中学生怎样学习古典诗词难点.doc

中学生怎样学习古典诗词上传: 胡玉华 更新时间：2012-5-30 16:24:26 一、以激发兴趣为突破口，让中学生走近祖国古典诗词。 1、重视对教学内容进行丰富和拓展，激发学生学习祖国古典诗词的兴趣。 在教授古典诗词的时，要以教材为载体，还要重视对教学内容进行丰富和拓展，使学生对古典诗词有更好的认识和了解。如教材的内容是选自诗经，我们就应增加很多东西。 1）可以讲述我国古典诗词在体裁上的不断发展演变：“风”、“骚”、“乐府”、“五言诗”、“七言诗”、“杂言诗”、“律诗”、“绝句”等。 2）也可以讲述在历代上有重大成就和影响的诗人，如：伟大的爱国主义诗人屈原；具有“建安风骨”的“三曹”、“七子”；田园诗人陶渊明、“王孟”；边塞诗人高适、岑参、王昌龄；还有“唐宋八大家”等。 3）还可以让学生讲述一些有关诗人的生活故事，如：屈原投汩罗江、曹植七步赋诗等。 2、改变课堂教学模式，提升学生学习祖国古典诗词的兴趣。 3、引导学生将古典诗词与现实生活相联系 4、运用多媒体二、初步培养学生赏析古典诗词的能力，让中学生走近祖国古典诗词。 1知人论世，了解作者，熟悉背景。 2教授诗词常识，锤炼古诗文的基本功。 1）感知古诗词图画美。 2）体验古诗词人情美。 3）比较赏析，感悟诗词意境美、建筑美。 4）运用对比教学法，引导学生将不同写作风格的诗词作品进行归类或对比。 3、教给理解诗词的方法 1）理解诗词的语言。 2）把握诗词的意象。 3）体会诗词的意境。三、加强诵读吟唱，读出情感四、以开展活动为载体，让中学生走近祖国古典诗词。 1、每天安排一段古诗词诵读时间。可听录音跟读，可以老师范读，也可以学生彼此诵读，尽量让他们开口去读。 2、举行形式多样的古诗词吟诵比赛。可以是主题比赛（如庆祝国庆、元旦等），也可以是兴趣比赛（如诗词学习比赛）；可以是诵读形式，也可以是吟唱形式。 3、开展古诗词创作比赛。鼓励学生大胆地对古诗词进行仿写、改写或创作，并推荐到校刊发表。 4、组织学生到校外参观采风。如组织他们参观诗人故居，了解诗人的生活经历、风格志向等；也可到旅游风景点收集一些古人题词或诗句佳作。这有利于增加学生的生活经验、情感体验。 5、鼓励进行古诗词研究活动。鼓励学生对古诗词作卡片进行分门别类积累研究，如将古诗词分为山水旅游类、田园生活类、花草树木类、人情世故类、怀古咏史类、边关战事类、天文地理类把学生分成几个小组，一个小组研究一类，教师给予指导，帮助他们将结果写成小论文，使他们享受到成功的快乐。 以上仅是笔者对新课程标准下开展古诗词教学的一些肤浅的看法，难免贻笑大方。我愿与大家一起更加深入地学习研究，积极思考探索，希望能找出中学生走近祖国古典诗词的有效方法。浅谈古诗词赏析解题方法【考点分析】 近年各地的中考试卷中，对古诗词曲赏析的考查比较热，而同学们往往无从下手，失分较多。知己知彼，方能百战不殆，下面就古诗文赏析的考点作一归纳。 有关古诗词曲赏析的考查内容一般有这样几个方面：划分诗句节奏、分析诗歌内容、赏析艺术特色和比较两诗的异同。考查形式一般有两种：一是客观选择题；一种是主观填空、表述题。【解析题例】一、划分诗句朗读停顿节奏例如：1、下列句子朗读节奏无误的一组是（）a、梳洗/罢，独/椅望/江楼。b、右手/秉/遗穗，左臂/悬/敝筐。c、无可/奈何/花落/去，似曾/相识/燕归/来。d、采菊/东/篱下，悠然/见南/山。这一类题型一般针对古代诗歌的朗读，做起来比较容易，难度不大，只要注意不把词语、句子（句意）划破，注意上下句子的对应一般不会做错。同时我们还应知道诗歌的朗读节奏有两种划分方法，一种是按音节划分，一种是按意义划分。特别要注意不能把表达一个完整意义的词、短语划断。因此b是正确的。二、分析诗歌内容例如：下面是对诗歌望岳的分析，不正确的一项是（）岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。a、首联写诗人乍见泰山时的惊叹仰慕之情，并别出心裁地用“青未了”这种切身的体验和齐鲁的距离之远烘托出泰山之高。b、颔联是上句“青未了”的注脚。“钟”字将大自然写得有情；“割”本是普通字，但用在这里，却是奇险，突出山只高。