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文档简介
鄂教版2019-2020学年上学期九年级语文期末模拟测试卷B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 填空题 (共1题;共4分)1. (4分)根据拼音写出相应的词语跟着我去踩田圃的泥土将rn r yu o_。将全副精力集中到这事上头,一点不 pn w_,便是敬。第三,职业性质,常常要和同业的人比较pin jn_,好像赛球一般。因为这样, w zh zh_的真正意义便背埋没了。二、 默写 (共1题;共8分)2. (8分)根据课文默写古诗文。 (1)怀旧空吟闻笛赋,_。(刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠) (2)为篱下,黄花开遍,秋容如拭。_,_。(秋瑾满江红) (3)浊酒一杯家万里,_。(范仲淹渔家傲) (4)中考百日誓师大会上,校长对同学们说:“学习中有许多的困难,我们要勇敢面对,作出最大的努力,最后的胜利一定是属于我们的!”这正如李白行路难中所说:_,_。 (5)默写完整文天祥过零丁洋 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。_,_。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。_,_。三、 名著导读 (共1题;共6分)3. (6分)阅读下列名著选段,完成题目。行者道:“你这个呆子!我临别之时,曾叮咛又叮咛,说道:若有妖魔捉住师父,你就说老孙是他大徒弟。怎么却不说我?”八戒又思量道:“请将不如激将,等我激他一激。”道:“哥啊,不说你还好哩;只为说你,他一发无状!”行者道:“怎么说?行者闻言,就气得抓耳挠腮,暴躁乱跳道:“是那个敢这等骂我!”八戒道:“哥哥息怒,是那黄袍怪这等骂来,我故学与你听也。”(节选自西游记第三十一回)(1)选文中的“行者”又称“美猴王”,请说说“美猴王”的称号是怎么来的? (2)八戒为了让行者救唐僧采用了什么计策?从中能看出八戒怎样的性格特点。 四、 语言表达 (共1题;共3分)4. (3分)根据对文章的理解完成下列对联。上联:千古奇谋隆中决策下联:五、 现代文阅读 (共2题;共22分)5. (14分)阅读下文,回答问题。藤野先生东京也无非是这样。上野的樱花烂漫的时节,望去确也像绯红的轻云,但花下也缺不了成群结队的清国留学生的速成班,头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。实在标致极了。中国留学生会馆的门房里有几本书买,有时还值得去一转;倘在上午,里面的几间洋房里倒也还可以坐坐的。但到傍晚,有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天,兼以满房烟尘斗乱;问问精通时事的人,答道,那是在学跳舞。到别的地方去看看,如何呢?.中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力了:也无怪他们疑惑。但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。第二年添教霉菌学,细菌的形状是全用电影来显示的,一段落已完而还没有到下课的时候,便影几片时事的片子,自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边:给俄国人做侦探,被日本军捕获,要枪毙了,围着看的也是一群中国人;在讲堂里的还有一个我。万岁!他们都拍掌欢呼起来。这种欢呼,是每看一片都有的,但在我,这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来,我看见那些闲看枪毙犯人的人们,他们也何尝不酒醉似的喝采,-呜呼,无法可想!但在那时那地,我的意见却变化了。到第二学年的终结,我便去寻藤野先生,告诉他我将不学医学,并且离开这仙台。他的脸色仿佛有些悲哀,似乎想说话,但竟没有说。(1)请用一句话概括选文前两段的主要内容。(2)文中划线的两个词语他们分别指:_;_。(3)这种欢呼,是每看一片都有的,但在我,这一声却特别听得刺耳。我为什么听得刺耳?表达了我怎样的思想感情?(4)但在那时那地,我的意见却变化了。这句话中,变化前的意见是:_ , 变化后的意见是:_ , 使意见变化的原因是:_。6. (8分)阅读下文,回答问题。 中国神话的鲜明特色中国神话和其他国家的神话比较起来,有许多共同处,但也有几点显明可见的特色。首先我们感觉到,在我国神话当中,充满着劳动的回音。至于说到这些神话里的“劳动英雄”所从事的劳动工作,也是很有意思、值得探讨的。当然,既曰“神话”,那么他们所从事的劳动,就不是平常的劳动,而是生上了“幻想翅膀”的劳动。