人教版语文必修三：第8课《寡人之于国也》同步练习及答案

O AG 第第 8 8 课课 寡人之于国也寡人之于国也 躬行仁义方可躬行仁义方可 王天下王天下 一 语言积累一 语言积累 1 1 下列词语中加点的字 每对读音都不相同的一组是 下列词语中加点的字 每对读音都不相同的一组是 A A 曳兵 曳兵 拖拽拖拽 数罟数罟 蹴踏蹴踏 洿池洿池 纨绔纨绔 B B 鱼鳖 鱼鳖 弊端弊端 效仿效仿 发酵发酵 空旷空旷 粗犷粗犷 C C 河豚 河豚 馄饨馄饨 狗彘狗彘 雉鸡雉鸡 庠序庠序 搔痒搔痒 D D 孝悌 孝悌 兄弟兄弟 饿莩饿莩 俘虏俘虏 皎洁皎洁 打搅打搅 2 2 下列语句中加点词的解释 不正确的一项是 下列语句中加点词的解释 不正确的一项是 A A 五亩之宅 树之以桑 五亩之宅 树之以桑树 种植树 种植 B B 五十者可以衣帛矣 五十者可以衣帛矣 衣 穿衣 穿 C C 申之以孝悌之义 申之以孝悌之义 申 反复陈述申 反复陈述 D D 斯天下之民至焉 斯天下之民至焉 斯 这斯 这 3 3 下列句中加点词的词义 与现代汉语的词义相同的一项是 下列句中加点词的词义 与现代汉语的词义相同的一项是 A A 黎民不饥不寒 黎民不饥不寒 B B 养生丧死无憾 王道之始也 养生丧死无憾 王道之始也 C C 七十者可以食肉矣 七十者可以食肉矣 D D 然而不王者 未之有也 然而不王者 未之有也 4 4 对下面每组句子中加点字的判断 正确的一项是 对下面每组句子中加点字的判断 正确的一项是 或百步而后止或百步而后止 狗彘食人食而不知检狗彘食人食而不知检 然而不王者 未之有也然而不王者 未之有也 河东凶亦然河东凶亦然 A A 两个 两个 而而 相同 两个相同 两个 然然 也相同 也相同 B B 两个 两个 而而 相同 两个相同 两个 然然 不同 不同 C C 两个 两个 而而 不同 两个不同 两个 然然 相同 相同 D D 两个 两个 而而 不同 两个不同 两个 然然 也不相同 也不相同 5 5 下列句子中 不含词类活用现象的一项是 下列句子中 不含词类活用现象的一项是 A A 填然鼓之 兵刃既接 弃甲曳兵而走 填然鼓之 兵刃既接 弃甲曳兵而走 B B 五十者可以衣帛矣 五十者可以衣帛矣 C C 黎民不饥不寒 然而不王者 未之有也 黎民不饥不寒 然而不王者 未之有也 D D 不违农时 谷不可胜食也 不违农时 谷不可胜食也 6 6 下列各句中 句式不同于其他三项的一项是 下列各句中 句式不同于其他三项的一项是 A A 申之以孝悌之义 申之以孝悌之义 B B 颁白者不负戴于道路矣 颁白者不负戴于道路矣 C C 则无望民之多于邻国也 则无望民之多于邻国也 D D 养生丧死无憾 王道之始也 养生丧死无憾 王道之始也 二 一法一练二 一法一练 翻译句子翻译句子 寡人之于国也 中 然而不王者 未之有也 一句 然而 是两个词 且根据 句意 要补出动词 做到 未之有 是否定句 代词宾语 之 前置 该句可翻译 为 做到 这样却还不能统一天下称王的 从未有过 王无罪岁 斯天下之民至焉 是条件关系复句 后一分句的关联词是 斯 那么 故前一分句应补出关联词 只要 该句可翻译为 只要 大王不归罪于年成 那么 天下的百姓都会来归顺了 文言文翻译的方法主要有以下几种 1 注意从语境 上下文 中推测句子中词语的含义 如 此辈迫饥寒为盗 抚之甚易 迫即走楚壤藉寇耳 中的 走 从上文可知是饥民逃往楚地 所以要译为 使 逃 到 跑到 2 细揣文意 理解句式 如 此辈迫饥寒为盗 