语文作文范文解析宽容

语文作文范文解析宽容语文作文范文解析宽容 宽容 材料作文思路分析契柯夫的这段话体现了一种人生智慧 让人们学会以宽容的心态来对待人生的逆境和挫折 只有具备这样 的心态 才能笑对人生当中的风风雨雨 这样的人生才是会永远充 满乐趣的人生 宽容在世界中 每个人都得生活 工作 都得接触社会与家庭 在居家过日子及烦锁的工作中 难免会发生矛盾 出现这样或那样 的失误与差错 在这时 如果你不让我 我不让你 很容易引发家庭矛盾和同事的 争斗 不能原谅自己或他人所出现的失误与差错 就会给自己和他人增加 心理上的压力和影响今后的正常生活与工作 因此 我们需要学会 宽容 容人须学海 十分满尚纳百川 懂得宽容待人的好处 智慧艺术告诉我们 宽容就是一门艺术 一门做人的艺术 宽容精 神是一切事物中最伟大的行为 宽容待人 就是在心理上接纳别人 理解别人的处世方法 尊重别 人的处世原则 我们在接受别人的长处之时 也要接受别人的短处 缺点与错误 这样 我们才能真正地和平相处 社会才显得和谐 宽容是人类文明的唯一考核标准 宽以济猛 猛以济宽 宽猛相济 治国之道 在于猛宽得中 古人以此作为治国之道 表明宽容在社会中所起的重要作用 宽容 是自我思想品质的一种进步 也是自身修养 处世素质与处 世方式的一种进步 在现实生活中 有许多事情 当你打算用忿恨去实现或解决时 你 不妨用宽容去试一下 或许它能帮你实现目标 解决矛盾 化干戈 为玉帛 生活中 不会宽容别人的人 是不配受到别人宽容的 但我们也不能一味地把退让 迁就也当作是一种宽容 当作是与人 相处的最好方法 于是 我们就在现实生活中 处处退让 迁就 把自己的地位与做 人标准都放弃了 那样 我们就对别人的错误一味地迁就 导致更 大的错误发生 同时 我们也就失去了主宰自己的能力 这样的宽容是对别人和自己最不负责的表现 也是一种心理上的犯 罪 清朝金缨说得好 人之心胸 多欲则窄 寡欲则宽 朱熹在 朱子语类 中又说 心只是放宽平便大 不要先有一私意 隔碍便大 学会宽容 关键是要剔除心中的私欲和杂念 淡泊明志 有所追求 同时要推己及人 以直报怨 与人为善 在此奉上朱老总 游七星岩 诗共勉 腹中天地宽 常有渡人船 宽容 生活中的一门技巧 宽容一点 我们的生活或许会更加美好 谈宽容宽容是一种非凡的气度 宽广的胸怀 是对人对事的包容和 接纳 宽容是一种高贵的品质 崇高的境界 是精神的成熟 心灵的丰盈 宽容是一种仁爱的光芒 无上的福分 是对别人的释怀 也即是对 自已善待 宽容是一种生存的智慧 生活的艺术 是看透了社会人生以后所获 得的那份从容 自信和超然 开口便笑 笑古笑今 凡事付之一笑 大肚能容 容天容地 于 人何所不容 这是何等的气度与胸怀 宽容的可贵不只在于对同 类的认同 更在于对异类的尊重 这也是大家风范的一个标志 宽容有三种境界 可以养鱼为喻最初级的境界是玻璃缸赏鱼 只让 它在一定的范围存在和活动 中等境界是池塘养鱼 因地就利 因 势利导 水肥鱼跃 鱼张水活 相互利用 最高境界则是江海生鱼 千形万类 任其自生 海阔天高 任其自游 由此也就成就了海 的博大和丰富 有多大的胸怀 就有多高的境界 有多高的境界 就能干多大的事 业 智者能容 越是睿智的人 越是胸怀宽广 大度能容 因为他洞明世事 练达人情 看得深 想得开 放得下 也因为他 非常狡黠地发现 处世让一步为高 退步即进步的根本 待人宽一 分是福 利人实利己的根基 