《父母与孩子之间的爱》教学设计之一

第 1 页 共 25 页 父母与孩子之间的爱父母与孩子之间的爱 教学设计之一教学设计之一 教材资料 教材单元分析 这篇文章是从美国著名的心理学家 社会学家弗 罗姆 爱的艺术 中节选出来的 爱的艺术 这本 书阐释了爱并不是一种与人的成熟程度无关的感情 而是一个能力的问题 是一门通过训练自己的纪律 集中和耐心学到手的一门艺术 背景资料 弗罗姆是新精神分析学派的代表人物之一 也是 当代西方新精神分析学派的理论权威 他的社会精神 分析学说在梦的分析 精神治疗及人格 伦理理论等 方面都有独到的见解 他集哲学家 精神分析学家于 一身 且著述甚丰 内容广泛 涉及当代西方哲学 社会学 精神病学 心理学 伦理学等诸多学科 反 映了当代西方社会多种学科的思想成果 对弗罗姆的 心理学思想特别是他企图用人本主义调合马克思主义 和弗洛伊德学说而实现二者 综合 的理论进行研究 不仅具有一定的学术价值 而且具有深刻的社会现实 意义 第 2 页 共 25 页 我们在初中阶段已经读了不少描写 爱 的文 章 现在可以进入对爱的哲学的思考 爱是一种能力 这种能力的形成和发展是与你持有的爱的原则分不开 的 文中谈到了两种不同的爱的原则 请你仔细体会 一下这两者间的区别 我爱 因为我被人爱 和 我被人爱 因为我爱人 的区别 我爱你 因为 我需要你 和 我需要你 因为我爱你 的区别 现 在的你所持有的爱的原则更接近哪一种 你将在未来 的生活中如何使自己的爱的原则更趋成熟 作者认为 母亲是孩子的 自然世界 父亲 是孩子的 思想世界 成熟的人就意味着他不 是依赖父亲 母亲给他提供的世界 而是自己心中拥 有这两个世界 回想自己成长的道路 是否感受到这 两个世界对你的影响 你又该如何为心中拥有这两个 世界而努力呢 这两个世界将给你的人生带来什么样 的境界呢 相信通过这些思考 孩子们对 爱 的理解与追求都会达到一个新的境界 李玉龙 教师之友 20XX 年第 6 期 新语文 读本编写手记 教学新视野 教研 推荐书目 第 3 页 共 25 页 逃避自由 是弗罗姆的代表著作之一 爱的艺术 教师发表园地 很多年前社会流行的少儿歌曲 世上只有妈妈 好 既感人又耐人寻味 这一阶段的少年为什么对 母爱有这样的独特认识和体验 今天我在上弗罗姆的 父母与孩子之间的爱 的公开课时 从中得到了一 点启迪 大多 8 至 10 岁的少年认识到通过自己努力去唤 起爱 意识到从被人爱到认识爱到感谢爱到唤起爱到 爱别人变成创造爱 认识到给比得更能使自己满足 更能使自己快乐 爱要比 被爱 更重要 开始体验 关心他人以及同他人的统一 体验唤起爱的力量 教学与设计与案例 课内 引导学生对 爱 的认识由感性上升到理性的高 度 从而对 爱 进入哲学层次的思考 体会本文思 路清晰 结构严谨的写作特点 重点 如何理性地看待爱 难点 文章的思路和结构的分析 1 课时 布置学生先预习一下课文 边读边勾画自己认为 第 4 页 共 25 页 对理解文章有重要影响的词句 以及自己理解有困难 的词句 以便在课堂上与学生共同讨论 布置学生思考你是怎样理解 父母与孩子之间的 爱 的 导入新课 今天我们学习的课文 父母与孩子之间的爱 这个题目我想大家并不陌生 从小就在父母的爱中长 大 随着你的成长父母也开始感受到你对他们的爱 大家现在回忆一下你对这种爱有哪些体会 以往我们的感受都是很具体和感性的 而我们今 天就站在理性的高度来重新审视这份爱 这篇文章是 从美国著名的心理学家 社会学家弗罗姆 爱的艺术 中节选出来的 在学新课文以前我给大家介绍一下 爱的艺术 这本书的主要观点和内容 它阐释了爱 并不是一种与人的成熟程度无关的感情 而是一个能 力的问题 是一门通过训练自己的纪律 集中和耐心 学到手的一门艺术 如何来理解以上观点呢 今天我们就通过对 父 母与孩子之间的爱 这篇选文的解析来体会其中的涵 义 教学步骤 如何理解 爱不是与人的成熟程度无关的感情 第 5 页 共 25 页 婴儿时期文章中哪些句子反应了这种状态 童年时期文章中哪些句子反应了被爱意识的觉醒 8 10 岁文章中哪些句子反应了爱的意识的觉 醒 2 如何理解 爱是能力问题 婴儿感到极度的恐惧 开始知道 开始学会 开始懂得 消极 体验 他不再依赖于接受爱以及为了赢得爱必须使自 己弱小 谈到爱的原则有哪两种 你爱的原则 是什么 同爱的能力发展紧密相关的是爱的对象的发展 父爱 母爱 表现是什么 如何理解 爱是一门通过训练自己的纪律 集中 和耐心学到手的一门艺术 这句话对父母而言意味这什么 在文章的第 8 段 这句话对自己而言又意味着什么 在文章的第 8 段 课外 第 6 页 共 25 页 弗洛姆 爱的艺术 前言 这本书必定会使所有期望从这本书得到掌握爱的 艺术秘诀的读者大失所望 恰恰相反 这本书要告诉读者 爱情不是一种与 人的成熟程度无关 只需要投入身心的感情 