语文版2019-2020学年八年级（五四制）下学期语文期末考试试卷（II ）卷.doc

语文版2019-2020学年八年级（五四制）下学期语文期末考试试卷（II ）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共6题；共12分)1. （2分）下列划线字注音完全正确的一项是（ ） A . 攲斜（q） 菜畦（w） 鲜血（xu） 混为一谈（hn）B . 诀别（ju） 蝉蜕（tu） 霎时（ch） 小心翼翼（y）C . 匿笑（n） 脑髓（su） 祷告（do） 花团锦簇（c）D . 秕谷（b） 并蒂（d） 姊妹（z） 恍然大悟（hung）2. （2分）下列词语没有错别字的一项是（ ） A . 褪色 苍劲 驰骋 纷至沓来B . 震撼 狩猎 虔诚 风云变换C . 翩然 演绎 浮燥 人情世故D . 辐射 瞭望 诬蔑 格物至知3. （2分）下列句子中划线成语使用不恰当的一项是（ ） A . 那夕阳中的垂柳，打扮得花枝招展的，就像待嫁的新娘。B . 入秋，校园东边的那一片葱兰开出了成百上千朵白色的小花，真是花团锦簇啊。C . 大家都琢磨不透他翻来覆去的性格，只好和他保持距离。D . 这次考试我预计不及格，谁知得70分，我真是喜出望外。4. （2分）下列语句中，标点符号使用不正确的一项是（ ） A . 我到现在终于没有见大约孔乙己的确死了。B . “不对，这不是将军家里的狗”巡警深思地说，“将军家里没有这样 的狗。”C . 刘绍棠在“蒲柳人家”这篇小说中，塑造了一丈青大娘、何大学问等一系列劳动人民形象。D . 首领哑声问道：“可还歇？”余下的汉子漫声应道：“不消。”5. （2分）下列句子中没有语病的一项是（ ） A . 我国快递业务量已连续三年稳居世界第一，对全球快递业增长的贡献率达到40%。B . 七集大型政论专题片不忘初心 继续前进全景展示了中国共产党人不忘初心、砥砺前进。C . 早晨五、六点钟，在通往机场的大街两旁便站满了数万名欢送的人群。D . 烈士公园的国庆节张灯结彩、花团锦簇，是一个美丽的大花园。6. （2分）下列关于文学常识的表述，不正确的一项是（ ） A . 序，是一种文体，分书序和赠序两种，宋濂的送东阳马生序属于赠序。B . 鲁迅，著名的文学家，思想家，革命家，中国现代文学的奠基人。他的小说故乡选自彷徨。C . 儒林外史是我国清代的一部长篇讽刺小说。D . 诗经是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分。二、 文言文阅读 (共2题；共19分)7. （8分）阅读文言文，完成下列小题。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。（1）文段选自课文_，“臣”即_（人名）。 （2）用现代汉语翻译下面的句子。 故临崩寄臣以大事也。（3）下列说法正确的一项是（ ） A . 追述三顾茅庐往事表达对先帝的感激之情和忠诚之心。B . 第段中的“职分”主要是指“五月渡泸，深入不毛”。C . 作者认为“斟酌损益，进尽忠言”与自己没太大关系。D . 第段“臣不胜受恩感激”流露出对后主深切的感激。8. （11分）阅读课内语段，回答问题。 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（1）下面每组词语中，划线字的意思相同的一项是（ ） A . 故不为苟得也 而两狼之并驱如故B . 万钟于我何加焉 因使唐雎使于秦C . 得之则生，弗得则死 送杜少府之任蜀州D . 生，亦我所欲也 己所不欲 ， 勿施于人（2）翻译下面的句子。 乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。（3）“非独贤者有是心也”中的“是心”具体指_。（用原文中的语句回答） （4）第段中，作者先列举乞人不受“嗟来之食”的事例，论证了“_”比“_”更重要的观点，然后指出“_”是失其“本心”的表现，提出“是亦不可以已乎”的告诫。 三、 现代文阅读 (共2题；共28分)9. （8分）阅读下文，回答问题。 