的诗意中了。 (三)欢 乐告诉我，欢乐是什么颜色？像白鸽的羽翅？燕子的红嘴？欢乐是什么？像一声芦笛， 还是从簌簌的松声到的潺潺流水？ 是不是可握住的，如温情的手？ 可看见的，如含着爱怜的眼光？会不会使心灵微微地颤抖？ 或者静静地流泪，如同悲伤？ 欢乐是怎样来的，从什么地方？ 萤火虫一样飞在朦胧的树阴？ 香气一样来自蔷薇的花瓣上？ 它来时，脚上响不响着铃声？ 对于欢乐，我的心是盲人的目， 但它是不是可爱，如我的忧郁？赏析：这是一首伤时感世的诗，通过描绘美好的欢乐为铺垫，抒发了当时社会状况的担忧和对自身遭遇的哀叹之情。诗歌的艺术特色：1.用了大量的疑问句式把表现欢乐的丰富意象一一 加以否定，表现出诗人在生活中没有快乐。2.运用大量的比喻形象的告诉我们欢乐的内涵。3.从视、听、触、嗅等多种感官角度来展开想象.4.“对于快乐，我的心是盲人的目”表达出诗人长期生活在抑郁忧伤的境遇中，对快乐产生的麻木感情。 (四)回答 卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭， 看吧，在那镀金的天空中， 飘满了死者弯曲的倒影。冰川纪过去了， 为什么到处都是冰凌？好望角发现了， 为什么死海里千帆相竞？我来到这个世界上， 只带着纸、绳索和身影，为了在审判前， 宣读那些被判决的声音。告诉你吧，世界我-不-相-信！ 纵使你脚下有一千名挑战者， 那就把我算作第一千零一名。我不相信天是蓝的，我不相信雷的回声，我不相信梦是假的，我不相信死无报应。如果海洋注定要决堤， 就让所有的苦水都注入我心中，如果陆地注定要上升， 就让人类重新选择生存的峰顶。赏析:诗人心情激动，大声疾呼，唱出了心中对虚伪现实的怀疑和否定。这是一种决绝的怀疑和反抗，没有丝毫的犹豫和同情。即使有太多的反抗者和挑战，诗人仍然愿意做其中的一员，为挑战者的队伍增添一份力量。 诗歌大量运用象征手法，那些象征性的形象又带有明确的意义指向。尽管这象征的形象相对直白，但是并没有影响诗歌的感性特征。“冰凌”、“死海”等形象生动地写出了现实生活的困境和艰难。诗中那新颖的意象和丰富的情感的巧妙组结，带有明显的朦胧诗特点，诗歌的思想倾向也带有明显的朦胧诗的特征。(五)梦话你睡着了你不知道妈妈坐在身旁守侯你的梦话妈妈小时侯也讲梦话 但妈妈讲梦话时身旁没有妈妈你在梦中呼唤我呼唤我，孩子你是要我和你一起到公园去，我守侯你从滑梯上一次次摔下，一次次摔下你一次次长高。如果有一天你梦中不再呼唤妈妈，而呼唤一个陌生的年轻的名字，那是妈妈的期待妈妈的期待，妈妈的期待是惊喜和忧伤。赏析：这首诗明白如话，表达了一位年轻妈妈对孩子的爱。这种爱概括起来就是温情、期待和惟恐失去的忧伤。诗歌第一节从妈妈的童年看孩子的童年，两相对比，自然显示了今天孩子的幸福；诗歌的第二节以“呼唤”将诗歌的情感推进一步，为读者呈现了一组母子情深的感人画面；诗歌第三节写孩子长大成人，母亲内心的矛盾，对妈妈来讲，孩子长大成人，自然会有“陌生的年轻的名字闯入”，这正是妈妈的期待，但同时也会是妈妈的忧伤；是对将来孩子不再依偎在自己身边的忧伤，由此，完美地展示出一个年轻妈妈的爱子深情。 (六)你在哪儿,在哪儿,我的家园叶赛宁 （俄）你在哪儿,在哪儿,我的家园?你紧傍着山脚,给我温暖。我那些花朵莹莹的碧蓝，还有那无人行走的沙滩。你在哪儿，在哪儿，我的家园？河对岸有雄鸡在引颈高歌，牧童在那里牧放着羊群，天边有三颗晶亮的星星，在水里闪着明净的倒影。