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马克思主义哲学原理 肖前黄楠森陈晏清中国人民出版社 马克思主义哲学 上 第一章哲学是时代精神的精华第二章马克思主义哲学是无产阶级的科学的世界观第三章世界的物质性第四章物质世界的联系和发展第五章世界联系和发展的基本环节第六章世界联系和发展的基本规律第七章人类社会生活的实践本质第八章物质生产基础上的社会有机系统 马克思主义哲学原理 下 第十章阶级斗争的历史地位第十一章人民群众和个人在历史中的作用第十二章科学及其社会功能第十三章认识的本质和特征第十四章认识的辩证过程第十五章思维方法第十六章真理和价值第十七章文化 文明和社会进步第十八章人的全面发展和人类的解放 第一章哲学是时代精神的精华 第一节哲学及其社会功能第二节哲学的基本问题第三节哲学的历史发展 第一节哲学及其社会功能 一 什么是哲学二 哲学的特点三 哲学的功能 一 什么是哲学 哲学就是从总体上教导人们关于处理和驾驭自己同外部世界的关系的学问 人类活动的形式是多种多样的 但归根结底是做着两件事 就是认识世界和改造世界 认识世界和改造世界是人类处理和驾驭自己同外部现实世界的关系的基本活动形式 也是人类与世界的关系展开的基本表现形式 马克思 任何真正的哲学都是自己时代精神的精华 是文明的活的灵魂 哲学是从总体上概括地把握时代的内容 集中地反映时代的本质特征 从而体现着时代精神的精华 哲学作为智慧之学 作为时代精神的精华 作为人类智慧的理论升华 其基本内容就是世界观和方法论 所谓世界观 就是人们对于包括自然界 社会和人的精神世界在内的整个世界的一般看法和根本观点 世界观是通过人们观察和处理各种具体事物时采取的态度和方法表现出来的 哲学是人们关于世界的总的看法或根本观点 是善于世界观的学问 又为人们认识世界和改造世界的一切活动提供一般的 普遍的方法 并且是善于这种一般的 普遍的方法的学问 即方法论 哲学是关于世界观和方法论的理论体系 或者说 是系统化 理论化的世界观和方法论 是通过人们处理自己同外部世界的关系中所形成的各种具体观点和具体方法的总结 概括 运用一系列一般性的概念 范畴 按照一定的原则逻辑地建构起来的理论体系 二 哲学的特点 1 哲学的特点即它与其他具体科学的不同 首先表现在对象方面 人类具体活动方式及其创造的具体时代内容 是时代精神的基质 是哲学研究的现实的对象性基础 从人类认识发展的历史来看 经历了自然 社会和人类思维分别作为自然科学 社会科学和思维科学等具体科学的研究对象而从哲学对象逐步分化出来的过程 但并不意味着哲学失去了自己的对象 具体科学的发展 表明了人类对自己 对世界以及它们之间的关系的具体方面的认识更加完善和演化 而这种情况必定促进哲学的发展 因为从具体科学的分化和发展中 哲学可以获得一种层次上的跃迁 哲学对人和世界关系的总体性的把握 只能通过对自己时代的现实的认识活动和实践活动及其所创造的成果的总结和概括 特别是通过对自己时代的具体科学的总结和概括来实现 随着科学认识和社会实践的发展 人与世界的关系展现出极其广阔的的方面 并成为现代各种科学学科研究的对象 从而形成了科学的各个门类 而哲学作为人类理论思维的最高形式 它在整个人类认识结构和知识体系中 肩负着与具体科学不同的特殊使命 这就是从整体上和运动中来把握人与世界的关系的整体结构 普遍形式和一般内容 其中包括这种关系的建构前提 基础和实现形式 展开领域 它既立足于各门具体科学 又保持着对各门具体科学的超越性 区别实质上就是个别或特殊与一般 局部与全局 部分与整体 有限与无限之间的区别 2 哲学的特点还表现在它的思维方式具有高度的概括性和抽象性 哲学思维作为一种概念式的认识 是通过一定的概念范畴体系来实现的 具有高度抽象性和普适性的哲学概念 