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2012年广州“一模”作文题阅读下面的材料,根据要求作文。梭罗说:“一个人越是有许多事情能够放得下,他就越是富有。”生活中,有人认为,放下是一种智慧,是一种境界;也有人认为,不放下是一种坚守,是一种精神。 请以“放下”或“不放下”为标题,联系生活体验与认识,写一篇文章,自选文体,不少于800个字。考场作文1不 放 下华南师大附中 奉仪当我第一次在电视上看见你,竟心生一丝敬畏。你唯一的眼睛里,射出的是无所畏惧的光芒,是永不放下的信念。玛丽柯尔文,不知身在天堂的你,现在可否休息了? 你是女记者中的异类。安逸的生活不要,却偏偏要往人间炼狱的战场中钻。有多少人劝阻过你,有多少人不理解你,你却依然故我。无需多言,我知道你不会放下的。这是你所钟爱的事业,是你一眼便选定的宿命,你所坚守的,是你对战地记者的爱,是一名新闻工作人员对真实、时效与冒险的毕生追求。然而无畏的你遇到了生命中的一道坎。你只身突破封锁线,用双眼、双耳、双手记录下战场中人性泯灭与光辉,见证了所有的罪恶与美好。或许是承载了太多,让上帝也心生嫉妒,一枚手榴弹夺去了你敏锐的左眼,捂住了你的左耳。回到祖国,伤痕累累的你赢来了无数的奖励、荣誉与赞扬,你却无所适从,你说每接一份奖就增添给你一份罪恶感这荣誉是以无数人的鲜血换来的啊!当身体与心灵的伤口都痊愈后,你又义无反顾地奔往战场。无需多言,我知道你是不会放下的。战场上的鲜血与罪恶都在等着你为他们超度,无辜的居民,无助的眼神,都呼唤着你给他们保护。亲人的眼泪,友人的劝阻,旁人的冷眼,都阻挡不了你。荣誉、鲜花、名声、金钱,都绊不住你。当你再一次以如同海盗般的独眼出现于众人面前时,他们都震惊了。他们纳罕究竟是什么让这样一个女人在挫折、在诱惑前始终不放下事业。 是爱呀,是对事业,对人,对和平炽热的爱呀! 是的,你的不放下中,凝聚着的是人类最珍贵美好的大爱。你愿意为了更多的人的幸福,将自己的生死抛于脑后。这般伟大的你,怎会轻易放下呢? 你的不放下,带来的绝不仅是你个人的成就,还有全世界对战争的厌恶,对和平的渴望。你大概是上天派下来的天使,要以永不放下的执着,过人的勇气,真实而犀利的文字来唤醒天下众生的人性,来驱散罪恶,还一片美好于人间。 直至生命的最后一刻,你仍未放下。无需多言,你不放下的,是人性,是大爱! 致敬,玛丽柯尔文! 评语:这是一篇在考场上60分钟左右写出的优秀散文。文章紧扣题意,选材鲜活,角度恰当,中心突出,深刻地揭示了玛丽柯尔文的“不放下”的实质,热情地讴歌了她的大爱精神,感情充沛,文笔流畅,富有文采。 (华南师大附中特级教师 邹寿元)考场作文2放 下执信中学 徐灵怡有人说:真正的智者,敢于辞让整个天下。是怎样的胸襟和气度让他面对天下纷繁万家都举重若轻,在心中放下名利,放下浮华,放下凡夫俗子割舍不下的羁绊,合心于淡,乘物以游心?放下,不是一次轻率的舍弃,更非戏谑的逃避。恰恰相反,它是一次生命的负重。放下的是熙熙攘攘的身外之物,而在心灵之深处,“放下”二字让人懂得何为生命的本初重量。与天地精神共往来的庄子,无疑参透了“放下”二字真正的玄机。他拒绝了楚相的高位,要过“生将曳尾于途中”的生活。妻子故去,他鼓盆而歌,歌的是“查其始而本无生”的朴素真理。名誉的煊赫,生死的大劫都缚不住这颗无所拘囿、不甘就范的心魄呀!