河对岸有雄鸡在引颈高歌。时间是一架带翅膀的风车，把一轮明月像钟摆似的垂在村后那片裸麦地里，让光阴流逝，像无形的雨。时间是一架带翅膀的风车。雨点倾泻，像一阵阵的乱箭，我的家园在乌云里旋转，雨将蓝莹莹的花朵摧残，揉皱了那片金色的沙滩。雨点倾泻，像一阵阵的乱箭。赏析：这首诗首先从内容情感上来说，诗人在诗中描写了宁静、安详的景致，在浓郁的田园生活气息中融合了诗人的感伤，表达了诗人对故乡的怀念和忧虑。意境静谧悠远。其次，这首诗歌的语言优美清新，形象生动。明月“垂在村后那片裸麦地里”，则有着“星垂平野阔”一般的意境，令人想见诗人故乡田野的辽阔。“倾泻”、“旋转”、“摧残”、“揉皱”等词，直接表达诗人对故乡身处黑暗的忧虑。另外，全诗4节诗，每节诗首尾重复，强调了诗人对故乡的怀念与忧虑之情，深化了主题。第三，这首诗运用了娴熟的手法。“你在哪儿，在哪儿，我的家园”诗篇一开始，就用亲切的拟人赋予故乡以人的性灵，发出对故乡充满牵挂和关切的询问。诗的第三节，显示出诗人想象的新奇与独特，他用精妙的比喻，将周而复始的月升月落喻为钟摆的运动，而推动其运动的，是如“一架带着翅膀的风车”的永恒的时间。“让光阴流逝，像无形的雨。”借助雨这个意象，流露出诗人的忧伤情绪。而倾泻着的像“一阵阵乱箭”的“雨点”，沉重的“乌云”则象征着故乡正遭受灾难的摧残。在那个风雨飘摇的时代，诗人用他的牧笛凄婉地吹响一个乡村诗人对自然、土地、故乡的深情的田园之曲。 (七)上海夜歌上海关。钟楼。时针和分针。像一把巨剪。一圈，又一圈。铰碎了白天。夜色从二十四层高楼群 上挂下来，如同一幅垂帘；上海立刻打开她的百宝箱。到处珠光闪闪。灯的峡谷，灯的河流，灯的山。六百万人民写下了壮丽的诗篇：纵横的街道是诗行，灯是标点。赏析:诗一开始就抓住上海特有景物运用比喻把人们带进上海的夜色中，在描写上海夜色时抓住了多如繁星的灯和纵横的街道，写的形象生动。加上比喻：“纵横的街道是诗行”，拟人：“上海立刻打开她的百宝箱”，排比：“灯的峡谷，灯的河流，灯的山”的运用，想象和联想丰富、语言精炼简洁、准确，情景交融。通过对上海繁花似锦的夜的描绘，表达了作者热爱上海热爱赞颂上海人民的思想感情。 （八）错误 郑愁予我打江南走过那等在季节里的容颜如莲花的开落东风不来，三月的柳絮不飞你的心如小小的寂寞的城恰若青石的街道向晚跫音不响，三月的春帷不揭你的心是小小的窗扉紧掩我达达的马蹄是美丽的错误我不是归人，是个过客. 赏析：这首诗中的各种意象新奇独特。“莲花的开落”，喻指美丽的容颜经历过充满希望而又失望的表情。“东风不来”“柳絮不飞”，春天里柳絮因风起飞舞，无风则不舞，这个意象与亲人不归、女主人公等待已久的心情相吻合。傍晚时分的江南小城，“青石的街道向晚”，是那么的清冷、沉闷，没有一点生机与活力，就如诗中的“跫音不响”。“春帷不揭”“窗扉紧掩”的意象，恰如其分地展示了主人公的寂寞、孤单的心境。这些意象的运用，不仅使诗的感情表达得充分、丰满，而且使诗富有美感。从结构上看，隐含着纵横两条线索。明显可见的纵线是从大景到小景，层次分明。开头两句先以广阔的江南为背景，再将镜头推移到小城，然后到街道、帷幕、窗扉，最后落在马蹄上及打破前面一片寂静的马蹄声。最后两句本应该是我不是归人，是个过客，所以我达达的马蹄是美丽的错误，在这里诗人用了一个小倒装句。横线是以女主人公盼望亲人归家的思绪变化贯穿全诗。