理解段落功能练习题.doc

例一（1999年河北） 阅读我的房东（有改动），回答问题。 我在新加坡留学时的房东先生是一个很独特的人。 他很富有，又很贫穷；他很慷慨，又很吝啬。 他拥有一幢价值36万美元的两层花园洋房，十几万元的股票，2万美元的汽车。退休前的他是电子工程师，收入很高I0退休后他每月拿退休金，还时不时地赚些外快。他无子无女。所有这一切都显示他是一个富有的中产阶级人士。 但是，让我们来看一下他的生活：新鲜橙汁舍不得买，只买听装浓缩橙汁，回来对水；面包也舍不得买，自己在家做；一日三餐简单得让人觉得难以下咽：两三片面包，有时涂点花生酱，几片生菜叶，外加一杯牛奶，有时加一只烤土豆。我从没见他做过鱼、肉、鸡、鸭等荤菜。 他是个守财奴吗？住了一段时间后，我才知道，他每年都大量捐款给各种慈善机构，并且赞助过很多中国留学生完成学业。由于以前我在香港工作的时候就认识房东先生，所以他以很便宜的租金让我住在他家。除了我以外，他家还住有6名中国留学生。他的家成了中国之家，他逢人总是自豪地说我们都是他的孩子。住进他家的第二天，他邀我出门散步，我欣然答应了。没想到，他一出门，就检起了垃圾。路边的废 纸屑、果皮、饮料杯，他都一一检起扔进垃圾捅里。别人家的报纸散落在地，他也检起来整理好，放在门有时一些废纸果皮正好在肮脏的水坑里，他也毫不在乎地检起扔进垃圾桶。跟他走一段路后，我从惊讶到扰像再到脸红。我为自己的虚荣心 感到脸红。于是，我也袖口一卷，加入了检垃圾的行列。而实际上，路人的脸上并没有不屑，而是写着理解和尊重。他看见地上有一个易拉罐，就一脚踩扁，检起放进口袋，并且得意地说：“可以卖几分钱呢！”看见 地上有一分硬币，又马上检起来，像个孩子似的唱起了他童年时代的儿歌：“谁检到，谁收起；谁丢了，谁哭泣！”一脸天真烂漫的笑容。这是我在留学期间的最难忘的一件事，那首歌也是我最难忘的。 后来，我才知道，每个周末上午出门检垃圾是房东先生的例行公事。 于是，只要有空，每个周末上午我都会和他一起出门检垃圾，我们美其名曰：“出门散步。 这是我以往从未有过的感觉和体验。我把我的一切虚荣心都抛进了垃圾箱，我懂得 下面对文章的分析不正确的一项是（） A文章开头一句话独立成段，突出了人物的“独特”。 B文章紧扣中心选材，材料典型，结构严谨。 C文章详略得当，详写了房东先生捡垃圾的情节。 D文章在刻画房东先生这一人物时，只运用了行动描写、心理描写、神态描写。 例二（2000年江苏） (1)相传有一个英国人，名叫亚克敦，可以算世界上书读得最多的人。他除了把自己家的7万册藏书都读遍了，还博览群书，做了大童的读书笔记和校勘。可是，他却连一篇文章也写不出来，终生一事无成。这是为什么呢？俄国剧作家克里雅日宁的话，或许能给我们一些启示：“读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读而又懂得书上所没有的东西。” (2)读而不懂不行，既读也懂不够，读了而又能创造才是读书的真谛。许多人读书只满足于简单的求知欲，没有把读书作为提高主观世界、改造客观世界的创造性过程。他们的创造力被闲置了。托尔斯泰曾经告诫说：“如果学生在学校里学习的结果，使他自己什么也不会创造，那他的一生将永远是模仿和抄袭。”这是多么严重的结局。 (3)所以，要真正学会读书，必须培养创造力。 (4)创造力，就是能提出新见解、解决前人和自己不曾解决过的问题，在解决问题时会另辟途径的能力。 (5)创造是怎样开始的？独立见解便是创造的萌芽。 (6)读书时人们重复着著书者走过的道路。如果读时产生的想法，仅仅就是书上所告诉你的，那你的思想只起到替别人录音的作用，没有产生自己的东西。我们应当在学习的基础上，把所有的知识消化吸收，变成自己的血肉，然后“站到巨人的肩上”得出自己独到的见解。 (7)请珍视自己的独到的见解。尽管其中不乏虚谬的花影，但创造的花蕾也孕育其中。宋朝的欧阳修，对韩愈的文采章法十分钦服，反复研读韩愈的著作，开始模仿着写作，进而不断创新，形成了自己的风格，结果，他学韩愈的文章，而写出的文章并不像韩愈，成为著名的“唐宋八大家”之一；但他学韩愈的诗，写的诗却很像韩诗，终于不能成为一家。清朝的学者袁枚总结了欧阳修的治学经验说：“平居有古人，学而力方深，落笔无古人，而精神始出。”即学习时要尽可能吸收前人的知识，但创造必须超过古人。独立见解来源于两方面。一是在读书中深刻理解，见识高人一等；二是在强烈的创新意识激励下，潜心钻研。两者往往互相作用。爱因斯坦谈到自己是如何创造时说过：我自己侥幸发现了一些东西，例如相对论的建立，这我可以解释为由于我多少保存了一些感到诧异的能力，当绝大多数物理学家从学校出发继续前进，完全不加怀疑地使用牛顿的空间和时间的公式时，我却尝试着对他不信任，重新来考虑全部问题。可见，凡是不满足于现在结论、善于独立思考的人，他的创造力就强。 第3段在结构上的作用是_ 例三（1999年山东） 有多少心灵在这个时代被抛至万丈深渊呢？