我想,庄子是懂得放下的,他穿越了名利生死妄加于他的桎梏,当他以一袭白衣、衣袂飘飘地向逍遥走去时,身外的所谓重量已伤不得他分毫,他的豁达豪迈足以穿越世间一切坎坷,实现自我生命的圆满成全。我折服于这“放下”的魄力和气度,这便是古人辞让天下的力量,留一份寂寞的空间给生命,让生命终可以开阔,让心灵终得到游历的长空。“放下”赋予了生命更充盈饱满的空间,让人感悟生命本初的质地,原始的欢欣。 然而生命当中可有那些无法逾越的障碍?可有那些戕人心魄,足以摧毁任何希望的苦难?这或许无法让人轻易地超拔于其上,当生命本身成为自我的累赘,人该如何“放下”如影随形的痛苦与不堪?史铁生会给我们一个珍贵的答案。他所承受的那些难以想象的苦痛,我无意再重复提及。但我无数次地在这些从容温暖的话语中获得笃念。他说:这就是你不能从中单单拿掉苦难的整个世界。死是一件不必急于求成的事,死亡,是一个必将会降临的节日。 我悲恸于他的遭遇,而深深敬重于他对不幸的宽恕,对悲剧的放下。在他的文字中,我读不到丝毫的颓唐与戾气,读不到他对世界的尖刻与敌意。只有一个宽厚的智者放下苦难,拥抱生命的赞歌。只有真正对不幸的“放下”,人类才能在爱与幸福的路途上迎候解放。若紧紧怀揣着命运的不公,那生命只得沉沦在无边的黑暗际遇之中。“放下”一词的厚重,我们将会用漫长的生命去体味。愿我们有勇气“放下”并有能力“放下”,执此一念,我们的生命将会是一个盛大而永恒的节日。评语:本文立论较为深刻,起笔大气,由庄子身上得出权力、富贵、生死大劫等皆为可以放下之物,放下之后方可成全自我生命的圆满的结论;而由史铁生身上,得出放下痛苦不幸苦难甚至不公的命运等对人的羁绊,从而获得生命的升华超拔的观点。事例典型,严密论证,颇有哲辩思维,语言精练优美。而文章的不足之处也在于语言的含蓄和刻意的掩饰。 (广州市执信中学 高级教师 都昌其)考场作文3放 下广大附中 张逸强有人以为放下是一种智慧,一种境界。梭罗说,放下越多,就越富有。但对有的人来说,放下是一种无奈。他们放下的,比任何人都多,但他们,却不比任何人富有他们生活在繁华城市的角落,默默地流着汗,没有他们,道路或许不再整洁,城市或许再无高楼。他们,就是卑微的农民工,我们的兄弟姐妹。家乡贫穷,为了改善生活,他们放下子女,放下农具来到城市工作,从年头到年尾,劳作不息,被他们放下的子女,或许变得封闭,自卑,缺乏父爱,母爱的滋润,他们无法像城里的孩子一样茁壮成长。为了生计,农民工放下的是自己最大的财富,自己的骨肉,自己的将来。但谁,又能补偿他们这如此无奈,如此痛苦的放下?来到城市,他们放下的更多。他们放下自尊,做城市人不愿做的,最脏的,最累的工作。工作量大,回报少,起早摸黑,甚少休息,在城市哪个角落,你看不到正在努力工作默默奉出的他们。而你是否曾嫌他们脏、他们臭而避开他们?这简直就是对他们的践踏。没有他们的付出,没有他们的放下,我们哪有越来越高的大厦,哪来笔直通畅的马路,哪里洁净整齐的大街。他们放下身体健康,为了尽早攒够钱,他们吃的随便,穿的单薄,住的简陋,甚至是生病了,也可能不敢迈进昂贵但正规的医院,只愿去那些简陋的小诊所,草草解决,甚至不休息,第二天就继续工作。然而,却仍有老板狠心地拖欠他们的工资,克扣他们工钱,让他们更窘迫,以致他们不得不放下生命,去夺回属于自己的劳动成果,这样的放下,是着急更是无奈,更是那些冷血至极的老板,雇主的最真实的写照。农民工们放下的还有更多,放下对子女的教育,他们应有的权利他们放下这么多,不应就像梭罗所说,他们就越富有,那什么在深入研究城市中的农民工后,梭罗的话仿佛更像是谎言?