两线交错的安排，造成了结构上的错落有致，因而更显得诗意盎然，引发读者无限思索和遐想。（九）泪与旗汪国真从沼泽中寻找真理从芬芳里捕获诗意从玉兰飘香的树下和野狼出没的荒野探寻生命的全部意义没有谁永远幸运没有谁永远不幸眼泪，是生命的果歌声，是生命的旗在无法猜测的未来里要么，用旗裹住泪要么，用泪洗亮旗赏析：人生活在世上，必须经得起任何考验。在人生的前进道路上，不可能都是用鲜花、锦旗铺成，其中不乏许许多多的绊脚石、陷阱和灾难，如“野狼出没的荒野”。如果碰到不幸，我们应当如何处理？这是全诗的关键。作者在诗中教会我们，应把眼泪当作滋润生命之树的雨露，当作延续生命的果实。人生只有勇于拼搏才能获得成功。作者强调了与其让“旗裹住累”不如“用泪洗亮旗”的坚强拼搏的精神。文章开头连用排比句，强调了作者清醒的认识和坚定的人生观。中段用眼泪和歌声作对比，为的是说明对生活应有辩证的眼光。结尾仍沿用泪和旗的意象，是为了告诫青年人不应为人生中的烦恼、悲伤而跌进痛苦的深渊，应把歌声看作青春的动力，“用泪洗亮旗”。（十）祖国啊，我亲爱的祖国 舒婷我是你河边上破旧的老水车数百年来纺着疲惫的歌我是你额上熏黑的矿灯照你在历史的隧洞里蜗行摸索我是干瘪的稻穗；是失修的路基是淤滩上的驳船把纤绳深深勒进你的肩膊 祖国啊！我是贫困我是悲哀我是你祖祖辈辈痛苦的希望啊是“飞天”袖间千百年来未落到地面的花朵祖国啊我是你簇新的理想刚从神话的蛛网里挣脱我是你雪被下古莲的胚芽我是你挂着眼泪的笑窝我是新刷出的雪白的起跑线是绯红的黎明正在喷薄祖国啊我是你十亿分之一是你九百六十万平方的总和你以伤痕累累的乳房喂养了迷惘的我，深思的我，沸腾的我那就从我的血肉之躯上去取得你的富饶，你的荣光，你的自由祖国啊我亲爱的祖国赏析：舒婷的诗祖国啊，我亲爱的祖国,从内容上来看旨在歌颂祖国，同时表达了作者深厚浓郁的爱国之情；从结构上来看，用两组意象结合在一起构成一个既贫困落后又新美光明的祖国形象。一组意象是“河边破旧的老水车”、“额上熏黑的矿灯”、“干瘪的稻穗”、“失修的路基”、“淤滩上的驳船”、“飞天袖间千百年未落到地面的花朵”、“伤痕累累的乳房”等；另一组意象则是“簇新的理想”、“雪被下古莲的胚芽”、“挂着眼泪的笑涡”、“新刷出的雪白的起跑线”、“绯红的黎明”等。两者形成了鲜明的反差和强烈的对比：第一组意象呈现的是一种破旧黯淡、悲哀痛苦的情境，第二组则是一种新生光明、欣喜憧憬的情境。这种不和谐的矛盾又巧妙地和谐统一于“我”和“祖国”的关系之中，互相关联又互相转化，鲜明地象征了祖国正由破旧向新生、由苦难向光明转化的时代进程。既有着历史的重负和创伤、落后的悲哀和迷惘，又有着觉醒后的反思，困顿中的奋进和艰难起飞的理想；从语言表达上来看，本诗运用了比喻、拟人、排比、反复等修辞手法，形象、生动、具体地诠释了“祖国”这一词语，并让“祖国”印象深深地印在读者的脑海里；从表现手法上来看，这首诗在塑造祖国母亲时，还把“自我”融进意象中，使“自我”对象化。“自我”既是审美主体又是审美对象：“我是你的十亿分之一，是你九百六十万平方的总和”、“那就从我的血肉之躯上去取得你的富饶、你的荣光、你的自由”。在这里，诗人显然是将个人的悲欢和苦难，希望和追求，与对现实的感知结合起来，在国家与民族的历史未来发展中，寻求和确定个人的位置和价值，在“我”与“祖国”的融合中，重新确认“自我”的精神与存在。一种对历史和现实的强烈忧患意识，一种不甘沉郁的追求献身的使命意识，构成了诗的情结内核。 （十一）青春之歌 阮章競每个人只能得到一次生命，每一年，只有三个月是春天。琴弦断了，可以续一千次，但是青春之歌，却唱不了十个十年！珍贵的青春之歌呀，应该骑上天马，凌空高唱，不应该躺在软沙地上，为空虚的幻想低吟。不要等待这样一天：沙漠已经结满苹果，荒山已经崛起新城，冰川开着白色的素馨；在那个时候，你才拄着拐棍，踏着青年时代朋友的脚印，歇在他们手栽出来的树阴下，才听到你这同时代的人，那副衰老而又沙哑的声音。不要过着这样的日子：在戈壁，或在草原的公园里，一群小鹰似的儿童向你起来：“公公，哪个石阶是你砌的？”在那个时候，你才“英勇”地说：“当时我正在编写争待遇、忙风雨、搞恋爱、闹情绪的喜剧，耽误了坐上那次直达快车，结果是老态龙钟才赶到这里。” 赏析：这是一首对青春的赞美之歌，第一节强调了生命的可贵，青春的短暂，比如“每个人只能得到一次生命”“青春之歌，却唱不了十个十年”。这一节是直接抒发感叹。第二节、第三节是诗人的想像的画面，用“不要等待这样一天”“不要过着这样的日子”非常诚恳地告诫青年人不要荒废光阴、不应虚度年华。整首诗歌的基调是积极向上的，语言是朴实无华的，是长辈真诚的劝告，没有用华丽的词语来堆砌，而是再现因错过而追悔莫及的一幅幅画面，真实而自然，极具震撼力。（十二）雨雨，像一位音乐家。高兴时总会演奏一两首曲。雨又像一位慈母，在小草干渴的时候，给予滋润。雨，还像一位顽皮的小孩，把过路人给淋湿了。雨，更像是一位小姑娘，在伤心的时候落下一串串泪珠。赏析：这是一首清新的小诗，小作者用清新的诗句展现出清新的气息，在清新的季节带给读者清新的感受。诗中以“音乐家”、“慈母”、“孩子”、“小姑娘”作比喻，从各个不同的角度勾勒出同样的雨给人不同的感受；诗间以“演奏”、“滋润”、“淋湿”、“落泪”作排比，从各个层面诠释了不同的人在雨中不同的感受。 （十三）亚 洲 铜海 子亚洲铜, 亚洲铜祖父死在这里, 父亲死在这里, 我也会死在这里你是唯一的一块埋人的地方 亚洲铜, 亚洲铜爱怀疑和飞翔的是鸟, 淹没一切的是海水你的主人却是青草, 住在自己细小的腰上,守住野花的手掌和秘密亚洲铜, 亚洲铜看见了吗? 那两只白鸽子, 它是屈原遗落在沙滩上的白鞋子让我们-我们和河流一起, 穿上它吧亚洲铜, 亚洲铜击鼓之后, 我们把在黑暗中跳舞的心脏叫做月亮这月亮主要由你构成赏析：亚洲铜既是中国广阔的黄土地的象征,也是贫穷祖国的精妙比喻.全诗共分四节.在第一节中,诗人想到的是生死交替中民族血脉的延续,它与土地深深交融,饱含了我们命运中的全部苦难和辛酸。而作者以“我将死在这里”表明了对黄土地的忠诚。在第二节出现了自然景观，鸟和海是躁动不安的，鸟的“爱怀疑和爱飞翔”，宛若智者；海水则“淹没一切”似乎莽夫；“青草”和“野花”虽然渺小却相互扶持，养育着大地深处的秘密。第三节通过将“白鸽子”转化成“屈原遗落在沙滩上的白鞋子”的大胆想象，以及穿上它们的热切恳求流露了诗人对于以屈原为代表的、为着祖国幸福而勇敢献身的崇高品格的敬慕和礼赞。第四节是对第三节思想感情的进一步深化，它通过一场想象中的“击鼓”舞蹈所呈现出来的狂欢场景传达出了对生命和生存的美好憧憬揭示了主题。全诗意象鲜明生动，联想丰富大胆，视野广阔。 （十四）童 年词：罗大佑池塘边的榕树上，知了在声声地叫着夏天 操场边的秋千上，只有蝴蝶还停在上面 黑板上老师的粉笔还在拼命叽叽喳喳写个不停 等待着下课等待着放学等待游戏的童年 福利社里面什么都有就是口袋里没有半毛钱诸葛四郎和魔鬼党到底是谁抢到那支宝剑隔壁班的那个女孩怎么还没经过我的窗前嘴里的零食手里的漫画心里初恋的童年总是要等到睡觉前才知道功课只做了一点点 总是要等到考试以后才知道该念的书都没有念 一寸光阴一寸金老师说过寸金难买寸光阴 一天又一天一年又一年迷迷糊糊的童年 没有人知道为什么太阳总下到山的那一边 没有人能够告诉我山里面有没有住着神仙 多少的日子里总是一个人面对着天空发呆 就这么好奇就这么幻想这么孤单的童年 阳光下蜻蜓飞过来一片片绿油油的稻田 水彩蜡笔和万花筒画不出天边那一条彩虹 什么时候才能像高年级的同学有张成熟与长大的脸 盼望着假期盼望着明天盼望长大的童年 一天又一天一年又一年盼望长大的童年赏析：童年是享有“香港音乐教父”之称的罗大佑于上世纪七十年代所创作的一首脍炙人口的通俗歌曲。这首歌刚一问世，就因其轻松愉悦的曲调和亲切熟悉的歌词而深受青少年朋友的喜爱。一时间，成为大街小巷广为传唱的经典之作。之所以在上文中说这首歌词听来亲切熟悉，是因为它与当时中学生的成长历程十分契合，真实而生动地呈现了青春期的同学由懵懂走向成熟的心路里程，所以在许多青少年听众中立即产生了共鸣。正是因为歌词本身就承载着作者本人的成长体验，是切身体会与真情实感的再现，所以即使在今天读来，相信也能再次引发同学们情感上的互动体验。在歌词中，作者以一个正处于青春期的少年的口吻，向我们展现了这个时期的少男少女们特有的顽皮、好奇与萌动。是上课时窗外热闹的游戏，是书桌下漫画里精彩的故事，是嘴里各式各样的零食；还有那些朦胧的、不愿与人分享的小秘密。同时，由于生理与心理的不断成长，这个孩子开始由懵懂的少年向成熟的青年过渡。原先快乐而单纯的日子渐渐被取代，对于社会、人生突然有了自己的思考，并也由此产生了许多的迷惘与困惑。世界太大，而自己却太渺小，有太多太多的疑问找不到答案。只好任“一寸光阴一寸金”时间在一天天的“迷糊”与“发呆”中蹉跎。多渴望快点长大、快点成熟，这样才能更清醒地面对这个越来越来混沌的世界。终于，日子又在一天天一年年的“盼望”与“等待”中来临。 作者借助一幅幅简单的画面，为我们勾画了青春期少年复杂多样的心灵世界。在灰暗与明丽的色彩交替中，很好地营造出过渡时期悲喜交加的情感氛围。让所有曾经走过、或是正在经历这一时期的人们在这里找到知音，并为那些即将迎接这一时期的孩子开启一扇未知的大门。 （十五）外婆今天是外婆生日 我换上复古西装 载着外婆开着拉风的古董车兜兜兜风车里放着她的最爱 找回属于是她的时年代 往大稻埋码头开去把所有和外公的往事静静回忆 外婆她脸上的涟漪 美丽但藏不住压抑失去了爱情只盼望亲情 弥补回应 大人们以为出门之前桌上放六百就算是孝敬一天到晚拼了命 赚钱少了关怀有什么意义外婆她的期待 慢慢变成无奈大人们始终不明白 她要的是陪伴而不是六百块 比你给的还简单外婆她的无奈 无法变成期待只有爱才能够明白 走在淡水河衅听着她的最爱 把温暖放回口袋记得去年外婆的生日 表哥带我和外婆参加她最最重视的颁奖典礼 结果却拿不到半个奖不知该笑不笑 我对着镜头傻笑只觉得自己可笑 我难过却不是因为没有得奖而难过 我失落是因为看到外婆失落而失落 大人们根本不能体会表哥他的用心 好像随他们高兴就可以彻底的否定否定我的作品 决定在于心情想坚持风格他们他们就觉得很欢乐 没惊喜没有改变我已经听了三年 我告诉外婆我没输 不需要改变表哥说不要觉得可惜 这只是一场游戏只要外婆觉得好听 那才是一种鼓励外婆露出了笑容说她以我为荣 浅浅的笑容就让我感到比得奖它还要光荣赏析：思想内容：这首歌用记叙的表达方式反映了当代社会人们对老年人精神上的慰籍不够的社会现实。