c、颈联写出诗人对祖国山河的热爱，同时“入归鸟”三个字也看出诗人羡慕鸟归，意欲归隐的心愿。d、尾联中“会当”是一定要的意思；“凌绝顶”富有雄心和气概；“小”有俯视一切的信心。这两句诗，写出杜甫不怕困难，敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概，这正是杜甫能成为伟大诗人的关键所在。这一题型要联系全句或全诗从字、词、句的含义着手，仔细品读理解其内容，并从诗人的生平、诗歌的写作背景等方面综合考虑。要想准确答出此题，我们必须了解此诗是现存杜诗中最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬勃的朝气，题目中理解为诗人“意欲归隐的心愿”，显然是理解错了，此题应选c。三、赏析艺术特色例如：对下面这首诗的赏析，不正确的一项是（）钱塘湖春行白居易孤山寺北贾厅西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 a、开头两句写诗人行经孤山寺和贾亭时所看到的天光水色，勾勒出西湖早春的轮廓。b、三、四两句从莺、燕的动态中，把春天的活力，大自然从秋冬沉睡中苏醒过来的春意生动地描绘了出来。c、五、六句写骑马游春的人们，包括诗人自己。以人们的感受写西湖的春景。 d、结尾两句详写湖东的白沙堤，在绿杨阴里，更是美不盛收。诗歌中运用的艺术特色主要包括修辞手法、表现方法、感情基调、语言风格等诸多方面。而诗歌常用的表现方法有借景抒情、托物言志、以静写动、以动写静、以小见大和内容详略等。阅读选项对照诗歌进行分析不难看出d是错误的，这里应该是略写，而不是详写。诗中前六句详写了西湖早春生机盎然的景物，湖东景色这是一句带过，是略写。四、比较两诗的异同 例如：1、比较下面两首诗，选出分析不正确的一项（）黄鹤楼送孟浩然之广陵李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。渭城曲王维渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。a、两首诗的主题都是写送别的，但李白在惜别的依恋中又向往孟浩然去的地方，王维在惜别时心境凄凉，对老友此去的寂寞孤单无限关怀 b、李诗“先言事”后写景，王诗先写景，后写情，情中言事。c、这两首诗写景都是为了写事抒情铺垫，达到情景交融的境界。d、两首诗语言都平实，诗人的感情在平实的语言中自然而然地流露。 比较两诗的异同一般从诗歌内容、蕴涵的思想感情、采用的表现手法等诸多方面设题，对于此类题型，须锁定相关的诗句，认真对照，判别正误。答案是：a。诗人在黄鹤楼边送行，看着友人乘坐的船挂起风帆，渐去渐远，越去越小，越去越模糊了，只剩下一点影子了，最后终于消失在水天相接之处，而诗人仍然久久伫立，目送流向天际的江水，似乎要把自己的一片情意托付江水，陪随行舟，将友人送到目的地。而不是诗人自己向往友人去的地方。以上从四点归纳了此类题型的考查内容，考查形式上目前侧重于主观题为主。例如：阅读下面的古诗文，完成习题。酬乐天扬州初逢席上见赠（刘禹锡）巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。（1）这首诗感情浓郁，但前后基调不同，前四句，后四句，前后形成鲜明对比。（2）请描述“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”所展示的画面，并揭示诗句的含义。第一小题考查的是诗歌的感情基调，第二小题其实就是客观题的反要求，但这里的要求比较多，不仅考查了对古诗文内容的理解和对古诗词的赏析，还考查了学生的口头表达能力，可谓一箭双雕。答案是：（1）低沉愤懑高昂乐观（2）放眼望去，展现在眼前的是一幅这样的景象：大江之上，沉舟之侧仍有千帆竞发；大自然中，虽有病树但万木依旧争春。新事物必将取代旧事物。【知识归纳】古诗词曲的赏析就是对其从内容到形式进行全面的评价、鉴别和赏析。其重点是：能正确理解诗词曲的内容，如，熟悉作品相关的背景材料，体会其意境和作者的情感；会赏析其语言，如从遣词、用句、修辞等方面揣摩、推敲、理解作者炼字达意的技巧；从作家作品的语言风格的比较中，从用韵、节奏、音调三个方面去品味其语言的音乐美、节奏美、韵律美。