谁又能给我们默默奉献的农民工一次机会,说说他们放下子女的痛苦,放下自尊的无奈,放下健康的窘困呢?谁又能真正全心全意地,去补偿农民工所放下的一切,作为他们默默建设我们生活环境的回报呢?评语:本文以独到的眼光、以悲天悯人的情怀,关注着这样一个极易被人忽略的群体农民工。他们放下家庭、放下尊严,放下健康,放下许多权利,而所获甚微!作者严肃而深沉地关注着这一群人的生活现状与命运出路;给出了自己的思考,提出了自己的疑惑,对梭罗的说法提出疑问,同时也对这个社会进行了良知的拷问!关注现实,关注人生,关注弱势群体,这样的学生才可能是未来社会的希望! (广州执信中学高级教师 都昌其)考场作文4放 下 广州市第六中学 王荃 “孩子的问题不能放下!” 老张每逢他人来请教他教育上的问题,他总是这样回答。 在老张的一生中,最令他得意的事莫过于他的儿子考上了一所知名的大学,在他看来,儿子有这般作为,必是他“不放下”的政策的成败。当然,一切都应该如此。 时光如梭,老张心中的骄傲却一点点隐去。昔日的乖巧听说的儿子在生活的浪潮中逐渐转变,而过去那宁静的小屋内却已能时时传来争吵声。 又是一次争吵,老张被儿子私自搬出去住的行为气得脸红脖子粗,一个人跑过书房发闷气。 书房中分外宁静,昔日儿子的奖状摆放在巨大的黑漆柜子中,被光一折射,显得红灿灿,格外耀眼。“哼!如果没有我,你还不知道变成什么样儿呢!”老张心中煞是气愤。在他心中,只有一个“不放下”的家长才是好家长。老张正决定再出去好好教训教训这个“败家子”时,他的眼睛又被桌上的别一样东西吸了过去。 是架模型飞机。老张走过去,轻轻拿起它,鲜艳的红漆早已被灰尘与岁月洗去,显得灰蒙蒙的。“这是他第一次不听我的话啊。” 老张心中惆怅不已,毕竟那飞机曾牵动了他心中早已消失的情愫。他无法忘记,在那个下午他是如何的严厉,又是如何的悔恨。那时的儿子早出晚归,让他这个有着极强原则感的父亲气愤异常。“你不好好在家学习,又出去玩什么?”等到一次儿子又一次晚饭迟到了,他大发雷霆。儿子也并未回答什么,只是一味的低着头,冷得通红的双手不住的揉来揉去。“快说,去哪了?” “不放下”的决定原则又在作怪。“不说是吧?出去,在阳台站一个晚上再告诉我。”冬天的北方无疑寒冷得刺骨,而儿子那单薄的身子蜷缩在一起,更显得心寒。当然,那“不放下”的教子原则早已让他学会了铁石心肠。那日,儿子大病一场,而他,却是在几天后在儿子的包里,发现了一架邮购而来的模型飞机。当然,更让他震惊的是,这架飞机竟是儿子作了一个月的洗碗工为他买来的,那是父亲节礼物。回忆仿佛是一场电影,真实却又迷幻。他放下手中的飞机,想起儿子毕业后自己的一番作为,又有何是出自他手?气愤,也悄悄在心中释然。生活还在继续,老张却也多了一份欢笑。又是一个午后,同事又来吹捧老张养儿有方,老张也毫不谦虚,看着身边人,自豪地说:“看!这就是“放下”的好处啊”评语:这一篇文章风格接近小小说,有简单的情节变换,有简单的矛盾冲突,有具体的人物形象。它表现的主题关涉到家庭教育中的放下与否的问题,选材有一定的典型性,能引发读者对类似问题的深入思考。语言朴素自然。当然,如果能够在环境描写与细节描写上更为细致一些就会更好。 (广州市执信中学高级教师 都昌其)考场作文5放 下华师附中 李杨怡佛家有言:“人不仅要懂得拿起,更要学会放下。”拿起太多,人生的行囊背负得太多,如何走得更远?心中的田园过于芜杂,如何开出一个绚烂的春天?