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2019_2020学年高中语文专题五管钥在手第17课左手的掌纹自序课件苏教版选修实用阅读202002151036.ppt

2019-2020学年高中语文专题五管钥在手课件+学案+练习（打包6套）苏教版选修《实用阅读》

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2019-2020学年高中语文专题五管钥在手课件学案练习打包6套苏教版选修实用阅读.zip

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2019_2020学年高中语文专题五管钥在手第16课叶圣陶语文教育论集序课件苏教版选修实用阅读202002151035.ppt---(点击预览)

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2019-2020学年高中语文专题五管钥在手课件+学案+练习（打包6套）苏教版选修实用阅读,实用阅读,2019-2020学年高中语文,专题五,管钥在手课件+学案+练习（打包6套）苏教版选修实用阅读,2019,2020,学年,高中语文,专题,在手,课件,练习,打包,苏教版,选修,实用,阅读

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关键词：: 实用阅读 2019-2020学年高中语文专题五管钥在手课件+学案+练习（打包6套）苏教版选修《实用阅读》 2019 2020 学年高中语文专题在手课件练习打包苏教版选修实用阅读

资源描述：: 2019-2020学年高中语文专题五管钥在手课件+学案+练习（打包6套）苏教版选修《实用阅读》,实用阅读,2019-2020学年高中语文,专题五,管钥在手课件+学案+练习（打包6套）苏教版选修《实用阅读》,2019,2020,学年,高中语文,专题,在手,课件,练习,打包,苏教版,选修,实用,阅读

内容简介：: - 1 -专题五专题五管钥在手管钥在手怀疑与学问顾颉刚学者先要会疑。程颐在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。张载学问的基础是事实和根据。事实和根据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的，一种是听别人传说的。譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠；要知道实际的情形，只有靠自己亲自去视察。做学问也是一样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实根据；但这种证据有时候不能亲自看到，便只能靠别人的传说了。我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它“是” ；不信它，因为它“非” 。这一番事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑的精神。这是做一切学问的基本条件。我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问：这是谁说的话？最先见于何书？所见的书是何时何人著的？著者何以知道？我们又听说“腐草为萤” ，也要问问：死了的植物如何会变成飞动的甲虫？有什么科学根据？我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过“怀疑” “思索” “辨别”三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则便是盲从，便是迷信。孟子所谓“尽信书不如无书” ，也就是教我们要有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必需步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会发展起来。许多大学问家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家戴震，幼时读朱子的大学章句，便问大学章句是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他大学章句是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。