考查的主要材料是：以唐诗宋词为主，以爱国诗、离愁诗、送别诗、热爱大自然、热爱生活等题材的诗词为主。从考查的题型看：有主观题和客观题。具体解答时，应仔细体味试题的要求，理解试题的侧重点，把握试题解答的切入点，从关键词语、诗句及作家、作品的背景资料入手，仔细品读、辨明题旨（试题重点）、纵横联系（课内外知识）、前后比较（语体风格）、结合要求（试题问题）多向思维（逆向、发散）、选准角度（准、新、小、巧）、审慎作答（满足试题各项条件），反复检查，订正修改。中学生如何学习文言文一，学习文言实词应注意的几个问题。1，注意区别古今词义的异同。 汉语从右代发展到今天，词义不断演变，其中一些基本词汇和一般词汇中极少一部分的意义，古今意义没有什么变化，这类词对于我们学习文言文不会造成什么困难。但另外有一些词语，文言文中虽然常用，但随着旧事物、旧概念的消失而消失，古今词义发生了变化，这种变化主要表现在以下四个方面： （1），词义的扩大。 词义扩大是指词义所反映的客观事物的范围扩大，即由部分到整体，由个别到一般，由狭窄到宽泛，使原义成为新义外延的一部分。例如“秋”，指由一个季节扩大到指全年；“睡”指由坐着打瞌睡扩大到指睡眠。 （2），词义的缩小。 词义缩小是指词义所反映客观事物的范围缩小，即由整体到部分，由宽泛到狭窄，使新义成为原义外延的一部分。例如：“丈夫”，古代泛指男子汉，如“丈夫亦爱怜其少子乎？”，现在，“丈夫”专指女子的配偶。“臭（xi）”，由泛指所有气味到专指秽气。“汤”由泛指热水、开水到专指菜汤、肉汤等。 （3），词义的转移。 词义的转移是指词义由指甲事物变为指乙事物。如“学者”，古代指“求学的人”，如“此所以学者不可以不深思而慎取之也”（游褒禅山汪），现在指在学术上有一定成就的人。“小姐”，古代指对末出嫁的女子或有权势人家的末出嫁的女子，现在，在改革开放背景下，其意义基本上变成了指有不正当行为的女子。如果你称呼一个年轻美貌的女子为小姐，那么，这位小姐会很生气的向你瞪白眼，以示她不是小姐。 （4），词义的褒贬色彩发生了变化。例如，“谤”，古代指公开指责别人的过失，是个中性词。如“能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”邹忌讽齐王纳谏，现在，“谤”用于诽谤，指无中生有地说别人的坏话，是个贬义词。 以上四种情况，是古今词义变化的主要类型。大量的古今意义既有联系又有差别的词的存在，是文言文学习的主要障碍。我们学习文言文，必须结合学习文言作品，有目的、有计划、按要求地掌握一批文言常用词的常用义。 2，注意区分古今汉语中的单音词和复音词。 现代汉语中复音词占绝大多数，而文言中则以单音词为主，因此，我们在文言文阅读中，不要把文言中的双音节词误认为是现代汉语中的双音词。例如，“非常之观，常在于险处”（游褒禅山）中的“非常”，古义是两个词：不同一般。而今义则是一个表示程度的副词。另外，也不要把文言中的复音词分开来解释。例如：“日暮，所击杀无虑百十人”（冯婉贞）中的“无虑”是个联绵词，意思是“大概”、“大略”之义，这个意思与“无”、“虑”二字毫无关系，不能拆开来讲。 3，要注意古代汉语中的一词多义现象。 和现代汉语一样，文言文中也有一词多义现象。如果我们只懂得一个多义词的一种或者两种意义，在阅读文言文时便轻易拿一种或者两种意义去文释，就有可能产生理解上的错误。为了避免出现错误，我们要有意识地作好知识积累和整理工作。我们的教科书中，每篇文言课文后面都有这方便的练习题，这是帮助我们作积累和整理工作，必须认真完成，千万不可忽视。词义积累多了，遇到多义词就可以比较准确地选择义项了。另外，我们还需要了解关于词的本义和引申义方面的知识。每个词都有它本来的意思，即本义。后来随着社会的发展变化而新产生的意义就是它的引申意义。如：“妻”，古义就是用手去抓住一个女子，今义则是指男子的配偶。“孙”，古义表示我的儿子的儿子一直排下去，代代相传，今义则指儿子的儿子。 4，要注意通假字现象。二，学习文言虚词应注意的几个问题。 1，分清实词和虚词。2，了解古今虚词的差异。3，辨析同一虚词的不同用法。 