范畴是哲学思维的工具和手段 是哲学藉以把握对象的中介 一般地说 哲学的概念 范畴之区别于具体科学的概念或狭义的概念 主要的正是在于它们的高度的抽象性和广泛深远的普适性 哲学的范畴同具体科学的概念之间的区别不是绝对的 而是相对的 两都之间相互引入是经过了范畴或概念的变换的 因而它们的抽象怀的普适性的程度并不完全相同 三 哲学的功能 第二节哲学的基本问题 一 哲学基本形成和提出二 哲学基本问题的两个方面三 唯物主义和唯心主义两个基本哲学派别 一 哲学基本形成和提出 二 哲学基本问题的两个方面 三 唯物主义和唯心主义两个基本哲学派别 第三节哲学的历史发展 一 哲学的历程二 科学的分化与哲学的发展三 哲学的发展与文明的创造和演进 一 哲学的历程 二 科学的分化与哲学的发展 三 哲学的发展与文明的创造和演进 第二章马克思主义哲学是无产阶级的科学的世界观 第一节马克思主义哲学是人类历史发展和哲学发展的必然产物第二节马克思主义哲学是以实践范畴为核心的完整的理论体系第三节马克思主义哲学与当代世界 第一节马克思主义哲学是人类历史发展和哲学发展的必然产物 一 马克思主义哲学创立的社会历史前提二 马克思主义哲学创立的理论前提三 马克思主义哲学创立的进程 第二节马克思主义哲学是以实践范畴为核心的完整的理论体系 一 实践的观点是马克思主义哲学的首要的基本的观点二 马克思主义哲学是革命的批判的哲学三 马克思主义哲学是完整严密的科学的理论体系 第三节马克思主义哲学与当代世界 一 马克思主义哲学历史进程二 马克思主义哲学与现代自然科学三 马克思主义哲学与现代西方哲学四 马克思主义哲学与中国的社会主义事业 第三章世界的物质统一性 第一节世界的物质统一性第二节物质世界的存在方式第三节意识对物质的依赖性和相对独立性第四节世界物质统一性的证明 第一节世界的物质统一性 一 对世界统一性的不同认识二 辩证唯物主义的物质概念三 现实世界的客观实在性 第二节物质世界的存在方式 一 运动是物质的存在方式二 时间和空间是物质运动的基本形式三 物质世界的无限性 第三节意识对物质的依赖性和相对独立性 一 意识是物质的最高产物二 意识是客观世界的主观映象三 意识的能动作用 第四节世界物质统一性的证明 一 自然界的物质统一性的证明二 人和自然的物质统一性的证明三 世界物质统一性原理的哲学意义 第四章物质世界的联系和发展 第一节世界的普遍联系第二节世界的运动发展第三节世界联系和发展的规律性 第一节世界的普遍联系 一 事物之间的普遍联系二 普遍联系中的系统三 辩证唯物主义的条件论 第二节世界的运动发展 一 运动 变化 发展二 世界发展的方向性及其表现三 辩证唯物主义的过程论 第三节世界联系和发展的规律性 一 世界联系和发的规律体系二 辩证唯物主义的决定论 第五章世界联系和发展的基本环节 第一节整体与部分第二节个别与一般 特殊与普遍第三节相对与绝对第四节原因与结果第五节偶然与必然第六节形式与内容第七节现象与本质第八节可能与现实 第一节整体与部分 一 整体与部分的含义二 整体与部分的辩证关系三 作为思维形式的整体与部分 第二节个别与一般 特殊与普遍 一 个别与一般 特殊与普遍的含义二 个别与一般 特殊与普遍的含义三 作为思维形式的个别与一般 特殊与普遍 第三节相对与绝对 一 相对与绝对的含义二 相对与绝对的辩证关系三 作为思维形式的相对与绝对 第四节原因与结果 一 原因与结果的含义二 原因与结果的辩证关系三 作为思维形式的原因与结果 第五节偶然与必然 一 偶然与必然的含义二 偶然与必然的辩证关系三 作为思维形式的偶然与必然 第六节形式与内容 一 形式与内容的含义二 形式与内容的辩证关系三 作为思维形式的形式与内容 第七节现象与本质 一 现象与本质的含义二 现象与本质的辩证关系三 作为思维形式的现象与本质 第八节可能与现实 一 现实与可能的含义二 