古往今来科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，- 2 -一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了。第 16 课叶圣陶语文教育论集序故都韩偓故都遥想草萋萋，上帝深疑亦自迷。塞雁已侵池籞宿，宫鸦犹恋女墙啼。天涯烈士空垂涕，地下强魂必噬脐。掩鼻计成终不觉，冯驩无路学鸣鸡。【注】韩偓：唐昭宗时任职翰林学士，甚得亲信。后受权臣朱温忌恨，终被贬逐出朝。这首诗是他在外地听到迁都的消息后写成的。池籞：帝王的园林。噬脐：自噬腹脐。比喻后悔已晚。掩鼻计：楚王夫人郑袖用“掩鼻之计”除去楚王新得宠的美人。冯驩：孟尝君之门客，因学鸡鸣而使孟尝君脱身。【诗歌鉴赏】诗篇开首即从诗人想象朝廷搬迁后长安城的荒凉破败景象落笔。第二句是说连高居天宫的天帝见此情景也会深感迷惑，突出都城景象变化之大，同时也烘托出诗人内心的迷惘不安。颔联承接第一句，进一步展开想象，描写故都冷落的画面。塞外飞来的大雁已侵入池籞住宿，意味着宫殿残破，无人管理；而园中乌鸦犹自傍着矮墙哑哑啼鸣，更给人以物情依旧、人事全非的强烈印象。颈联转入抒情。上句的“烈士” ，是诗人自称。当时诗人心萦国事，但痛感自身无能为力。下句的“地下强魂” ，指昭宗时宰相崔胤。此句说崔胤泉下有知，定将悔恨莫及，后悔自己引进朱温的兵力。尾联“掩鼻计成” ，借指朱温伪装效忠唐室，用阴谋夺取天下。末句，诗人以冯驩自况，慨叹自己没有像孟尝君的门客那样解救君主脱离困境的办法。【白话诗歌】想起长安处处草萋萋，天帝对此也迷惘疑惑。塞外野雁偷入宫中宿，宫院乌鸦留恋矮墙啼。天涯壮士白白流泪，无辜死者饮恨悔莫及。阴谋已成大权旁落，可叹自己不会学鸡鸣。一、字音利弊(b)食廪(ln)辏合(cu) 笃信(d)自卑(bi) 精辟(p)俾有所悟(b)二、词语籍书籍藉慰藉)磨磨刀摩揣摩)俑陶俑诵诵读)- 3 -阅读下面的文字，完成 13 题。昆曲本是吴方言区域里的产物，现今还有人在那里传习。苏州地方，曲社有好几个。退休的官僚，现任的善堂董事，学校教员，中年田主少年田主，还有诸如此类的一些业余的唱曲家，都是那几个曲社里的成员。至于职业的演唱家，只有一个班子，就是上海“大千世界”的仙霓社。逢到星期日，没有什么事情来逼迫，我也偶尔跑去看他们的演唱，消磨一个下午。演唱昆曲是厅堂里的事情。地上铺了一方红地毯，就算是剧中的境界；唱的时候，笛子是主要的乐器，声音当然不会怎么响，但是在一个厅堂里，也就各处听得见了。搬上旧式的戏台去，即使在一个并不宽广的戏院子里，就不及平剧那样容易叫全体观众听清。如果搬上新式的舞台去，那简直没有法子听，大概坐在第五六排的人就只看见演员拂袖按鬓了。昆曲那些戏本子虽然也有幽期密约，盗劫篡夺，但是总要归结到教忠教孝，劝贞劝节，神佛有灵，人力微薄。就文词而言，据内行家说，多用词藻故实是不算稀奇的，要像元曲那样亦文亦话才是本色。但是，即使像了元曲，又何尝能够句句像口语一样听进耳朵就明白？再说，昆曲的调子有非常迂缓的，一个字延长到了十几拍，那就无论如何讲究辨音，讲究发声跟收声，听的人总之难以听清楚那是什么字了。所以，听昆曲先得记熟曲文；自然，能够通晓曲文里的故实跟词藻那就尤其有味。昆曲的串演，歌舞并重。舞的部分就是身体的各种动作跟姿势，唱到哪个字，眼睛应该看哪里，手应该怎样，脚应该怎样，都由老师傅传授下来，世代遵守着。动作跟姿势大概重在对称，向左方做了这么一个舞态，接下来就向右方也做这么一个舞态，意思是使台下的看客得到同等的观赏。譬如牡丹亭里的游园一出，杜丽娘小姐跟春香丫头就是一对舞伴，自从闺中晓妆起，直到游罢回家止，没有一刻不是带唱带舞的，而且没有一刻不是两人互相对称的。这一点似乎比较平剧与汉调来得高明。前年看见过一本国剧身段谱，详记平剧里各种角色的各种姿势，实在繁复非凡；可是我们去看平剧，就觉得演员很少有动作，如李陵碑里的杨老令公，直站在台边尽唱，两手插在袍甲里，偶尔伸出来挥动一下罢了。昆曲虽然注重动作跟姿势，也要演员能够体会才好，如果不知道所以然，只是死守着祖传表演，也就跟木偶戏差不多。(取材于叶圣陶 1934 年所作昆曲，有删改)【注】平剧：即京剧，当时亦称国剧。故实：以往的有历史意义的事实；典故。1下列说法符合文意的一项是()a昆曲的内容有的诲淫诲盗，有的也教忠教孝，劝贞劝节。b昆曲里好的戏文词藻故实颇丰，而且文言白话兼而有之。c昆曲的舞注重手脚之间的协调，是为了准确地表现唱词。d昆曲人物舞台站位互相对称，因其舞台布景讲究对称性。- 4 -答案：b 2.下列说法不符合文意的一项是()a昆曲的爱好者一般具有较高的文化修养和一定的经济条件。