管理学案例陶朱教子.doc

陶朱教子（经过多年的打拼，范蠡在商业领域获得了巨大成功，但是他的儿子却在一次意外事件中被绳之以法，生死未卜，消息传来举家悲恸。而范蠡却在救不救儿子这个问题上犹犹豫豫、举棋不定。最后在家人的央求下，范蠡才勉强做出了一个决定，派大儿子带着钱财去救自己的二儿子，可是结果却让人出乎意料，大儿子的施救直接导致了二儿子被判处死刑。而更让人感到诧异的是：当儿子的死讯传来的时候，范蠡更是做出了一个匪夷所思的反应。在整个施救儿子的过程中，范蠡的行为让我们 感到很困惑，一方面他对儿子没有不管不问，还是想了办法的。另外一方面，他又没有尽全力，并最终导致了儿子的死亡，那么，在救不救儿子的问题上，范蠡为什么会有如此矛盾的心态呢？面对儿子被杀一事，范蠡为什么会如此不近人情？在这个事件的背后究竟有着怎样的隐情？）范蠡有三个儿子，最小的是到了陶定居后才生的，长大后家里遇到了不幸。二儿子去楚地经商，与人发生争执，打死了人，被关，定为死罪。范蠡当时是天下首富，老家也在楚地，又在越地为官多年，朋友多，要救该不难。范蠡派大儿子去楚活动结果却让二儿子死得更快更惨。运回尸体时，全家悲痛，而范蠡却哈哈大笑，笑从何而来呢？二儿子杀了人，关进监狱，家人都急坏了，纷纷要求去救。范蠡却平静，杀人偿命，应当。“千金之子不死于市”，处决于市，这是古老的刑罚，目的是威慑百姓， 也是惩罚本人，剥夺其尊严。清代常在菜市口杀人。范蠡讲可以想办法，让他死得体面些。决定派小儿子去活动，带了一千镒黄金，用牛车拉着。上路时，大儿子却非要去，范蠡不答应。大儿子就抱怨，我应该要去分忧，不是明显看不起我吗？不如死了算了。妻子说，小儿子也未必救得出，大儿子再气伤了，怎么是好？只好改派大儿子去，写了一封信，叫大儿子去找庄先生，这是他早年的朋友，要他交给庄先生，要听他的，不要争执，老大答应并上路了。甚至还担心钱不够用，又自己准备了几百镒。老大找到了庄先生家，发现他家房子小而且破，夫妻二人也是穿得破烂，穷困。大儿子真实以为是个大人物，看到这样，心凉了。即使弄明白了，这就是父亲要他找的庄先生，他仍然心里纳闷。但他还是恭敬地交上了书信与黄金。庄先生收下了，叫他赶紧回国，放了弟弟也不要问是为什么。老大却没底，这样穷，还能办什么事？他没回。又悄悄地住了下来，自己找人，找到一个贵族，让他帮忙。他没想到，庄先生是当时的隐士，在楚国相当有名，楚王都尊重他。一大笔黄金，他并不想要，要找机会还给范蠡。庄先生找机会求见楚王，跟楚王说，夜观星宿，对楚不利。楚王问怎么办，他说得实行仁政，避灾，大赦，放了罪犯，感动上天。楚王答应了。庄先生就告辞了。楚王下令密封府库，准备大赦了。老大托付的那位贵族听说了，大喜，把这事告诉了老大。他说过过去大赦时，都是如此。大王下令封府库了，等着好事吧。老大觉得弟弟得救无疑了，靠的正是他这位贵族，庄先生恐怕什么忙也没有帮上，那么多黄金不是白给了他吗？他得要回来。庄先生看见老大来了，心里吃惊，怎么没走呀？老大说，是弟弟还没救出来，怎么回去呢？现在听着要大赦了，我弟弟命大，特意来辞行。庄先生听出是告辞是假的，来要回黄金的，叫他自己去拿吧，就在隔壁呢，一分没动，老大真拿上走了。他甚至还觉得得意，实际上，庄先生原本想帮助老朋友一把，压根并不想要这笔钱。现在被误会了，受人侮辱一样，恼火气愤。于是二次求见楚王，跟楚王说，上次建议，您果然采纳了，这本是好事，可是听到议论，但是，听说陶朱公的儿子犯罪了，也在其中，听说他花了重金，在上下打点贵族，人们议论，不是为楚求福，是掩人耳目，楚王听说，火了。我怎么会释放一个人而大赦呢？