第四单元复习教案

1 / 109第四单元复习教案第四单元复习教案 单元概览 本单元的主题是民间文化，表现丰富而生动的民风民俗以及民间艺人的奇闻轶事。 云南的歌会描绘了三种不同场面中民歌演唱的情景，对每一场面的描写都各有特色，三个场面在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。文章字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。 端午的鸭蛋在小小咸鸭蛋里尝出生活的滋味。所写内容虽然简单，但作者善于在平时的生活中发现美，用浓浓的深情，酿出了人生滋味。在欣赏作者优美语言的同时，我们还可以品味到日常生活的动人底蕴。作者信笔写来，从容闲适；文笔生动，语言平实。 吆喝着实谱写了一曲离我们渐渐远去的“生活交响乐” ，内容虽质朴简单，但趣味良多。往昔生活的片断，人生的种种品貌仿佛都随着这吆喝声向我们渐渐走来。吆喝也是一种文化，清纯悠扬的叫卖声显然蕴含着作者的创作个性，那精妙的结构、地道的北京口音和浓厚的地方色彩给我们留下了深刻的印象。 春酒则是一篇诗化的散文，是一种对人性的讴歌和赞美。作者用细腻的笔触、如诗般的语言描绘出故乡浓浓2 / 109的风土人情，抒发了对童年、对故乡和母亲的无限追思之情。如诗一般的生活也织就了如诗一般的儿童圣洁的心灵和令人感念的生活情趣。 俗世奇人塑造了两位民间艺人的形象。文章从小角度切入，一人一事，形神兼备，三笔两笔就勾画出人物的神韵，表现出民间艺人精湛的技艺和高尚的人格，可谓俗人不俗，其语言生动幽默，弥漫着浓浓的津腔津味。 16.云南的歌会 沈从文 名师导航 【内容梳理】 云南是个多民族地区，在人民的生活中歌唱活动占有特别重要的地位，几乎渗透到生活中的各个领域。他们以歌唱倾诉爱情，激起劳动的热情，表达对死者的哀悼、对婚姻的祝福，抒发丰收的喜悦和节日的欢乐尤其是那些没有文字的民族，歌唱成了传授知识的工具。据说，解放前云南一些少数民族打官司也是唱歌。因此，在许多民族中，小孩子还在咿呀学语的时候，就跟着大人学唱歌了；一个高明的歌手常常会在本民族中得到人们特别的尊重。 云南的歌会描绘了三种不同场面中民歌演唱的情景，对每一场面的描写都各有特色，三个场面在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。文章字里行间洋溢着对自然、3 / 109对人、对艺术的品味与赞赏。 【基础梳理】 一、字音 1典型字： 迤西（y）糯米(nu)譬喻(p)忌讳(hu)蹲踞(dn)熹微(x)酬和(chu)铁箍(g) 2多音字： hng 内行调 dio 调换模 m 模样 行 xng 行走 tio 调整 m 模仿 hng 道行兴 xng 起兴卷 jun 试卷 hng 树行子 xng 兴奋 jun 舒卷 二、字形 糯糯米柞柞树踞盘踞譬譬喻 懦懦弱诈诈骗锯锯条劈劈开 儒儒雅怍愧怍据凭据僻偏僻 濡相濡以沫作作业剧剧烈霹晴天霹雳 三、词义 1重点词： 熹微：形容阳光不强（多指清晨的） 。 忌讳：忌怕而隐避。 淳朴：诚实朴素。 酬和：本意敬酒，引申为交际往来。这里指用诗词应答。4 / 1092近义词： 忌讳忌惮 都可以作动词。都有顾忌的意思。 “忌讳”一般指因风俗习惯或个人理由等，对某些言语或举动有所顾忌。如“过年过节忌讳说不吉利的话” ，也可以指对某些可能产生不利后果的事力求避免，如“在学习上，最忌讳的是有始无终” ；“忌惮”多用于书面语，顾忌、惧怕的意思，如“肆无忌惮” 。 3.相关成语： 引经据典：引用经典中的语句或故事。 生面别开：另外开展新的局面。 扶摇而上：形容直往上升。 悠游自在：快活的样子。 若无其事：好像没有那么回事似的，形容不动声色或漠不关心。 四、文学常识 1沈从文(1902-1988）原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人，沈从文一生共出版了石子船 、 从文子集等 30 多种短集小说集和边城 ， 长河等部中长篇小说。沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉5 / 109心于人性之美，他说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”（习作选集代序)。 2云南的民歌 云南是一个多民族的地区，在各族人民生活中民间歌唱活动占有特别重要的地位，几乎渗透到生活中的各个领域。他们以歌唱倾诉男女间的相互爱慕，以歌唱激发生产斗争中的劳动热情，以歌唱表示对死者的哀悼、对婚配的祝福，以歌唱抒发丰收的喜悦和节日的快乐. 尤其是那些没有文字的民族，就往往靠那些知识广博、阅历丰富的老歌手，以长篇的叙事性歌曲，向本民族群众和青少年传授历史知识、生产知识、生活知识和礼仪知识。据说，解放前傈僳少数民族“打官司”也是唱歌，原告、被告以歌唱申述各自的理由，解决人也以歌唱进行裁决。因此，许多民族中，小孩还在牙牙学语的时候，就跟着大人学唱歌了，而一个高明的民歌手也就常常在本民族中得到人们的特别尊敬。 云南各民族民歌所表现的内容十分丰富。无论是民族历史上的重大事件还是生活中的婚丧礼俗，几乎生活中所接触到的一切事物，在民歌中都有生动地反映。 