b昆曲演出的效果与观众事先对曲目内容的熟悉程度有很大的关系。c昆曲演出原是厅堂里的事，因此不太适应新式舞台的要求。d昆曲演出要求演员注重动作姿势，致使有些演出如木偶戏一般。答案：d3简要概括本文谈到的昆曲的长处与局限。答：答案：长处：文化内涵丰富，唱词文白兼有且重故实；艺术表演精湛，歌舞并重。局限：不适合在新式舞台演出，有的演员墨守成规。一、基础运用1下列词语中加点字的读音完全正确的一项是()a炽热(ch) 蹊跷(ro) 为虎作伥(chng)b. 发酵(xio) 骈体(pin) 风餐露宿(s)c. 间隔(jin) 劲旅(jng) 动辄得咎(z)d. 圆寂(j) 倒溯(s) 牝鸡司晨(pn)答案：d2下列词语中没有错别字的一项是()a符箓欣羡肇事轻歌曼舞b筹划谄媚清澈重蹈复辙c官邸憨厚对峙利令志昏d妥贴糟践搓商舐犊之情答案：a3下列句子中标点符号的使用，正确的一句是()a亚洲地域广阔。跨寒、温、热三带。只因各地地形和距离海洋远近不同，气候复杂多样。b就在这时，欧美的学者、汉学家、考古家、冒险家，却不远万里、风餐露宿，朝敦煌赶来。c写研究性文章跟文学创作不同，不能摊开稿纸搞“即兴”(其实，文学创作也要有素养才能有“即兴”)。d “你知道吗， ”那声音最后说：“将来你会不再相信你现在这个信仰，你会认为自己- 5 -受了骗，白白地毁了你的年轻的生命？”答案：b4依次填入下列各句横线处的词语最恰当的一组是()略略交谈几句，就知道了道士的_。原先设想好的种种方案纯属多余。道士要的只是一笔最轻松的小买卖。球迷们纷纷指出如此众多的手续规定得_过于繁琐。他回头看了一眼西天_的晚霞。那里，一个古老民族的伤口在滴血。a品味不免凄凉b品位未免凄艳c品位不免凄艳 d品味未免凄凉答案：b5下列句中加点的成语使用有误的一项是()a这篇文章见解深刻，切中时弊，提出了一些严峻的社会问题，让人感到匪夷所思。b胡同文化是封闭的文化，住在胡同里的居民大都安土重迁，不大愿意搬家。c他太卑微，太渺小，太愚昧，最大的倾泻也只是对牛弹琴换得一个漠然的表情。d对于科学精神匮乏的国度来说，对常识和理性的呼唤，才是真正的“雪中送炭” 。答案：a6填入下文横线上最恰当的一项是()莫高窟大门外，有一条河，过河有一溜空地，高高低低建着几座僧人圆寂塔。塔呈圆形，状近葫芦，外敷白色。_。a从几座坍弛的来看，基座垒以青砖，塔心竖一木桩，四周以黄泥塑成b塔心竖一木桩，四周以黄泥塑成，基座垒以青砖，这是从几座坍弛的道士塔来看出来的c从几座坍弛的来看，塔心竖一木桩，四周以黄泥塑成，基座垒以青砖d从几座坍弛的来看，塔心竖一木桩，基座垒以青砖，四周以黄泥塑成答案：c二、阅读理解阅读下面的文字，完成 79 题。材料一：畸形化的“天价片酬”现象，说到底还是中国影视产业不成熟的产物。产生这种现象的直接原因在于制作成本还未形成合理的分配机制，重大牌明星的“眼球效应”而轻后续的技术制作。 “天价片酬”现象存在多年，却一直未能得到有效改观。这表明单纯的市场调节或许难以改变，但主管部门的干预调节如何适度和有效，同样考验智慧。国家新闻出版广电总局在通告中表示，将指导行业协会联合大型影视公司抓紧制定抵制“天价片酬”的行业自律公约。通过行业自身的调节形成合理机制，这或许也是一种值得尝试的方法。- 6 -(摘编自长江商报2016 年 8 月 31 日，有删改)材料二：2012 年国家“十二五”时期文化改革发展规划纲要提出，推动文化体制改革以及文化大发展大繁荣，要坚持社会主义先进文化前进方向，要以建设社会主义核心价值体系为根本任务。对照目前影视业发展现状，笔者认为一些影视产品偏离了先进文化方向，背离社会主义核心价值体系。比如现在清宫剧流行，剧情雷同模式化，荧屏上豪华贵气的宫廷别院、披金戴银的皇室贵胄，演绎着奢华糜烂、纸醉金迷、尔虞我诈的宫廷生活，主子、奴才互称，如此文化产品只是传播封建、享乐、奴役等思想，难以为中华民族发展壮大提供健康的精神食粮，难以提供正能量。当前影视业发展的最大障碍，或许并不是资金问题，如果真缺钱，明星大腕高额片酬从何而来？当前影视业发展需要解决的问题，或许是专业人才素质、创意、产权保护、文化价值观等问题。这些问题不解决，影视产品就无法成为社会的正能量，而钱不是解决这些问题的关键。炒作影视类公司另一个直接的社会负面效应就是财富更趋两极分化。明星们的片酬动不动就上百万、上千万，影视公司上市后影视明星作为股东，其财富又将被股市放大，千万富翁变成亿万富翁，亿万富翁其钱财则变得不计其数。明星们趁着股市文化的缺陷暴富两次，其财富远超过其贡献的社会价值，这对普通老百姓来说也是不公平的。