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语文版2019-2020年七年级上学期语文期末模拟试卷A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 积累与运用 (共3题;共16分)1. (4分)阅读下面的语段,根据拼音写出相应的汉字。春天的最后一阵风拂过田野,青杏躲进苍cu_的叶片背后抿嘴偷笑。麦苗轻轻摇曳,翩然起舞。豌豆花含苞待放,娇羞地依wi_在大地温暖的怀里。野草跟在庄稼身后,跳着,笑着,追zh_着清晨的第一缕阳光。2. (8分)诗文名句默写及文学常识填空。 (1)_,一枝红杏出墙来。(叶绍翁游园不值) (2)_,不耻下问。(论语) (3)桐花万里丹山路,_。(李商隐韩冬郎即席为诗相送) (4)沉舟侧畔千帆过,_。(刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠) (5)_,只缘身在此山中。(苏轼题西林壁) (6)四面湖山归眼底,_。(湖南岳阳楼对联) (7)念天地之悠悠,_。(_登幽州台歌) (8)苏轼水调歌头中的“_,_”表达了他在中秋月圆之时对远方亲人的美好祝愿。 3. (4分)解释下面句中划线的词语。 把酒临风_颓然乎期间_太守谓谁_焉得更有此人_二、 名著导读 (共1题;共4分)4. (4分)阅读侧雷家书地段。回答问题。 1956年2月29日夜亲爱的孩子:昨天整理你的信,又有些感想。关于莫扎特的话,例如说他天真。可爱、清新等等。似乎很多人懂得,但弹起来还是没有天真,可爱、清新的味儿,这道题。我觉得是“理性认识”与“感情深入”的分别。感性认识固然是初步印象,是大概的认识,理住认识是深入一步。了解到本质。但是艺术的领会,还不能以此为限,必须再深入进去,把理性所认识的,用心灵去体会,才能使原作者的悲欢喜怒化为你自己的悲欢喜怒,使原作者每一根神经的震颤都在你的神经上引起反响。否则即使道理说了一大堆,仍然是隔了一层,一般艺术家的偏于intellectual(理智)。偏于cold(冷静),就因为他们停留在理性认识的阶段上。比如你白己,过去你未尝不知道莫扎特的特色,但你对他并没发生真正的共鸣;感之不深。自然爱之不切了:爱之不切,讲出来当然也不够味儿;而越是不够味儿,越是引不起你兴趣。如此循环下去,你对一个作家当然无从深入。这一回可不然,你的确和莫扎特起了共鸣,你的脉搏跟他的脉搏一致了,你的心跳和他的同一节奏了;你活在他的身上,他也活在你身上;你自己与他的共同点被你找出来了,抓住了,所以你才会这样欣赏他,理解他。由此得到一个结论:艺术不但不能限于感性认识,还不能限于理性认识,必须要进行第三步的感情深入。换言之,艺术家最需要的,除了理智以外,还有一个“爱”字!所谓赤子之心,不但指纯洁无邪,指清新,而且还指爱。法文里有句话叫做“伟大的心”,意思我是“爱”,这“伟大的心”几个字,真有意义。而且这个爱决不是庸俗的,婆婆妈妈的感情,而是热烈的、真诚的、洁卧的、高简的、如火如荼的、忘我的爱。(1)结合语境,解释划线词语的含义; 真正的共鸣:_。(2)作者在分析了孩子过去和现在弹奏的差别后,得出了一个结论是_。(3)傅雷对儿子的教导对你有什么启发? 三、 现代文阅读 (共2题;共47分)5. (25分)阅读下列文段,完成下列小题。 大师治学林语堂短暂的执教生涯和他漫长的著述生涯比起来,更像是人生中一段插曲。但以今天的眼光来看,林语堂却足以成为素质教育的代言人。林语堂曾经在东吴大学法学院兼了一年的英文课。这天是林语堂的第一堂课。他带了一个大包到教室,学生们还以为这里面装的都是教学资料,心想这位拥有哈佛大学文学硕士和德国莱比锡大学语言学博士文凭的老师果然深不可测。不料,林语堂上了讲台,把包倒过来,往讲台上一倒,只见满满一堆带壳花生稀里哗啦全落在了台上。林语堂抓起一把花生,分给前面的学生,并请诸君自便。大家你看我我看你,谁也不敢先动手。林语堂笑道:“吃花生必吃带壳的,一切味道与风趣,全在剥壳。剥壳愈有劲,花生米愈有味道。”他顿了顿,接着说道:“花生米又叫长生果。诸君第一天上课,请吃我的长生果。祝诸君长生不老!以后我上课不点名,愿诸君吃了长生果,更有长性子,不要逃学,则幸甚幸甚,三生有幸。”学生们闻言哄堂大笑。林语堂趁机招呼学生:“请吃!请吃!”课堂里立即响起了一片剥花生壳的声音。