6 / 109云南民歌不仅是云南民族音乐的核心和基础，而且对民族文学艺术的发展也具有特殊的意义。它不仅是民族歌舞音乐中的重要组成部分，也是民族乐曲发展的胚胎，它不仅孕育了少数民族戏曲、曲艺音乐的形成，同时也为戏曲说唱艺术的进一步发展提供了丰富的养料。在各类民族乐曲和花灯、白剧、壮剧、傣族、扬琴、大本曲等戏曲、说唱音乐中，大量的曲调至今还保留民族的原形或近似民歌的变体。尤其不能忽视的是，各民族民歌歌词本身就是极其丰富多彩的民间诗歌。歌词可以变幻，一般是乐手见景生情，随感而发，即兴编成歌词。 五、名篇名句 1.当事人照例一本册，滚瓜熟，随口而出。在场的既多内行，开口即见高低，含糊不得。所以不是高手，也不敢轻易搭腔。 2.性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围了个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。 3.马上一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花，在轻和微风里不住点头，总令人疑心那个蓝色竟像是有意模仿天空而成的。 【句段剖析】 7 / 109一、疑难妙句 1.对调子的来自四方，各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处，彼此相去虽不多远，却互不见面。 剖析：句中用“蹲踞”一词写出了唱歌者的姿势。用“松树林子和灌木丛沟凹处”写出了一般歌会对唱者所选择的位置。用“不多远” “不见面”写出了歌会的规则。短短一句话，就将读者带到歌会的实况现场。让读者对歌会有了一个初步印象。 2声音虽极其轻柔，合起来却如一片松涛，在微风荡动中舒卷张弛不定，有点龙吟凤哕意味。 剖析：用“松涛”比喻合唱的歌声，突出了歌声的雄厚与震动人心的力量。用“舒卷张弛”描写歌声，写出了歌声的高低起伏，婉转悠扬，既表现了合唱的和谐美，又表现了歌声的穿透力。同时也与前文的独唱相呼应，使歌声更丰富，使文章内容更充实，使读者对云南歌会的印象更全面。 3唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。 剖析：这个句子表达非常准确。 “唱的多是情歌酬和”从内容上给云南对歌作了界定情歌为主，仍有其他。下文的“也唱其他故事”就是照应。可见，一个“多”字准确精当，无可更易。而“种种不同方式”有总领作用， “种种”就是下文的几种对歌方式，见景生情，即物起兴。 8 / 1094这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。 剖析：这段文字描写人物群体，是以人衬景，烘托了优美的气氛。描写时注重写人物的精神，注重写人物具体的衣服。写出了歌声美，人也美！充满了浓浓的民族风情和韵味。 二、重点语段 1 “在昆明乡下，一年四季，本来早晚都可以听到各种美妙有情的歌声。 ”至“不论唱什么，都充满一种淳朴本色美。 ” 剖析:这一段写山路漫歌。其特点是即兴的自由歌唱，发乎性情，自然成趣。与前文不同，这一部分着力描写唱歌人所处的优美环境。蓝天澄澈，山花烂漫，山鸟齐唱，而在这其间的“赶马女孩” ，自然也是歌声动人、情韵动人。“赶马女孩的歌唱”是这一段的主题，但作者并未直奔主题地写这些内容，而是先作大量铺垫，层层烘托映衬，以优美环境映衬优美的人物、优美的歌。 2 “大伙儿唱得最热闹的叫金满斗会 。 ”至“意思是盛会难逢，参加后才知道原来如此。 ” 9 / 109剖析：这一段写村寨传歌。这是一次民歌的展览，是一个民歌的课堂，场面宏伟，气势壮观，盛况空前。作者描写场面，先写歌会的规模大，参加歌会的人多，时间长，再写传歌的作用以及歌会的内容，从多方面来突出村寨传歌的盛况。有全局描绘，也有细部刻画，宛若电影画面中的全景与特写。点面结合，使读者对歌会有一个较全面的认识。文章字里行间洋溢着人们对自然、艺术的品味与鉴赏，洋溢着人们对生活的热爱。 【结构简析】本文是一篇极富情趣的散文。在“歌会”的大标题下，描绘了三个场合中唱歌的情景，三个场合在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。 第一部分（第 13 段）：山野对歌。 第二部分（第 4 段）：山路漫歌。 第三部分（第 5 段）：春寨传歌。 可以图示为： 【主旨探讨】 关于本文的主题有如下表述： 1.这篇叙事散文记叙了云南数种歌会的场景，表现云南乡民爱唱、善唱山歌的民风特点，表现了作者对民间文化的赞赏之情。 2本文多角度、全方位的表现了云南歌会的盛况，表达了对美好生活、美好人生的向往和追求。 10 / 109我的观点： 【审美鉴赏】 山野对歌才情智力大比拼 沈从文先生在云南的歌会中，首先描写的是山野对歌的场景。山野对歌是云南歌会中具有典型意义的歌会形式。对歌，最初是人们在劳动之余的一种传统娱乐。后来逐渐演变成青年男女谈情说爱的一种方式。对歌的场所文章中虽然没有详细介绍，但从“各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处”一句可以看出，应该是在比较僻静的山野。