中 迫 后面省略介词 于 是 被动句 要译成 为饥寒所迫 不能直译 3 联系学过的文言词语 如翻译 由是兵卫肃然莫敢犯 可联系 后世之谬其传 而莫能名者 王安石 游褒禅山记 中的 莫 译为 没有人 阅读下面的文言文 完成文后题目 阅读下面的文言文 完成文后题目 王祎 字子充 义乌人 幼敏慧 及长 身长岳立 屹有伟度 以文章名世 睹元政衰敝 为书七八千言王祎 字子充 义乌人 幼敏慧 及长 身长岳立 屹有伟度 以文章名世 睹元政衰敝 为书七八千言 上时宰 危素 张起岩并荐 不报 隐青岩山 著书 名日盛 太祖征江西 祎献颂 太祖喜曰 上时宰 危素 张起岩并荐 不报 隐青岩山 著书 名日盛 太祖征江西 祎献颂 太祖喜曰 江南有二江南有二 儒 卿与宋濂耳 学问之博 卿不如濂 才思之雄 濂不如卿 儒 卿与宋濂耳 学问之博 卿不如濂 才思之雄 濂不如卿 太祖创礼贤馆 召置馆中 累迁侍礼郎 掌起太祖创礼贤馆 召置馆中 累迁侍礼郎 掌起 居注 同知南康府事 多惠政 赐金带宠之 太祖将即位 召还 议礼 洪武元年八月 上疏言 居注 同知南康府事 多惠政 赐金带宠之 太祖将即位 召还 议礼 洪武元年八月 上疏言 祈天永命祈天永命 之要 在忠厚以存心 宽大以为政 法天道 顺人心 雷霆霜雪 可暂不可常 浙西既平 科敛当减 之要 在忠厚以存心 宽大以为政 法天道 顺人心 雷霆霜雪 可暂不可常 浙西既平 科敛当减 太祖嘉太祖嘉 纳之 然不能尽从也 明年修纳之 然不能尽从也 明年修 元史元史 命祎与濂为总裁 祎史事擅长 裁烦剔秽 力任笔削 书成 擢翰林待 命祎与濂为总裁 祎史事擅长 裁烦剔秽 力任笔削 书成 擢翰林待 制 同知制诰兼国史院编修官 奉诏预教大本堂 经明理达 善开导 召对殿廷 必赐坐 从容宴语 五年正制 同知制诰兼国史院编修官 奉诏预教大本堂 经明理达 善开导 召对殿廷 必赐坐 从容宴语 五年正 月议招谕云南 命祎赍诏往 至则谕梁王 亟宜奉版图归职方 不然天讨旦夕至 王不听 馆别室 他日 又月议招谕云南 命祎赍诏往 至则谕梁王 亟宜奉版图归职方 不然天讨旦夕至 王不听 馆别室 他日 又 谕曰 谕曰 朝廷以云南百万生灵 不欲歼于锋刃 若恃险远 抗明命 悔无及矣 朝廷以云南百万生灵 不欲歼于锋刃 若恃险远 抗明命 悔无及矣 梁王骇服 即为改馆 梁王骇服 即为改馆 会元遣会元遣 脱脱征饷 胁王以危言 必欲杀祎 脱脱征饷 胁王以危言 必欲杀祎 王不得已出祎见之 脱脱欲屈祎 祎叱曰 王不得已出祎见之 脱脱欲屈祎 祎叱曰 天既讫汝元命 我朝实代之 天既讫汝元命 我朝实代之 汝爝火馀烬 敢与日月争明邪 汝爝火馀烬 敢与日月争明邪 且我与汝皆使也 岂为汝屈 且我与汝皆使也 岂为汝屈 或劝脱脱曰 或劝脱脱曰 王公素负重名 不可害 王公素负重名 不可害 脱脱脱脱 攘臂曰 攘臂曰 今虽孔圣 义不得存 今虽孔圣 义不得存 祎顾王曰 祎顾王曰 汝杀我 天兵继至 汝祸不旋踵矣 汝杀我 天兵继至 汝祸不旋踵矣 遂遇害 遂遇害 节选自节选自 明史明史 王祎传王祎传 7 7 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语 1 1 会元遣脱脱征饷 胁王以危言 必欲杀祎 会元遣脱脱征饷 胁王以危言 必欲杀祎 译文 译文 2 2 天既讫汝元命 我朝实代之 汝爝火馀烬 敢与日月争明邪 天既讫汝元命 我朝实代之 汝爝火馀烬 敢与日月争明邪 译文 译文 三 走近高考三 走近高考 2018 2018 天津天津 阅读下面的文言文 