中华文化的最大特质刘梦淏文化是指一个民族的整体生活方式和价值系统。无论哪一个民族，长期居住在一个地方，就拥有一些共同的、不同于其它地方的生活方式。文化还有精神价值的层面，比如宗教信仰、伦理道德、艺术和美学等。每一种文化都不是单一的，现代文化是多元的、杂陈的、共生的。而中华文化自古以来就是如此。过去经常说中华文化是黄河文化、黄土地文化，具有内陆文化的特征。但近二三十年来，考古新发现让大家逐渐认同，中华文化并非仅有黄河文化一源，长江文化同样是重要一源。二者在兴起的时间上是相同的，但有不同的特征。如果说黄河文化具有内陆文化的特征，那么长江自古以来航运便利，它的文化已带有了海洋文化的特征。黄河文化和长江文化的风格特征不同。诗经作为写实主义文学的典范，产生于黄河流域；而浪漫文学的鼻祖离骚则产生于长江流域。儒家思想的代表孔子和孟子，诞生在黄河之滨；而道家思想的代表老子和庄子，则诞生在长江之畔。自古以来，黄河文化和长江文化就相互交融而又各自存在。，中华文化除了发生是多元的，学术思想也是多元的。儒家在汉代地位隆起，其后一直占据主流；佛教、道家思想同样对中国文化有重要影响。“三教合一”，唐以后就有了。这是说儒释道三家不是水火不容的，而是互补共生的关系。如果不是儒家思想具有包容性，佛道两家不可能获得充分发展的空间。儒释道历来是互补的。儒家主张一个人通过读书，积累学问，然后做官，再来治国。若此路不通，道教和佛教思想可以给人以安慰。所以古代的知识分子在精神上经常有较大的回旋余地，不致走上绝路。要了解今天的中国，必须了解历史上的中国。从历史中，我们可以看出，中华文化是多元一体的文化，所谓“一体”，不是单指汉族，而是指整个中华民族一南北朝时期多民族竞争并立；唐朝之所以出现盛世局面，主要就在于它的开放与包容，胡人都可以到长安为官。因此，“中华文化”的最大特点正在于它的包容性。因此中华文化还滋生出了另一个特点，就是不排外，对异风异俗，能够采取一种尊重和欣赏的态度。还有一点，就是中华文化不具有侵略性。在最强大的时候，也用和亲的方式与邻居建立敦睦友好的关系。今天的世界同样是多元存在的世界，我们需要做的是，承认文化的差别，保护与尊重文化的多样性。（1）下列对“中华文化的最大特质”表述最正确的一项是（ ） A . 单一的B . 多元的C . 不排外D . 包容性（2）对“中华文化”理解不正确的是（ ） A . 中国文化自古就具有现实主义和浪漫主义的风格。B . 儒释道思想在中华文化中是互补共生的关系，地位同等重要。C . 中华文化同时具有内陆文化和海洋文化的特征。D . 中国文人的选择和思想，和中国文化的特点有着很大的共通性。（3）本文的写作意图是什么？ 10. （20分）阅读下面短文，完成下面小题。 做命运的朋友（有删改）培根曾经说过“一个人的命运主要掌握在自己手中。”它告诉我们这样一个道理：在命运面前，我们不能任凭摆布，而要把它掌握在自己手里，做命运的朋友。做命运的朋友、不低估命运的力量，聪明如李白，也只道出“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”李白才华横溢，但仕途不顺，只能逍遥远旅，留下几片华美诗词。不凡如梵高，奇妙的思维里诞生出名画，命运却似乎有意戏弄，直至他离开人世，也未见自身功成名就。伟大如杜甫，也只能呼出“何时眼前突兀见此屋？吾庐独破受冻死亦足。”命运给予了他忧国忧民的胸怀，却没有让他舒展举脚，救国救民。由此可见，命运不可低估。做命运的朋友，不高估命运的价值，谁道听天由命，则心境开阔呢？晚年失聪的贝多芬凭借着坚强的意志力，完成了一首首世界名曲，“扼住了命运的咽喉”。他若高估了命运的价值，世界的文化宝库中又将遗失多少瑰宝？残疾的史铁生先生凭着对生命执著的信念，完成了许多动人心弦的作品，最终无悔地辞世。坚忍如蓝湖水的他若不是做命运的朋友，又怎能度过如此精彩的人生呢？命运的价值的确不可高估。做命运的朋友，平等交心，命运是一种信仰，就像莲花一样，有着自己独特的姿态。命运不可高估或低估，把命运放在平等之位，平视它的一举一动，实现自身的尊严和价值。席慕蓉女士经常心怀感恩，以一种旁观的角度看待自己的生活和命运，找到对人生不一样的诠释。