对歌的对象便是青年男女，对歌的内容“多是情歌酬和” 。青年男女通过对歌，以歌为媒，寻找知音伴侣。 最有趣味的是对歌的过程。在对歌的过程中，对歌的双方都要使出浑身解数，不仅要展示自己嘹亮的歌喉，还要表现出自己的“机智才能” ，想方设法唱赢对方，于是就产生了各种各样的对歌形式。 “或见景生情，即物起兴，用各种丰富的譬喻，比赛机智才能。 ”能够做到见景生情是容易的，但是要把所产生的情感及时的和眼前的事物联系起来，并用譬喻恰如其分的表达出来就不那么容易了，这需要发挥自己的聪明才智，运用丰富的联想和想象，把所见之物和所生之感有机结合，并化为歌词演唱出来。能做到这一点实属不易。而“用提问题的方法，等待对方答解。 ”对提问者和解答者来说，都是智慧的较量，才能的比拼。经过11 / 109一番较量之后，胜负高下也就分出来了，这时候，对自己中意的人就开始“互赞” ，而对不满意的就会“互嘲” ，但在“互赞互嘲”中，自己的心意得到表达，自己的聪明才智得到展示。 在这一场景中，作者着力刻画了一位年轻妇女的形象，她凭着自己的才智， “一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言” 。这个形象正是聪明智慧的集中体现。当对歌胜利后，她“从荆条丛中站起身子，理理发，拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是说， 你们看，我唱赢了 ，显得轻松快乐。 ”在这里，作者一连用了“站起、理理、拍拍、笑笑”等动词，把一个聪慧、美丽、大方的年轻妇女形象呈现在读者面前，而“你们看，我唱赢了”的心理刻画，更是对她聪明智慧的最好诠释。 在整个对歌过程中，对歌的人充分表现了他们的聪明机智之美。简直就是一场才情智力大比拼。文章中虽然没有提到一句歌词，但仅从对歌的形式上就已经让人感受到，人们在用自己的聪明才智，来赢得自己的幸福生活。 【问题探究】 问题：文章主要写了在三种不同场合听到的民歌演唱，演唱的方式和内容都不相同。请想一想，与你通过电视或其他途径听到的演唱会、音乐会相比，云南的歌会有哪些独有的特色？ 12 / 109【导思】本文主要描绘了三个场合中唱歌的情景。第一部分：山野对歌。对歌具有对抗赛性质，是才情智力的大比拼。第二部分：山路漫歌。这是即兴的自由歌唱，发乎性情，自然成趣。第三部分：村寨传歌。这是一次民歌的展览，是一间民歌的课堂。场面宏伟，气势壮观。 【探究】本文在手法上，三个部分一写唱歌人，一写唱歌的环境，一写唱歌的场面。三个场面在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。 “山野对歌”主要写唱歌人，对演唱者不惜浓墨重彩、工笔描绘，烘托出活泼欢快的场面，描绘出朴素动人的情景。 “山路漫歌”部分则着力描写唱歌人所处的优美环境：天如此之蓝，花如此之美，又有鸟鸣如此婉转动听，而在这样美好环境中长大的女孩儿，自然是歌声动人，情韵动人。这是以优美环境映衬优美的人物优美的歌。 “村寨传歌”更是盛况空前。写场面，有全局描绘，有细部刻画，宛若电影画面中的全景与特写。 探究过程中要体会文章字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。生活的美好在作者抒情的笔调中汩汩流淌而出。 自主广场 1给下列加点的字注音。 蹲踞（）糯米（） 规矩（）忌讳（） 13 / 109答案：jnujhu 2结合文章，解释下列词语。 （1）或见景生情，即物起兴，用各种丰富譬喻，比赛机智才能 （2）一面就听各种山鸟呼朋唤侣，和身边前后三三五五赶马女孩子唱着各种本地悦耳好听的山歌。 解析：对词语的解释，我们可以进行推测，但都要结合文章中的用法，在具体的文章中得到词语的准确的解释。这就是字不离句、句不离篇的解释原则。 答案：（1）开头先咏某物然后起兴抒情。 （2）招呼朋友呼唤伴侣。 3.请简要分析下列语句的特点。 （1）这种鸟大白天照例十分沉默，可是每在晨光熹微中，却欢喜坐在人家屋脊上， “郭公郭公”反复叫个不停。 （2）最有意思的是云雀，时常从面前不远草丛中起飞，一面扶摇盘旋而上，一面不住唱歌，向碧蓝天空中钻去，仿佛要一直钻透蓝空。 解析：对这些句子的理解，是对作者的描写的巧妙之处的理解。这些能使我们对课文的中心有一个更深刻的理解。更能把握作者描写的重点所在。对句子的修辞和用词进行分析，体会文章描写手法以及表达的效果。这也是我们写文章应该重点学习的地方。 14 / 109答案：（1）这句话运用拟人的手法， “沉默” “坐在”等动作，将鸟描写得栩栩如生，也写出了鸟的习性。 （2）这句话动词表现力强，连续两个“钻”字，写出了云雀飞翔高而有力的特点。 4课文内容的具体把握：作者写了云南歌会的三个场面，请概括它们的内容及其特点。 解析：这是对全文的一个归纳，我们要结合对文章的理解有条理地进行归纳和总结。 答案：山野对歌别开生面、才情智力的大比拼以人衬景 山路漫歌即兴的自由歌唱、发乎性情、自然成趣以环境衬人 金满斗会民歌展览的大课堂、场面宏伟、气势壮观点面结合 我综合我发展 一、阅读理解 （一）阅读下面的文段，完成 59 题。 大伙儿唱得最热闹的叫“金满斗会” 。