等到花生吃完,林语堂随即宣布下课。此后林语堂讲课,果然没有学生缺课,而且还有很多外来的学生慕名赶来偷师。更绝的是,林语堂所执教的课程,竟然从不举行考试,每到学期最后一节课的时候,林语堂便端坐在讲台上,随手捡起学生的花名册一一唱名,念到名字的学生依次站起来。这时,林语堂便如相面先生一般,细细把这个学生打量一番,然后在成绩册上记上一个分数,这就是该生本学期的成绩了。林语堂“相面打分”的故事堪称教育界的一大奇闻,并引起了一些老师的模仿。林语堂这样做的直接原因是他对刻板的考试制度的厌恶,他说:“倘使我只在大学讲堂演讲,一班56个学生,多半见面而不知名,少半连面都认不得,到了学期终叫我出10个考题给他们考,而凭这10个考题,定他们及格不及格,打死我我也不肯。”他还把考试比成大煞风景的“煮鹤”,说:“恶性考试艺术就是煮鹤艺术,可惜被煮的是我们男女青年。”令人称奇的是,那些被林语堂“相面打分”过的学生接到自己的成绩后个个心服口服,没有一个人上校长那投诉,而且大家公认林语堂相面打下的分数,其公正程度,远超过一般以笔试命题计分的方法。其实,林语堂记忆力超群,他平时在上课的时候,通过提问、交流等方式早已对每一个学生知根知底,他的这种相面打分看似随意,实际上是在了解了每一个学生的水平之后作出的合理决断,比起偶然性很大的一次考试反而更显出其公平。(1)具体说说第段在全文的结构中起什么作用? (2)选文主要写了有关林语堂课堂上的哪两件事?请用简洁的语言概括出来。 (3)选文第段描写林语堂,运用了多种描写方法,除了神态描写外,还有哪两种,请举例说明。 (4)阅读全文,林语堂“相面打分”公正公平的原因是什么? (5)第段画横线的句子浸透着林语堂强烈的情感,极富感染力。请你从修辞手法的角度,简要分析该句是如何表达情感的。 恶性考试艺术就是煮鹤艺术,可惜被煮的是我们男女青年。(6)结合文章,联系我们的生活,谈谈你心目中的好老师应具有怎样的品质。 6. (22分)阅读甲乙两段文字,完成下列小题。镜子的妙用中国古代的铜镜有两种:一种是凹面镜,用来聚焦日光取火,也称阳燧;另一种是凸面镜,用来照人。晋人崔豹在古今注中有这样的记载:“燧,铜镜也,以铜为之,形如镜。照物则影倒,向日则火生。”根据物理光学原理,我们知道,对于凹面镜,物体在镜子的焦距以外,物体的像是倒着的;如果物体在焦距以内,则会得到比实物微大的正像。古人很早就了解了凹面镜的原理,那为什么他们要把照人的镜子做成凸面镜呢?这其中可能有两个原因。首先,凸镜的视野比较大。用平面镜照人,人必须站在镜子正前方才能照见;如果站得偏离正前方,照镜子的人在镜子中就看不到自己,看到的只是旁边的景物。凸镜的视野比较宽,照镜人即便稍微偏离镜子的正前方,也可以在镜子中看见自己。其次,凸镜中的像比实物小,这样一来,小镜子也可以看到比较大的场景。我们知道,要在平面镜中看清一个人的全身,镜子必须要做得很大才行,至少得有半人高;如果要看清楚照镜人的面孔,镜子也要做得有半张面孔大。古时候,铜是仅次于金和银的贵重金属。所以,在铸镜时,为了节约铜的使用量,同时又要使镜子能照见面孔或全身,把镜子做成凸镜,显然是更经济的一种选择。根据前面的介绍,我们知道,不管是平面镜、凸镜,还是凹镜,都有一个缺点,就是照镜子时,人得站在镜子正前方。凸镜略好,不过人的偏离角度也不能过大。有没有一种镜子允许人对镜子有比较大的偏离,而且还能照见人呢?也就是说,不管光线从什么角度射来,镜子都能够把光线沿着原来的方向反射回去。答案是肯定的。这种镜子被称为回射镜。如右图所示。把3个平面镜相互垂直地黏结到一起,形成一个角锥,就像空间坐标系的一个卦限一样。这个镜子的角锥就是一个回射镜。人只要站在角锥内部,不管在什么地方,都能看见自己完整的镜像。也就是说,处于角锥内部的任何一束光线,经过角锥反射后,会沿着平行于入射方向的方向反射回来。回射镜虽然有诸多优点,但是平面镜的交线不容易做得十分精密,照出的人影上往往有几道线,看起来很不舒服。所以,人们日常生活中并不使它们照人,而是用回射镜把光线反射回去。这种装置一般被称为回射器,也称逆反射器。通常,自行车尾部都有一个用塑料制作的小回射器。它由许多小格组成,每一格都是3格相互垂直的平面镜。在自行车后面行驶的汽车,可以凭借自己的车灯,很远就能发现前面的自行车。因为自行车上这个小小的回射器可以把车灯的光线反射回去,而不管汽车和自行车的相对位置怎样。