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语文版三校2020届九年级上学期语文期中考试试卷A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 新添加的题型 (共3题;共31分)1. (10分)默写填空。鸢飞戾天者,望峰息心;_,_。(吴均与朱元思书)黔娄之妻有言:“_,_。”(陶渊明五柳先生传)_,_,此事古难全。(苏轼水调歌头)_,_。兴来每独往,胜事空自知。(王维终南别业)杜牧赤壁中发出议论感慨借物兴感,假设评论赤壁之战胜负的诗句是:_。张养浩山坡羊潼关怀古中写出地势险要,暗示是兵家必争之地的诗句是:_。2. (16分)名著阅读(1)赛会虽然不象现在上海的旗袍,北京的谈国事,为当局所禁止,然而妇孺们是不许看的,读书人即所谓士子,也大抵不肯赶去看,只有游手好闲的闲人,这才跑到庙前去看热闹;我关于赛会的知识,多半是从他们的叙述上得来的,并非考据家所责重的“眼学”。选段出自作品( )A . 无常B . 五猖会C . 二十四孝图D . 琐记(2)我们做积木的游戏。“小石匠”对于筑塔造桥有异样的本领,坚韧不倦地认真去做,样子居然像大人。他一边玩积木,一边告诉我自己家里的事情;他家只是一间人家的屋阁,父亲夜间进夜校,母亲还替人家洗衣服。我看他父亲必定是很爱他的。他衣服虽旧,却穿得很温暖,破绽了的处补缀得很妥帖,像领带,如果不经母亲的手也段不能结得那样整齐好看。选段出自作品( )A . 童年B . 钢铁是怎样炼成的C . 爱的教育D . 繁星春水(3)西游记中下列故事情节发生在“黄风岭唐僧有难”之前的一项是( )A . 悟空一借芭蕉扇B . 车迟国猴王显法C . 猪八戒义激猴王D . 八卦炉逃大圣(4)下列情节与鲁智深无关的一项是( )A . 大闹五台山B . 除恶蜈蚣岭C . 单打二龙山D . 大闹野猪林(5)赛会虽然不象现在上海的旗袍,北京的谈国事,为当局所禁止,然而妇孺们是不许看的,读书人即所谓士子,也大抵不肯赶去看,只有游手好闲的闲人,这才跑到庙前去看热闹;我关于赛会的知识,多半是从他们的叙述上得来的,并非考据家所责重的“眼学”。选段出自作品( )A . 无常B . 五猖会C . 二十四孝图D . 琐记(6)我们做积木的游戏。“小石匠”对于筑塔造桥有异样的本领,坚韧不倦地认真去做,样子居然像大人。他一边玩积木,一边告诉我自己家里的事情;他家只是一间人家的屋阁,父亲夜间进夜校,母亲还替人家洗衣服。我看他父亲必定是很爱他的。他衣服虽旧,却穿得很温暖,破绽了的处补缀得很妥帖,像领带,如果不经母亲的手也段不能结得那样整齐好看。选段出自作品( )A . 童年B . 钢铁是怎样炼成的C . 爱的教育D . 繁星春水(7)西游记中下列故事情节发生在“黄风岭唐僧有难”之前的一项是( )A . 悟空一借芭蕉扇B . 车迟国猴王显法C . 猪八戒义激猴王D . 八卦炉逃大圣(8)下列情节与鲁智深无关的一项是( )A . 大闹五台山B . 除恶蜈蚣岭C . 单打二龙山D . 大闹野猪林3. (5分)作文:正餐有正餐精致的内容,小吃有小吃独特的滋味;痛苦也许是刻骨的,心酸也许是涩涩的;有人说,人生若茶,有人以为,生活就是一杯白开水,平平淡淡才是真滋味不同的情景,不同的事物,不同的人来品尝,可能有千滋百味!请以“ 的滋味 ” (请在横线上添上恰当的词语)为题,写一篇600字左右的文章。二、 选择 (共1题;共2分)4. (2分)选出与成语“得过且过”中“得”意义相同的句子( ) A . 故不为苟得也B . 所识穷乏者得我欤C . 则齐荆之欲不得行于二国矣D . 得之则生,弗得则死三、 字词书写 (共1题;共4分)5. (4分)根据拼音写出相应的词语。我看见这些情形,正在ch y_,韩麦尔先生已经坐上了椅子。写作的各个方面,小至一个标点,他都同样认真,不做到完全tu ti_决不放松。仰之弥高,越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越qi r b sh_。那仁人志士的忧民忧国,那诸圣诸佛的bi tin mn rn_,虽说他是一辈子苦痛,也都可以。四、 语言表达 (共1题;共5分)6. (5分)根据课文,解释下面句子中划线词的意义。及其家穿井。(穿井得一人)_思而不学则殆。(论语)_险躁则不能治性(诫子书)_友人惭,下车引之。