有一次，由村子里人发起，到时候住处院子两楼和那道长长屋廊下，集合了乡村男女老幼百多人，六人围坐一桌，足足坐满了三十来张矮方桌，每桌各自轮流低声唱十二月花 ，和其他本地好听曲子。声音虽极其轻柔，合起来却如一片松涛，在微15 / 109风荡动中舒卷张弛不定，有点龙吟凤哕意味。仅是这个唱法就极其有意思。唱和相续，一连三天才散场。来会的妇女占多数，和逢年过节差不多，一身收拾得清洁索利，头上手中到处是银光闪闪，使人不敢认识。我以一个客人身份挨桌看去，很多人都像面善，可叫不出名字。随后才想起这里是村子口摆小摊卖酸泡梨的，那里有城门边挑水洗衣的，打铁箍桶的工匠，小杂货商店的管事，乡村土医生和阉鸡匠，更多的自然是赶马女孩子、不同年龄的农民和四处飘乡赶集卖针线花样的老太婆，原来熟人真不少！集会表面说是避疫免灾，主要作用还是传歌。由老一代把记忆中充满智慧和热情的东西，全部传给下一辈。反复唱下去，到大家熟习为止。因此在场年老人格外兴奋活跃，经常每桌轮流走动。主要作用既然是在照规矩传歌，那么不问唱什么都不犯忌讳。就中最当行出色的是一个吹鼓手，年纪已过七十，牙齿早脱光了，却能十分热情整本整套地唱下去。除爱情故事，此外嘲烟鬼，骂财主，样样在行，真像是一个“歌库” （这种人在我们家乡则叫做歌师傅） 。小时候常听老太婆口头语， “十年难逢金满斗” ，意思是盛会难逢，参加后才知道原来如此。 5选文主要介绍了什么内容？ 解析：本题要求我们对文段的内容进行概括。这是文章的一个重要段落，要注意其相对独立的特点。 16 / 109答案：主要描绘了“云南的歌会”中“金满斗会”的情景。 6简要概述“金满斗会”的演唱方式和内容及举行的目的。 解析：这是对文段中的内容进行的归纳，我们要从这些方面来对课文进行概括和理解，了解歌会的盛况。 答案：演唱方式：百多人集合在一起，六人围坐一桌，轮流低唱歌曲。 内容：一般轮流低声唱十二月花和其他本地好听曲子。 举行的目的：集会表面说是避疫免灾，主要作用还是传歌。 7结合文章回答，为什么“在场年老人格外兴奋活跃”？解析：这是对课文内容的理解，实际是对歌会的意义的理解。只有理解了这些老年人的心理，我们才能知道云南歌会的真正价值所在。 答案：因为在歌会上，老年人将记忆中充满智慧和热情的东西，全部传给下一辈。看到下一辈熟悉了，心里高兴。8文中画线的句子优美形象，请认真品味，加以评析。 解析：本题意在使我们了解比喻修辞手法的表达作用。修辞手法在文中往往是为了烘托某种气氛而使用。 17 / 109答案：这句话运用形象的比喻，将无形的声音比作有形的松涛，借描绘松涛刻画出声音虽小但雄浑有力、气势恢弘的特点。 9假如你也在“金满斗会”的现场，你会有什么感受？请认真揣摩，加以描绘。 解析：这是一道开放性的练习题，回答时发挥自己想象，着重描绘自己的感受即可。 答案：略 （二）阅读下面的文段，完成 1014 题。 江南古镇 杨国民 要研究江南的文化历史，就不能不读江南的古镇。假若把整个江南比作一曲委婉柔丽、行云流水般的乐章，那么古镇就是一个非常精彩的乐段。 当你参观了一座座江南的古镇后，就会惊异地发现：这些古镇的设置是那么的规整，一条清流从远处飘逸而来，又从这里委婉流去，缱绻缠绵处就是一座古镇。假如说长江黄河是孕育华夏文明的摇篮，那么一条条委婉曲流就是滋养古镇文明的清泉。穿梭往来的舟舸，举帆落帆，扬桨收桨之间，就把一座古镇同整个江南人文大背景勾织得异常和谐熨帖。 街道一律临河铺筑，两排挤挤的房屋把天空夹出细长一18 / 109条，有一排房屋干脆就是半间建在河面上的吊脚楼，足见其对水的依傍。青石板的街面，被千万双脚打磨得发亮，把一段邈远的历史融凝进去，却不留一丝痕迹。古街虽窄小，却并不失之于平直简约，一条条幽深的小巷细弄，一头勾联着古街，一头曲折曲折地延 伸过去，把整个一座古镇引宕得一波三折，有了音乐的节律。 “小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。 ”那绵长清丽的诗意就该由古镇的小巷里抽绎出来。而夜卧古镇的吊脚楼上，听橹音从远处飘来，又从你枕下飘向远方，载去你的遐想和憧憬。一座座“如虹饮水”的古拱桥，巧连妙构，宛若一帧行草书法，笔墨淋漓之间，有一缕墨韵衔接着，构成了整体的韵律和完美。 对一条条漂泊的远舟来说，那古镇就是一处驿站。白天，他们在河道里经历了风与浪的搏斗，在夕阳西下、落霞铺彩之时，挟着唱晚的渔歌，沾着浪尖的飞沫，泊进古镇平静的港湾里。那掌舵的老大或拉纤的汉子便循着窄窄的石级缓缓地走上来，在古街上溜达一下，舒张舒张疲乏的身躯。然后在临河的一爿小酒店里坐下来，沽一壶酒，买两碟菜，慢悠悠地喝，把余下的一丝精力蘸着酽浓的酒液，直喝到酥酥的微醉，然后枕着古镇的恬静酣睡一夜，蓄养出勃勃的精力，再供明天的风浪去销蚀。明天路程的终点也许还是一座古镇，就那么山一程水一程地漂泊过去，一19 / 109座座的古镇就勾联着他们的今天、明天和后天，在时空的坐标轴上，古镇就勾画出他们一条条生命的曲线。古镇的性格异常温顺，就如羞于表达的朴实纯正的村姑。眉宇举止间却还是掩饰不住那脉脉的柔情。吊脚楼下笼着的一片幽水，正是她那诚挚的情怀，临河的一扇扇木窗，启阖之间，纳下片片匆匆去来的帆影。 在古镇的人流里，你若驻足细听一听，就会发现许多还没有完全同化的口音，他们的祖先或许来自戈壁瀚海，漠漠黄土，因为那贫瘠的土地难以负载他们生存的沉重叹息，遂逐一脉弱水，在饱尝颠沛流离之苦后，终于择定将古镇作为自己的永久居地。