(摘编自证券时报网，2014 年 6 月 26 日，有删改)材料三：近年来，影视创作日益繁荣，但大量悬浮于现实的玄幻剧、言情剧占据荧幕，既不能给观众的生活以指导，也不能深化人对现实的思考。电视剧白鹿原通过精心的制作，让观众真切感受到现实主义的魅力，呼唤现实主义重新回到观众的视野中。当下影视角色常常流于扁平化、脸谱化和同质化，缺少人味儿和烟火气，更缺乏文化内涵，这与影视创作脱离现实的土壤有很大关系。白鹿原以强烈的现实关照塑造了持重的白嘉轩，狡黠的鹿子霖，憨直的鹿三等一系列生动的形象，通过细腻生动的细节描写还原了角色的复杂性，给观众留下了深刻印象。原中国艺术报总编辑李树声指出，白鹿原所塑造的人物都是原型人物，有着丰富的文化内涵。白鹿原中每一个活生生的人物都是一个文化史实，是 20 世纪文化反思的捷径，也是本世纪文化良知的成功展示。特别是白嘉轩、鹿子霖，他们经常手执烟袋，对坐在祠堂两侧，暗喻他们对应传统文化的不同侧面。影视作品要接地气，还要有地域色彩。中国传媒大学教授王伟国认为，电视剧艺术只有植根于本民族的生活，深挖有地域文化的空间，民情的风俗、习俗等，追溯民族的文化传统和心理，积极弘扬优秀的民族文化，才能自然而然地表现出地域的风土人情，语言特点和文化精神。(摘编自光明日报2017 年 8 月 12 日，有删改)- 7 -7下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是()a中国影视产业不成熟是产生畸形化的“天价片酬”现象的根本原因，制作成本还未形成合理的分配机制间接促进了该现象的盛行。b要推动我国产业结构调整，加快经济发展方式转变，培育优势产业链条和产业集群，构建产业竞争新优势，最需发展的产业绝非影视业。c宫廷剧流行，剧情雷同模式化，这种文化产品不能反映当下的现实生活和传播正能量；更多的是反映传统封建思想，对影视业发展不利。d 白鹿原作为一部优秀的批判现实主义的电视剧，所塑造的人物都是原型人物，有着丰富的文化内涵。解析：选 b。a 项， “间接促进”错，原文说“制作成本还未形成合理的分配机制”是“直接原因” 。c 项， “宫廷剧流行”扩大范围，原文是“清宫剧流行” 。d 项， “批判现实主义”错，原文提到白鹿原可以“呼唤现实主义重新回到观众的视野中” ，并非批判现实主义。8下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是()a三则材料既有纸质媒体，又有网络媒介，取材广泛，均围绕明星的“天价片酬”等影视业出现的问题进行讨论。b根据材料二，作者认为能够支撑起明星大腕高额片酬的影视业当前并不真缺钱，而是缺少高素质专业人才，缺少创意、产权保护意识等。c虽然当前影视业发展繁荣，但大量玄幻剧、言情剧占据荧幕，缺少能够根植于本民族生活的优秀作品。d 白鹿原中的影视角色形象复杂，很好地避免了角色的脸谱化、扁平化、同质化，是本世纪文化良知的成功展示。解析：选 a。a 项，材料三未提及明星的“天价片酬”问题。9前段时间，电视剧人民的名义引发了热议，堪称是“良心大作” 。结合材料，你认为影视业怎样才能出精品、出良心大作？答：解析：解答此题，应先从三则材料中提取相关观点，然后对其进行归纳整合。如材料一中提到“主管部门的干预调节” “指导行业协会联合大型影视公司抓紧制定抵制天价片酬的行业自律公约” ；材料二第一段提到“要坚持社会主义先进文化前进方向，要以建设社会主义核心价值体系为根本任务” ，第二段提到当前影视业发展需要解决的或许是“专业人才素质、创意、产权保护、文化价值观等问题” ；材料三以白鹿原为例，提出影视作- 8 -品要呼唤现实主义，要接地气，有地域色彩，弘扬民族文化等。答案：主管部门的适度、有效干预调节的同时离不开行业的自觉管理，制定抵制“天价片酬”的行业自律公约，提高制作成本中技术制作费用所占比重。推动文化体制改革以及文化大发展大繁荣，影视剧要坚持社会主义先进文化前进方向，树立正确的文化价值观，成为正能量的传播媒介。应当提高专业人才素质，加大影视创作创新力度，加强产权保护。影视创作要贴近现实，植根于本民族的生活，深挖有地域文化的空间，民情的风俗、习俗等，追溯民族的文化传统和心理，积极弘扬优秀的民族文化。- 1 -第第 1616 课课叶圣陶语文教育论集叶圣陶语文教育论集序序一、基础运用1下列词语中加点字的读音完全正确的一项是()a炽热(ch) 蹊跷(ro) 为虎作伥(chng)b. 发酵(xio) 骈体(pin) 风餐露宿(s)c. 间隔(jin) 劲旅(jng) 动辄得咎(z)d. 圆寂(j) 倒溯(s) 牝鸡司晨(pn)答案：d2下列词语中没有错别字的一项是()a符箓欣羡肇事轻歌曼舞b筹划谄媚清澈重蹈复辙c官邸憨厚对峙利令志昏d妥贴糟践搓商舐犊之情答案：a3下列句子中标点符号的使用，正确的一句是()a亚洲地域广阔。