仁者能容 富有仁爱精神的人 也必是宽容的人 他心存恕道 老吾老 以及人之老 幼吾幼 以及人之幼 不 苛求于己 也不苛求于人 所以 与刻薄多忌的人相比 宽容的人必多人缘 多快乐 自然也 就多长寿了 能宽容 就能得人 夫妻间除了要有爱情有信任 还要有宽容 总是为小事斤斤计较 就不可能白头偕老 朋友间没有了宽容就没有了友谊 因为宽容是 友谊的题中之义 领导宽容 就可以使近者悦远者来 天下归心 能宽容 就能发展壮大 曹操之所以能从仅有几个子弟兵 到剿灭北方群雄 占据中原 拥 有百万大军 与他 山不厌高 水不厌深 的胸怀是分不开的 连仇人都能容而后用 还有什么不能用的呢 所以说 宽容是力量 和自信的标志 阿Q听人家说疤 癞 秃 光就要和人家打架 到后来甚而至于连灯 都不许别人当他的面说了 病人多忌讳 一个心胸过于狭窄 性情过于偏私的人必是精神上出了毛病的人 一个忌讳太多的社会也必是处于衰落之途的社会 你想 诗人连一句 清风不识字 何必乱翻书 都不能作的社会 它能有长久的命脉吗 宽容对于个人来说 是一种境界 没有宽容 的思想和精神就难以造就伟大的人格 对于社会来说 是一种文明 和进步 一个健康的 文明的 进步的社会 必是宽容的 它为每一个人的 自由发展和创造提供条件 就像热带雨林一样 遍布各个层次和空 间的动植物对太阳能和土壤资源各取所需 互利共生 使得整个群 落得到各自最大的效应 一个理想的民主社会就应当具有这样的群落效应 它管理而非管制 宽容而不纵容 要建设一个现代的民主社会 就必须有一个宽容的社会环境 一个 宽容的社会环境的形成 也必有待于现代的民主社会的建立 我渴望着这样的政治环境的出现 我虽然不赞成你的观点 但是 我誓死捍卫你说话的权利 小议宽容有这样一则寓言 说的是两匹马同行 一匹将另一匹的脖 颈咬伤了 结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹 马 故事虽小 却揭示了天地间动人的品德 那便是宽容 寓言中动物的宽容是以德报怨 佛教中弥勒的宽容是 肚里能容天 下事 在我们的现实生活中 怎样来理解宽容呢 其实 宽容是 一种境界 宽容如水 通常的 宽容 即原谅他人一时的过错 不锱铢必较 不耿耿于 怀 和和气气地做个大方的人 宽容如水的温柔 在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效 它似一捧清泉 款款地抹去彼此一时的敌视 使人们冷静下来 从 而看清事情的本来缘由 同时 也看清了自己 寓言中那匹被咬的马理智地选择了宽容 最终两者和好如初 试想一下 倘若它针锋相对 以同样的方法还击对方 那么除了两 败俱伤 头破血流之外 还能带来什么呢 因此可以说 寓言中的 国马其实是很明智的 它的明智在于 以德报怨 宽容似火 因为更进一层次的宽容意味着不仅不计较个人的得失 更能用自己 的爱与真诚来温暖别人的心灵 心平如水的宽容 已属难得 雪中送炭的宽容 更可贵 更令人动 容 从寓言中我们看到 犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧 难当 这时被咬的马体现出的宽容与安慰 便恰似一团火焰 明亮 而温暖 宽容 不仅融化了彼此的冰冻 更将爱的热力辐射进对方的心窝 在被某些人评论成 物欲横流 的时代 自下而上空间正日益缩小 