烛之武退秦师复习学案.docVIP

文言文基础知识积累必修一 烛之武退秦师【重点实词】指出句中加点字的含义：1、贰以其无礼于晋，且贰于楚也。夫诸侯之贿，聚于公室，则诸侯贰。（左传)不迁怒，不贰过。（论语雍也)2、鄙蜀之鄙有二僧。越国以鄙远，君知其难也。肉食者鄙，未能远谋。3、许许君焦、暇，朝济而夕设版焉。杂然相许。潭中鱼可百许头。先生，不知何许人也。4、微微斯人，吾谁与归？微夫人之力不及此国势衰微。微言大义参如微时，与萧何善。微服私访见微知著【重点虚词】指出句中加点虚词的意义和用法1、以以其无礼于晋敢以烦执事以乱易整越国以鄙远 焉用亡郑以陪邻？若舍郑以为东道主【通假字】指出并翻译句中的通假字今老已，无能为也已 共其乏困 何厌之有？秦伯说失其所与，不知 【句子】翻译下列句子，注意句式特点。晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。夫晋，何厌之有？因人之力而敝之，不仁； 失其所与，不知；以乱易整，不武。【文段阅读】阅读下面的文言文，完成问题。张居正，字叔大，江陵人。少颖敏绝伦。十五为诸生。巡抚顾璘奇其文，曰：“国器也。”未几，居正举于乡，璘解犀带以赠，且曰：“君异日当腰玉，犀不足溷子。”嘉靖二十六年，居正成进士，改庶吉士。徐阶辈皆器重之。居正为人，颀面秀眉目，须长至腹。勇敢任事，豪杰自许。然沉深有城府，莫能测也。 严嵩为首辅，忌徐阶，善阶者皆避匿。居正自如，嵩亦器居正。居正为政，以尊主权、课吏职、信赏罚、一号令为主。虽万里外，朝下而夕奉行。黔国公沐朝弼数犯法，当逮，朝议难之。居正擢用其子，驰使缚之，不敢动。既至，请贷其死，锢之南京。居正以御史在外，往往凌抚臣，痛欲折之。一事小不合，诟责随下，又敕其长加考察。御史刘台按辽东，误奏捷。居正方引故事绳督之，台抗章论居正专恣不法，居正怒甚。帝为下台诏狱，命杖百，远戍。由是诸给事御史益畏居正，而心不平。居正乞归葬父，帝使尚宝少卿郑钦、锦衣指挥史继书护归，期三月，葬毕即上道。居正请广内阁员，诏即令居正推。居正因推礼部尚书马自强、吏部右侍郎申时行入阁。自强素忤居正，不自意得之，颇德居正，而时行与张四维皆自昵于居正，居正乃安意去。居正自夺情后，益偏恣。其所黜陟，多由爱憎。左右用事之人多通贿赂。冯保客徐爵擢用至锦衣卫指挥同知，署南镇抚。居正三子皆登上第。世以此益恶之。及卒，帝为辍朝，谕祭九坛，视国公兼师傅者。至是，赠上柱国，谥文忠，命四品京卿、锦衣堂上官、司礼太监护丧归葬。于是四维始为政，言官劾居正，新进者益务攻居正。诏夺上柱国、太师，再夺谥。居正诸所引用者，斥削殆尽。帝命司礼张诚及侍郎丘橓偕锦衣指挥、给事中籍居正家。诚等将至，荆州守令先期录人口，锢其门，子女多遁避空室中。比门启，饿死者十余辈。诚等尽发其诸子兄弟藏，得黄金万两，白金十余万两。其长子礼部主事敬修不胜刑，寻自缢死。赞曰：张居正通识时变勇于任事神宗初政起衰振隳不可谓非干济才而威柄之操几于震主卒致祸发身后书曰“臣罔以宠利居成功”可弗戒哉！(节选自明史张居正传)1、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.张居正通识时变/勇于任事/神宗初/政起衰振隳/不可谓非干济才而/威柄之操/几于震主/卒致祸发/身后书曰“臣罔以宠利居成功”/可弗戒哉B.张居正通识/时变勇于任事/神宗初政/起衰振隳/不可谓非干济才/而威柄之操/几于震主/卒致祸发身后书曰/“臣罔以宠利居成功”/可弗戒哉C.张居正通识时变/勇于任事/神宗初政/起衰振隳/不可谓非干济才/而威柄之操/几于震主/卒致祸 发身后/书曰“臣罔以宠利居成功”/可弗戒哉D.张居正通识/时变勇于任事/神宗初/政起衰振隳/不可谓非干济才而/威柄之操/几于震主/卒致祸发/身后书曰“臣罔以宠利居成功”/可弗戒哉2、下列对文中画线词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.古代皇帝即位，都要改元，称元年。自汉武帝起开始有年号，此后多以帝王年号纪年。如文中的“嘉靖二十六年”即为用帝王年号纪年。B.杖，即杖刑，古代刑罚之一，指用荆条或大竹板拷打犯人。为古代五刑之一，相沿直至清末。C.中国古代礼俗，官员遭父母丧应弃官家居守制，称“丁忧”。“夺情”，又称夺情起复，是丁忧制度的延伸，意思是为国家夺去了孝亲之情，可不必去职。D.“谥号”，是古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予的一种称号。谥号带有表彰性，相当于盖棺定论。如“文忠”即为张居正的谥号。3、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A.张居正少年时已显现过人的才华，徐阶等人极器重他。张居正为人城府极深，即使严嵩在任首辅时忌惮徐阶，他也能得到严嵩的赏识。