不妨放下,放下那执著一念,这不仅是生活的智慧,更是一种至高至远的境界。学会放下,放下的也许是你曾经执著不变的追求,但这也意味着你选择了另一种生活,尽管身在红尘,也会觉心在天堂。仕途不顺的苏轼懂得放下,他放下了屡遭贬斥的抑郁不平之气与愤懑不满之情,选择乐观豁达地生活,于是,他做到了“一蓑烟雨任平生”的超然放达,为此,他体味到了“人间有味是清欢”的极乐之境;面对官场的排挤与黑暗,李白懂得放下,政治失意的他选择远离朝廷,云游四海。“须行即骑访名山,且放白鹿青崖间”便是他人生的写照。放下一朵花的美丽,你能收获整片春天的诗意与美好。因此,当我们对原设的梦想数数然追求而不得时,不妨放下,打开上帝为你留下的另一扇窗,那里,一样美好。学会放下,放下那满心的仇恨与妒火,放下对他人的不满与厌倦,此时你会发现身边多了许多朋友,世上多了一份和平。美国著名总统林肯在任期间,有一位议员曾多次公然指出林肯的错误。在政见上,他屡屡与林肯作对。曾有人建议林肯还以颜色,林肯言道:“正是因为有他的存在,才使我不断审视自己的不足,让我时刻都在进步。他并不是我的敌人,而是我的朋友。”林肯有像大海般宽阔的胸怀,能够放下对别人的不满,从而使自己不断变得更强。我们是否也可以呢?放下那些你所认为的别人的种种不是以及过往的纠纷,也许我们能更自适地活在当下。学会放下,放下的甚至是对生与死的执著,超越生死,而立于宇宙之间,此时,我们便能有“乘天地之正,御六气之辩以游无穷而下有所待”的逍遥之境了。庄子在妻子死后“鼓盆而歌”,众人不解,实则他已然参透生命的“道”了。生与死都不过是形体的的幻灭,而精神却可永生。到这里,我仿佛又对像牛玉儒这样舍命救人的举动有了新的认识,正因认识到了生命的真正意义所在,他们用自己的生命,留给社会一笔最宝贵的精神财富。因此,学会放下吧!何必太过执著追求着你想要的一切呢?何必因那些仇恨的念头使自己愁肠有结呢?我们的人生已经有太多太多的负重,是时候放下了。不要以为有所放弃生命便不再完满了。相反,懂得放下那些包袱,是自己轻装上阵,我们方能举重若轻。相信吧,月圆固然难得,月缺同样美丽。不完满才是人生,此时的你,能“坐看花开花落,漫随云卷云舒”,那将是人生的何等境界与幸福啊! 评语:这是一篇规规矩矩的考场议论文,大多数同学会采用这样的写法。文章结构清晰:开篇总述,格调甚高;中间部分有三个分论点并列而出;结尾适当归总提炼。选材自由而丰富,显示出较好的文学积累。亮点在于三个分论点,能够选准几个典型的方面,层层递进,让人觉出作者本人对问题的思考。 (广州市执信中学高级教师 都昌其)考场作文6放 下广东实验中学 罗建君 佛家说人生有七苦:生老病死,怨憎会,爱别离,求不得。浅显地说,可(就)是放不下罢。然而人生而为人,能放下的又有多少呢?正如会唱好了歌的未必只有癞头和尚,最终出家消失的也只有宝玉罢了。 然而值得我们尝试放下的,可不只有功名利禄,要想真达到“无所待”“随心所欲不逾矩”的洒脱人生,我们还应放下某些框框条条,放下某些执念。 最初放下的,当是争强好胜追名逐利之心。有人虽无酒肉之渴,却仍奔走于浮名之后。最可悲者莫过于此:佯装从容淡定,心中却是百念纷扰,不得清静。试观今日中国科学界中少数“假小人”,为评职称为当院士,丑态百出,真如北大铙毅教授所言般“跪在地上”了。在那样的心态下,除了用故弄玄虚的研究浪费国家资源外,怎么可能踏踏实实做出成果?倒还不如像那位被方舟子批评的北大法学教授一样,二十年不发论文,只专心教学,做个坦坦荡荡的教育工作者。 