的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的宽容吗 选择宽容 也就 选择了理解和温情 同时也选择了人生的海阔天空 宽容是诗 宽容是一首人生的诗 至高境界的宽容 不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上 而是升华为一种对宇宙的胸襟 对人生如诗般的气度 宽容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱 而是内心对于天地间 一切生命产生的旷达与博爱 寓言中的马无法到达这种境界 而这种境界对于人类却是如此的真 实和深刻 为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵 请你选择宽容吧 这丝毫无损于你的尊严 反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越 平庸 具有宽容的思想境界 才会懂得人生的真谛 宽容也是一门生活的 艺术 当然 宽容同 方以律己 圆以待人 是不矛盾的 轻易原谅自己 那不是宽容 而是懦夫 圆以待人 也得先看对象 宽容不珍惜宽容的人 是滥情 宽容不值得宽容的人 是姑息 宽 容不可饶恕的丧尽天良的人 则是放纵 所以 宽容本身 也是生活的一门学问 在我们的人生道路上 发生的决不是两匹马这样简单的事 生活 往往纷繁 又常常平淡 正因为宽容如水 使纷繁经过过滤变得纯净 正因为宽容似火 使 平淡通过锻烧日趋鲜明 更因为有这诗般的宽容 才赋予人生以艺 术 赋予生命以永恒 换个角度会很美烈日 沙漠 两个焦渴疲惫的旅人 取出惟一的水壶 摇一摇 一个旅人说 唉呀 太糟糕了 我们只剩半壶水了 而另一个旅 人却高兴地说 是吗 真幸运 我们还有半壶水 其实 人生中 的好多事就像那半壶水一样 换个角度 就有不同的心情 不同的 答案 爱迪生为了寻找适合做灯丝的材料做了一千多次实验 当有人嘲笑 他的失败时 他却自豪地说 我已发现了一千种材料不适合做灯丝 这样的胸襟 这样的气度 这样的智慧 真让人拍案叫绝 而这一切 不是源于爱迪生与众不同的思考角度吗 换个角度 我 们要有推翻陈见的勇气和别出心裁的智慧 一个普普通通的苹果 所有的人都规规矩矩地纵向剖开 而一个五 岁的小女孩却固执地把它横向切开了 于是 她闪亮的大眼睛发现 了苹果里的 星星 正是因为孩子们的 无知 才造就了他们独 具慧眼 才使他们有如此探索世界的勇气和热情 于是儿童有时让人敬畏 世界这么大 睁大我们的眼睛 用单纯而善感的心灵 用宁静平和 的呼吸 去感受世界的多姿多彩 用孩子般的热情与好奇打开观察世界的多棱镜 多角度的斑斓定会让我们惊喜不已原来 恼人的雨冲洗下的绿叶会 如此纯粹鲜灵 灰灰的云间也会透过几缕分外金黄的阳光 无名无 香的野花小草也自有一份平凡的生机与美丽 生命中刺痛的挫折也 可以变成使人成长的营养 失败也可以是人生旅途中醒目的坐标 换个角度 生命会展现出另一种美 生活中不是缺少美 而是缺少发现 罗丹的话总是那么耐人寻味 换个角度 格林童话 里有这样一则故事有个老太太死了儿子 每 天以泪洗面 非常悲痛 她去问神父 您能否让我的儿子复活 神 父答道 可以 你拿一个碗 一家一家去乞讨 如果有哪家没死过 人 你就请那家给你一粒米 当你乞讨到10粒米的时候 你的儿子 就可以复活了 听了神父的话 老太太很开心 就出去乞讨 