情感方面：呼吁人们对老年人的关爱不要仅仅停留在物质生活上，而应对他们情感上的寂寞与精神上的空虚多多关注。让他们在为数不多的日子里有子女的陪伴，感受亲情的温暖。写作手法：运用反复的修辞手法，强调老年人需要的是“陪伴”而不是“六百块”。第二段歌词中押了“ai”韵，如“待、奈、白、块”，读起来朗朗上口。 （十六）我爱你塞北的雪我爱你塞北的雪飘飘洒洒漫天遍野你的舞姿是那样的轻盈你的心地是那样的纯洁你是春雨的亲姐妹哟你是春天派出的使节春天的使节我爱你塞北的雪飘飘洒洒漫天遍野你用白玉般的身躯装扮银光闪闪的世界你把生命溶进土地哟滋润着反春的麦苗迎春的花叶啊我爱你啊塞北的雪塞北的雪塞北的雪赏析：（1）歌词美在对塞北冬雪的生动描写。“漫天遍野 ”、“飘飘洒洒”、“银光闪闪的世界”这一系列的描绘让人眼前缓缓展开一副塞北冰天雪地的美景。（2）歌词美在生动形象的拟人化手法。作者赋予塞北的心雪以人的思想和情感，说它是“春天的使节”、“春雨的妹妹”，赞美它“轻盈的舞姿”、“白玉般的身躯”，表现了塞北的雪美好和作者对祖国的热爱。 （3）歌词美在歌颂塞北冬雪的奉献精神。歌颂它“纯洁的心地”、把生命溶进土地”、“滋润返青的麦苗迎春的花儿”，这些生动的描绘无一不歌颂塞北的冬雪美好的无私的品格，进而歌咏了如冬雪一般拥有美好品质的人们。 （十七）我们的友谊波光一样荡漾的绿在属于自己的世界无论花儿还是果儿都伸展着绿的飘逸如果你的手伸过来像微风拂过那将是怎样的呵护绿顺从着你的方向 随着你的路绿出一条幽径 无论你走到哪里 你的眼前都会是绿 即使这世上还有黄沙还有荒土我们的友谊万年常绿 赏析： 天天都承载着友谊。心情在友谊中放松，心灵在友情中净化，灵魂在交往中升华。友谊是除亲情外的人的最亲密的关系。我们从中感悟着人世间的温情和愉悦。当我们在面带笑容，倾诉衷肠，并真诚、务实地彼此分忧的时候，有谁能不感叹友谊的高贵和美丽呢？人生活在这个世界上是很累的。当我们为衣食住行，为不经意有的虚荣心，为年轮的更替，为一切的悲欢离合，为心灵的伤痛，而忙碌，而烦恼，而得意的时候，我们总想有人能与自己同喜，同乐，同泣。我们并不强求彼此间必须做点什么，付出点什么，只求心灵的沟通。这就是交流的魅力！友谊使我们心连心！可有时人们又将“友谊”二字弄得很庸俗，人为地设置许多羁绊门户相争，男女有别，美丑相悖，善恶相克。有些属于游戏规则之中的事，是我们必须要遵守的。有些则属于一种悲哀。友谊不分彼此，不分高低贵贱，是真诚就能彼此和谐相处。 （十八）乡 色 酒舒兰三十年前 你从柳梢头望我我正年少你圆人也圆三十年后 我从椰树梢头望你 你是一杯乡色酒你满乡愁也满赏析：诗歌第一节以“柳梢头”的意象展现出游子青春年少时即将离开家乡但尚感觉不到离愁别情，仍然踌躇满志的情怀。表达了作者离开故乡的感情。诗歌第二节以意象“椰树梢头”以及“乡色酒”展现出一派子独自在皓月当空的树下孤独望月的情景，表达了自己形单影只的伤感情怀，从而体现出思乡的主题。在手法的运用上，作者舒兰采用了借物抒怀的形式，借“乡色酒”抒发了自己思念家乡的情怀。与此同时，文字采用了拟人的手法，如“望”字的使用，表现了自己身在异乡的孤独。 （十九）一条大河波浪宽一条大河波浪宽风吹稻花香两岸我家就在岸上住