苏教版2020届九年级下学期语文调研测试试卷（I）卷.doc

苏教版2020届九年级下学期语文调研测试试卷（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共6题；共12分)1. （2分）下列词语中没有错别字的一项是（ ） A . 怜悯 簌簌 消失匿迹 行将就木B . 徘徊 斡旋 推推搡搡 戛然而止C . 虔诚 箫条 不修边幅 人情事故D . 怅惘 霓裳 纷至踏来 目炫神迷2. （2分）下列句子中没有语病的一项是（ ） A . 2018年，进口消费品关税大幅度下降，海鲜、坚果等进口税率水平降低为原来的一倍。B . 石墨烯“超级灯”产品批量订单走向海外，这不仅凸显了中国石墨烯产业在全球的分量，更意味着中国石墨烯产业化步伐在国内提速。C . 2018“一带一路”进出口商品交易会吸引了俄罗斯、巴基斯坦等大约19个左右国家的采购商和贸易商前来参加。D . 随着天气转暖，红海滩国家风景区碱蓬泛红，绿苇吐芽，百鸟齐鸣，呈现出一派欣欣向荣的景象。3. （2分）下列关于文学名著有误的一项是（ ） A . 我们熟知的“龟兔赛跑”“农夫和蛇”等有趣的故事，都出自著名的寓言故事集伊索寓言。B . 许多经典名著的结构别具特色，例如水浒传作者罗贯中就采取了先合后分的链式结构，情节跌宕但环环相扣，头绪众多而线索分明。C . 童年是高尔基以自身经历为基础创作的自传体小说，骆驼祥子是老舍先生创作的一部京昧十足的现实主义小说。D . 在经典名著中，很多人物都历经磨难，例如唐僧师徒四人历经九九八十一次磨难，终获真经；鲁宾逊流落荒岛二十八年，克服了种种难以想象的困难。4. （2分）阅读诗歌，回答问题。 游山西村陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。下列对诗作赏析有误的一项是（ ）A . 本诗是陆游被黜官退居山乡所写，诗中赞美了山西村山好、水好、人也好的动人情景。B . 颔联写出山西村优美的环境，突出曲折幽深的特点，后成为充满生活哲理的千古名句。C . 颈联写乡俗民事，展现村民勤劳俭朴的品质以及宣扬迷信、拜佛求神保佑的陋习。D . 全诗写景、叙事、抒情有机结合，充满生活气息，语言自然质朴，意境清新。5. （2分）下列句子语言表达得体的一项是（ ） A . （某老教授在询问对方家人情况时说）令尊身体可好吗？令弟大学毕业分在哪里？令郎小学毕业了吧？B . （听说朋友要来访）老王高兴得合不拢嘴：“太好了，明天我一定在府上恭候各位光临。”C . （某市长在看望人大代表时说）诸位代表，你们辛苦了，我代表全市人民感谢你们！D . （某杂志社在征文通知中写道）凡参加此次征文活动者，我社新出版的诗集沃土就任你挑上一本了。6. （2分）下列依次填入文段画线处的句子，最恰当的一项是（ ） 我的祖国，我深深爱恋的祖国，你是昂首高歌的雄鸡，_；你是冲天腾飞的巨龙，_；你是威风凛凛的雄狮，_；你是人类智慧的起源，_。你有一个神圣的名字，那就是中国。叱咤时代的风云点燃文明的星火唤醒拂晓的沉默舞动神州的雄风A . B . C . D . 二、 句子默写 (共1题；共7分)7. （7分）用原文语句回答。（1）为人谋而不忠乎？_？传不习乎？（论语十二章）（2）“求知至乐”是我国著名语言学家、教育家王力先生的核心教育思想之一，这一教育思想也是对十二章中孔子“_，_”教育教学理念的继承和发展。（3）与人交往，应善于取舍别人的优缺点，将别人视为自己的“镜子”，随时“正衣冠”。正如论语中所说：“_，_。”（4）杜甫的江南逢李龟年一诗中写现在之衰、抒发无穷感慨的诗句是：_，_。三、 文言文阅读 (共1题；共11分)8. （11分）文言文阅读 与朱元思书吴均风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经伦世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。（1）解释下列加下划线的词语在句子中的意思。 