既放下了追慕名利的私心,便称得上“脱俗”了,然而欲成为大俗大雅优游自在之人,不妨连着世俗规章观念一并放下。此处的观念,并非指道德法律,而是指固化的评价标准。即放下顾忌,还一个自我,做个真性情之人。 谈及真性情,人们多念及竹林七贤之狷介。我以为,郑板桥亦可为师矣。 郑燮不拘于时,不惧雅俗之判,高调卖画,自称“画竹多于买竹钱,纸高六尺价三千”。可谓逆众之思维,不以买卖而耻,不以孤芳自赏为荣。若叫今人评判,他自是“俗”,但细想下来,亦是大雅。他放下了文人骚客的迂腐,随心随性,“不仙不佛不贤至,笔墨之外有主张”。他放下了金钱俗不可与艺术并提的陈念,坦言喜其能养家活口,救人性命,岂不是比满口之乎者也的人更真诚? 放下陈规旧念,方是大雅。 所谓有形的物质,自然易拿易放,然而无形的观念免不了好生挣扎。我不奢求自己大彻大悟,却也多少希望,学着放下半分执念,潇洒走过人生。评语:文章采用层进式结构,先是论述“最初放下的当是争强好胜追名逐利之心。” 这样的人称得上“脱俗”;进而论述要成为大俗大雅优游自在的人,便要放下顾忌,做一个真性情的人,方是大雅之人。文章思路清晰,充分体现个人的思想与认识。考场作文7不放下广东实验中学 王思迪“青青,什么时候的火车票?妈妈想死你了。”电话那旁传来妈妈的声音,有掩藏不住的喜悦。“后天,大后天就到家了。”青青也高兴,想着后天便可踏上回家的火车,吃到父母做的可口饭菜,笑意在她脸上浮现。走出镇上的电话亭,青青深呼吸,嗅到这山间小镇醉人的清香,心里忽然闪过一丝不舍。她来到这个偏僻的小镇支教,已经五年了。从大学毕业,22岁开始,她的青春,她人生中最宝贵的时光便在这贫穷的小镇度过,在孩子们的欢笑中,在自己不顾父母反对的坚持中。起初父母是同意的,想着她锻炼两年就回大城市了,可青青却一待就是五年。那天妈妈打电话来,说她大了,该回来了,找个好对象,结婚生子。青青动摇了,买了回家的车票:我只是一个女子,应该像个普通女人一样生活。她该放下这里的一切了。走过这片繁茂的油菜花田,就是青青所支教的学校了。虽然已是无数次地走过,可这次不同。这次是要跟它告别。可回忆却浮现得那么清晰。每天早上,她都在这片花田中等她的学生,因为穷,他们上学很晚,年龄参差不齐。她朝他们笑,他们也朝她笑。那笑是那么纯洁无瑕。那天,一个十三岁的男孩偷偷跑过来对她说,觉得她是世界上最漂亮的女孩。青青问:“为什么?”男孩他又羞涩地笑了笑:“因为你对我们好,会教我们说英语,还让我们玩你的电脑。你眼睛很大,头发很长。我们班的同学都觉得你很美。”那一刻,青青感到满足极了,她的眼眶有些湿润,这是她听过最好的最朴实的赞美。别想了,该回去了!青青对自己说。可是她却止不住自己思念孩子们的笑脸。天下起雨,又有些回忆浮现了。那时她刚来。山里的天气变化无常。一次外出,她淋了雨发烧了。孩子们见她不来上课就去看她。第二天孩子们来时,给她带了一大堆东西:破旧的手套(对孩子们来说是珍贵难得的)、鸡蛋、青菜。“这是俺爸妈让俺带给你的。”有个孩子说。其他孩子都点点头。这些,都是难得的东西,父母舍不得吃舍不得用,可却让他们的孩子带给我用。青青的眼眶又湿了。她放不下回到简陋的教室,孩子们都端坐着等她进来。青青鼻子一酸,想哭。“老师,你要走了吗?我们听说你要走了?”“不,我不走了,我在这里陪你们长大。”青青知道,她放不下,也不想放下,那些纯朴、那些笑脸与世间最纯的师生情。