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第第 2 2 课时在实践中追求和发展真理课时在实践中追求和发展真理 导学案导学案 学习目标学习目标 l 理解 真理是具体的 有条件的 真理面前人人平等 在实践中认识和发现真理 在 实践中检验和发展真理 2 运用真理 谬误的相关知识 结合相关的名言分析实践是认识的来源 3 应用具体事例分析说明认识具有反复性和无限性 应用具体事例分析说明真理的具体 性和条件性 自主学习自主学习 一 真理是客观的 1 真理的含义 真理是标志 同 相符合的哲学范畴 是人们对 3 及其规律的正确反映 2 真理最基本的属性是 3 真理面前人人平等 由于人们的立场 观点和方法不同 每个人的知识结构 认识能 力和认识水平不同 对同一个确定的对象会产生 但其中只能有 正确的认识 即 二 真理是具体的有条件的 1 条件性 任何真理都有自己适用的 和 2 具体性 任何真理都是相对于 来说的 都是 与客观 与实践的 的统一 三 追求真理是一个过程 1 认识具有反复性 1 从认识的主体来看 人们对客观事物的认识总要受到 的限制 还会受到不 同的 生理素质等条件 的限制 2 从认识的客体来看 客观事物是 其本质的暴露和展现也有 一个过程 3 人们对一个事物的正确认识往往要经过从 到 再从 到 的多次反复才能完成 2 认识具有无限性 认识的对象是 的物质世界 作为认识主体的人类是 作为认 识基础的社会实践是 因此 人类认识是 3 认识的发展 从实践到认识 从认识到实践的循环是一种 或 真 理永远不会停止前进的步伐 它在发展中不断地 精点透析精点透析 一 正确理解真理的客观性 1 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴 是人们对客观事物及其规律的正确反 映 真理作为一种认识 其形式是主观的 但是具有客观的性质 客观性是真理最基本的 属性 真理的客观性有两层含义 第一是指真理内容的客观性 即真理作为对客观事物及 其规律的正确反映 本身包含着不以人的意志为转移的客观内容 第二是指真理检验标准 的客观性 即真理并不是某位天才人物的决断 而是实践检验的结果 而实践本身是一种 客观的物质性活动 2 真理内容的客观性 决定了在同一时间 地点 条件下 对同一事物的真理性认识 只有一个 面对同一事物 不同的人可能有不同的认识 但与客观事物及其规律相符合的 认识只能有一个 因为客观事物及其规律的本来状况只有一个 认为在同一条件下 对客 观事物及其规律存在着多个真理性的认识是错误的 3 坚持客观真理 必须反对主观真理 有用即真理 就是一种典型的主观真理论 是唯心主义哲学中颇具代表性的真理观 其根本错误在于否认真理的客观性 把真理当作 随人的主观意识而转移的东西 马克思主义哲学认为 真理的确是有用的 因为它能指导 人们进行正确的实践 但有用 有效 有利的东西却不一定是真理 因为在阶级尚存的社 会里 所谓有用 有效 有利 在不同阶级那里是不同的 甚至是完全对立的 这样势必 导致不同阶级有不同的 真理 从而抹杀真理的客观性 二 追求真理是一个过程 1 认识具有反复性 1 从认识的主体来看 人们对客观事物的认识总要受主客观条件的限制 客观条件 受具体的实践水平 特别是社会实践所达到的广度与深度的制约 主观条件 受不同的立场 观点 方法 知识水平 思维能力 生理素质等的限制 2 从认识的客体来看 客观事物是复杂的 变化着的 其本质的暴露和展现也有一 个过程 人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识 再从认识到实践的多次反 复才能完成 2 认识具有无限性 1 从认识的对象来看 物质世界是无限的变化发展的 人们的任何一个具体认识只是 对整个世界一个层次上的认识 一个方面的认识 一个发展阶段上的认识 而世界在空间 和时间上是无限的 因此 就对整个世界的认识而言 人的认识在实践基础上是无限发展 的 2 作为认识主体的人类是世代延续的 人的认识也是一个由不知到知 由知之不多 到知之较多 由肤浅到深刻的发展过程 3 