4，体察虚词表达的不同语气。三，掌握词类的活用现象。 1， 动词、形容词、名词的使动用法。 2， 形容词、名词的意动用法。 3， 名词用作动词。 4， 名词作状语。另外，我们还要注意三个问题： 一是要注意区别意动和使动。 二是要注意词类活用的条件。1，两个名词连用，如果既不是并列结构，又不是偏正结构，则前一个名词常就活用为动词，后一个名词作它的宾语，两个名词连用，有时还可以是主谓结构，前一个名词作主语，后一个名词活用为谓语， 2，名词、形容词放在“所”字后面活用为动词。例如：“陈胜王，置人所罾鱼腹中” 3，名词、形容词放在“能”、“可”、“欲”等能愿动词后面，活用为动词。例如：“子谓公冶长：可妻也”。 4，名词放在副词后面活用为动词（副词在句子中一般只作动词或形容词的修饰语）。例如：“秦师遂东”。 5，名词、形容词放在“之”、“我”等代词前面，活用为动词。例如 “下之，小之，不外是矣”。 6，名词后面用介词结构作补语，这个名词活用为动词。例如：“晋师军于庆柳”。 7，名词用“而”连接时，活用为动词。例如：“隆礼尊贤而王”。 三是要注意弄清楚一个问题：词类的活用，是说某个词本来属于某一词类，只是入句后临时具有另一词类的性质，不是说这个词属于两个词类。例如：我们不能说“晋师军于庆柳”中的“军”既是名词，又是动词。 四，注意掌握几种常用句式。 文言常用句式和现代汉语的常用句式基本上是相对的，我们主要要掌握判断句、疑问句、被动句、省略句和变式句五种句式。 1， 判断句。 2， 被动句。 3， 省略句。 4， 疑问句。 5， 变式句。 ，主谓倒装句。 ，宾语前置。 宾语前置有以下几种情况： ， 凝问代词作宾语，宾语前置。 否定句中代词作宾语，宾语前置。 用“之”或“是”把宾语提前到动词前，以加重语气。 定语后置。文言中，一些修饰性的定语常置于中心语之后。 ，介词结构后置。在现代汉语里，介词结构常放在动词前作状语，古代汉语里有些则置后作补语。 五，掌握文言文翻译的基本方法。 文言文翻译的基本方法可归结为增、调、留、换四字研修心得：文言文教学 七年级的文言文教学需要在新课标的指导下进行。在新的语文课程标准（实验）的总目标中提出了七至九年级的阅读目标：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。”同时也明确提出了阅读的评价建议：“评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点在于考察学生记诵积累的过程，考察他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意，而不应考察对词法、句法等知识的掌握程度。”可见中学阶段的文言文教学重在积累，以能看懂简易的文言文为主，而不是对文言知识的系统学习。所以在七至九年级阶段积累文言知识及培养学生的学习兴趣是非常重要的，而七年级的学习显得尤为重要。万事开头难，好的开始是成功的一半，只要在七年级开始养成良好的学习习惯，那么以后的学习就轻松多了。在教学中我也积累了一些教学的方法，体会到文言文的教学不能操之过急，要注意方法。 一、 引起重视，提高兴趣 首先在上第一节文言课时就应该告诉学生学习文言的重要性以及文言文的基本特点，让学生对文言文有一个整体的了解把握。可从现实生活中运用到文言文的事例说起，例如我们现在许多常用的成语是出自文言文名著，不少外国人熟悉我们的古代大学者孔子，兵法名著孙子兵法运用在商业上的研究在外国方兴未艾等。这些都能激发学生学习的兴趣，让他们意识到学文言的重要性。其次开始讲授文言文时要注意联系现实生活，让学生切实体会到学习文言文的用处。例如我在教论语十则这篇课文时特别注意了学生的自我生活体验，在学到“己所不欲，勿施于人”这句儒家经典名言时，我让学生联系自己的生活谈感受，学生能结合自己的所见所闻来谈，就学得较深入。在总结时我问学生文言文是否难学，学生回答不难学而且认为学文言文很有用，也很有趣。 二、 循序渐进，重视积累 由于文言文所表达的内容和它的表达方式与现代文相差甚远，所以学生在学习时会有一定的困难。这时决不能高估学生的自学能力，宁可开始时慢一些，打好扎实的基础。