考场作文8放 下广东实验中学 黄拓“你也是时候放下手头的工作了,小T,你在我们公司干了五六年了,本来我是想给你升职的,但你前两天冒犯了领导,领导现在很生气啊要不你放个假?”肥头大耳的王主管推了推金丝眼镜,如是说。T走在回家的路上,冷眼看着这似乎在嘲笑着他的夜景。那些灯大楼上,车前,路旁的店铺的灯就像一双双眼镜,紧紧地盯着这个落寞的小白领,看他从往日的意气风发变成今日的惨淡模样。“凭什么!凭什么不是有能者居之!那个项目本来是我的,凭什么让给领导的侄子!真没想到那个领导也是个不讲理的人!”T心想。他心中的那头狂狮在怒吼,宣泄着上帝对他的不公。顿时,天空乌云密布,天,变得更黑了。“滴”一滴雨落在他的额头上,顺着他的脸颊流下,流入衬衫,随后被他心中的热火蒸发。雨越下越大,信任也越来越匆忙地在路上奔走,寻找躲雨的地方,他却不躲。一个大妈走过,向他喊道:“小伙子,下雨啦!快躲躲!”他没有理睬,当然换来了大妈的一句“神经病!”“是啊,我是神经病,我是神经病,他们都说我疯了,只惦记着那一个项目,就是放不下哈哈哈哈”他眼前一黑,失去了知觉。“我这是在哪里?”在黑暗中,他掏出手机,四处查看。只见他身处一个通径约5米的洞穴。向前方望去,好像有一点光亮。他急忙站起来,往那光亮走去。“哗!好漂亮!”他为眼前的美景所诧异。这难道是陶潜笔下的桃花源?芳草鲜美,落英缤纷,桃花竞相开放。往远处看去,只见前方有一棵树,树下有个老人在耕作。他走去,问那老人:“老人家,你在做什么?”“种地啊小伙子”“不累吗?”老人家顿了顿,告诉他:“我是身累,你是心累啊。”“喔?此话怎讲?”“想来,老夫不必多言,但老夫奉劝你一句,需学会放下。只有放下一些东西,你的世界才会更宽广啊。”突然,他感到一阵眩晕,又失去了知觉。“小伙子,你醒了?”他睁开双眼,看见一个穿白大褂的人。“你们这些年轻人,工作可要注意身体啊!这次还好有人把你送来医院,下次可不会有那么好运喔!”“不会有下次了,因为,我放下了。”T笑着对医生说。考场作文9不放下华南师大附中 陈玉莹时光蹑足如猫步,流年在太宽的指缝溜走,我们如手摘玉米的猴儿,跟着岁月匆匆地走,摘起了成熟,青涩被放下,摘起了责任,玩乐被放下,摘起了明日,昨日偷偷掉下,拿不下太多东西的猴儿放下了许多东西,可在那放下中,我分明感到身上越来越重,我分明感到有些东西须坚守,有些东西不能放下。生死契阔,与子成说,执子之手,与子偕老。这不放下的,是忠贞不渝的情,苏东坡看着亡妻的衣物,叹十年生死两茫茫,纳兰容若望着九重的宫阙,苦吟已是十年踪迹十年心,虞姬低唱“大王意气尽,贱妾何聊生”后刎颈自尽,连那不知名的乡野女子,也眼神坚定地唱山无棱,天地合,江水为竭,冬雷阵阵夏雨雪,乃敢与君绝。世界变化太快太大,前路太艰险,但我并没有放下当初的誓言,即便天人两隔,也牢牢抓住你我的记忆,不能放下。固余心所善兮,虽九死犹未悔,这不放下的,是对内心纯白的坚守。屈原早年随楚王,深受宠幸,于是变法图强,楚国国富民强,后来子兰谗言,郑袖内惑,人民如涸辙之鲋,喘息挣扎。屈原奋而身沉汩罗江,他并非不知随其波而扬其流,言语上遂了楚王的意便有机会重获宠幸。可他不,他绝不,内心的清高纯白并不是可以随大势放下的东西,虽千万人,吾往矣,虽山崩地摧,吾不弃矣。这样的信念,让他坚守内心,即便所有人都抛弃他,但他的心,他不能放下。生当复来归,死亦长相思,这是苏武对其妻说的,但我认为,这毋宁是他对大汉说的。