实践是认识的基础 认识来源于实践 而社会实践也是不断变化发展的 3 认识的反复性 无限性对我们提出的要求 与时俱进 开拓创新 在实践中认识 和发现真理 在实践中检验和发展真理 是我们不懈的追求和永恒的使命 特别提醒特别提醒 1 真理是具体的 有条件的 因而是相对的 不是绝对的 2 认识具有反复性和无限性 因而真理不是永恒的 学以致用学以致用 一 单项选择题 1 在交通事故鉴定过程中 出现完全相反的鉴定结论已屡见不鲜 当然 两个鉴定书中必 定有一个是不符合事实的 因为真理只有一个 这表明 A 真理具有相对性 B 真理是具体的有条件的 C 真理是客观的 D 在一定条件下 真理可以转变为谬误 2 谬误和真理的关系是对立统一的 因此 真理 A 永远不可能变为谬误 B 在一定条件下可以变为谬误 c 是对客观事物的正确认识 D 和谬误不存在原则的界限 3 对 真理面前人人平等 的理解正确的是 A 在对同一对象的不同认识中 真理只有一个 B 真理对任何人都是平等的 C 任何人都必须承认认识的真理性 D 在真理面前任何人都是平等的 4 三角形内角之和等于 180 度 但是在凹曲面上 三角形内角之和小于 l80 度 而存球 凸面上 三角形内角之和大于 180 度 这说明 A 真理是有条件的 B 真理有时也是错误的 C 对同一对象的认识可以有多个真理 D 真理总会被推翻 5 从 发展才是硬道理 到 科学发展观 的提出 从 让一部分人先富起来 到 初次分配和再分配都要关注社会公平 党的十七大对发展观 公平观的认识达到了一 个新的高度 这表明 A 真理最基本的属性是客观性 B 真理都是客观与主观具体的历史的统一 C 真理不只一个 D 真理都是具体的 有条件的 2008 年 1 月中旬以来 山东省就实施素质教育召开了一系列会议 针对实施素质教育 过程中存在的问题提出了许多新的举措 据此回答 6 7 题 6 在 2008 年 2 月召开的高中校长素质教育培训会上有关负责人指出 山东推进素质教育 不是改革 不是新政 更不是革命 只是一种回归 回归到国家的教育方针上来 同归到 教育的基本规律上来 这表明 A 认识具有反复性 追求真理并非一帆风顺 B 真理和谬误没有确定界限 依据一定条件它们是可以相互转化的 C 素质教育的发展是永无止境的 D 素质教育与应试教育是循环往复的 7 针对目前推进素质教育出台的有关政策 社会各界人士对其理解和看法可谓仁者见仁 智者见智 这是由于 人们所处立场不同 看问题的观点和方法不同 世界是不断变化的 人永远无法 正确认识事物 人的知识结构 认识能力和认识水平不同 意识反映的对象存在差 别 A B c D 8 实践 认识 再实践 再认识 这种形式 循环往复以至无穷 而实践和认识之每一 循环的内容 都比较地进到了高一级的程度 对毛泽东的这句话理解正确的是 人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识 再从认识到实践的多次反复 才能完成 认识运动是一 种圆圈式的循环运动 从实践到认识 从认识到实践的 循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升 真理永远不会停止前进的步伐 它在发展中 不断地超越自身 A B c D 9 面对 21 世纪更加激烈的国际竞争 面对日新月异的科技发展和社会变化 我们要实现 中华民族的伟大复兴 这一切都要求我们必须做到 坚持一切从实际出发 实事求是 不断解放思想 开拓创新 与时俱进 求真 务实 正确认识和把握国情 坚持辩证唯物主义的根本观点 A B c D 10 党的十三大以来 建设有中国特色社会主义 在实践中取得了举世瞩目的成就 十 七大报告将 建设中国特色社会主义 表述为 发展中国特色社会主义 一词之变表明 世界是物质的 同时意识对物质具有能动作用 真理是一个由不正确到正确的发 展过程 真理是具体的有条件的 认识总要随着实践的变化而变化发展 A B c D 二 非选择题 我们党在建设中国特色社会主义的过程中 及

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