(陈太丘与友期)_其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。(杞人忧天)_五、 现代文阅读 (共2题;共35分)7. (20分)阅读下文,回答问题一双脚上的修养市图书馆离我家很近,每逢双休日,我都会到图书馆的阅览室去翻阅一些报纸和杂志。每次来这里,总看到座无虚席的场面,有时,大家还会围绕一些文学现象进行交流。在这紧张而喧嚣的都市里,能保持一份阅读的闲情,是难能可贵的。所以,在我看来,这里的每一个人,都有着一定的层次和修养。北方冬天的雪大,雪一下,许多麻烦就随之而来了。走在街上,鞋上会粘满脏雪,从天寒地冻的室外进入室内,脏雪马上就会化作污水。所以人走过的地方,往往会留下两行黑乎乎的脚印。正是在一个雪天,我走进阅览室时发现了异样。屋子里多了一个擦地的女工,她看我进来,竟紧张地盯着我,手执拖布,如临大敌。我故作视而不见,可感觉告诉我,她正跟在我的身后,我猛回头,把她吓了一跳,自己也吓了一跳。吃惊于自己留下的那行脚印,在淡黄色的地板上,显得如此扎眼。而那个擦地女工,正在奋力擦抹。坐在座位上,想着刚才的脚印,愧怍油然而生,再也无心看书了。阅览室是一个开放的公共场所,来往进出的人很多。我注意到,每个进来的人都在犯着同我一样的毛病,浑然不觉自己的双脚正恶作剧式地在刚刚被擦干净的地板上涂鸦。于是,那个女工就要不停地跟在进进出出的人后面,擦了再擦。不断地踩踏与不断地擦抹,像一场破坏与复原的拉锯战,在阅览室里上演着,让人心惊。渐渐地,那个疲于擦地的女工,已是额头见汗。忽然有种感觉,每一双进出的脚都充满着罪恶,因为,它们是在不断践踏着别人辛苦取得的劳动成果,是在破坏着一种美好与和谐。不知过了多久,人才渐渐坐定了,擦地女工也得以有机会喘口气、歇一歇。但就在这时,那扇门又被悄悄推开了,一个男人伸头朝里面看来看去,似乎想进来,但又把头缩了回去。不一会儿。两扇门都被推开了。还是刚才那个男人,这次,他是肩扛一桶纯净水进来的。突然,一阵沙沙的响声,伴着送水男人走路的旋律,引起了所有人的注意。我开始从上向下打量他,老旧的棉帽子、绿大衣最后我终于看到了他的双脚,然后是惊异万分。他的每只脚上,竟然都套着一个塑料袋。他一走动,塑料袋就随之发出沙沙的响声。因为套了塑料袋,所以他走过的地方没有一点污迹,还是那样干干净净的。我注意到,那个擦地的女工,站在那里表情复杂地盯着送水的男人,看他放好水,慢慢离开阅览室。而当她再次转过头来,我发现她眼里竟有泪光涌现。这个下雪的周日里,我没有读书,但我想到了“修养”这个词。我想,修养并不是一个人比别人多认识一些字、多读了几本书,或是一个人了解红楼梦的情节、会背莎士比亚的一些名句,修养应该是在一个人举手投足的细节中体现。就像那个送水工,懂得在雪天里进入室内之前用塑料袋把两只脚套上。(选自八小时以外,有改动)(1)从第段看,“我”愧怍的原因有哪些? (2)文中第段和第段中划线词“修养”各有什么含义? (3)本文对送水工的描写文字不多,却令人回味,请赏析第段中的画线句。 (4)文中第段说“那个擦地的女工,站在那里表情复杂地盯着送水的男人,看他放好水,慢慢离开阅览室”。请联系上下文揣摩女工此时的心理,把她的心理活动描写出来。(不少于50字) 8. (15分)阅读下面的文章,完成下列各题。以义为利人总会面临利与义的煎烤。利者,更多的是指物质利益,即金钱、美色等可以愉悦身心的东西。人既然做不到完全舍弃饮食男女,产生一定的逐利冲动也符合人性。义者,温暖他人的举动,比如拯人于饥渴、救人于水火,它是一个人内心的真诚、善良、利他意识,是一种更高级的人性。这个世界上永远有着使人心生景仰的人。1909年,肃亲王善耆想请人为吴可读画一幅像,有人向他推荐画家陈半丁。肃亲王非常欣赏陈半丁的才华,甚至劝他入部为官。此事虽然由于种种原因最后未成,却使陈半丁非常感动。1922年,肃亲王在旅顺病故,为报知遇之恩,陈半丁在大连举办了两次个人画展,卖画所得的数十万元(旧币),全部做了肃亲王灵柩返京的开销。陈半丁这样做,是在实践自己的人生哲学,他曾篆刻过一枚椭圆形的印章,其文字是“以义为利,不以利为利也”。生活中像陈半丁这样以义为利的人还有不少,比如启功曾捐巨资在北师大设了个“励耘奖学助学基金”,用以奖励那些品学兼优的贫困大学生。比如胡适为了解决章希吕的工作,就请他到家里为自己编辑文稿,并开给他比外面高得多的工资;他曾无私资助陈之藩、林语堂等人留学,自己出钱为贫穷的小贩袁瓞治病,并留下过“要留利息在人间”这样的美谈。