但她沿路乞讨了很久 竟发现没有哪一家没死过人 所以 她连一粒米也没讨回来 此时 老太太才明白 亲人不幸去世原来是任何一家都无法避免的 事 于是 老太太从悲痛中走出来 悠然地安度了晚年 人生在世 必有挫折 必有不幸 故而必然有痛苦 若只是一味沉湎于痛苦 总是哭丧着脸挨过一天又一天 那么生活 便如同一片荒凉的沙漠 所以 一旦遭遇挫折与不幸 如何设法从痛苦中尽快解脱出来 就 决定着一个人的人生是否美好 如何对待生活中的诸多不如意 关键在于自己的价值取向 要知道 任何一件事都有不止一个方面 如果你只看到坏的方面 那就会令自己越来越绝望 如果换个角度看待问题 便可让自己灰 暗的心境亮堂起来 据说曾任美国总统的罗斯福家里失盗 被偷走了许多东西 一个朋友闻讯后 特意写信安慰他 罗斯福给朋友的回信是这样说的 亲爱的朋友 谢谢你来信安慰我 我现在很快乐 感谢上帝 第一 贼偷去的是我的东西 而没有伤害我的生命 第 二 贼只偷去了我的部分东西 而不是全部 第三 最值得庆幸的 是 做贼的是他 而不是我 说得多好啊 人生的际遇总有明暗两面 我们感觉到的究竟是明还是 暗 是欢乐还是痛苦 从本质上说 并不完全取决于处境 还取决 于心境 取决于能否换个角度看问题 同一件事情 从这方面看是灾难 换一个角度看未尝不是值得安慰 的幸运 契诃夫有一段话大意是要是火柴在你的口袋里燃烧起来 那你应该 高兴 多亏你的口袋不是火药库 要是你的手指扎了根刺 那你应 该高兴 多亏这根刺不是扎在你眼睛里 要是你的妻子对你变了心 那你应该高兴 多亏她背叛的是你 而不是你的国家 契诃夫的这段话给了我们美好人生的启迪当不幸的事情发生以后 如果有一千个理由哭泣 那我们更要找出一万个理由微笑 学会 放大美好 如今 在老人群体中流行这样一句口头禅高官不 如高薪 高薪不如高寿 高寿不如高兴 毫无疑问 这句口头禅的作者是位哲人 他懂得能否高兴 左右着 一个人的生活质量 若总是哭丧着脸捱过几十年 那么生命便如同一片荒凉的沙漠 要 来何用 只是 高兴不能伸手要 快乐不可向人讨 应该自己学会 放大美好 一件事往往有许多方面 如果你总是往坏的方面去想 那就是自 己虐待自己 所以不管生活中遇到什么烦恼 挫折和打击 面对生活中的诸多不 如意 学会 放大美好 让自己的心境变得亮丽一些 只有这样 你才能过得比较高兴 著名武侠小说家古龙的这段话 告诉了我们寻找高兴的诀窍 放大美好 是一种生活的艺术 据传孔老夫子游泰山 见到一位名为荣启的老者 此公衣衫褴褛 一根草绳胡乱缠在腰间 却且弹且唱 得意忘形 孔子问老者为何这般高兴 荣启答道 许多好事让我高兴哩 天下 万物 惟人为贵 我有幸为人 此是一乐 生而为人 男尊女卑 我有幸为男 此是二乐 此乐当然是不对的 众生芸芸 多少人尚在襁褓中便短命早夭 而我又有幸活到如此高 寿 此是三乐 经多世事胸怀阔 阅尽人生眼界宽 这位老人尽管历尽生活的艰辛 但他仍然高高兴兴 这就是因为他 学会了 放大美好 与古人荣启相反 今天我们周围的一些老人总在为一些小事牵肠挂 肚 因几句闲话耿耿于怀 愁绪纷沓 忧思丛生 好像他们就是这 世上最不幸的人似的 如此这般 其生活质量当然就难以恭维了 英国有句谚语忧愁使猫丧生 英国人把猫看得很神秘 认为猫有9条命 可仍经不起忧愁折磨 何 况老人乎 作为一个现代人 如果对事理的感悟还不如2500年前的 古人荣启 岂不赧然 境由心造 说到底 高兴不过是一种感受而己