下令立即斩首，当场下令砍了。并且宣布，被杀的正是陶朱公的二儿子。老大让弟弟死得更早更没面子。尸体运回时，家人悲痛，这时范蠡却大笑。一边笑一边对妻子说，老大一去，弟弟非死不可，我早知道，我为什么派小儿子，是因为大儿子从小受苦，知道来钱不容易，不舍得花钱。小儿子出生我们家有钱了，只知道游玩，不知道挣钱的艰难。大儿子一去一定会落到这一步。明明知道大儿子无法完成，为什么要派他去呢？一是事先知道小儿子去，二儿子或许有活命的可能，为什么最后，还是派大儿子去了呢？范蠡在经商时重视人才，择人而不责于人。重视选拔而不苛求。手下少不了办事而有本事的人。预料老大会办砸，为什么不派人去相帮呢？不这样做，不是明知故犯吗？这是第一个问题。第二个是儿子被杀，本是悲痛的事，为什么大笑？笑从何而来？怎么解释呢？设想一下，当初知道二儿子杀人被关，即将判死刑时，选择有几条，一是不管不问，二是不惜代价，动用一切资源，救出二儿子。这两种选择是两个极端。现在人有法制观念，听司法机关按法定程序办事，一般会采用第一种。古代不同，人们法制观念淡薄，可能会拉关系，想逃避。范蠡走的是中间路线。想了办法，却没尽全力，也因此导致了儿子的死亡，为什么这样矛盾呢？想救是从感情出发，人之常情，那时，儿子犯罪，杀头之祸来了，一点表示没有，恐怕对他人无法交代。也无从心安。想救是真实的心态。可是，想救为什么不肯尽 力呢？因为他懂得知进知退，适可而止。即使救出也未必是好事，因为福兮祸之所伏。政治经济上获得成功的经验，如果这时知进不知退，只会招致更大灾祸。懂得适可而止，儿子们未必懂得，财大气粗，就因此草菅人命，恰恰是最大的灾祸。救出二儿子，只会助长这种情绪。以为什么都能搞定，恰恰是巨大灾祸。儿子被判刑，也未必是一件坏事，祸兮福之所倚，如果让子孙记住教训，以此为戒，谦虚，懂得退让，何尝不是幸事？想到这里，能不笑吗？是透着智慧的笑。后来事实证明，这笑声有道理。“后年衰老，而听子孙，子孙修业而息之，遂至巨大万。”后来，年老了，衰老了，把经营家业的事交给子孙，字享晚年，子孙经营下，得到更大发展，累资巨万， 相当于现在的亿万了。刘向写过新序，故事说战国时梁国发生怪事，有人定有罪有人定无罪，正当不知如何是好时，想起了一个人，说陶朱公这人就是平民百姓，能做到富可敌国，说不定是有过人的智慧。不如把他请来，看他有什么办法，派人请来陶朱公，向他介绍案情。请问怎么办好呢？陶朱公说，我只是平民，不懂得怎么断案子，既然让我说话，我勉强举例，我家里有两块玉璧，尺寸大小光泽一样，价格相差大，一个一千镒一个五百镒，梁王也奇 怪。陶朱公说，从侧面看一个厚度是另一个的两倍。陶朱公说的是为人要厚道，玉有厚度值钱，为人厚道就得人心，尽量不定罪，梁王就没有定罪，梁国人高兴。刘向讲故事评论说，要厚道，薄了就容易碎。厚容易长久。掌权的就要厚待百姓，才能长治久安。这里的陶朱公应该是范蠡的后代。这表明后代一直没做官，是专业的工商业者。后代继承家业后达到了富可敌国的地步。范蠡开创的家业虽然出现二儿子杀人犯法的事，但是并不存在富不过三代的问题，他凭什么培养继承人的呢？一是知进知退适可而止的人生经验。他不仅保持着进取的旺盛创造力，而且保持激情与活力，还富而好德，富而不骄。二是宽以待人的原则，宽以待人才能照顾别的利益，才能共赢。才能周济穷人，不伤天害理。这些很好地传给了子孙。还有一个故事，把一个年轻人贫穷的人培养成了富比王侯的人。这是谁呢？战国时鲁人猗顿，年轻时一事无成，常饿，日子艰难，听说陶朱公是首富，特地来到拜他为师，学习发家致富。陶朱公热情地接待了他。同时，指点他，应该饲养牲畜，猗顿到西河猗氏一带