猛浪若奔（_）猿则百叫无绝（_）窥谷忘反（_）（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语. 蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心。（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ） A . 本文是吴均写给友人的一封信，信中生动地描绘了奇特秀美的富春江风光，抒发了作者厌弃官场和寄情山水的思想感情。B . 本文文字千锤百练，生动晓畅，句式整齐而又有变化，读起来很有韵味。C . 本文构思精巧，开头以“奇山异水，天下独绝”对富春江风光进行高度概括和赞叹，作为“文眼”统领全篇。D . “鸢飞戾天者，望峰息心；经伦世务者，窥谷忘反”从正面表现出了险峰幽谷的魅力。四、 现代文阅读 (共3题；共65分)9. （20分）阅读下文，完成小题。 赫耳墨斯和雕像者赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱？”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱？”雕像者说：“还要贵一点儿。”后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些，于是问道：“这个值多少钱？”雕像者回答说：“假如你买了那两个，这个算添头，白送。”这故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人。蚊子和狮子蚊子飞到狮子面前，对他说：“我不怕你，你并不比我强。若说不是这样，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齿咬吗？女人同男人打架，也会这么干。我比你强得多。你要是愿意，我们来较量较量吧！”蚊子吹着喇叭冲过去，专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。蚊子战胜了狮子，又吹起喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了。蚊子将要被吃掉时，叹息说，自己同最强大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了。这故事适用于那些打败过大人物，却被小人物打败的人。（1）赫耳墨斯和雕像者中，“赫耳墨斯又笑着问道：赫拉的雕像值多少钱？”如何理解句中的“笑”呢？ （2）蚊子和狮子中，蚊子在与狮子战斗前吹了一次喇叭，战斗后又吹了一次喇叭，蚊子两次吹喇叭的原因分别是什么？ 战斗前：_。战斗后：_。（3）请分别用一个成语概括两则寓言的寓意。 赫耳墨斯和雕像者：_。蚊子和狮子：_。（4）下列表述不准确的一项是（ ） A . 寓言往往是以比喻性的故事寄寓深刻的道理。赫耳墨斯和雕像者是以神喻人，蚊子和狮子是以动物喻人。B . 两则寓言都采用了对话描写。C . 两则寓言结构相同，都是先叙述故事，篇末点明寓意。 D赫耳墨斯和雕像者构思精巧，文章采用三问三答的形式，这三问三答略有变化，有起伏。10. （25分）阅读下面的文字，回答问题。 有诗，就有了美的钥匙我喜欢诗，喜欢读诗、写诗。少年的时候，有诗句陪伴，可以一个人躲起来，在河边、提上、树林里、小角落里，不理会外面世界轰轰烈烈发生什么事。也可以背包里带一册诗，或者就是一本手抄笔记，或者就是脑子里背诵记忆的一些诗句，也足够用。可以一路念着，唱着，一个人独自行走天涯海角。有诗就够了，我年轻的时候常常这么想。行囊里有诗，口中有诗，心里有诗，四处流浪，很狂放，也很寂寞。相信可以在世界各处流浪，相信可以在任何陌生的地方醒来，大梦醒来，或是大哭醒来，满天星辰，可以和一千年前流浪的诗人一样，醒来时随口念一句：今宵酒醒何处？无论大梦或大哭，仿佛只要还能在诗句里醒来，生命就有了意义。少年时候，有过一些一起读诗写诗的朋友。