另外要重视学生的小学基础，教学时由易到难。虽然学生在小学时也学过古诗，但实际情况是，老师先把古诗的全文翻译抄写在黑板上再让学生去理解背诵。所以假如一开始就抛弃翻译，只是口头讲过就算的话，那么大部分学生是很难适应的。因此在教前几篇文言文时应以字句理解为主，以诵读为主，在此基础上待学生有一定的文言积累时再逐渐培养学生的自学能力。例如七年级上册的论语十则这篇课文的教学，应注重诵读，在此基础上指导学生翻译理解前面一两则，让学生体会理解文言文的基本方法，后面几则就可以放手让学生试着翻译，让学生学会借助注释理解课文的方法，这对于学生的以后学习都是非常有用的。 三、 逐渐放手，指导自学 在学习两三篇文言文后，学生已经有一定的积累了，这时老师就可以适当放手，指导学生总结学习文言文的方法，在课堂上老师尽量少讲而多培养学生的自学能力。方法可由老师介绍，也可以让学习较优秀的学生谈学习经验，交流学习方法。“授人以鱼不如授人以渔”，教会了学习的方法，对学生的终生学习都是十分有用的。 四、 学以致用，独立学习 当学生经过一个多学期的学习，对文言文有了自己的学习方法时，就应开拓学生的视野，介绍一些浅易的文言文名著让学生进行课外阅读，如三国演义、世说新语等，或进行课外文言文的阅读训练，培养学生的课外迁移能力，这时就可以介绍一些实用的工具书给学生，如中学生常用文言词典、古代汉语常用字字典等。另外还可以尝试让学生用文言文写作或让学生讲课，体会成功的喜悦。我曾经安排两个学生尝试做小老师，讲七年级下册的夸父逐日及两小儿辩日两篇文言文，效果都很好，不但提高了学生学习的兴趣，而且对于讲课同学的文言文理解能力的提高也有很大的促进作用。 总之文言文的教学要根据新的课程标准，根据学生的实际情况循序渐进地进行，注重培养学生的正确学习方法及学习的兴趣，让学生能活学活用，并为以后的进一步学习打下扎实的基础。愿在我们的努力下，经典文言文能真正深入学生的心中，成为学生们最喜爱的文章，使他们一生受用不尽。在文言文教学中如何培养学生的学习兴趣文言文在中学语文教材中占很大比重,是中华民族的文化瑰宝，语言生动丰富，用词简练准确, ,但枯燥的串讲加上背翻译和默写,学生疲于应付,效果甚微.经过千百年时间淘洗而流传下来的一些脍炙人口的文言文依然是广大的师生们的“心头大患，大多学生提不起兴趣，为何如此？怎样激发其兴趣乐而学之？如何才能学到手、背得牢？下面就上述问题浅谈一下自己的见解。 一、导入：营造情感氛围，引发学习兴趣。 绝大多数学生厌弃文言文学习，归根结底是对文言文学习缺乏自信。记得去年我担任七年级语文教学时，在开学的第一节课上，我让学生以“语文”为话题自由讨论，畅所欲言。当同学们谈到有关语文学习兴趣的问题时，有不少同学都说“我喜欢语文，但又怕学文言文，听说文言文很难学的。”试想，同学们还没接触文言文，就对文言文产生了畏惧，心中有了“学不好”的暗示，下次看到“之乎者也”之类的篇目时心中自然就会产生叛逆。所以，在学习文言文之前，老师就应该给学生讲清楚，文言文并非我们同学想象中得那么难学，只要有信心，掌握好方法，一定可以学得好的。文言文中渗透了我们中华民族的价值取向和审美趣味,教师要充分挖掘文本中的积极的情感,用生动的语言去打动学生.方法当然不只这些。但不容置疑的是，巧妙的导入能有效消除学生的畏难情绪，提高学生探究学习的兴趣，为学习文言文确定一个良好的开端。 二、诵读：增强文言语感，进入美的境界。 中学语文教材中的文言文多为文质兼美的经典名篇，寄寓着作者的审美评价，渗透着作者丰富的思想感情。教学时有目的地运用各种方式引导学生有感情地朗读，学生会情不自禁的被课文所吸引，进入文章所营造的美的境界。当然，朗读作为文言文教学中的重要方法之一，教师应进行适当的指导。首先要求学生做到正确朗读，粗解文意，不误读，不增减，不重复，不颠倒，以达到“文从字顺，自然上口”的要求。其次要做到熟练朗读，读时语气贯通、节奏分明、句读清晰、抑扬顿挫。最后力争做到表情朗读，读出文章的韵味情致，读出作者的喜怒哀乐，以达到“文若己出”的境界。朗读的方法可以多样化，录音跟读、教师范读、学生齐读、自由朗读以诵读来提高文言语感，体味文章美感，促进对课文的理解。 三、翻译：合作探究学习，切实提高能力。 