只是用保住那方故土的语言，来寄托对它的永久思念。江南的许多古镇，你别看它貌不惊人，它或许就孕育过一代名震寰宇的文人墨客，一派流芳百世的学者教授。你看，古镇 的四周是广袤的田野，一带萦纡的清流，一抹起伏的山影，就凸现出这么一个恬静的处所在一条幽深的小巷里，在一处青藤垂垂的院落里，隔了外界的喧嚷，避了市井的诱惑，面壁十年，精研邃思，而一旦出露，怎不叫世人惊愕瞩目?!一部部煌煌巨著，一幅幅珍奇墨韵，蕴足了文化底气，就从这里展开它的册页。 10本文主要介绍了江南古镇乡土风情的哪些特点？ 解析：我们要通过阅读对作者描写的特点进行归纳。注20 / 109意要能抓住描写的重点，用词要简洁。 答案：博大、古老、幽雅、优美、纯朴的特点。 11为什么文中说“要研究江南的文化历史，就不能不读江南的古镇”? 解析：探寻语句的特殊含意，就要对语句有一个深刻的认识。 答案：因为古镇文明是江南文化的精华，是一首乐曲的华彩乐段。 12通过阅读本文，你认为最能体现江南水乡特色的景物有哪些? 解析：细读全文，将其中的主要信息提炼整合概括出来即可。 答案：柔婉曲折的清流、临河构筑的街道、半间建在河上的吊脚楼、 “如虹饮水”的古拱桥、窄小的古街、青石板的街面、曲折幽深的小巷、青藤垂垂的院落。 13江南古镇文明最突出的成就是什么? 解析：通过对记述内容的归纳，使我们更清晰地认识江南古镇的价值。 答案：孕育过一代名震寰宇的文人墨客，一派流芳百世的学者教授。创作了一部部煌煌巨著，一幅幅珍奇墨韵。 14文章写在古镇的人流里，有许多是从外地迁来的，其用意是什么? 21 / 109解析：这是对文章的写作内容的一个探讨，能使我们对文章有一个更深刻的理解。 答案：因为江南古镇文明是古镇人和外地人共同创造的。二、语言运用 15 （XX 南京中考，3）搜集材料时，大家发现，南京人杰地灵，曾在此居住过的文化名人灿若群星：王羲之、李白、曹雪芹、吴敬梓、鲁迅、徐悲鸿小晴就此拟了副对联，但觉得下联有一处不符合对联的要求，请你修改。 上联：吴敬梓冷眼观世， 儒林外史讽丑恶 下联：深情怀旧周树人， 朝花夕拾忆往昔 你将下联改为： 解析：完成此题运用对偶知识来修改即可。对联要求上下句之间的结构相同、词性两两相对。上联中“吴敬梓”是人名（名词） ，下联中相应位置也应该是人名“周树人” ，相同的道理，上联中“冷眼”应该与下联“深情”相对，“观世”应与“怀旧”相对。这样一修改，就符合要求了。（对联的下半句对仗工整，不必修改了。 ） 答案：周树人深情怀旧， 朝花夕拾忆往昔 读书做人 汪曾祺笔下的老师沈从文 他很爱自己的家乡。他的湘西 、 湘行散记和许多22 / 109篇小说可以作证。他不止一次和我谈起棉花坡，谈起枫柳坳，一到秋天满城落了枫树的红叶。一说起来，不胜神往。黄永玉画过一张凤凰沈家门外的小巷，屋顶墙壁颇零乱，有大朵大朵的红花不知是不是夹竹桃，画面颜色很浓，水气泱泱。沈先生很喜欢这张画，说：“就是这样！”八十岁那年，和三姐一同回了一次凤凰，领着她看了他小说中所写的各处，都还没有大变样。家乡人闻听沈从文回来了，简直不知怎样招待才好。他说：“他们为我捉了一只锦鸡！”锦鸡毛羽很好看，他很爱那只锦鸡，还抱着它照了一张相，后来知道竟作了他的盘中餐，对三姐说：“真煞风景！”锦鸡肉并不怎么好吃。沈从文说及时大笑，但也表现出对乡人的殷情十分感激。他在家乡听了傩戏，这是一种古调犹存的很老的弋阳腔。打鼓的是一位七十多岁的老人，他对年轻人打鼓失去旧范很不以为然。沈先生听了，说：“这是楚声，楚声！”他动情地听着“楚声” ，泪流满面。沈先生的家庭是我见到的最好的家庭，随时都在亲切和谐气氛中。 两个儿子，小龙小虎，兄弟怡怡。他们都很高尚清白，无丝毫庸俗习气，无一句粗鄙言语，他们都很幽默，但幽默得很温雅。一家人于钱上都看得很淡。 沈从文文集的稿费寄到，九千多元，大概开达家庭会议，又从存款中取出几百元，凑成一万，寄到家乡办学，沈先生也23 / 109有生气的时候，也有极度烦恼痛苦的时候，在昆明，在北京，我都见到过，但多数时候都是笑眯眯的。他总是用一种善意的、含情的微笑，来看这个世界的一切。到了晚年，喜欢放声大笑，笑得合不拢嘴，且摆动双手作势，真像一个孩子。只有看破一切人事乘除，得失荣辱，全置度外，心地明净无渣滓的人，才能这样畅快地大笑。 沈先生家有一盆虎耳草，中在一个椭圆形的小小钧窑盆里。很多人不认识这种草。这就是边城里翠翠在梦里采摘的那种草，沈先生喜欢的草。 沈从文是一个怎样的人？在汪曾祺的笔下我们不难得知。你从沈先生身上学到了什么呢？ 17端午的鸭蛋 汪曾祺 名师导航 【内容梳理】 日常生活富含生活情趣、人生意味。生活中并不总是惊涛骇浪，也未必处处正襟危坐。只有充分感受生活中的种种快乐、悲苦、平淡以及诗意，我们才算真实的体验到生活的滋味。所以，在平淡的生活中发现情趣，发现诗意，在小小咸鸭蛋里尝出生活的滋味。本文所写内容虽然简单，但作者善于在平时的生活中发现美，用浓浓的深情，酿出了人生滋味。在欣赏作者优美语言的同时，我们还可以品24 / 109味到日常生活的动人底蕴。作者信笔写来，从容闲适；文笔生动，语言平实。 