西师大版2020届九年级语文中考模拟考试试卷（一）（I）卷.doc

西师大版2020届九年级语文中考模拟考试试卷（一）（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共9题；共18分)1. （2分）下列各组划线词注音完全正确的一项是（ ） A . 妖娆（ro） 娉（pn）婷 恣睢（zhu） 心无旁骛（w）B . 冠冕（min） 广袤（mio） 栈（zhn）桥 自吹自擂（li）C . 箴（zhn）言 褴褛（l） 折（sh）本 强聒（u）不舍D . 摇曳（y） 濡（r）养 矗（zh）立 矫（jio）揉造作2. （2分）下列词语没有错别字的一项是（ ） A . 训诫 张惶失措 核辐射 盛气临人B . 招徕 转弯抹角 篮汪汪 重蹈覆辙C . 妖娆 相得益彰 天然气 世外桃园D . 吞噬 五彩斑斓 文绉绉 恪尽职守3. （2分）下列句子中划线词语使用不正确的一项是（ ） A . 他不听我们的劝告，一意孤行 ， 结果上当受骗，现在是后悔莫及。B . 理解小说中的人物形象，必须从整体入手，任何断章取义的分析都是不可取的。C . 儿童文学家曹文轩获得本年度“国际安徒生奖”后，多家媒体强聒不舍地争先报道。D . 几经周折，老人终于回到了阔别三十年的故乡，长年漂泊在外的愁绪荡然无存了。4. （2分）读语段，找出表述有误的一项是（ ） 作为登山者，征服与攀登每一座山峰是最大的荣耀，但野口健却是个例外。从2000年起开始，野口健开始了在珠穆朗玛峰捡垃圾的工作，他一边登山，一边清理其他登山者留下的垃圾。6年多时间里，他从珠峰上总共捡回了9吨垃圾。当其他登山者为梦想与荣誉向珠峰顶端攀登时，他却选择背着别人丢弃的垃圾走向山下。野口健的想法很简单，登山者扔掉的垃圾正破坏着珠峰，自己多背些垃圾下山就能让他变得干净些。A . 句语序不合理，应改为“作为登山者，攀登与征服每一座山峰是最大的荣耀”。B . 句语义重复，应改为“从2000年起，野口健开始了在珠穆朗玛峰捡垃圾的工作”。C . “他却选择背着别人丢弃的垃圾走向山下”此句子的主干为“他选择垃圾”。D . 句谓语宾语搭配不当，应改为“登山者扔掉的垃圾正破坏着珠峰的环境”。5. （2分）下列句子没有语病的一项是（ ） A . 粤桂合作特别试验区推进自治区CEPA示范基地，加大对外资企业的服务力度。B . 2018年俄罗斯世界杯赛场上，球迷们的疯狂表现，令人不得不否认足球的魅力。C . 西江机场建设全面提速，力争实现年底试飞目标向自治区成立60周年献礼。D . 文化和旅游部近期部署查处恶搞英雄烈士的违法行为，进一步规范文化市场经营制度。6. （2分）依次填入下面横线处的句子，最恰当的一项是（ ） 文化类节目经典咏流传“和诗以歌”，将古典诗调配以现代流行音乐，带领观众在唱作歌手的演绎中领略评词之美、音乐之美。它之所以赢得多方赞誉， ， ， ， ， 经典咏流传在最恰当的时刻像一股清泉注入观众的内心。不得不说，现代观众对文化的需求更加迫切不仅在于其用流行音乐包装了古典诗词源于古诗词中穿越时空的精神传承更是源于古诗词本身的深厚内涵A . B . C . D . 7. （2分）下列表述不正确的一项是（ ）。 A . 驳论一般是先反驳错误的观点，再树立自己的观点，比如中国人失掉自信力了吗？先反驳“中国人失掉自信力”的错误观点，再树立正确的观点，进行论证。B . 写诗，要注意语言的简洁、凝练。比如余光中的乡愁，结尾句“我在这头/大陆在那头”，高度凝练的语言营造出丰富的意蕴空间，有无限的眷恋，有无法排解的家国愁绪C . “他甚至歇斯底里骂孩子，神经质抱住老婆哭鼻子。”（路遥平凡的世界）此句中的加下划线字词在句子里做状语。