跨寒、温、热三带。只因各地地形和距离海洋远近不同，气候复杂多样。b就在这时，欧美的学者、汉学家、考古家、冒险家，却不远万里、风餐露宿，朝敦煌赶来。c写研究性文章跟文学创作不同，不能摊开稿纸搞“即兴”(其实，文学创作也要有素养才能有“即兴”)。d “你知道吗， ”那声音最后说：“将来你会不再相信你现在这个信仰，你会认为自己受了骗，白白地毁了你的年轻的生命？”答案：b4依次填入下列各句横线处的词语最恰当的一组是()略略交谈几句，就知道了道士的_。原先设想好的种种方案纯属多余。道士要的只是一笔最轻松的小买卖。球迷们纷纷指出如此众多的手续规定得_过于繁琐。他回头看了一眼西天_的晚霞。那里，一个古老民族的伤口在滴血。a品味不免凄凉b品位未免凄艳c品位不免凄艳 d品味未免凄凉答案：b- 2 -5下列句中加点的成语使用有误的一项是()a这篇文章见解深刻，切中时弊，提出了一些严峻的社会问题，让人感到匪夷所思。b胡同文化是封闭的文化，住在胡同里的居民大都安土重迁，不大愿意搬家。c他太卑微，太渺小，太愚昧，最大的倾泻也只是对牛弹琴换得一个漠然的表情。d对于科学精神匮乏的国度来说，对常识和理性的呼唤，才是真正的“雪中送炭” 。答案：a6填入下文横线上最恰当的一项是()莫高窟大门外，有一条河，过河有一溜空地，高高低低建着几座僧人圆寂塔。塔呈圆形，状近葫芦，外敷白色。_。a从几座坍弛的来看，基座垒以青砖，塔心竖一木桩，四周以黄泥塑成b塔心竖一木桩，四周以黄泥塑成，基座垒以青砖，这是从几座坍弛的道士塔来看出来的c从几座坍弛的来看，塔心竖一木桩，四周以黄泥塑成，基座垒以青砖d从几座坍弛的来看，塔心竖一木桩，基座垒以青砖，四周以黄泥塑成答案：c二、阅读理解阅读下面的文字，完成 79 题。材料一：畸形化的“天价片酬”现象，说到底还是中国影视产业不成熟的产物。产生这种现象的直接原因在于制作成本还未形成合理的分配机制，重大牌明星的“眼球效应”而轻后续的技术制作。 “天价片酬”现象存在多年，却一直未能得到有效改观。这表明单纯的市场调节或许难以改变，但主管部门的干预调节如何适度和有效，同样考验智慧。国家新闻出版广电总局在通告中表示，将指导行业协会联合大型影视公司抓紧制定抵制“天价片酬”的行业自律公约。通过行业自身的调节形成合理机制，这或许也是一种值得尝试的方法。(摘编自长江商报2016 年 8 月 31 日，有删改)材料二：2012 年国家“十二五”时期文化改革发展规划纲要提出，推动文化体制改革以及文化大发展大繁荣，要坚持社会主义先进文化前进方向，要以建设社会主义核心价值体系为根本任务。对照目前影视业发展现状，笔者认为一些影视产品偏离了先进文化方向，背离社会主义核心价值体系。比如现在清宫剧流行，剧情雷同模式化，荧屏上豪华贵气的宫廷别院、披金戴银的皇室贵胄，演绎着奢华糜烂、纸醉金迷、尔虞我诈的宫廷生活，主子、奴才互称，如此文化产品只是传播封建、享乐、奴役等思想，难以为中华民族发展壮大提供健康的精神食粮，难以提供正能量。当前影视业发展的最大障碍，或许并不是资金问题，如果真缺钱，明星大腕高额片酬从- 3 -何而来？当前影视业发展需要解决的问题，或许是专业人才素质、创意、产权保护、文化价值观等问题。这些问题不解决，影视产品就无法成为社会的正能量，而钱不是解决这些问题的关键。炒作影视类公司另一个直接的社会负面效应就是财富更趋两极分化。明星们的片酬动不动就上百万、上千万，影视公司上市后影视明星作为股东，其财富又将被股市放大，千万富翁变成亿万富翁，亿万富翁其钱财则变得不计其数。明星们趁着股市文化的缺陷暴富两次，其财富远超过其贡献的社会价值，这对普通老百姓来说也是不公平的。(摘编自证券时报网，2014 年 6 月 26 日，有删改)材料三：近年来，影视创作日益繁荣，但大量悬浮于现实的玄幻剧、言情剧占据荧幕，既不能给观众的生活以指导，也不能深化人对现实的思考。电视剧白鹿原通过精心的制作，让观众真切感受到现实主义的魅力，呼唤现实主义重新回到观众的视野中。当下影视角色常常流于扁平化、脸谱化和同质化，缺少人味儿和烟火气，更缺乏文化内涵，这与影视创作脱离现实的土壤有很大关系。白鹿原以强烈的现实关照塑造了持重的白嘉轩，狡黠的鹿子霖，憨直的鹿三等一系列生动的形象，通过细腻生动的细节描写还原了角色的复杂性，给观众留下了深刻印象。原中国艺术报总编辑李树声指出，白鹿原所塑造的人物都是原型人物，有着丰富的文化内涵。白鹿原中每一个活生生的人物都是一个文化史实，是 20 世纪文化反思的捷径，也是本世纪文化良知的成功展示。