完成阅读下面的文言文 完成 8 8 1212 题 题 与薛寿鱼书与薛寿鱼书 清清 袁枚袁枚 天生一不朽之人 而其子若天生一不朽之人 而其子若 孙必欲推而纳之于必朽之处 此吾所为悁悁而悲也 夫所谓不朽者 非必周 孙必欲推而纳之于必朽之处 此吾所为悁悁而悲也 夫所谓不朽者 非必周 孔而后不朽也 羿之射 秋之弈 俞跗之医 皆可以不朽也 使必待周 孔而后可以不朽 则宇宙间安得有此孔而后不朽也 羿之射 秋之弈 俞跗之医 皆可以不朽也 使必待周 孔而后可以不朽 则宇宙间安得有此 纷纷之周 孔哉 纷纷之周 孔哉 子之大父一瓢先生 医之不朽者也 高年不禄子之大父一瓢先生 医之不朽者也 高年不禄 仆方思辑其梗概以永其人 而不意寄来墓志无一字及医 仆方思辑其梗概以永其人 而不意寄来墓志无一字及医 反托于与陈文恭公讲学云云 呜呼 自是而一瓢先生不传矣 朽矣 反托于与陈文恭公讲学云云 呜呼 自是而一瓢先生不传矣 朽矣 夫学在躬行 不在讲也 圣学莫如仁 先生能以术仁其民 使无夭札夫学在躬行 不在讲也 圣学莫如仁 先生能以术仁其民 使无夭札 是即孔子 是即孔子 老安少怀老安少怀 之学也 之学也 素位而行 学孰大于是 而何必舍之以他求 文恭 相公也 子之大父 布衣也 相公借布衣以自重 则名高 素位而行 学孰大于是 而何必舍之以他求 文恭 相公也 子之大父 布衣也 相公借布衣以自重 则名高 而布衣挟相公以自尊 则甚陋 今执途之人而问之曰 而布衣挟相公以自尊 则甚陋 今执途之人而问之曰 一瓢先生非名医乎 一瓢先生非名医乎 虽子之仇 无异词也 虽子之仇 无异词也 又问之又问之 曰 曰 一瓢先生其理学乎 一瓢先生其理学乎 虽子之戚 有异词也 虽子之戚 有异词也 子不以人所共信者传先人子不以人所共信者传先人 而以人所共疑者传先人 得毋 而以人所共疑者传先人 得毋 以以 艺成而下艺成而下 之说为斤斤乎 不知艺即道之有形者也 精求之 何艺非道 貌袭之 道艺两失 医之为艺 之说为斤斤乎 不知艺即道之有形者也 精求之 何艺非道 貌袭之 道艺两失 医之为艺 尤非易言 神农始之 黄帝昌之 周公使冢宰领之 其道通于神圣 今天下医绝矣 惟讲学一流转未绝者 何尤非易言 神农始之 黄帝昌之 周公使冢宰领之 其道通于神圣 今天下医绝矣 惟讲学一流转未绝者 何 也 医之效立见 故名医百无一人 学之讲无稽 故村儒举目皆是 子不尊先人于百无一人之上 而反贱之于也 医之效立见 故名医百无一人 学之讲无稽 故村儒举目皆是 子不尊先人于百无一人之上 而反贱之于 举目皆是之中 过矣 举目皆是之中 过矣 仆昔疾病 性命危笃 尔时虽十周 程 张 朱仆昔疾病 性命危笃 尔时虽十周 程 张 朱 何益 何益 而先生独能以一刀圭而先生独能以一刀圭 活之 仆所以心折而信以为 活之 仆所以心折而信以为 不朽之人也 不朽之人也 虑此外必有异案良方 可以拯人 可以寿世者 辑而传焉 当高出语录陈言万万 而乃讳而不宣 虑此外必有异案良方 可以拯人 可以寿世者 辑而传焉 当高出语录陈言万万 而乃讳而不宣 甘舍神奇以就臭腐 在理学中未必增一伪席 而方伎中转失一真人矣 岂不悖哉 岂不惜哉 甘舍神奇以就臭腐 在理学中未必增一伪席 而方伎中转失一真人矣 岂不悖哉 岂不惜哉 选自选自 小仓山房小仓山房 文集文集 有删节 有删节 注注 此文是袁枚写给名医薛雪此文是袁枚写给名医薛雪 号一瓢号一瓢 之孙薛寿鱼的一封信 信中借如何评价薛雪 批评了当时重理学轻技之孙薛寿鱼的一封信 信中借如何评价薛雪 批评了当时重理学轻技 艺的社会风气 