D . 并列复句的几个分句是没有主次之分的，比如“也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢，也许是因为站在石井栏上跳了下来罢”就是并列复句。8. （2分）下列关于文学名著的表述有误的一项是（ ） A . 在经典名著中，很多人物都经历磨难，例如唐僧师徒四人经历九九八十一次磨难，终获真经；格列佛流落荒岛二十八年，克服了种种难以想象的困难。B . 许多经典名著的结构别具特色，例如水浒传采取了先分后合的链式结构，情节跌宕但环环相扣，头绪众多而线索分明。C . 红星照耀中国是美国记者埃德加斯诺的纪实性很强的报道性作品。D . 朝花夕拾中展现了一个天性活泼、身心健康、崇尚自由的鲁迅。9. （2分）下列对诗作赏析有误的一项是（ ） 渔家傲李清照天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！A . 词一开头，便展现出一幅瑰奇雄伟的海天一色图卷。船摇帆舞，星河欲转，既富于生活的真实感，也具有梦境的虚幻性，虚虚实实，为全篇奠定了基调。B . 词人在梦中飞上了天空，见到了天帝，天帝询问她的去向。“转”“舞”将人在风浪中的感受逼真地传递给了读者。C . “路长”“日暮”写出词人晚年孤独无依的痛苦感受，“学诗谩有惊人句”流露出词人对现实的强烈不满。D . 此词将梦幻与生活、历史与现实融为一体，极具浓厚的想象色彩，充分显示了词人性情中浪漫温婉的一面。二、 现代文阅读 (共2题；共22分)10. （6分）阅读下面的文章，完成小题。 自动驾驶塑造未来1939年，通用汽车公司在纽约世博会上展出了世界上第一辆自动驾驶概念车Futurama。此后，科技发达国家都开展了关于自动驾驶技术的初步探索和基础研究。作为人工智能最具商业价值的领域之一 ， 自动驾驶产业广受热捧，发展迅速。国际电气和电子工程师协会预测，到2040年全球75%的新款汽车都将会是自动驾驶。自动驾驶在推动人类交通革命的同时，也必将塑造城市的未来。目前，世界各国正在积极开展自动驾驶技术的基础研究，抢占人工智能的竞争高地。2016年，日本发布自动驾驶普及路线图，允许自动驾驶汽车2020年在高速公路上通行。2017年，德国通过了针对自动驾驶汽车的法案，并于同年提出了自动驾驶指导原则。我国在2017年发布实施新一代人工智能发展规划和国家车联网产业标准体系建设指南。当前，我国在自动驾驶道路测试方面取得了突破性进展。2017年12月，深圳首次在开放道路上进行了无人驾驶公交的试运行测试，此后，上海、北京、重庆相继为自动驾驶测试车辆颁发了测试牌照。根据麦肯锡的研究，中国未来可能成为全球最大的自动驾驶市场。然而，目前国际上尚无统一的自动驾驶等级划分标准。我国正在积极制定自动驾駛等级划分标准。美国曾将自动驾驶技术分为5个等级。国际汽车工程师学会按照智能化程度将自动驾驶汽车划分为“完全人类驾驶、辅助驾驶、部分自动驾驶、有条件自动驾驶、高度自动驾驶、完全自动驾驶”6个标准等级。据比标准，当前配备自动驾驶功能的汽车几乎都在4级标准以下，且处于基本测试阶段。2017年，加利福尼亚常规公路测试公里数最高的自动驾驶汽车厂商，测试里程总数不超过40万公里，技术人员无干预的行驶里程也低于6000公里。此外，路测也仅限于乘用车场景，并没有实现多个行业都已经出现的应用场景的全覆盖，距离真正意义上“完全自动驾驶”的目标还有相当长的距离。作为交通领城的又一次重大革命，自动驾驶将面临一系列复杂的问题。一是自动驾驶的安全性问题。2018年3月，接连发生的两起自动驾驶汽车交通事故，敲响了自动驾驶的安全警钟。