她通过自身观之，也透过别人之眼，审视世界种种命运，她迷惑过，但从不抱怨，因为命运是她的朋友。命运是建在因果之上的玄塔。你选择了什么，命运就会给予回应。种的因，开的花，结的果，就这样在人生的白纸上隽永地写下去，我只做命运的朋友！（1）本文阐述的主要观点是_。 （2）文章是从哪几个方面来阐述作者的观点的？ （3）下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（ ） A . 本文主要运用举例论证的方法，列举了大量翔实的事例，有力地论证了中心论点。B . 文章开头引用培根的话，除了引出论点外，还可以作为道理论据来证明论点，同时还能激发阅读兴趣。C . 第段举李白、梵高、杜甫等人的事例，意在告诉我们人是无法与命运抗争的。D . 要做命运的朋友，就要把命运放在平等之位，既不高估也不低估，这样才能实现自身的尊严和价值。（4）如果把第段史铁生的例子改为霍金励志的故事，你认为可以吗？为什么？ 四、 诗歌鉴赏 (共1题；共4分)11. （4分）阅读下面这首诗，完成下面小题 饮酒其五魏晋：陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。（1）“飞鸟相与还”描写了什么样的情景？表现出诗人怎样的心情？ （2）说说“采菊东篱下，悠然见南山”中“见”字的好处？ 五、 句子默写 (共1题；共10分)12. （10分）根据课文默写古诗文。 （1）蒹葭采采，_。（蒹葭） （2）柳宗元在小石潭记一文中，用“_，_”写出了小石潭溪岸曲折蜿蜒、时隐时现的特点。 （3）欲济无舟楫，端居耻圣明。_，_。(孟浩然望洞庭湖赠张丞相） （4）_，秋天漠漠向昏黑。（杜甫茅屋为秋风所破歌） （5）请把常建的题破山寺后禅院默写完整。 清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。_，_。_，_。六、 名著阅读 (共1题；共1分)13. （1分）阅读下面选段，完成以下题目。 祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静地方，细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸！越看越可爱，就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了。祥子的车卖了！他像傻了一般，看着大家忙乱，他只管往外掏钱。他的眼红得可怕，眼角堆着一团黄白的眵目糊；耳朵发聋，愣愣瞌瞌地随着大家乱转，可不知道自己做的是什么。他连哭都哭不出声来！（1）语段文字选自名著_，书中主人公追求的理想是_。 （2）选段中祥子“几乎要哭出来”和“连哭都哭不出来声来”的原因分别是什么？ 七、 综合性学习 (共1题；共5分)14. （5分）给下面这则新闻拟写一个标题。 中新网北京4月25日电为庆祝中华人民共和国成立70周年，4月25日，国家广播电视总局在北京举办网络视听宣传活动。25家视听网站、部分省广电局和中国网络视听节目服务协会的代表参加了活动。活动中，广电总局就做好庆祝中华人民共和国成立70周年宣传工作，向全国网络视听新媒体机构提出了四点要求：一是各视听新媒体机构要把牢政治方向，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，突出庆祝新中国成立70周年网络视听宣传主线。二是全国所有的网络视听节目创作机构都要围绕主题主线，践行“四力”要求，着力打造优秀网络视听作品。三是网络视听媒体及网络原创内容制作机构要凝聚行业共识，大力推出现实题材作品，充分展现70年来特别是党的十八大以来的历史性变革和成就，营造浓厚庆祝氛围。四是网络视听平台要发挥互动优势，策划开展丰富多样的网络视听互动活动，用好新技术新手段，充分汇集民众智慧热情。各网络视听平台为此进行全面策划，据腾讯视频总编辑王娟介绍，今年4月到10月期间，腾讯视频将持续围绕“我们的七十年”主题进行策划运营，推出系列主题月活动，涵盖电视剧、电影、综艺、纪录片等多种门类的百余