有的或者是凭借了神力,如女娲炼石补天;有的或者是使用了法宝,如鲧治洪水,使用了从天帝那里窃取来的息壤;有的神力、法宝或技术兼而用之,如射日除害的界,既有天帝赐予的神弓、神箭为之助,又倚仗着本身的神力和技艺;有的则干脆变作异物,从事某种特殊的劳动,以达到他所预期的目的,如传说禹治理洪水,曾变作熊去凿山开路,等等。在生产力低下、长时期被生存的困难和与自然灾害作斗争的困难所压迫着的原始社会的人们,通过幻想创造这些神话英雄,目的是_。其次,中国神话的一个最主要的特色,就是从神话里英雄们的斗争中,我们常常可以见到那种为了达到某种理想,敢于战斗,勇于牺牲,自强不息,舍己为人的博大坚韧的精神。这种精神表现在古神话传说里,的确是富于传统的民族风格的。最典型的例子就是大神鲧盗窃天帝息壤用以平治洪水的神话。这个神话的部分内容和希腊神话取火者普罗米修斯神话非常相似。不过普罗米修斯神话到神话中英雄被锁上奥林匹斯山,让宙斯派遣的崖鹰日夜啄食他的心肝为止,也就临近尾声,由此见到他为人民有宁死不屈的奋斗牺牲精神;而和他相似的鲧的神话,到此却还没有休止。鲧被天帝诛戮在羽山,死了三年尸体都没有腐烂,又从肚子里化生出他的儿子禹继续完成他治水的功业。“鲜复(腹)生禹”,自然是神话,但这神话却包含着多么丰厚而动人心魄的思想内容啊!庄子养生主说:“指穷于为薪,火传也,不知其尽也。”稍微有点鲧、禹神话的意境相近。那非凡的英雄气概,自然又超胜普罗米修斯了。在阶级社会的阶级斗争中,反抗暴君的专制,也是中国神话的一个显著的特色。鲧和羿的反抗天帝,姑毋论了。即使在关于桀纣的神话传说中,代表人民的成汤和武王的反抗桀纣,同举义师,吊民伐罪,诸神也是站在成汤、武王这一边的。又还有,在长时期遭受着严酷的封建统治的中国社会,随时也在产生着新的神话。这些神话的主题,往往就是描写青年男女对于爱情幸福和婚姻自由的追求,从而向封建势力展开了不屈的斗争。牛郎织女的神话首先唱出激情的歌子来,其次是七仙女和董永的神话,接着又是华岳三娘和她的儿子沉香的神话,这些神话几乎都无例外地通过了人神恋爱的关系向封建社会吃人的“礼”“法”掷出了投枪。(选自袁珂中国神话传说)【注】川普罗米修斯是古希腊神话故事中的一个神,他为了解除人类没有火种的困苦,不惜触犯天规,勇敢地盗取天火,从而给人类带来光明和智慧,并与宙斯进行不屈不挠的斗争。这句话的意思是:烛薪的燃烧是有限的,而火的传续却是没有穷尽的。(1)小尊梳理了文中提到的中国神话的鲜明特色,请你用简洁的语句填空。 中国神话的几个鲜明特色:首先_;舍己为人、博大坚韧的精神是神话表现的另一个特色;_、_是神话进入阶级社会后表现的两大特色。(2)根据第自然段内容,为该段空缺处填写结论。 (3)作者为什么认为鲸的神话意境超越了普罗米修斯神话? (4)文中作者认为“在长时期遭受着严酷的封建统治的中国社会,随时也在产生着新的神话”,作者在另一本专著中国神话史中把吴承恩的西游记就归为后世产生的新神话。相对于传统神话来说,你认为西游记对神话的发展“新”在哪里?简要阐述理由。 六、 诗歌鉴赏 (共1题;共4分)7. (4分)水调歌头(苏轼)丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事偏向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。(1)苏轼在孤寂、愁苦、矛盾中思索,词中哪几句最能看出他的人生感悟?(2)试分析这首词流传千古的原因。七、 文言文阅读 (共1题;共13分)8. (13分)阅读文段,回答问题。余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当金之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,勝人持汤沃灌,以食衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,暗无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之表不若人也。盖余之勤且难若此。(1)作者是从哪几方面谈自己刻苦学习经历的?(2)翻译下面的句子。俯身倾耳以请。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。八、 写作题 (共1题;共40分)9. (40分)以我从来没有这样_为题,写一篇不少于600字的记叙文。提示:在生活的海洋中,有些事使你感到快乐、激动;有些事使你感到苦恼、懊悔;有些事使你感到反感、惊讶请选择你感受最深的一件事写出来。要求:(1)将题目补充完整;(2)以记叙为主,适当运用抒情、议论等表达方式。第 8 页 共 8 页参考答案一、 填空题 (共1题;共4分)1-1、
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