同时，自动驾驶汽车通过网络与外界实现大规模数据交互，一旦受到网络黑客攻击很可能失去车辆控制权。二是自动驾驶汽车的事故责任主体问题。可以预见，与传统的以司机为中心的责任认定相比，自动驾驶所引发的事故责任主体将会发生改变。随着汽车的控制权被逐渐交给计算机系统，汽车制造商相关产品供应商或者是乘用人，都有可能成为责任主体。三是自动驾驶引发的社会伦理问题。例如，在将要发生事故时，是拯救车上的乘客还是挽救路人？一旦自动驾驶汽车上路，必然面临上述这类伦理性难题，这些技术伦理价值导向一经确立，将成为自动化规则被大规模植入到自动驾驶程序，对人类社会产生重大影响。（1）下列说法错误的一项是（ ） A . 第段列举通用汽车公司在纽约世博会展出世界上第一辆自动驾驶概念车的事例，引出了本文的说明对象。B . 第两段中，划线词语“之一”和“相继”分别从范围和时间两个方面进行界定和说明，体现了说明文语言的准确性。C . 第段画线句，运用举例子和列数字，说明当前的自动驾驶汽车还没有达到国际标准统一规定的自动驾驶等级。D . 可以预见，自动驾驶发展所引发的事故责任主体的改变，将给汽车保险行业的保险业务带来重大变化。（2）本文围绕“自动驾驶塑造未来”从哪几个方面进行了说明？请简要概括。 （3）文章第段，在说明顺序的安排上有什么特点？请结合具体内容简要分析。 11. （16分）阅读下文，回答问题。 论阮籍菩啸范子烨阮籍之“啸”，具有深厚的文化意蕴。一是自然。自然是最高的美学境界，也是魏晋时代最重要的审美标准。我们看魏晋的人物品藻，所津津乐道的便是潇洒任真的举止和发乎天然的气度。“啸”是不借助任何工具的。它是一种最为自由的音乐艺术，其发生只赖于人口，而与它物无关。“啸”能够随时踢给人们以抒发感情的良机，而表演者永远不会丢失他的“乐器”，所以它被誉为“上天赐与的魔笛”。不过，上天最早看中的赏赐对象还是以阮籍为代表的华夏古国的音乐家。作为可变性和随意性兼备的口哨音乐，“啸”最足以显现阮籍的这种纯任自然的人生哲学和率意而动的个性特征。“喃”是自然之音，是天籁之音。阮籍之“啸”，达到了“以天为声”的音乐艺术胜境。二是理性。桓玄认为“啸”能够表达深奥、微妙的旨义，能够契合人的精神、传达精神意蕴的声音。他举阮籍与苏门“长啸”的故事为倒，说明“啸”胜于“言”，言不能尽意，而“啸”则足以尽意。纵观魏晋时代。以坚持“啸”能尽意之说者居多，所以“啸”得以与清谈并驾齐驱，风行士林。清谈是以语言达意的，寄玄理于唇枪舌剑式的辩论之中；“啸”是以声达意的，蕴玄奥于口哨之音。此二者所传达的东西可以统称为“道”。依孙登之言，“真人”之“啸”深蕴着至大无边的“道”，它无所不在，无往不胜。从这个意义上，我们可以将“啸”视为“传道之音”。当然，孙氏之说带有相当大的夸张成分，也不可完全据信。三是情味。阮籍之“啸”，是一种十分强烈的感情活动，与现实社会息息相关。在那风雨飘摇的时代，许多才华横溢之士惨遭荼毒，成为上层统治者尔虞我诈的牺牲品。阮公临渊履薄，心怀危惧，忧愤深蕴。他的咏怀诗便是这种心态的真实写照：终身履薄冰，谁知我心焦。”在以忧郁悲伤的诗笔抒发忧生之嗟的同时，他还选择了听之有声、视之无形的“啸”作为表达情感的艺术方式。孱弱与强劲，阴柔和阳刚，在他的身上交融为一。柔弱的是他的外表，刚劲的是他的内心。这就是阮籍“有力”的“哭泣”的本质特征。在这个意义上，“啸，正是阮籍心灵之哭的音乐艺术载体。实际上，就抒情达意而言，诗与“啸”，“啸”与诗，对于阮籍本来就是一而二，二而一的事情。如果说咏怀诗八十二首是以诗的艺术形式激扬其心灵世界的天风海涛的话，那么阮公之“啸”，则是以音乐的艺术形式传达其对现实与人生的体悟与忧怀，淋漓尽致地展现自我的个性。