回射器的用途很广泛。有一些用油漆画的行车线,采用的是另一种原理制成的回射器。这种回射器的原理是:入射光照射一个折射率较高的透明球体时,总有一部分光线经过全反射后沿原来的方向备反射回来。于是人们想办法在涂写路标的油漆中添加极细小的玻璃珠。用这种油漆写出的字,对光线有回射的本领。说到这里,我们知道了:镜子的功能,是对光线进行简单的反射;回射器的功能是将光线从哪里来再送回哪里去。(1)简要归纳本文说明了哪几个方面的内容。 (2)同学们都知道,通过测量光线通过的时间,可以精确地计算出月球与地球的距离。那么怎样来实现测量光线通过的时间呢?阅读下面材料,结合选文内容,作简要解说。【材料一】1969年7月,阿波罗11号的宇宙航行员登上月球,在上边放置了一台重30千克的“角反射列阵”,它由100块石英制的角反射镜组成,排列成10行,每行10块。【材料二】利用激光束测量月球和地球间的距离是目前最精确的方法,测量工具是一架天文望远镜、一台激光器和登月行动中留在月球上的角反射列阵。四、 古诗文阅读 (共2题;共23分)7. (7分)阅读下面这首诗,完成小题。 使至塞上王维单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。(1)下列对这首诗理解和赏析,不恰当的一项是( ) A . 这首五言律诗主要写的是王维出使边塞途中的所见所感。B . 全诗通过“归雁”“大漠”“孤烟”“长河”“落日”“候骑”等自然景物,向我们展示了边塞的神壮丽。C . 颈联运用对偶手法,被王国维赞为“千古奇观”,其中“圆”“直”两字极富神韵。D . 这首诗意境雄浑,与王维晚年写竹里馆那种清幽意境形成鲜明的对比。(2)有人说“归雁天”“归雁是作者自比你同意吗?请说明理由。 8. (16分)阅读下面文言文选段,完成下列小题。苏武传初,武与李陵俱为侍中。武使匈奴明年,陵降,不敢求武。久之,单于使陵至海上,为武置酒设乐。因谓武曰:“单于闻陵与子卿素厚,故使陵来说足下。终不得归汉,空自苦亡人之地,信义安所见乎?且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷灭者数十家,安危不可知。子卿尚复谁为乎?愿听陵计,勿复有云!”武曰:“武父子亡功德,皆为陛下所成就,位列将,爵通侯,兄弟亲近 , 常愿肝脑涂地。今得杀身自效,虽蒙斧钺汤镬 , 诚甘乐之。臣事君,犹子事父也。子为父死,亡所恨,愿无复再言。”陵与武饮数日,复曰:“子卿,宜听陵言。”武曰:“自分已死久矣!王必欲降武,请毕今日之欢,效死于前!”陵见其至诚,喟然叹曰:“嗟呼!义士!陵与卫律之罪上通于天!”因泣下沾衿 , 与武决去。武留匈奴凡十九岁,始以强壮出,及还,须发尽白。【注释】亡:通“无”,没有。信义安所见乎:信义在哪里显现呢?见:通“现”,显现。春秋:年纪。夷灭:被杀。子卿尚复谁为乎:你又替谁(守节)呢?亲近:皇帝的侍从。斧钺:古代兵器;汤镬:古代大锅。卫律:人名。与李陵一样,为投降单于的汉将。衿:衣襟。决:通“诀”。【背景资料】本文段选自班固所著汉书中的苏武传。苏武作为汉使出使匈奴,被匈奴扣留,达19年之久,始终没有投降。(1)下列选项中划线文言虚词的含义和用法与例句相同的一项是( )例句:陵见其至诚A . 太守即遣人随其往(桃花源记)B . 不能指其一端(口技)C . 安陵君其许寡人(唐雎不辱使命)D . 其真无马邪(马说)(2)用现代汉语翻译文中画横线的句子。臣事君,犹子事父也。子为父死,亡所恨,愿无复再言。(3)结合文段说说苏武的哪些精神值得我们学习。 五、 语言表达 (共1题;共7分)9. (7分)将汉字的某些形近字放在一起,常常会引发有趣的联想,让人悟出一些哲理,请仿照示例,自选两个形近字写一句有哲理的话。 示例:“上”与“下”:追求的方向不一样,也就决定了人生境界的高低。六、 写作题 (共1题;共5分)10. (5分)按要求作文。 走怎样的路,就会看到什么样的风景,人们总是在寻找着属于自己的道路,属于自己的风景。寻一条幽径捡拾恬淡的心情,寻一条险径终得绝境揽胜。寻一条竞争的路收获胜利的欢呼,寻一条退避的路赢得礼让美名。面临中考的你,有过或正在经历怎样的寻路历程?请以“寻路”为题写一篇文章。要求:文体不限

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