1、加强预习，量化任务:学生在有限的课余时间内预习整篇课文是不现实的，可以把一篇课文进行分解，每个小组负责一个或几个段落的预习。在预习的基础上整理文言基础知识资料，项目可以是生字注音、通假字、古今异义、词类活用、一词多义、特殊句式、疑难问题等。 2课堂宣讲，订正补充:课堂上各组派代表进行宣讲，将本组的预习成果拿出来与大家分享，其他同学进行订正和补充。每次上台宣讲的同学不断变换，以便使人人都得到锻炼。疑难问题课堂讨论解决。 3、教师总结，纠正偏差，激励正确。 四、鉴赏：提升思维品质，领悟人文精神。 以上四点是我在文言文教学中的一点粗浅的见解，以期收到抛砖引玉之效。望广大语文教师提出意见和建议,共同开拓文言文教学的新局面。浅谈古诗词教学方法古诗词以其精炼的语言，丰富的想象，真挚的情愫传唱千年不衰，成为中国文化史上一道靓丽的风景线。其感情真挚动人，其词藻耐人琢磨，面对着如此优秀的文化财产，我们应该怎么引导学生去学习呢？经过几年的中学语文教学实践的摸索、研究，在品味新课标教学理念的基础之上，对于中学语文的古诗词教学有了一些个人的见解：一、注重积累，反复诵读。熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，学生现在首要的缺憾就是积累，文化积淀浅薄。古诗词作为中国文化财富中最为宝贵、最为精彩的一部分，我们更应无条件的大量的去积累，内化为我们自身的财富。所以，我首先让学生养成独立自主讲诗的能力，即每节语文课前放手给学生5分钟左右的时间，由学生轮流讲诗。第一次可由老师为同学示范，使学生清楚诗歌快速讲析的步骤：范读练读作者诗意赏析背诵。这样每册课本的古诗词笔者都要求学生背诵，诗词的内容也会在最短的时间里掌握。这样，学生度过三年的初中生活后，将会有一笔古诗词知识财富了。但是，光靠课前的五分钟学诗未免显得太微不足道了些，为了加强学生对于诗歌的掌握，每天的晨读时间要求学生进行相互背诵的常规活动，随时抽查。常言道：“拳不离手，曲不离口”，学习古诗词更要有这番毅力，所以，在晨读时间中，每周至少要抽出三天时间进行全体同学的诗词诵读，让大家在吸纳新诗之时巩固旧诗，温故知新，效果良好。二、讲究方法，深入研讨。古典诗词文字简约，蕴含丰富。传统的教学方法往往比较注重教师的讲解分析、细嚼后的强行灌输，此种做法不利于增加学生的知识积淀，训练学生的鉴赏能力，更不利于丰富学生的语文素养，提高学生的综合能力。因此，面对传统教学，我采取批判吸收的态度，再溶于新课标主动探究等理念，以期丰富学生的语文素养，提高他们综合能力，故在诗歌教学中体会1、抓住诗中意象鉴赏诗歌。意象就是出现在作品中的主观感情的物象。意象在作品中以个体形式存在，多个个体联接起来的整体，便是我们常说的意境。阅读时应首先抓住意象即物象，品味物象特征及物象中所寄寓的感情，然后作整体理解，体会意境。2、分析作者的写作手法。诗词写作，有一定之法。对于采用写作手法分析法赏诗时，不能一概而论，需“因诗而异”，根据各诗不同特点，有的放矢进行鉴赏。(1) 分析诗句的修辞手法 。诗歌中常常用一些修辞之法来将诗人的情感形象的外化出来。常用的手法有:比喻、夸张、拟人等。鉴赏诗歌时，通过分析其一些修辞的运用，更能领会诗人蓄积的情感。如：李白的秋浦歌中曾有：“白发三千丈，缘愁似个长。” 运用夸张手法来展现了诗人的绵延无绝的愁思，甚为形象。又如：李白行路难中有句诗：“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。” ，诗人将冰塞川及雪满山来喻自己面前路途艰险，荆棘丛生，令人容易透析其心境。因此，抓住某些诗歌中运用一些手法将会使学生更容易体会其诗歌表露的情感。（2）化虚为实体会法。有时作者要表达主观性很强的内容，往往采用化虚为实的手法。如李清照的武陵春中“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”这两句化虚为实，语意新奇，是描摹愁思的绝妙好辞。“愁”与“恨”之类，原是一种抽象的情意，看不见，摸不着，为增其可感性，词人通常采用夸张性的比喻。李清照的创新，在于“愁”不仅可以舟载船装，而且它本身可以因人而异，具有不同的重量，以致一叶轻舟难载山重之愁。