B.作为一位具有雄才大略的政治家，张居正为政雷厉风行，极其严苛。他整顿吏治，明确责任，赏罚分明，从而使朝廷发布的政令“虽万里外，朝下而夕奉行”。C.张居正晚年独揽大权，随个人喜好提拔、罢免官员，连冯保的门客徐爵都被提拔为锦衣卫指挥同知，署南镇抚。D.张居正死后，在张居正父丧其间与他结怨的张四维，弹劾张居正。因此万历皇帝下诏抄了张家并夺去张居正的谥号。4、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)黔国公沐朝弼数犯法，当逮，朝议难之。居正擢用其子，驰使缚之，不敢动。(2)居正方引故事绳督之，台抗章论居正专恣不法，居正怒甚。【课内素材积累】【适用话题】 选择、爱国、匹夫有责、口才与成功、艺高人胆大、有志不在年高、 发现人才、隐忍、宽容、知错能改、义与利、变通、小我与大我、个人与集体、道德与利益、要害时刻彰显个人品质、站在他人的角度才能说服他人、迂回比正面进攻的效果好、双赢、目的与策略、机遇与预备【运用示例】1.有才无须溢于表，有志仅须喻于心。这是中国古代一部分有识之士的处事原则，从某种意义上来说，烛之武便是这样的人，然而，在他身上却兼存着独善其身般之内敛与怀才不遇般之无奈，但是，身处微不足道之地位并怀拥愤恨与期待之矛盾心境的他，在国家面临危难时却毅然挺身而出，毫不推卸，可以说，烛之武象征的是一种心态才美无须外现，秉承的是一种信念虽老仍可坚毅，张扬的是一种精神有难必然担当。 2.何谓君子之勇?泰山崩于前而色不变。烛之武为国只身涉险，他为何如此笃定面对那很有可能一去不回的任务？人生道路困难重重几多变故，又有谁能做到如此笃定，我想烛之武与秦伯谈判时一定成竹在胸，谈吐冷静，那是超越生死的智慧与心力战胜了秦伯。3.“不鸣则已，一鸣惊人。”在郑伯执政的几十年间，他从未受到重用。可又有什么关系呢？天生我材必有用。人们总是感叹机会与我们擦肩而过。养精蓄锐，机遇只要抓住最关键的一次就行了。在几十年的寂寞隐忍中，他没有自暴自弃，也没有妄自菲薄，而是以惊人的毅力韬光养晦，终于在他生命的最后时期，为自己的人生画上了一个完美的句号。4.“酒香不怕巷子深。”烛之武就是一壶香醇的美酒，经过了时间的酝酿，终于散发出浓郁的酒香。烛之武年轻时，刻苦积蓄经纶之才，隐忍于世。在秦国围郑的危急存亡之刻，烛之武的才能终于找到了用武之地，改变了战局也改变了历史。5.烛之武少年之时积蓄经纶之才，纵横捭阖之术，实为一个治国之能臣，乱世之强人。虽然因为郑伯不能知人善用，唯才是用，使得烛之武被埋没。但是机遇最终还是叩响了烛之武的大门。烛之武毅然把握这个机遇，不仅化解了一场残酷的战役和生灵涂炭的悲剧，还为自己的人生在最后填沟壑之前挥洒了鲜艳的一笔，实现了其人生的追求，成为中华历史星空中璀璨的明星。由此观之，成功者的前提是有本领，之后才是机遇。唯有胸中有竹才能把握住机遇，创造成功。6.烛之武虽有“臣之壮也，犹不如人，今老矣，无能为也矣”的牢骚与怨气，但是他是一匹蓄势待发的老骥。我想他也曾因人生虚掷而悲哀过感伤过，但他并没有放弃对国家与人民安危的关心。我们可以想象出多少个日夜他翻看竹简的手势与眼神，想像出多少次他侧耳细听能从王宫中传来征召自己的声响的焦急与渴盼。如果没有对国家结实朴实的爱与时刻准备着为国家效力的心，他又怎么能对秦伯的心理以及秦晋之间的恩怨如此了然？烛之武与秦伯的交锋从一开始就注定烛之武的胜利，因为成功只偏爱有准备的头脑。7.岁月给烛之武太多的落寞与不甘，满腹才学，却无人欣赏。岁月也磨砺了他的沉稳与敏锐，增加了他的才干，他虽满腹牢骚，可锐气未减，也未自暴自弃，他坚信“天生我材必有用”，他明白机会只会垂青于有所准备的人，而不同的只是时间而已。郑伯：1.人最可悲的，便是失去了自我。没有主见的人，就像幕后双手操纵的傀儡，你让它往东，他是断然不会独自往西的。郑伯便是佚之狐手中的提线木偶。徒有君王之称，至尊之位，却毫无内涵可言。一个君王，如果连主意都没法拿定，全仗宠信的权臣，那他的灭亡是注定的；而一个普通人，若是失去了主见，他便是一个没有灵魂的躯体，想要抬手，却有可能支离破碎。 2.人曰：“其真无马邪？其真不知马也。”郑伯可谓是那个饲马者，整天掌着鞭子寻找千里马，找到一个轻微精彩的方视为良马，却不知真正的千里马远在天涯，近在眼前，把千里马当骡子使，到了千里马已成老马时，也来一句“是寡人之过也”，再次使用千里马，可谁知千里马也会老，他的能力也会徐徐减退。若早些使用这匹千里马，郑国也不会至于羊入虎口的危险境地。答案：1、C2、D3、D4、(1)黔国公沐朝弼屡次犯法，当逮捕法办，朝廷大臣议论时感到为难。张居正便提拔任用他的儿子，又派人飞快前往逮捕沐朝弼，他不敢动弹。(2)张居正准备援引成例章法对他进行督责处罚，刘台上奏章指责张居正专横独断，肆行不法，张居正愤怒至极。解析：1、本题考查文言文断句的能力。联系文段内容可以明确：本句是对张