现在也还记得名字，也还记得那些青涩的面容笑得很腼腆。读自己的诗或读别人的诗，都有一点悸动，像是害羞，也像是狂妄。后来星散各地，奇无音信，心里有惆怅，不知道他们流浪途中，是否还会在大梦或大哭中醒来，是否还会狂放又寂寞地跟自己说：今宵酒醒何处？我习惯走出书房，在生活里听诗的声音。小时候，听街坊邻居闲聊，常常出口就是一句诗：虎死留皮人留名啊。那人是街角捡字纸的阿伯，但常常出口成章，我以为是字纸捡多了也会有诗。邻居们见了面总问一句：吃饭了吗？也让我想到乐府诗里动人的一句叮哼：上言加餐饭。生活里，文学里，“加餐饭”都一样重要。有些诗，是因为惩罚才记住的。在惩罚里大声朗读：明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。朗读是肺腑的声音，无怨无恨，像天山明月，像长风万里，那样辽阔大气，那样澄澈光明。诗句让惩罚也不像惩罚了。小时候顽皮，一伙儿童去偷挖地瓜，被老农民发现，手持长竹竿追出来。他一路追一路骂，口千干舌燥，追到家里，告了状。父亲板着脸，要我背茅屋为秋风所破歌作为惩罚。背到“南村群童欺我老无力”时，我好像忽然读懂了杜甫，在此后的一生里，记得人在生活里的艰难，记得杜甫或老农民，会为几根茅草或几块地瓜，唇焦口燥地追骂顽童。我们都曾是杜甫诗里欺负老阿伯的“南村群童”，在诗句中长大，知道领悟和反省，懂得敬重一句诗，懂得在诗里尊重生命。有诗，就没有了惩罚。苏轼总是在政治的惩罚里写诗，越惩罚，诗越好。流放途中，诗是他的救赎。家家户户门联上都有风调雨顺、国泰民安，那是诗经的声音与节奏。在一个春天走到江南，读到门楹上两行长联，真是美丽的句子：风风雨雨，寒寒暖暖，处处寻寻觅觅。莺莺燕燕，花花叶叶，卿卿暮暮朝朝。那一对长联，要时让我觉得骄傲，是在汉字与汉语的美丽中长大的骄傲，只有汉字汉语可以创作出这样美丽工整的句子。平仄、对仗、格律，仿佛不只是技巧，而是一个民族传下来可以进入“春天”，可以遇见“花神”的通关密语。有诗，就有了美的钥匙。（选自文苑，有删改）（1）文章第段说“我习惯走出书房，在生活里听诗的声音”，下文写了“我”在哪几种生活情境中“听诗的声音”？请简要概括。 （2）请揣摩下列句子中划线的词语。 生活里，文学里，“加餐饭”都一样重要。（“加餐饭”在这里是什么意思？）那一对长联，要时让我觉得骄傲，是在汉字与汉语的美丽中长大的骄傲，只有汉字汉语可以创作出这样美丽工整的句子。（请品析划线词语的表达效果。）（3）第段中“有诗，就没有了惩罚”有何含义？ （4）“有诗，就有了美的钥匙”，这是作者读诗的深切体验。在你心中，什么是美的钥匙呢？请联系自己的生活体验简述。 11. （20分）阅读下文，回答问题 论教养（节选）利哈乔夫良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。但是必须了解，什么是真正的教养。比方说，我确信，一个人是不是真正有教养，首先要看他在自已家里、在自已亲属之间的表现，看他和亲人们的关系究竞怎么样。一个男人，假如他在街道上能为陌生的妇女让路，让她先行，乘坐公共汽车时，能让妇女首先上车。甚至亲手为她把车门打开，可是他在家里却懒得帮助疲惫不堪的妻子刷洗餐具那么，我们可以断定这个男人还存在着教养上的缺陷。假如一个男人跟朋友和熟人见面时彬彬有礼，可是在家里对妻子儿女动不动就大发雷霆那就可以肯定他不是一个有教养的人一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。对他来说，礼貌待人不仅习以为常，轻松自然，而且能让他的心情愉快。有教养的人对别人一律谦让和礼让，无论接触的人年长还是年幼，是社会贤达还是平民百姓。有教养的人待人处世绝不会自吹自擂。有教养的人懂得珍惜别人的时间（有句谚语说得好：国王的礼貌是恪守时间）。有教养的人允诺别人的事一定尽力去做，他不会摆架子、“翘鼻子”。无论何时何地，他的行为举止都保持一致无论是在家里、在学校、在研究所、在供职的单位，还是在商场，或者在公共汽车上，他都始终如一，稳重随和。谈论“风度”的书籍很多。