【基础梳理】 一、字音 1典型字 腌（yn）门楣(mi)练囊(nng)袁枚(mi)苋(xin)焉(yn)拧(nng)车胤(yn)门槛(kn)粽子(zng)手腕(wn)籍贯(j)硝药(xio)大襟(jn) 2多音字 扎 zh 扎根络 lu 络绎槛 kn 门槛拧 nng 拧毛巾 zh 挣扎 nng 拧开 z 扎彩 lo 络子 jin 槛车 nng 拧脾气 二、字形 楣门楣硝硝烟隍城隍舱船舱 媚妩媚销销售煌辉煌沧沧海 嵋峨嵋消消失徨彷徨沦沦陷 三、词义 1.重点词 籍贯：祖居或个人出生的地方。 城隍：迷信传说中指主管某个城的神。 曾经沧海难为水：经历过沧海，对别处的水就难以看上眼了。 25 / 109门楣：门框上的横木。 2.近义词 郑重慎重 都是形容词，都有认真的意思。不同的是， “郑重”意思是严肃认真，而“慎重”意思是谨慎认真。在词语搭配上也有区别，如“郑重其事” “郑重声明” “慎重处理” “态度慎重”等。 担忧担心 都是动词，也可以作名词。都有不放心的意思。一般常用于可能出现不如意的情况。 “担忧”不仅指放心不下，还有忧虑、发愁的意思，语意较重。一般不带宾语。如“妈很为你担忧” ；“担心”只指放心不下，语意较轻，常带宾语，如“妈很担心你” 。 3相关成语 莫名其妙：没有人能说明它的奥妙（道理） ，表示事情很奇怪，使人不明白。 与有荣焉：因此也感到荣幸。 囊萤映雪：囊萤和映雪分别指晋朝车胤和孙康利用萤火虫的光和雪的反光刻苦读书的故事。 肃然起敬：十分恭敬。 四、文学常识 1.汪曾祺（19201997） ，江苏高邮人。早年毕业于西南26 / 109联大。历任中学教师、北京市文联干部、 北京文艺编辑、北京京剧院编剧。在短篇小说创作上颇有成就，发表小说受戒 大淖记事 。著有散文集汪曾祺自选集 。 2.在当代文坛，一种与“大叙事” 、 “大事物” 、 “大场面”相反的审美情趣悄然兴起。汪曾祺就是这种审美情趣的杰出代表。他凭着对事物的独到领悟和审美发现，从小的视角切入，写凡人小事，记乡情民俗，谈花鸟虫鱼，考辞章典故，即兴偶感，娓娓道来，于不经心、不刻意中设传神妙笔，成就了当代小品文的经典和高峰。 五、名篇名句 1一尺来长的黄色、蓝色的纸条，上面用朱笔画些莫名其妙的道道，这就能辟邪吗？ 2筷子头一扎下去，吱红油就冒出来了。 3高邮咸蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩，不似别处的发干、发粉，入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。 【句段剖析】 一、疑难妙句 1一尺来长的黄色、蓝色的纸条，上面用朱笔画些莫名其妙的道道，这就能辟邪吗？ 剖析：用小孩子的眼光与语气，评价地方的风俗，真切而实在。 “道道”一词明显含有地方特色，用在这里，平淡中增加了文章的趣味。 27 / 1092出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多，鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮咸鸭蛋于是出了名。 剖析：“出鸭鸭多” ，作者好用短句,有时一句一断，大有生活中说一句停一下，略想想后再接着说的神态。采用连环承接的方式，说明家乡盛产咸鸭蛋。 3筷子头一扎下去，吱红油就冒出来了。 剖析：“一扎下去” “就冒出来”两相对比。特别是用“一就”的句式，写出了高邮咸蛋的质细而油多的特点。作者对高邮蛋的赞美之情也就溢于言表。突现了文章的主旨，赞美高邮咸蛋，歌颂故乡可爱。 4高邮咸蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩，不似别处的发干、发粉，入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。 剖析：在这里，典雅的文言词语与极质朴的口语相映成趣，让人不由暗暗佩服作者居然能将极雅与极俗的两种语言如此自然和谐地捏到一处并倍添韵味的艺术功力。 二、重点语段 1 “家乡的端午，很多风俗和外地一样。 ”至“这三样，在我的家乡，都不贵，多数人家是吃得起的。 ” 剖析：这一段说“端午” ，介绍端午的种种风俗，依次写了系百索子、做香角子、贴五毒、贴符、喝雄黄酒、放黄烟子、吃“十二红” 。作者行文如同随意聊天，谈端午风俗时从各地均有的风俗写到家乡独特的风俗，再写到“十二28 / 109红” ，写到“咸鸭蛋” ，于是水到渠成地转写“端午的鸭蛋” 。前文看似闲笔，实际上渲染了“端午”的浓烈气氛，为文章主体“鸭蛋”预设了一个合理的背景，所以谈“端午风俗”也是必要的。 2 “高邮的鸭蛋的特点是质细而油多。 ”至“这叫什么咸鸭蛋呢！” 剖析：这段写家乡腌蛋的特点。作者将文言词语与口语结合起来，相映成趣，倍添韵味。例如“质细而油多” 、“入口” 、 “尤为别处所不及”属古汉语语言，而“发干、发粉” 、 “嚼石灰”又极俗。 “筷子头一扎下去，吱红油就冒出来了” ，让人跃跃欲试，作者把它写得有声有色、富有动感。 【结构简析】 文章记叙了作者家乡端午节的一些风俗，着重介绍了家乡的咸鸭蛋的特色，流露出对儿时生活的怀念，对故乡的热爱。全文可分为三部分： 第一部分（第 1 段）：对家乡端午节风俗的描写，十分富有地方特色，同时表现了作者对家乡的怀念。 