以义为利很高尚,可以给他人带来幸福与快乐,但它也需要环境的催生。我研究过喜欢行善之人的经历,他们一般都在人生的特定阶段得到过别人的帮助,这种他人给予的温暖对他们日后的为人处世极有影响。在启功面临生存危机的时候,北师大前校长陈桓曾经无私帮助他,先是将没有学历的启功推荐进中学,还手把手地教他怎样上课,后来更是将他直接引进北师大。说没有陈桓,就没有后来功成名就的启功,绝对不是一句假话。启功设立的奖学助学基金以“励耘”命名,“励耘”就是陈桓的书房名,陈桓当时早已过世,启功用此名的目的,就是要纪念对自己一生影响极大的先师。陈半丁出道时卖画不顺,其师为之站场更是传为艺坛佳话。吴可读画像完成后,陈半丁迁出肃王府,在京卖画为生。然而,因为他初入京城美术圈,不为人知,前来购画者寥寥无几。远在上海的吴昌硕对爱徒在京之处境极其忧虑。1910年,67岁的吴昌硕特地赶到北京,为陈半丁介绍各种关系和画店,并在琉璃厂纸店亲笔为其书写润格,称其“性嗜古,能作画,写花卉、人物直追宋元,近写罗汉变幻百出,在佛法上可称无上妙谛,求者履盈户外”在京数月中,还为半丁治了不少印,其中相当部分为吴篆陈刻,以示器重。陈半丁的名声从此日隆。的确,义不能单靠高尚者先天的觉悟,它需要我们每个人用自己的双手去激活。行善、仗义最容易出现马太效应,大家都去行善,大家都为人仗义,一个社会就会有许多人以义为利,开开心心帮助别人,得到帮助的人日后也会毫不犹豫地加入行善、仗义的队伍,我们走在夜里都可以看到蓝天。相反,如果我们一个个都很自私,随便做件事都要考虑自己能不能得到好处,见利忘义就会层出不穷,那些原本以义为利的人也很可能改弦更张,变得冷漠自私,整个社会一片冰雪。其实,如果我们跳出物质利益的藩篱,就会发现,陈半丁的“以义为利”并非只是一种高尚的口号,而是一种客观的事实。一个人仗义,帮助了别人,让他人摆脱了困境,看到了明媚的阳光,别人高兴,我们的奉献也就有了意义与价值,你的心灵就有了几分安适。世界上还有什么东西比内心的安适更重要的呢?行善、仗义这种东西是特别能给人好感的,你也就有了好人缘。这样的好人缘自然也是一种利了。从某种意义上说,“以义为利”其实是一种大智慧。(1)用自己的话说说你对题目“以义为利”的理解。(2)第段主要采用了那种论证方法,有何作用?(3)说说下面句子中划线词语的作用。说没有陈桓,就没有后来功成名就的启功,绝对不是一句假话。六、 诗歌鉴赏 (共1题;共19分)9. (19分)阅读下文,回答问题破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!(1)“破阵子”是词的_,“为陈同甫赋壮词以寄之”是词的_。陈同甫,名_,也是主张北伐的_志士。 (2)用简练的语言概括上下两片的意思。 (3)找出词中表现作者人生理想的句子,并说明表现了作者怎样的思想感情? (4)你怎样理解“可怜白发生”一句中的“可怜”一词? 七、 文言文阅读 (共1题;共11分)10. (11分)阅读文言文,回答问题【甲】记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。【乙】湖心亭看雪(节选)张岱崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀天与云与山与水上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。【丙】小石潭记(节选)柳宗元从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。(1)下列语句断句正确的一项是( ) A . 水中藻荇交横盖/竹柏影也B . 雾凇沆砀天/与云与山与水上下一白C . 潭中鱼可百许头/皆若空游无所依D . 以其境过清不可/久居乃记之而去(2)下列划线词话解释正确的一项是( ) A . 念无与为乐者(思念)B . 湖中人鸟声俱绝(隔绝)C . 从小丘西行百二十步(西边)D . 佁然不动(呆呆的样子)(3)下列对选文文意理解概括与写法分析不正确的一项是( ) A . 三则选文都有叙事。甲文写的是夜游承天寺,乙文写的是到湖心事赏雪,丙文写的是游览小石潭。B . 三则选文都写到了水。甲文写了水中竹柏倒影的景致,乙文写天云山水一片混沌的景色,丙文写了水中鱼儿嬉戏的面面。C . 三则选文都融情于叙事写景中。甲

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