艺的社会风气 若 和 同 若 和 同 不禄 死的委婉说法 不禄 死的委婉说法 夭札 因病而早死 夭札 因病而早死 艺成而下 语出艺成而下 语出 礼记礼记 乐乐 记记 德成而上 艺成而下德成而上 艺成而下 艺 技艺 艺 技艺 周 程 张 朱 周敦颐 程颢 程颐 张载 朱熹 均为理学家 周 程 张 朱 周敦颐 程颢 程颐 张载 朱熹 均为理学家 刀圭 用来量取药末的器具 代指药物 刀圭 用来量取药末的器具 代指药物 8 8 对下列句子中加点词的解释 不正确的一项是 对下列句子中加点词的解释 不正确的一项是 A A 而不意寄来墓志无一字及医 而不意寄来墓志无一字及医 意 猜测意 猜测 B B 今执途之人而问之曰 今执途之人而问之曰 执 拉住执 拉住 C C 貌袭之 道艺两失 貌袭之 道艺两失 袭 承袭袭 承袭 D D 可以拯人 可以寿世者 可以拯人 可以寿世者 寿 使寿 使 长寿长寿 9 9 下列句子中加点词的意义和用法 相同的一组是 下列句子中加点词的意义和用法 相同的一组是 A A Error B B Error C C Error D D Error 1010 作者反对重理学轻技艺 下列句子中不能体现他这一态度的一句是 作者反对重理学轻技艺 下列句子中不能体现他这一态度的一句是 A A 羿之射 秋之弈 俞跗之医 皆可以不朽也 羿之射 秋之弈 俞跗之医 皆可以不朽也 B B 相公借布衣以自重 则名高 而布衣挟相公以自尊 则甚陋 相公借布衣以自重 则名高 而布衣挟相公以自尊 则甚陋 C C 医之效立见 故名医百无一人 学之讲无稽 故村儒举目皆是 医之效立见 故名医百无一人 学之讲无稽 故村儒举目皆是 D D 仆昔疾病 性命危笃 尔时虽十周 程 张 朱何益 仆昔疾病 性命危笃 尔时虽十周 程 张 朱何益 1111 下列对本文的理解 不正确的一项是 下列对本文的理解 不正确的一项是 A A 周公 孔子是不朽的 精通某种技艺的人也可以不朽 周公 孔子是不朽的 精通某种技艺的人也可以不朽 B B 薛雪留下的奇特病案和有效方剂比理学语录有意义得多 薛雪留下的奇特病案和有效方剂比理学语录有意义得多 C C 医术也是仁术 薛雪通过行医实践了孔子的仁学 体现出他的价值 医术也是仁术 薛雪通过行医实践了孔子的仁学 体现出他的价值 D D 薛雪行医救人很有成就 但盛年辞世 令人痛惜 薛雪行医救人很有成就 但盛年辞世 令人痛惜 1212 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语 1 1 虽子之仇 无异词也 虽子之仇 无异词也 译文 译文 2 2 子不以人所共信者传先人 子不以人所共信者传先人 译文 译文 3 3 而先生独能以一刀圭活之 仆所以心折而信以为不朽之人也 而先生独能以一刀圭活之 仆所以心折而信以为不朽之人也 译文 译文 答案答案 1 1 B B 2 2 D D 3 3 A A 4 4 C C 5 5 D D 6 6 D D 7 7 1 1 恰巧元朝派遣脱脱来征收粮饷 用些耸人听闻的话威胁梁王 一定要杀掉王祎 恰巧元朝派遣脱脱来征收粮饷 用些耸人听闻的话威胁梁王 一定要杀掉王祎 2 2 上天已经结束了你们元朝廷的命运 我们朝廷取代了它 你们这些微火残灰 竟敢与日月争辉吗 上天已经结束了你们元朝廷的命运 我们朝廷取代了它 你们这些微火残灰 竟敢与日月争辉吗 参考译文参考译文 王祎 字子充 义乌人 自幼聪明颖悟 长大后 身高挺拔若山岳 伟岸有风度 凭借文章而闻名于世 