他说,这一份对国家的忠诚是不能放下的,锦帽貂裘,他将其丢到云霄深处,弄一只秃笔,矮纸斜行,他镌刻出对大汉最深切的眷顾,有人说他死心眼儿,我一开始也这么认为,人生苦短,何必为了一个已经几乎忘记你的国家耗尽自己的年华呢。但当我看到依然一动不动的邱少云,看到血溅桃花扇的李香君,看到以镭命名自己发现的放射性元素的居里夫人,看到那些一个又一个为了自己国家而献上自己的生命献上自己的学识精力的人们,我又蓦地觉得,这样的爱国情怀,不能放下。我紧紧抓住那些看似虚无飘渺却又深刻心间的东西,那些所谓的忠贞爱情,所谓的内心信念,所谓的爱国情怀,那些也许会被追逐利益的人们毫不犹豫地放下的那些闪闪发亮的东西,即便在未来的路上我将负重上路,我将踽踽独行,我也绝对,不放下。考场作文10不 放 下广州六中 邓芷欣走在广州的街道上,放眼望去,尽是水泥钢筋,高楼大厦。难道那廊腰檐牙,红砖绿瓦只能于梦里寻找?静心聆听,尽是摇滚快歌,流行乐曲,难道难京剧精粹,脸谱模板只能往公园寻找?在全球化的今天,我们应不放下,不放下中国的传统,中国的文化。外国的教育与家庭的确民主自由,但在我们过于向往的时候,是否已忘记古训之“尊师孝道”。看着报纸上的教师下跪,青年人弑父杀母的新闻,我不禁心寒。中国的传统美德是否已被我们放下。2011年,于广东实验中学的初中部,全体初二的学子于操场跪领家书。尽管有人批其“做秀”、“模式化”,但这是否也是一种提醒,提醒我们不应放下中国的传统美德呢?尊师孝亲本事我们的本分,但在逐渐西化的时代,多少人已将这本分放下。公务员廖员殴打父母是否会成为社会的缩影呢?同样,十八路人漠视女孩的死亡亦使人震惊。面对生命,他们竟采取莫取的态度。可有多少人曾扪心自问,若自己经过会否成为那第十九个路人呢?助人为乐不应是中国的传统吗?更何况这是生命的呼唤!在社会高速发展的今天,大家是否已放下了良知,放下了这份传统,只管事不关已,能不管则不管呢?中国的传统美德不可放下,它们应是我们做人的规条。中国的传统精粹我们是否也应注重及继承发扬呢?仍记得初中时的外教问我的第一个问题,为什么中国看起来与外国一样呢?不是有那些四合院,那些楼阁吗?我无言以对。是啊!我们中国的特色呢?为何放眼望去竟与外国如此相似呢?岭南特色的骑楼,北京的四合院,高门大宅,亭台楼阁,现在还剩多少呢?因为经济的发展,我们放下了这些“不必要”“没价值”的传统,如同刘老根博物馆竟成为最低消费为十八万的高级会所。有多少人能像那位一个人守在四大文明的交汇处的大叔一样守护我国的传统呢?即使社会日益发展,即使西化之风越吹越强。我们也不应放下中国的传统与文化。中国何必穿上统一的西服呢?放下或许是种智慧,我们有时需要放下,但不放下更是一种坚守,坚守中国的传统与文化,坚守中国的特色,我们不放下!考场作文11不放下 广州市第十七中学 陈嘉延葬我于高山之上兮,望我大陆。大陆之不见兮,只有痛哭。葬我于高山之上兮,望我故乡。故乡之不见兮,永不能忘。天苍苍,野茫茫,山之上,国有殇。 于右任国殇每次读于右任这首临终所作的国殇,心情总会变得十分沉重。明明只是一湾浅浅的海峡,却使自己与祖国大陆分隔,葬在阿里山上,眺望祖国,是一种多么沉痛的情怀!手足同胞之情,又怎能轻易放下?台湾,你是中国人永远放不下的伤痛!马关条约的签署已经过去一百一十多年了,台湾也离开祖国一个多世纪了。温家宝总理曾经说过,有幅名画,名叫富春山居图,多年在各地流转,有一半在杭州博物馆,有一半在台北故宫博物馆。这两半幅画不知何时才能合二为一。画是如此,人何以堪!温总理的话,代表了多少中国人的情怀。