第二部分（第 23 段）：描述家乡最有名的是咸鸭蛋，尤其是双黄鸭蛋。 第三部分（第 46 段）：写孩子们如何吃和玩端午的鸭蛋。 29 / 109可以图示为： 【主旨探讨】 关于本文的主题有如下表述： 1文章记叙了作者家乡端午节的一些风俗，着重介绍了家乡的咸鸭蛋的特色，流露出对儿时生活的怀念。 2文章对家乡端午节风俗的描写，十分富有地方特色，同时表现了作者对家乡的怀念。 3本文在小小咸鸭蛋里尝出生活的滋味。所写内容虽然简单，但作者善于在平时的生活中发现美，用浓浓的深情，酿出了人生滋味。 我的观点： 【审美鉴赏】 小小咸鸭蛋 文章从作者家乡端午的习俗触发，引出高邮最为人所津津乐道的特产咸鸭蛋。在对此的介绍中，洋溢着作者的喜爱和自豪。如文中的“哦！你们那儿出咸鸭蛋！”以人们的惊讶和熟知的语气来体现咸鸭蛋的名气。 “必用纸条特别标明”中的“特别”二字，可见咸鸭蛋在外人心中的地位， “但和我家乡的完全不能相比！”中的“完全不能” ，作者用全盘否定的语气突出家乡特产的优点，在不知不觉的夸耀中，我们能体会到作者的喜爱和自豪：对咸鸭蛋的喜爱，对身为高邮人的自豪。 30 / 109高邮的咸鸭蛋之所以如此的出彩，我想与端午节中“吃十二红”还是有联系的吧，红是红火，咸鸭蛋越红，人们就更愿意把它当作十二红之一；反过来，人们愿意把它当作十二红之一，咸鸭蛋就会越红。两者相辅相成。同样，咸鸭蛋越出名，就越能代表高邮，越能代表高邮，咸鸭蛋就会越好！水涨船高。 这也许就是民俗！作者选择了咸鸭蛋做为自己家乡的荣誉，亲爱的同学，你会选择什么来代表你的家乡？ 【问题探究】 问题：本文记叙的是最普通不过的“端午的鸭蛋” ，但却让人回味无穷。你能说出其中的原因吗？这对你的作文有什么启示呢？ 【导思】写作来源于生活，这不是一句空话。这篇文章又给我们以深刻的启示。生活中处处有情趣，只有细心地观察生活才能得到写作的源头活水，也才能真正地掌握写作的真正本源。观察生活，热爱生活，才会有对生活更深刻的爱和情。 【探究】第一步：细细品味端午的鸭蛋 ，进一步体会汪曾祺先生的语言艺术：口语色彩浓厚；古汉语的点缀使文章多了书卷气，增添了典雅之美；善于运用语言“造型” 。第二步：学习了语言艺术之后，体会文章源于生活的特31 / 109点，我们也应该热爱我们的生活，关注我们的生活，从生活中挖掘作文素材，提高作文水平。 自主广场 我夯基我达标 1.给下列加点的字注音。 门楣（）苋菜（） 避邪（）腌蛋（） 答案：mixinxiyn 2.根据拼音写出汉字。 j（）贯 ch（）柜 门 kn（）练 nn（） 答案：籍橱槛囊 3.翻译袁枚的随园食单小菜单中腌蛋一文。 腌蛋以高邮为佳，颜色细而油多，高文端公最喜食之。席间，先夹取以敬客，放盘中。总宜切开带壳，黄白兼用；不可存黄去白，使味不全，油亦走散。 解析：翻译文言文是我们学习的一种能力，初中生应该能翻译一些简单的文言文。 答案：腌蛋以高邮的为最好，颜色细腻并且油多，高文端公最喜欢吃这种（腌蛋） 。席间，先夹取腌蛋用来敬客，放在盘中。应该带壳切开，黄白一起用；不能留下黄去掉32 / 109白，使味不全，油也走散了。 4.课文结尾，作者写了“囊萤夜读”的故事。类似的故事还很多，请查查资料或上网浏览，讲一个古人苦读的故事。 解析：文章中的引用需要我们在读文章时细心地体会其表达的作用。这里不管是引用袁枚的文章还是引用“囊萤夜读” ，都是为了表现作者对于家乡的喜爱之情，也是对于童年记忆的怀恋。我们要从中体会作者用以表现的深刻的中心思想和感情。 答案：示例：查阅资料。如：悬梁刺股的故事。 我综合我发展 一、阅读理解 （一）阅读下面的文段，完成 58 题。 我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多，鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮咸鸭蛋于是出了名。我在苏南、浙江，每逢有人问起我的籍贯，回答之后，对方就会肃然起敬：“哦！你们那里出咸鸭蛋！”上海的卖腌腊的店铺里也卖咸鸭蛋，必用纸条特别标明：“高邮咸蛋” 。高邮还出双黄鸭蛋。别处鸭蛋也偶有双黄的，但不如高邮的多，可以成批输出。双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋！只是切开之后，里面圆圆的两个黄，使人惊奇不已。我对异乡人称道高邮鸭蛋，是不大高33 / 109兴的，好像我们那穷地方就出鸭蛋似的！不过高邮的咸鸭蛋，确实是好，我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我家乡的完全不能相比！曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。袁枚的随园食单小菜单有“腌蛋”一条。袁子才这个人我不喜欢，他的食单好些菜的做法是听来的，他自己并不会做菜。但是腌蛋这一条我看后却觉得很亲切，而且“与有荣焉” 。文不长，录如下： 腌蛋以高邮为佳，颜色细而油多，高文端公最喜食之。席间，先夹取以敬客，放盘中。总宜切开带壳，黄白兼用；不可存黄去白，使味不全，油亦走散。 