特别是白嘉轩、鹿子霖，他们经常手执烟袋，对坐在祠堂两侧，暗喻他们对应传统文化的不同侧面。影视作品要接地气，还要有地域色彩。中国传媒大学教授王伟国认为，电视剧艺术只有植根于本民族的生活，深挖有地域文化的空间，民情的风俗、习俗等，追溯民族的文化传统和心理，积极弘扬优秀的民族文化，才能自然而然地表现出地域的风土人情，语言特点和文化精神。(摘编自光明日报2017 年 8 月 12 日，有删改)7下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是()a中国影视产业不成熟是产生畸形化的“天价片酬”现象的根本原因，制作成本还未形成合理的分配机制间接促进了该现象的盛行。b要推动我国产业结构调整，加快经济发展方式转变，培育优势产业链条和产业集群，构建产业竞争新优势，最需发展的产业绝非影视业。c宫廷剧流行，剧情雷同模式化，这种文化产品不能反映当下的现实生活和传播正能量；更多的是反映传统封建思想，对影视业发展不利。d 白鹿原作为一部优秀的批判现实主义的电视剧，所塑造的人物都是原型人物，有着丰富的文化内涵。解析：选 b。a 项， “间接促进”错，原文说“制作成本还未形成合理的分配机制”是- 4 -“直接原因” 。c 项， “宫廷剧流行”扩大范围，原文是“清宫剧流行” 。d 项， “批判现实主义”错，原文提到白鹿原可以“呼唤现实主义重新回到观众的视野中” ，并非批判现实主义。8下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是()a三则材料既有纸质媒体，又有网络媒介，取材广泛，均围绕明星的“天价片酬”等影视业出现的问题进行讨论。b根据材料二，作者认为能够支撑起明星大腕高额片酬的影视业当前并不真缺钱，而是缺少高素质专业人才，缺少创意、产权保护意识等。c虽然当前影视业发展繁荣，但大量玄幻剧、言情剧占据荧幕，缺少能够根植于本民族生活的优秀作品。d 白鹿原中的影视角色形象复杂，很好地避免了角色的脸谱化、扁平化、同质化，是本世纪文化良知的成功展示。解析：选 a。a 项，材料三未提及明星的“天价片酬”问题。9前段时间，电视剧人民的名义引发了热议，堪称是“良心大作” 。结合材料，你认为影视业怎样才能出精品、出良心大作？答：解析：解答此题，应先从三则材料中提取相关观点，然后对其进行归纳整合。如材料一中提到“主管部门的干预调节” “指导行业协会联合大型影视公司抓紧制定抵制天价片酬的行业自律公约” ；材料二第一段提到“要坚持社会主义先进文化前进方向，要以建设社会主义核心价值体系为根本任务” ，第二段提到当前影视业发展需要解决的或许是“专业人才素质、创意、产权保护、文化价值观等问题” ；材料三以白鹿原为例，提出影视作品要呼唤现实主义，要接地气，有地域色彩，弘扬民族文化等。答案：主管部门的适度、有效干预调节的同时离不开行业的自觉管理，制定抵制“天价片酬”的行业自律公约，提高制作成本中技术制作费用所占比重。推动文化体制改革以及文化大发展大繁荣，影视剧要坚持社会主义先进文化前进方向，树立正确的文化价值观，成为正能量的传播媒介。应当提高专业人才素质，加大影视创作创新力度，加强产权保护。影视创作要贴近现实，植根于本民族的生活，深挖有地域文化的空间，民情的风俗、习俗等，追溯民族的文化传统和心理，积极弘扬优秀的民族文化。- 1 -第第 1717 课课左手的掌纹左手的掌纹自序自序离亭赋得折杨柳(二首) 李商隐其一暂凭尊酒送无憀，莫损愁眉与细腰。人世死前惟有别，春风争拟惜长条？其二含烟惹雾每依依，万绪千条拂落晖。为报行人休尽折，半留相送半迎归。【注】程梦星云：“此二首留别女校书也。 ”无憀：无聊。争：怎，怎么。【诗歌鉴赏】其一起句写双方当时的心绪。彼此相爱，却被活生生地拆散了，但又势在必别，无可奈何，只好凭借杯中酒来驱散离愁别绪。次句写行者对居者的安慰：你本来已是眉愁腰细的了，哪里还再经得起损伤？希望你好好保重身体。第三句是一句惊心动魄的话。除了死亡，还有什么比分别更令人痛苦的呢？这句话是判断，是议论，更是沉痛的抒情！第四句中的“惜”字，与第二句中的“损”字相呼应。因为愁眉细腰既是正面形容这位姑娘，又与杨柳双关，以柳叶比美女之眉，柳身比美女之腰，这也是古典诗歌中的传统比喻。其二诗歌四句一气直下，又与前首写法不同。前两句描写杨柳风姿可爱，无论在烟雾之中，还是在夕阳之下，都是千枝万缕，依依有情。后两句说杨柳既然如此多情，它就不会只管送走行人，而不管迎来归客。所以不必将它一齐折掉，折掉一半，送人离去；留下一半，迎人归来，岂不更好。【白话诗歌】其一暂且凭借杯中酒来排遣忧愁，不要因此再损伤自己的愁眉细腰了(而使自己变得更加瘦弱憔悴)。