面对众多在挣扎在碰撞的人，真还得进一言：学会适应。 达尔文说，“适者生存”，相信我们执著地生存不是为了苟且偷生，不想碌碌无为，闲置岁月。生存下来，为的是向前，为的是攀登，为的是不断地进步。所以，我想补充说，“适者发展”。 弓工调角，水人调船，材匠调木，智者调心。人应该积极调整心态，每个人都要明白：机器都是组合而成，你是杰出的天才，也是一个零件而已。个人的价值必须通过与他人、与社会的协调才能正常发挥，不然，你这个零件只能生锈。 生命的每次转折，往往都是一次机遇，它不容许以老眼光看待新事物，以旧方法处理新问题。从农村到城市，就要接受城市的生活方式。适应，是一种放弃，放弃固有成见习惯；适应，也是一种接受，是有辨别性有选择性地拿来；适应，还是一种改变，树生陆地，蓬蓬勃勃；树变成船，也能劈波斩浪。随时调整自己的视角、心态甚至生命，是你成功的必要前提。 打开心灵的窗户吧，我们不能在自己的天地里停留太久，不能在自己的过去中就久久沉洒排徊。山那边有人家，海那边有天地，进入新的境界，就会有全新的感觉。适应，是永远的开拓创新。 1.“适应，不是随波逐流，也不都是世故圆滑。”这句话是从原文中抽出来的，它所在的位置应是（ ） A. 1 ,2段之间 B. 2,3段之间 C. 3,4段之间 D. 4,5段之间 一、阅读谈骨气（有删节），然后答题。 我们中国人是有骨气的。 战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。 南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵杭，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，_投降，_可以做大官，_他坚决拒绝，终于在公元1282年被杀害了。 孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的正气歌，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反杭。 另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来俄死了。不食嗟来之食这 个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，咄喝一声“喂，来吃！” 这个味道是不好受的。吃了这碗 饭，第二步怎么办？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔，那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。 不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。 1判断下列注音或释义是否正确。 A淫yn（ ） B嗟ji( ） C施舍：把自己的财物送给穷人或出家人。（ ） D厚禄：宽厚仁慈。（） 2横线上关联词语依次为 （ ） A只有 才 所以 B只要 才 但 C只要 便 但 D如果 才 却 3选文第1段的作用是（ ） A交代写作背景 B提出中心论点 C直接抒发感情 D引出说明对象 4.第2段在结构上起_作用，第6段“不食磋来之食，表现了中国人民的骨气”应放在上段末尾，而文章却独立成段，旨在_。 5文天祥拒绝降元，用孟子的话概括为_，“不食嗟来之食”用孟子的话概括为_。 6第2, 3段主要运用了_、_论证方法。 7第5段运用了_ 的写法。 8第3段引用文天祥的诗句，选自他的诗，“留取丹心照汗青”意思是_。“二、阅读罗哲文万里长城的构造（有删节），然后回答问题。 (1)万里长城是我国古代一项最伟大的工程。它反映了我国古代劳动人民的高度智慧和惊人毅力，也反映了我国古代建筑技术的伟大成就。 (2)城墙的构造，在明代以前，大多是土筑石砌的，明朝长城则大部用砖、石砌筑，在工程上有了很大的进步。现以明朝所筑的居庸关至八达岭这一段长城为例，来说明它的构造。 (3)墙身是城墙的主要部分，平均高度约7.8米，山岗陡峭的地方比较低些，平坦的地方比较高一些，城墙内部比较低，外部比较高。墙基平均6. 5米宽，顶部只有5. 8米。墙身内部的一面，每隔不多远就有一个券门，有石梯通到墙顶上，守城士兵可以由此上下。墙都是用整齐的条石砌成的，内部填满泥土石块，非常坚实。 (4）城墙的顶部，用三四层砖铺砌而成，面上一层是方砖，用石灰砌缝，砌得十分平整坚实，野草都很难生根滋长。陡峻的地方砌成梯道。墙面宽约4. 5米，可容五马并骑，十行前进。靠内部的一面，用砖砌成高约一米的宇墙（城墙上所筑小墙）。靠外的一面则用砖砌成高近两米的垛口。每个垛口的上部有一个口，叫做了望口，垛口的下部有一个小洞，叫做射洞，是用来射击敌人的。城墙墙面还有排水沟和吐水嘴等设备。 (5)城