王祎 字子充 义乌人 自幼聪明颖悟 长大后 身高挺拔若山岳 伟岸有风度 凭借文章而闻名于世 他目睹元代政治的衰败 写了七八千字的长信呈给当时的宰相 危素 张起岩一起举荐他 他没答应 他退隐他目睹元代政治的衰败 写了七八千字的长信呈给当时的宰相 危素 张起岩一起举荐他 他没答应 他退隐 青岩山 著书立说 名声一天天大起来 太祖出征江西时 王祎献上颂词 太祖高兴地说 青岩山 著书立说 名声一天天大起来 太祖出征江西时 王祎献上颂词 太祖高兴地说 江南有两个大儒 江南有两个大儒 就是你和宋濂 要说学问的广博 你不如宋濂 要说才思的雄健 宋濂不如你 就是你和宋濂 要说学问的广博 你不如宋濂 要说才思的雄健 宋濂不如你 太祖创设礼贤馆 召他来安置太祖创设礼贤馆 召他来安置 在馆中 多次升迁 为侍礼郎 掌管起居注 做南康同知府事 多有惠民措施 太祖赐给他金带以示荣宠 太在馆中 多次升迁 为侍礼郎 掌管起居注 做南康同知府事 多有惠民措施 太祖赐给他金带以示荣宠 太 祖准备登基 把王祎召回来 商议礼仪 洪武元年八月 王祎上疏说 祖准备登基 把王祎召回来 商议礼仪 洪武元年八月 王祎上疏说 恳求苍天永保江山的关键 在于存心恳求苍天永保江山的关键 在于存心 以忠厚为本 政治宽大 上依天道 下顺人心 严刑峻法 可以一时使用而不可经常如此 浙西既已平定 赋以忠厚为本 政治宽大 上依天道 下顺人心 严刑峻法 可以一时使用而不可经常如此 浙西既已平定 赋 敛应当削减 敛应当削减 太祖赞许并采纳了他的意见 但是不完全照他说的办 第二年修撰太祖赞许并采纳了他的意见 但是不完全照他说的办 第二年修撰 元史元史 皇帝任命王祎与宋 皇帝任命王祎与宋 濂为总裁 王祎擅长史事的记载 裁剔繁芜 行文得当 下笔简洁 濂为总裁 王祎擅长史事的记载 裁剔繁芜 行文得当 下笔简洁 元史元史 修成后 被提升为翰林待制 同知修成后 被提升为翰林待制 同知 制诰兼国史院编修官 他奉皇帝诏命在大本堂执教 经义理解透彻 析理畅达 善于开导 皇帝召见他在殿堂制诰兼国史院编修官 他奉皇帝诏命在大本堂执教 经义理解透彻 析理畅达 善于开导 皇帝召见他在殿堂 对答 必定赐他坐下 随便谈论 五年正月 皇帝与群臣商议招抚训谕云南 命王祎带诏书前往 到后就告谕对答 必定赐他坐下 随便谈论 五年正月 皇帝与群臣商议招抚训谕云南 命王祎带诏书前往 到后就告谕 梁王 应该立即奉送版图给职方官 不然朝廷讨伐的军队早晚之间就到 梁王不听从 把他安排在别馆住宿 梁王 应该立即奉送版图给职方官 不然朝廷讨伐的军队早晚之间就到 梁王不听从 把他安排在别馆住宿 又一天 王祎又告谕说 又一天 王祎又告谕说 朝廷考虑到云南有百万生灵 不愿看到他们毙命于刀锋之下 若是你们仗着地势的朝廷考虑到云南有百万生灵 不愿看到他们毙命于刀锋之下 若是你们仗着地势的 偏远险要 抗拒英明的皇帝 后悔就晚了 偏远险要 抗拒英明的皇帝 后悔就晚了 梁王很害怕就服从了 立刻让他改住客馆 恰巧元朝派遣脱脱来征梁王很害怕就服从了 立刻让他改住客馆 恰巧元朝派遣脱脱来征 收粮饷 用些耸人听闻的话威胁梁王 一定要杀掉王祎 梁王迫不得已叫出王祎来见 脱脱想要让王祎屈服 收粮饷 用些耸人听闻的话威胁梁王 一定要杀掉王祎 梁王迫不得已叫出王祎来见 脱脱想要让王祎屈服 王祎呵斥说 王祎呵斥说 上天已经结束了你们元朝廷的命运 我们朝廷取代了它 你们这些微火残灰 竟敢与日月争辉上天已经结束了你们元朝廷的命运 我们朝廷取代了它 你们这些微火残灰 竟敢与日月争辉 