人活在世上，除了死亡，没有什么比离别更让人痛苦，春风怎么能因为爱惜长长的柳条，而不让那些满怀着痛苦的人们去攀折？其二无论在烟雾之中，还是在夕阳之下，杨柳都是千枝万缕，依依有情。替我告诉行人不要把柳枝都折尽，一半用来送别，一半用来迎接归来。一、字音栖霞(q)翌晨(y)盈眸(mu) 漕桥(co)奢言(sh) 嗤笑(ch)擅长(shn) 魑魅魍魉(ch)(mi)(wn)(lin)- 2 -俚语(l)二、词语练练习炼锻炼)汨汨罗江汩汩汩流淌)遣派遣谴谴责)阅读下面的文字，完成 13 题。读韩愈梁衡韩愈为唐宋八大家之首，其文章写得好是真的。所以，我读韩愈其人是从读韩愈其文开始的。就连他写的奏折，也比一般为官者讲究些。于理、于情都特别动人，文字铿锵有力。他的那篇谏迎佛骨表，有一股不怕鬼、不信邪的凛然大气和献身精神。但是，韩愈越是肝脑涂地陈利害表忠心，宪宗就越觉得他是在抗龙颜，揭龙鳞，大逆不道。于是，大喝一声把他赶出京城，贬到八千里外的海边潮州去当地方小官。韩愈这一贬，是他人生的一大挫折。因为这不同于一般的逆境，一般的不顺，比之李白的怀才不遇，柳永的屡试不第要严重得多。他们不过是登山无路，韩愈是已登山顶，又一下子被推到无底深渊，其心情之坏可想而知。他在过蓝关时写了那首著名的诗：一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年。云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。这是给前来看他的侄孙写的，其心境之冷可见一斑。但是，当他到了潮州后，发现当地的情况比他的心境还要坏。就气候水土而言这里还算富庶，但由于地处偏僻，文化落后，弊政陋习极多极重。农耕方式原始，乡村学校不兴。有钱人养奴成风。见此情景韩愈大吃一惊，同为大唐圣土，同为大唐子民，何忍遗此一隅，视而不救呢？他觉得自己的知识、能力还能为地方百姓做点事，觉得比之百姓之苦，自己的这点冤、这点苦反倒算不了什么。于是他到任之后，就如新官上任一般，连续干了四件事。一是驱除鳄鱼，大除其害。二是兴修水利，推广北方先进耕作技术。三是赎放奴婢。他下令奴婢可以工钱抵债，钱债相抵就给人自由，不抵者可用钱赎，以后不得蓄奴。四是兴办教育，请先生，建学校，甚至还“以正音为潮人诲” 。当其获罪海隅，尚能心系百姓，真是难能可贵了。一个人为文不说空话，为官不说假话，为政务求实绩，这在封建时代难能可贵。应该说韩愈是言行一致的。他在政治上高举儒家旗帜，是个封建传统思想道德的维护者。传统这个东西有两面性，当它面对革命新潮时，表现出一副可憎的顽固面孔。而当它面对逆流邪说时，又表现出撼山易撼传统难的威严。韩愈也是这样，他一方面反对王叔文的改革，一方面又对当时最尖锐的两个社会问题，即藩镇割据和佛道泛滥，深恶痛绝，坚决抨击。他亲自参- 3 -加平定叛乱。到晚年时还以衰朽之身一人一马到叛军营中去劝敌投诚，其英雄气概不亚于关云长单刀赴会。他出身小户，考进士三次落第，第四次才中进士，在考官时又三次碰壁，乌纱帽得来不易，按说他该惜官如命，但是他犯上直言，被贬又继续尽其所能为民办事。这是中国知识分子的传统，以国为任，以民为本，不违心，不费时，不浪费生命。他又倡导古文运动，领导了一场文章革命，他要求“文以载道” “陈言务去” ，开一代文章先河，砍掉了骈文这个重形式求华丽的节外之枝，而直承秦汉。他既立业又立言，全面实践了儒家道德。人生的逆境大约可分四种：一曰生活之苦，饥寒交迫；二曰心境之苦，怀才不遇；三曰事业受阻，功败垂成；四曰存亡之危，身处绝镜。处逆镜之心也分四种：一是心灰意冷，逆来顺受；二是怨天尤人，牢骚满腹；三是见心明志，直言疾呼；四是泰然处之，尽力有为。韩愈是处在第二、第三种逆境，而选择了后两种心态，既见心明志，著文倡道，又脚踏实地，尽力去为。只这一点他比屈原、李白就要多一层高明，没有只停留在蜀道叹难、江畔沉吟上。他不辞海隅之小，不求其功之显，只是奉献于民，求成于心。一个人是微不足道的，但是当他与百姓利益，与社会进步连在一起时就价值无穷，就被社会所承认。于是，我心中也渐渐泛起这样的四句诗：一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。八月为民兴四利，一片江山尽姓韩。1作者在文中引用了韩愈写给侄孙的诗，请简述其在全文中的作用。答：答案：内容上突出传主被贬的原因，和为国为民兴利除弊反被贬黜至远方、难以生还的悲愤心境；结构上从写传主被贬前的主要经历，过渡到写传主被贬后的心灵历程(或“精神世界”)；且与结尾呼应，使得文章浑然一体。2简要概括第段加线句中， “可憎的顽固面孔”和“撼山易撼传统难的威严”在文中的具体含义。