可能与现实的辩证关系三 作为思维形式的可能与现实 第六章世界联系和发展的基本规律 第一节量变质变规律第二节对立统一规律第三节否定之否定规律 第一节量变质变规律 一 质 量 度二 量变和质变三 量变和质变的相互转化 第二节对立统一规律 一 辩证矛盾二 矛盾是事物发展的动力三 矛盾的发展和解决 第三节否定之否定规律 一 辩证否定二 否定之否定 第七章人类社会生活的实践本质 第一节实践和人类社会的产生第二节人的本质第三节社会存在和社会意识 第一节实践和人类社会的产生 一 人类社会的产生二 人类实践的产生三 社会同自然的区别四 社会与自然的相互作用 第二节人的本质 一 实践是人特有的存在方式二 人是进行自我创造的主体性存在三 人是社会历史的存在 第三节社会存在和社会意识 一 历史观的基本问题二 两种历史观的根本对立三 社会存在和社会意识的关系四 社会历史的规律性与人的自觉能动性的关系 第八章物质生产 第一节物质生产实践是全部社会生活的基础第二节物质生产力第三节现代生产实践的特点及其发展趋势 第一节物质生产实践是全部社会生活的基础 一 生产实践的基本内容与形式二 物质生产实践是根本的实践形式 第二节物质生产力 一 物质生产力的构成二 物质生产力的内在矛盾及其历史演变 第三节现代生产实践的特点及其发展趋势 一 现代生产实践的特点二 大力发展生产力是建设具有中国特色社会主义的根本任务 第九章物质生产基础上的社会有机系统 第一节社会交往与社会有机系统第二节社会的生产力和生产关系第三节社会的经济基础和政治上层建筑第四节社会的思想上层建筑第五节社会有机系统的演化 第一节社会交往与社会有机系统 一 社会是人类个体之间的交往关系二 社会交往的特征和分层三 社会交往关系的规范化 制度化四 社会有机系统及其基本结构 第二节社会的生产力和生产关系 一 社会的生产关系二 生产关系和生产力的矛盾运动 第三节社会的经济基础和政治上层建筑 一 社会上层建筑赖以竖立的经济基础二 社会的政治上层建筑三 政治上层建设与经济基础的矛盾运动 第四节社会的思想上层建筑 一 人类的精神生活二 精神生活的意识形态化三 社会思想上层建筑在社会有机系统中的地位 第五节社会有机系统的演化 一 社会的整体运动二 社会形态的演进三 社会有机系统的演进是一个自然历史过程四 社会有机系统演进过程的统一性和多样性 第十章阶级斗争的历史地位 第一节阶级和阶级斗争第二节国家和无产阶级专政第三节社会主义的政治民主和政治自由 第一节阶级和阶级斗争 第二节国家和无产阶级专政 第三节社会主义的政治民主和政治自由 第十一章人民群众和个人在历史中的作用 第一节历史规律和人的自觉活动第二节人民群众在历史中的作用第三节个人在历史中的作用第四节无产阶级政党的群众观点和群众路线 第一节历史规律和人的自觉活动 第二节人民群众在历史中的作用 第三节个人在历史中的作用 第四节无产阶级政党的群众观点和群众路线 第十二章科学及其社会功能 第一节科学的一般特征和社会作用第二节科学发展的社会条件第三节现代科技革命和人类社会发展的前景 第一节科学的一般特征和社会作用 第二节科学发展的社会条件 第三节现代科技革命和人类社会发展的前景 第十三章认识的本质和特征 第一节认识的本质第二节实践及其在认识中的基础地位第三节认识的系统结构和基本属性第四节认识的历史的演化和现代发展趋势 第一节认识的本质 第二节实践及其在认识中的基础地位 第三节认识的系统结构和基本属性 第四节认识的历史的演化和现代发展趋势 第十四章认识的辩证过程 第一节由感性认识到理性认识的能动的飞跃第二节由理性认识到实践的能动的飞跃第三节认识辩证运动的全过程 第一节由感性认识到理性认识的能动的飞跃 第二节由理性认识到实践的能动的飞跃 第三节认识辩证运动的全过程 第十五章思维方法 第一节方法和方法论第二节辩证思维方法第三节现代科学思维