在社会交往中，比如出门做客或者在家接待客人，在剧场，在工作场合，人究竟该如何自持？如何举止有度？怎么样对待老人和孩子？怎么样谈吐才算得体，不致使对方听了感到难堪？怎么样打扮才算合适，不致让周围的人们侧目而视？对于如此之类的问题，这些书在都有详尽的论述。遗憾的是，人们却很少从这些书中汲取有益的见解。之所以出现这种状况，我认为原因在于这些讲解优雅风度的著作有个缺陷，就是很少解释人们为什么需要优雅风度其必要性究竟何在。有些人有一种错觉，似乎优雅风度就是矫揉造作，是出于无聊，是附庸风雅，是毫无意义的扭捏作态。问题的关键究竟何在呢？要养成优雅风度应该遵循哪些准则？搜集那些难以逐一熟记的天于行为举止的“道德箴言”，是不是一件轻而易举的事情呢？一切优雅的基础其实是一种关照的态度时时刻刻要记住：一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉。切记不要互相妨碍，因此不应当大声喧哗。听到吵闹声不必捂住耳朵在许多场合未必能做到这一点。比如说，吃饭的时候，切记避免吧嗒嘴，把汤匙放在碟子上的时候不要弄出声响，喝汤的时候也不要有声音；嘴里嚼东西的时候不要说话，免得坐在旁边的人担心；不要把勺子放在桌子上，免得给邻座的人造成不便。穿衣要整洁，表明你对别人的尊重。敬重客人，敬重主人，或者说得更简单一点，敬重路上的行人，不要让大家对你侧目而视。不要连续不断地开玩笑，说俏皮话，讲笑话弄得旁边的人心烦，尤其是重复别人的已经说过、听你说话的人已经听过的笑话，那更加让人厌倦。絮絮叨叨会让谈话的对方陷入尴尬的境地。切记不要只顾自已说笑逗别人开心，也要让其他人有机会说点什么。动作举止、衣装服饰、走路的步态，一切都要有分寸，力求优雅。要知道任何优雅都不会让人厌烦，优雅是“社会共享的”。因此，在有教养的优雅举止中总是包容着深刻含义。不要以为优雅仅仅是徒有其表的举止。你是凭借你自已的举止表现你的素质。自我修养，与其说是注重行为举止，莫不如说是重视行为举止的内涵，是以慎重的态度对待世界：敬重社会，珍惜大自然，甚至珍惜动物，珍惜花草树木，珍惜当地的美丽风光，珍惜你居住地的历史，等等。无须背诵数以百计的格言信条，只须记住一条：必须以尊重的态度对待别人。如果你懂得了这一点，再加上几分随机应变的智慧，那么风度就会自动来到你的身边。换句话说，你会自然而然地记住保持优雅举止的具体做法，你将乐于实施并且善于把这些法则付诸实践。（1）下列对选文的内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A . 作者确信，一个人是不是真正有教养，首先要看他在自已家里、在自已亲属之间的表现，看他和亲们的关系究意怎么样，而不是看他对别人怎样。B . 有教养的人，必定尊重别人，也善于尊重别人，从不妨碍别人。C . 有教养的人，珍惜别人的时间；答应别人的事就一定尽力去完成；行为举止都保持一致，始终如一，从不两面。D . 谈论“风度”的书籍很多，人们却很少从这些书中汲取有益的见解，是因为这些书谈的多是风度的外表，没有谈到风度的关健问题：人们为什么需要优雅风度其必要性究竟何在。（2）下列对选文的内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A . 文章的中心论点：真正的教养的本质是尊重，要做一个有教养、有优雅风度的人。B . 文章思路清晰、严密：首先开门见山，引入论题；接着以大量生活现象阐述：“什么是真正的教养”；然后探究优雅风度的本质是尊重；最后总结出结论：必须以尊重的态度对待别人。C . 第段列举了大量的事实论据和道理论据来阐述优雅风度的深刻含义，针对性很强，富有浓厚的生活气息。D . 段运用对比的论证方法。先列举无教养的例子，再谈有教养的表现，对比鲜明，突出强调了“一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人”的观点。（3）根据本文的观点，结合自身实际谈一谈“怎样才能做一个有教养、有优雅风度的中学生？”（80字以内）