答：答案：“可憎的顽固面孔”指韩愈对王叔文改革的反对态度。 “撼山易撼传统难的威严”指韩愈对藩镇割据和佛道泛滥的坚决抨击。3本文的结句“一片江山尽姓韩”值得探究，请从其字面意义和内涵上加以简要说明。答：- 4 -答案：字面义指韩愈被贬后的“潮州四事”改变了当地的弊政陋习，给那一片地方带来的好处；内涵是指赞颂传主的精神世界、所作所为，能与百姓利益，与社会进步连在一起，价值无穷，为社会所承认。一、基础运用1下列词语中加点字的字音完全正确的一项是()a狭隘(i)井陉(xn)奇葩(b) 蓓蕾(bi)b抽屉(t) 村妪(y)驮着(tu) 汲取(x)c匍匐(f) 水门汀(tn)眼睑(jin) 莘莘(shn)d麻痹(p) 栖息(q)谥号(sh) 褴褛(ln)(l)答案：c2下列句子中没有错别字的一句是()a矿产没有大量地开采，农产物只有小米，居民生活的大半，倚靠蓄产。而现在畜产被敌人劫尽了。b用守尧同志的望远镜北望，远远地看见正太路上，有一个火车头，挂着一个车箱，疾驰西去，白烟飘展在空间，久久不散。c这里和山西结界，可是地质和村庄建筑的样式，显然有些不同了。河北的扁柏树比山西的青秀一些。d我们的军队可以再来张贴，再来治作。而老百姓也会对于这毁掉而又恢复的标语和布告，发生更大的兴趣。答案：b3下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是()a在国际体坛上，随着高科技的迅猛发展，国际反兴奋剂机构的核心任务就是运用高科技与兴奋剂展开搏斗，这是一场旷日持久的高科技对高科技的征战。b这篇杂文的作者对传统文化有相当深厚的积累，全文旁征博引，融古通今，其中的许多引证看似雪泥鸿爪，却环环相扣，凸显了文章主线。c在几千年的中华文明中， “孝道”代代相传，不绝如缕，因此对当今的广大青少年进- 5 -行“孝”的教育是非常必要的。d日本著名作家川端康成有着浓厚的崇拜女性的审美情趣，他塑造的女性形象几乎个个给人以美的感受，但他笔下的男性形象就相形见绌了。答案：d4下列句子中有语病的一句是()a老年中国人的热情，不大有喧嚣的表示，总是含在微笑的眼睛里，或是简单而又温暖的语言里。b在昔阳东冶头北上，在太行山脉的荒山巨岭间行走，倾斜狭隘的山路上，尽是石头，人不但难走，骡马也常常滑跌。c我的这位那时不相识而且恐怕永远不会相识的朋友的热烈的握手和简单的告别话，使我的心思很久很久都不能平静。d就是这褴褛之群，曾经屡次击败了服装整齐，火力高强的敌人，使敌人畏如狮虎。现在，他们身价一天一天高起来了。答案：b5下列各句中，标点符号使用正确的一句是()a应门的是一个老太婆，她给了我们水，微笑着招呼我们“进来坐坐吧，里面暖一点。”b有一次，我问他：“你想家吗了” “不想。 ” “你为什么参加红军；” “第一，为了救中国；第二，为了救自己。 ”c一个人从我背后转出，握着我的手：“不送你们了，再会，同志”！于是走了。他的相貌我没有着清。d字态极雄壮。看了这雄壮的字，又想起了我们夜间的经历，我得承认，我是再也忍不住落泪的许多人中间的一个。答案：d6依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是()一进运动园，我们就径直来到“澳洲馆”看考拉，它们样子憨厚，一举一动总是慢悠悠的，显得_可爱。即便是这些水草，也像它们生于斯长于斯的湖水一样_无垢，使人心旷神怡，完全忘却了尘世的烦恼。目光短浅的人由于只看到自己的利益，打自己的小算盘，_忽视了集体和国家的利益，这是不值得提倡的。尽管这只是一次_，但特警们反应迅速，出击果断，身手敏捷，让我们对北京奥运会安保工作充满了信心。a尤其清静从而演练- 6 -b非常清静进而演习c非常清静从而演练d尤其清静进而演习答案：c二、阅读理解阅读下面的文字，完成 79 题。“原乡”是早年台湾客家人对于大陆故乡的称呼，原意是指一个宗系之本乡，换言之，原乡是指祖先未迁移前所居住的地方。 “原”小篆字体为“” ，像泉水从山崖里涌出来。 “乡”字甲骨文为“” ，像二人对食形，本义是用酒食款待别人，后引申为“乡村” “自己生长的地方或祖籍”两种解释。所谓“原乡”即“原色本乡” ，意味着传承祖先的历史记忆和原味生态环境。原乡规划理论的提出，是基于我们对人类工业化、城市化进程中，以发展大城市和大力开发经济为指导思想来引导规划所产生的担忧，尤其是中国在新农村建设和城乡统筹过程中，大量的村落被毁，村民集中在社区楼房居住所表现出来的新农村的“城市化运动” ，离“原乡”的本意越来越远，这样的规划在

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