高邮咸蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩，不似别处的发干、发粉，入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。鸭蛋的吃法，如袁子才所说，带壳切开，是一种，那是席间待客的办法。平常食用，一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。筷子头一扎下去，吱红油就冒出来了。高邮咸蛋的黄是通红的。苏北有一道名菜，叫做“朱砂豆腐” ，就是用高邮咸蛋黄炒的豆腐。我在北京吃的咸鸭蛋，蛋黄是浅黄色的，这叫什么咸鸭蛋呢！ 端午节，我们那里的孩子兴挂“鸭蛋络子” 。头一天，就由姑姑或姐姐用彩色丝线打好了络子。端午一早，鸭蛋煮熟了，由孩子自己去挑一个，鸭蛋有什么可挑的呢！有！一要挑淡青壳的。鸭蛋壳有白的和淡青的两种。二要挑形34 / 109状好看的。别说鸭蛋都是一样的，细看却不同。有的样子蠢，有的秀气。挑好了，装在络子里。挂在大襟的纽扣上。这有什么好看呢？-而它是孩子心爱的饰物。鸭蛋络子挂了多半天，什么时候孩子一高兴，就把络子里的鸭蛋掏出来，吃了。端午的鸭蛋，新腌不久，只有一点淡淡的咸味，白嘴吃也可以。 孩子吃鸭蛋是很小心的，除了敲去空头，不把蛋壳碰破。蛋黄蛋白吃光了，用清水把鸭蛋里面洗净，晚上捉了萤火虫来，装在蛋壳里，空头的地方糊一层薄罗。萤火虫在鸭蛋壳里一闪一闪地亮，好看极了！ 5通过阅读本文，你了解到高邮咸蛋与别处的鸭蛋有什么不同？ 解析：本题是通过文章中的比较，领会作者要描写的内容和中心。作者对家乡鸭蛋的赞美溢于言表。 答案：高邮咸蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩，不似别处的发干、发粉。 6选文第一段引用袁枚的随园食单小菜单中腌蛋一文有什么作用？ 解析：体会文章引用的妙处，恰当的运用能给文章的表达起到重要的辅助作用。 答案：引用这段文字，既介绍了高邮咸蛋的特点和吃法，又使文章显得妙趣横生，增添了文章的情趣。 35 / 1097本文介绍了鸭蛋的哪两种吃法？孩子们喜欢哪一种？为什么？ 解析：通过文章的描写，体会作者对家乡鸭蛋的喜爱之情。这样的描写富有生活情趣，能达到吸引人的目的。 答案：一种是带壳切开；一种是敲破“空头”用筷子挖着吃。小孩子喜欢第二种吃法，因为可以捉来萤火虫利用空蛋壳做小灯笼。 8本文内容是写“端午的鸭蛋” ，但字里行间却流露出对故乡的热爱，请从文中找出能表达对故乡的热爱的语句。解析：通过文章的语句体会作者对家乡的深厚感情。细读原文从文中找出即可。 答案：（1）我对异乡人称道高邮鸭蛋，是不大高兴的，好像我们那穷地方就出鸭蛋似的！（2）我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我家乡的完全不能相比！（3）我在北京吃的咸鸭蛋，蛋黄是浅黄色的，这叫什么咸鸭蛋呢！ （二）阅读下面的文段，完成 914 题。 冬天 朱自清 说起冬天，忽然想到豆腐。是一“小洋锅” （铝锅）白煮豆腐，热腾腾的。水滚着，像好些鱼眼睛，一小块一小块豆腐养在里面，嫩而滑，仿佛反穿的白狐大衣。锅在“洋36 / 109炉子” （煤油不打气炉）上，和炉子都熏得乌黑乌黑，越显出豆腐的白。这是晚上，屋子老了，虽点着“洋灯” ，也还是阴暗。围着桌子坐的是父亲跟我们哥儿三个。 “洋炉子”太高了，父亲得常常站起来，微微地仰着脸，觑着眼睛，从氤氩的热气里伸进筷子，夹起豆腐，一一地放在我们的酱油碟里。我们有时也自己动手，但炉子实在太高了，总还是坐享其成的多。这并不是吃饭，只是玩儿。父亲说晚上冷，吃了大家暖和些。我们都喜欢这种白水豆腐；一上桌就眼巴巴望着那锅，等着那热气，等着热气里从父亲筷子上掉下来的豆腐。 又是冬天，记得是阴历十一月十六晚上。跟 S 君、P 君在西湖里坐小划子，S 君刚到杭州教书，事先来信说：“我们要游西湖，不管它是冬天。 ”那晚月色真好，现在想起来还像照在身上。本来前一晚上“月当头” ；也许十一月的月亮真有些特别吧。那时九点多了，湖上似乎只有我们一只划子。有点风，月光照着软软的水波；当间那一溜儿反光，像新砑的银子。湖上的山只剩了淡淡的影子。山下偶尔有一两星灯火。S 君口占两句诗道：“数星灯火认渔村，淡墨轻描远黛痕。 ”我们都不大说话，只有均匀的桨声。我渐渐地快睡着了。P 君“喂”了一下，才抬起眼皮，看见他在微笑。船夫问要不要上净寺去，是阿弥陀佛生日，那边蛮热闹的。到了寺里，殿上灯烛辉煌，满是佛婆念佛的声音，37 / 109好像醒了一场梦。这已是十多年前的事了，S 君还常常通着信，P 君听说转变了好几次，前年是在一个特税局里收特税了，以后便没有消息。 在台州过了一个冬天，一家四口子。台州是个山城，可以说在一个大谷里。只有一条二里长的大街。别的路上白天简直不大见人，晚上一片漆黑。偶尔人家窗户里透出一点灯光，还有走路的拿着的火把，但那是少极了。我们住在山脚下。有的是山上松林里的风声，跟天上一只两只的鸟影。夏末到那里，春初便走，却好像老在过着冬天似的；可是即便真冬天也并不冷。我们住在楼上，书房临着大路，路上有人说话，可以清清楚楚地听见。但因为走路的人太少了，间或有点说话的声音，听起来还只当远风送来的，想不到就在窗外。我们是外路人，除上学校去之外，常只在家