试想司马昭利剑在掌，炙手可热，阮籍面对他敢于啸歌不绝，那酣放的个性，那潇洒的气度，谁人可及！显然，阮籍追求的是对生命本体与世俗尘寰的超越，希冀的是千载如一的永恒境界幻想的是具有终极意义的玄学精神。他的希冀，他的追求，他的幻想，无不深寓于他的“啸，声中，使听众在富于艺术美的情味中窥见他的超旷不凡。大人先生传所表现的也正是这样一种文化品格。阮籍之“啸”，是知与意的融合，是情与理的凝铸。他的血肉之躯在历史的秋风中早已凋谢了，他的“啸”声却仍然在华夏历史的长空里袅袅余回。人是生而自由的，但枷锁无处不在，无时不有。阮公以其卓而不群的“啸”声，冲决了世俗的长提，震颤了权柄的桎梏。阮公之“啸”，其美何限！（选自北方论丛，有删改）（1）下列对“啸”的理解，不正确的一项是（ ） A . “啸”是一种十分强烈的感情活动，与现实社会息息相关，所以在现代西方被誉为“上天赐与的魔笛”。B . “啸”是不借助其它工具的，它是一种最为自由的音乐艺术。C . “啸”是自然之音，是天籁之音，所以阮籍之“啸”，达到了“以天为声，的音乐艺术胜境。D . 阮籍之“啸”，是知与意的融合？是情与理的凝铸。（2）结合具体内容，简述你对文章最后一段中画线句的理解。 （3）有道是，“千古风流首推魏晋人物”。请以阮籍为例，结合阮籍的生平事迹、诗歌等具体内容，分析古今文人广泛认可这一说法的原因。 三、 文言文阅读 (共2题；共18分)12. （11分）课外文言文阅读 许昌士人张孝基，娶同里富人女。富人只一子，不肖 ， 斥逐之。富人病且死，尽以家财付孝基。孝基与治后事如礼。久之，其子丐于途，孝基见之，恻然谓曰:“汝能灌园乎?”答曰：“如得灌园以就食，何幸！”孝基使灌园。其子稍自力，孝基怪之，复谓曰：“汝能管库乎？”答曰：“得灌园已出望外况管库乎?又何幸也。”孝基使管库。其子颇驯谨，无他过。孝基徐察之，知其能自新，不复有故态，遂以其父所委财产归之。（出自厚德录）注：不肖:不成器（1）用“/”给下面的文字断句。（画两处） 得 灌 园 已 出 望 外 况 管 库 乎（2）用现代汉语翻译下面的句子。 富人病且死，尽以家财付孝基。（3）结合具体内容谈谈张孝基是个什么样的人。 13. （7分）阅读下面的文言文，回答问题。 明末高邮有袁体庵者，神医也。有举子举于乡，喜极发狂，笑不止，求体庵诊之，惊曰：“疾不可为矣，不以旬数矣，子宜急归，迟恐不及也。若道过镇江，必更求何氏诊之。”遂以一书寄何。其人至镇江，而疾已愈，以书致何。何以书示其人，曰：“某公喜极而狂，喜则心窍开张而不可复合，非药石之所能治也。故动以危苦之心，惧之以死，令其忧愁抑郁，则心窍闭，至镇江当已愈矣。”其人见之，北面再拜而去。吁！亦神矣。（节选自广阳杂记，有删改）【注】高邮：地名，在今江苏。旬：十天。药石：治病的药和石针，也指药物。（1）解释下列句子中划线词的意思。 子宜急归_以书致何_（2）用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。 遂 以 一 书 寄 何。（3）用现代汉语翻译下面的句子。 故动以危苦之心，惧之以死。（4）本文与范进中举讲的是类似的故事，哪个作品的讽刺意味更强？请结合作品简要分析。 四、 句子默写 (共1题；共6分)14. （6分）根据课文默写古诗 （1）_，思君不见下渝州。（李白峨眉山月歌） （2）晴空一鹤排云上，_。（刘禹锡秋词 （3）论语中讲人要有志气、品格，在任何时候都不能改变自己的心志，应该坚定信念，矢志不渝的句子是：_，_。 （4）李白的闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中与六朝吴声歌曲子夜秋歌中“仰头看明月，寄情千里光”意境