吗 况且我和你都是使臣 岂有向你屈服的道理 吗 况且我和你都是使臣 岂有向你屈服的道理 有人劝脱脱说 有人劝脱脱说 王先生素负盛名 不可加害 王先生素负盛名 不可加害 脱脱捋起脱脱捋起 袖子说 袖子说 今天就是孔圣人在这里 按理也不得活 今天就是孔圣人在这里 按理也不得活 王祎回头对梁王说 王祎回头对梁王说 你要是杀了我 朝廷军队紧接着就你要是杀了我 朝廷军队紧接着就 到 你的大祸不久就到了 到 你的大祸不久就到了 王祎最终遇害 王祎最终遇害 8 8 A A 9 9 B B 1010 B B 1111 D D 1212 1 1 即使是您的仇人 也不会有不同的说法 即使是您的仇人 也不会有不同的说法 2 2 您不用人们都相信的事来为过世的祖父作传 您不用人们都相信的事来为过世的祖父作传 3 3 而唯独一瓢先生能用少许药物救活我 而唯独一瓢先生能用少许药物救活我 这这 就是我从内心折服而确实认为他是不朽之人的原因 就是我从内心折服而确实认为他是不朽之人的原因 参考译文参考译文 天生是一个不朽的人 可是他的子孙却一定要把他推到必然腐朽的地方去 这是我忧闷悲伤的原因啊 所天生是一个不朽的人 可是他的子孙却一定要把他推到必然腐朽的地方去 这是我忧闷悲伤的原因啊 所 谓不朽的人 并不一定要成为像周公 孔子那样的人然后才不朽 后羿的箭法 弈秋的棋艺 俞跗的医术 都谓不朽的人 并不一定要成为像周公 孔子那样的人然后才不朽 后羿的箭法 弈秋的棋艺 俞跗的医术 都 可以不朽 如果一定要等到成为像周公 孔子那样的人然后才可以不朽 那么宇宙间哪有这么多的周公 孔子可以不朽 如果一定要等到成为像周公 孔子那样的人然后才可以不朽 那么宇宙间哪有这么多的周公 孔子 呢 呢 您的祖父一瓢先生 是不朽的医家 高寿去世 我正想辑录他主要的医学成就以便使他长存不朽 却没想您的祖父一瓢先生 是不朽的医家 高寿去世 我正想辑录他主要的医学成就以便使他长存不朽 却没想 到您寄来的墓志铭没有一字谈及他的医术 反而假托于陈文恭先生讲学等等 唉 自此而一瓢先生不被传扬了 到您寄来的墓志铭没有一字谈及他的医术 反而假托于陈文恭先生讲学等等 唉 自此而一瓢先生不被传扬了 磨灭了 磨灭了 学问贵在身体力行 不在空谈 最高明的学问没有什么比得上仁学 先生能用医术爱他的民众 使他们不学问贵在身体力行 不在空谈 最高明的学问没有什么比得上仁学 先生能用医术爱他的民众 使他们不 因疾病而早丧 这就是孔子的因疾病而早丧 这就是孔子的 老年人要使他们安宁 青年人要使他们怀归老年人要使他们安宁 青年人要使他们怀归 的学问 不居官位却能奉行仁学 的学问 不居官位却能奉行仁学 还有什么比这更伟大 又何必舍弃此而追求其他呢 陈文恭是高官 您的祖父是平民 高官借百姓来抬高自己 还有什么比这更伟大 又何必舍弃此而追求其他呢 陈文恭是高官 您的祖父是平民 高官借百姓来抬高自己 名声就高雅 可是百姓倚仗高官来抬举自己 就很卑下了 如果你随意拉住过路人问他们说 名声就高雅 可是百姓倚仗高官来抬举自己 就很卑下了 如果你随意拉住过路人问他们说 一瓢先生不是一瓢先生不是 名医吗 名医吗 即使是您的仇人 也不会有不同的说法 又问他们说 即使是您的仇人 也不会有不同的说法 又问他们说 一瓢先生他是理学家吗 一瓢先生他是理学家吗 即使是您的亲即使是您的亲 戚 也会有不同的意见 您不用人们都相信的事来为过世的祖父作传 却用人们共同怀疑的理学空言为先人立戚 也会有不同的意见 您不用人们都相信的事来为过世的祖