作为一个学生,作为一个成年人,作为一名共和国公民,我深深了解“国家兴亡,匹夫有责”的道理。我同千千万万中国人一样,放不下那一湾之外的宝岛。香港、澳门早已陆续回归,只有你,却迟迟未能与大陆团聚。谈起你的历史,我的心中总会不禁地一阵阵悸动,多么想表达,那赤红的爱意,却被那湾海峡阻隔。“废尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。”,经历了百年沧桑,两岸终于实现了“三通”,中华民族举国欢庆。流着共同的血脉,说着同样的中国话,又怎能放下这手足之情啊!一尺布,尚可缝。一粒粟,尚可舂。兄弟何不容!1861年,美国议院通过了两部反分裂法,随后南北战争便爆发了。中华民族是热爱和平的民族,从周恩来提出和平共处五项原则,到今日中国积极参与以联合国为中心的多边外交,有力地证明了这一点。中国人民不要战争,因为中国受到的侵略,使我们明白战争的危害。和平比战争更受人尊敬。1989年,德国统一了,以一种和平的方式,世界上所有爱好和平的人都为之欢庆。海峡两岸,又何时才能统一?中国人不会放弃,永远不会放下,因为我们是一个整体,是一家人。莫道今年春将尽,明年春将倍还人。我坚信,海峡两岸的明天,会更加美好。考场作文12不放下 广雅中学 黄鸿基 一直很喜欢江南的氤氲水汽,那柔美的小河两岸,风情的摇曳小舟,一条条点水的柳絮,桥下乌蓬,都有若仙境般魂牵梦萦。可作为一个城市中长大的人,自打那江南水乡如画场景进入我脑海之后,我却一直没机会亲临江南赏析一翻。纵使心中向往如潮水拍打,却也只好在寐眠之时让自己梦入江南,梦到自己置身于一摇戈的乌蓬,抚风小憩,划水赋诗。只是在梦境散去,醒来之时,心中除了阵阵兴奋外,还会泛起点点遗憾。我终于等到了这个机会!我压制着心中的激动,无心留意车窗外鼎沸的人声,在心中排练着如何在见到心上的她之后能保持住镇定的神色。正在我胡思乱想之际,客车停住了。下车,静伫,我缓缓睁开双眼,极目望去。倏地,我呆住了。这一望,我没有触碰到那如仙境般的江南水乡,我没看到小桥之下摇戈的乌蓬,我没有感受到扑面而来的氤氲水汽,甚至连一股抚面轻柔的清风,也没有。我只看到了在背景中有如怪兽一般张牙舞爪的高楼大厦;我只看到了本应成荫弄水的杨柳被换成了岸边一颗颗艳俗的牡丹;我只看到了已成旧色的老木桥在人流之下不断呻吟,却毫无修葺的痕迹;我还看到岸边一些古老的壁屋上,被写上了一个大大的鲜红的“拆”字,在阳光的照射下,反射着如血淋淋的刺目光茫,分外讽刺。亲爱的江南人啊,亲爱的执政者啊,你们是不是在其他方面想的太多了,以致于放下了一些弥足珍贵而不应放下的东西却浑然不觉?有一个游历过欧洲的朋友和我说,他去过巴黎的先贤祠,那是一个当地盛名的古迹,观赏的人多不胜数,但却绝无人声鼎沸,人声都是用心去感觉先贤祠的气息。而政府每年都会花大钱在其保修方面,但从来没试过改变它的容貌,至今还和多年前保持一致。同是古迹的罗马斗兽场,政府也从来不提重建,只让那些残垣断壁来说述历史,让那些鳞峋乱石来深淀罗马的文化。今日高速发展的中国,面对着蓬勃的经济,便开始放下一些东西。放下了一些让中国之所以称之为中国的根本。那是我们中华民族的传统,是我们中华民族的文化,是我们中华民族的魂啊!那是不论如何都不可以放下的,若是放下我们的灵魂,我们如何立足世界!看着眼前原该柔情的水的江南,在

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