目的无非是渲染己愁之深重，但舟轻载重之喻，意新语奇，夸张奇特，想像惊人，已达到匪夷所思之境了。以实写虚是古人常用一种方法，更能形象表现主观的情感。3、再现诗歌的意境。诗是语言的艺术，其善用含蓄、精练的语言表露诗人的感情。好的诗词都具有“言有尽而意无穷”的特点，故要欣赏诗歌，必须发挥想象、联想。让学生在品读诗歌、解析诗歌时将精练的诗歌，以诗般精美、流畅的语言，加以丰富的联想、想象，以多变的形式，去书写出一篇篇优美的文章。整体的提高了学生的语文素养，培养了分析、写作等多方面的能力，并更能将诗歌理解的更加透彻。如：赏析苏轼的江城子 密州出猎时，老师将鉴赏诗歌的任务放手给学生后，引导大家可以从独特的视角以各种不同方法鉴赏此诗，稍加讨论研究后，学生们各抒己见，或多或少都谈出了自我独特的感受。有些学生也采用了再现诗歌意境的方法，他们中有人写道：“我暂且抒发一下少年人的狂放气概，左手牵着黄狗，右手托着苍；戴上锦帽，穿上貂皮袍子，千人万马席卷了平坦的山野。为了回报全城的人紧紧跟随，我亲手射那老虎，大家争着看我这个今天的孙郎。酒喝到了兴头，胸怀肝胆正在开阔昂扬，鬓发虽然白了一些，可又有什么关系呢？什么时候派遣冯唐，手持符节像到云中郡给魏尚复职一样荐我当重任？到那时我一定把雕花弓拉得如满月般，向西北望，对准那贪婪的天狼星射去。”不难看出，把诗歌凝练的语言转化成具体的文字，联想创造出生动的画面，这正是学生语文综合能力的体现。古诗词，是我们中华民族五千年灿烂文化的重要组成部分，他的内涵极其丰富，让我们这些语文教师带领学生遨游其中，鉴赏品位，我们的古诗词教学一定会呈现出一派新的景浅谈古诗词教学浅谈古诗词教学摘要： 我国是诗的国度，古今优秀诗词浩如烟海。在实施素质教育的今天，诗歌教学在情感教育、道德教育、语言教育、知识教育、审美教育等方面，仍然有着重要的作用。关键词：诵读； 多媒体； 积累当今社会，中学生所处的文化环境十分繁杂的。走入他们的世界，你会发现他们平时的阅读物大多是娱乐界的逸事，听的大多是流行音乐专集，闲谈的是网络游戏。这些时尚流行的娱乐文化，是他们感受到的最直接、鲜活的文化生活。而谈起李白、杜甫、李商隐，他们知之甚少，根本不感兴趣。如何让学生们远离这种文化，更多地接受和吸收人类文化中的精髓。作为老师，有必向学生灌输我国优秀的传统民族文化，古诗词教学便是一个很好的契机。我们要让学生的心灵永远拥有诗意的滋润，让李白、杜甫、苏轼、辛弃疾等诗人的诗歌走进学生干涸的文化心田。这样，学生的文化结构才可能处于一个平衡健康的状态。下面谈谈自己在诗歌教学中的一些做法和体会。（一） 通过诵读激发学生学习古代诗歌的兴趣“兴趣是最好的老师”， 首先，要充分激发学生学习古代诗歌的兴趣。让学生了解中国古代诗歌的演变历史，告诉学生这种优秀的文学体裁的魅力所在；讲一些关于诗人身上所发生的故事或诗歌产生的背景；特别是上课时，适当引用诗句，可以加深学生影响，让学生发自内心地折服，对学生的爱好会起到潜移默化的作用。通过诵读激发学生学习古代诗歌的兴趣。俗话说，熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。诵读是打开诗歌大门的一把钥匙；它要求通过这种声音表达出诗歌内在的韵律和附着其上的情感。教师要指导学生诵读的方法，采用多种形式的诵读，使学生加深对诗词内容的理解。采取的形式有：1、听名家录音；2、教师配乐朗诵；3、学生自由朗读；4、学生配乐朗诵；5、学生集体朗诵；6、师生合作朗诵；7、男女声合作朗诵等等。另外，课外个别指导都是较为有效的方式，尤其是古诗词的诵读，更需确定为练习的主要内容，就拿毛泽东的泌园春o长沙和马致远的天净沙o秋思来说吧，同是写秋，前者景物生机盎然，后者景物萧条冷落：前者抒革命豪情，后者写游子落寞。当然要读出区别，读出各自不同的韵味。可见比较阅渎也是一种重要的阅读方式，读，不但要读，而且要多读。课文只是有限的一小部分，课外要多积累。 “两句三年得，一吟双泪流”写得再好，读不出来，也不会达到流泪的地步。“读”在诗歌教学中是绝对不容忽视的。 多种形式的诵读，既调动学生学习诗歌的兴趣，又使学生加深对诗词的理解。（二）多媒体课件的使用，加深学生对诗词的理解在诗歌教学中采用多媒体课件，这是学生很喜欢的教学模式。它可将含蓄精练的文字转化为学生可感可知的有声有色的图画，还原古代社会生活，创设古色古香的诗歌生存土壤，实现了学生可见、可换、可动、可体验的真实效果，比“黑板+粉笔”的呆板教学模式强多了。归园田居是陶潜的一首典型的山水田园诗。可用幻灯片制作了几幅描绘农村田园山水的风景画和几幅描绘古代农家小院炊烟袅袅，鸡鸣树端的图，穿越时空隧道，把学生带陶潜入创作该诗的初始化状态，再现诗歌的自然本真，感受其中的美丽风光，体会古代人民的纯朴生活，让学生有身临其境之感，仿佛亲历了一趟陶潜笔下的悠然“南山”。自然状态下的诗歌诗最易感受，最易令人理解的。在学生欣赏图画时，再配上恬静、抒情的古典音乐，增加一些“催化剂”，让学生慢慢陶醉其中。完全沉浸于古色古香的诗歌创作的原生态中。 “ 忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，学生茅塞顿开，领会了诗歌的深意，得到了一种在鉴赏活动中所享受到的审美快感和精神上的满足。（三）开展活动，引导学生进行古代诗歌的积累有了兴趣，关键的一步，就是教会学生对古代诗歌进行积累。积累方法有：诵读积累、理解积累、归类积累、联想积累、回环积累、抄读积累等。当学生能够自主地对古代诗歌进行积累的时候，我们就不能把古代诗歌的教学局限于一册书或课内，应当适当地开发教学资源。例如，我们可以在第三册对杜甫的登高蜀相进行教学的时候，我们就可以结合第五册的兵车行，再联系以前学过的茅屋为秋风所破歌，羌村三首（之三），进行简要的讲解，让学生对杜甫坎坷的一生，忧国忧民的思想，沉郁顿挫的风格都有更为深刻的理解。语文活动也是诗歌积累的重要途径之一。例如，中秋节到来了，我们可以让学生收集关于描写月亮的诗句进行展示；春天到了，我们可以让学生收集赞美春天的诗句。还可以让学生收集描写风、花、雪、雨等有关的诗句，使学生“库存”更多的名诗句。通过这样的活动，学生更能体会中国古代诗歌的博大精深，更能激发学生对祖国语言的热爱之情，增强民族自信心自豪感，从而促进人格的完善。浅谈古诗词教学的有效策略摘要初中语文课本中所选的古诗词，是古典文学中的精品，是文质兼美的文学瑰宝。它对提高初中生的语文素养，增加其文化底蕴，陶冶情操，培养美好品质等都有着十分重要的作用。但目前初中古诗词教学中仍存在着一些不尽人意的地方，从而导致学生学习兴趣不浓，影响了古诗词教学的效果。本文以初中古诗词教学为例，结合2001年颁布推行的全日制义务教育语文课程标准（实验稿），探讨当前初中古诗词教学的有效策略。关键词 新课标 初中古诗词教学策略正文古诗词是新课标教材中的一个重要内容，而教材选编的古诗词更具有很高的美学价值和强大的艺术魅力。对于古诗词的教学，哪些是有效的策略？我认为应当强调美育在古诗词教学中的重要地位和作用，因为入选教材的古诗词可以说是自然美、社会美和艺术美的结晶和荟萃，教师在教学中如能引导学生通过正确的欣赏古诗词的语言美、声韵美去认识从中表达的意境美，进而体验、感悟诗人的心灵美，这不仅对于陶冶性情，发展观察力和想象力，丰富词汇很有好处。同时，还能使学生觉得学语文是一种美的欣赏，从而进一步调动学习的积极性和主动性。一、情景交融，体味意境美王之夫在姜斋诗话中所说的“情景名为二，而实不可离，神于诗者，妙合无垠。”所以我们在指导学生学习这些古诗词时，就要特别注意这种融情入景、情景交融、物我一体的特点，使学生感受到古诗词的意境美。首先，抓关键词句。所谓关键词句，主要指诗歌中富有表现力的妙词佳句。这些词句最能引发读者情思，余味无穷，又往往在全篇中起到画龙点睛的作用。如教学虞美人，把握一个“愁”字，这“愁”“恰似一江春水向东流”，汪洋恣肆，无穷无尽，学生就可以去体会李煜的亡国之痛对这些关键词句的反复品味，学生心中就会激荡起与诗人、诗作相关的深切感受，感情诵读也就水到渠成。其次，抓思维方式。在古诗词的形象世界里，语言环境不等同于一般作品“上下文”的简单链条式结构，而是一个由形象体系互相渗透着情感的立体式多维空间存在。所以教师还应点拨学生从多角度、多方向伸展思维触角，让学生顺利地把握住诗中的言外之意，弦外之音，吃透那些看似平淡，实则意味深永的普通词句。像王维的山居秋暝、马致远的天