这本书 要说服读者 如果不努力发展自己的全部人格并以此 达到一种创造倾向性 那么每种爱的试图都会失败 如果没有爱他人的能力 如果不能真正谦恭地 勇敢 地 真诚地和有纪律地爱他人 那么人们在自己的爱 情生活中也永远得不到满足 每个人都可以问问自己 你确实见过多少真正有能力爱的人呢 达到这目标尽管困难 但这不足以成为理由 从 而不去寻找造成这一困难的原因和了解克服困难的条 件 为了使这一问题不再复杂化 我努力在这本书里 避免使用专业词汇 同时也尽量不援引别的资料 但 是在另一个问题上 我却没有找到圆满的解决办法 我这里尤指的是我在这本书里重复了我以前著作里的 思想 我的 逃避自由 和 精神分析和伦理学 这 两本书的读者会在这本书里看到我在上两本书里已经 提到过的思想 但是 爱的艺术 绝不是这两本书的 总结 这本书还提出了一些新的思想 当然就是旧一 点的思想在这本书里也会获得一层新的意义 因为这 第 7 页 共 25 页 些思想现在都围绕着一个题目 那就是爱的艺术 艾 弗罗姆 一无所知的人什么都不爱 一无所能的人什么都 不懂 什么都不懂的人是毫无价值的 但是懂得很多 的人 却能爱 有见识 有眼光 对一件事了解得 越深 爱的程度也越深 如果有人以为 所有的水果 都同草莓一起成熟 那他对葡萄就一无所知 巴拉塞 尔士 巴拉塞尔士 德国医学家 自然科学家及哲学 家 ErichF whereheservedasaprofessoratColumbiaUniv ersityandNewYorkUniversity anandthehumanisticp hilosophy 一 弗罗姆心理学思想的基础 对弗罗姆心理学思想研究 不能不涉及弗洛伊德 和他所创建的精神分析学 弗罗姆的心理学思想在对 弗洛伊德心理学思想扬弃的基础上 继承发展了传统 的精神分析学说 弗罗姆一直是弗洛伊德的崇拜者 接受过严格的 精神分析训练 其心理学思想受弗洛伊德精神分析学 第 8 页 共 25 页 说的影响非常深刻 他在评价弗洛伊德时曾说 弗 洛伊德是一门真正的科学心理学的创始人 他所发现 的潜意识过程以及性格特征动力学本质 都是对人的 科学的独特贡献 因此 弗罗姆在建立自己的理论 过程中 继承了弗洛伊德的潜意识等概念 以及心理 分析和梦的解析等技术 但他的继承并非是盲目地全 盘接受 而是结合自己的经验和研究及自己所处的社 会历史环境 有意识地吸收了对自己有用的东西 并 在此基础上发展了弗洛伊德的精神分析学说 形成了 自己的独特心理学思想 成为新精神分析文化学派的 重要成员 弗罗姆对传统精神分析学说的发展集中体现在 其一 强调社会经济因素对人的心理影响的决定作用 弗洛伊德的精神分析学说渗透强烈的生物学倾向 在 弗洛伊德眼里 性的本能冲动 既是个体心理的原动 力 又是解析变态心理的内在原因 本能冲动几乎贯 穿着弗洛伊德理论的全部 弗洛伊德认为 生物的 需要主要有两种 即保存个体的生命和连续种族的生 命 所以性本能是完成这两项生命活动的自然倾向 而许多表面上似乎与性无关的活动 也都是性本能的 表现 弗洛伊德虽然也强调社会 家庭 文化 伦 理道德 法律 宗教以及经验 特别是童年经验的作 第 9 页 共 25 页 用 但他所强调的是这些因素对本能的压抑作用 是 为了树立本能冲动特别是性本能冲动的对立面而涉及 的 并非注意这些因素对人的心理活动的真正作用 弗罗姆把传统精神分析学说对人的心理活动的研究扩 展到社会对个人产生影响的大层面 把经济 政治 文化等社会因素对人的心理作用放在重要而突出的地 位 从而更加强调精神病因学的社会因素 形成了独 树一帜的社会精神分析学 其二 延伸了弗洛伊德的 潜意识概念 潜意识概念是传统精神分析的核心部分 是弗洛伊德的理论基础 潜意识既不能通过人的感知 直接得到 也不能通过自我观察而捕捉到 弗洛伊德 指出 潜意识是无时间性的 不合逻辑的 弗罗姆在 继承弗洛伊德的潜意识概念的基础上提出了社会潜意 识的概念 他指出 潜意识是社会要求其成员压抑 的心理结构 深层潜意识及其解释可以追溯到社会生 活 社会实践 潜意识所表现出来的奇妙的象征是社 会生活的必然要求 每个社会都为本社会所有成员 建立了共有的社会潜意识 社会通过社会潜意识制约 着社会成员的思想和感情 执行着对社会成员的压抑 它允许符合社会需要的某些思想感情存留于意识之内 其他不符合社会需要的思想感情则统统排斥于意识之 外 因此 个体潜意识主要是由社会潜意识决定的 第 10 页 共 25 页 社会潜意识规范和支配着个人性格 个人言行举止必 须适应文化和社会条件的要求 弗罗姆的社会潜意识 概念是对弗洛伊德潜意识概念的发展 他把潜意识概 念延伸到社会范畴 认为如果社会病态就会创造病态 的社会性格和个人性格 其三 引入人本主义观点 调合弗洛伊德学说和马克思主义 弗罗姆赞赏弗洛伊 德的人道主义精神和批判主义勇气 但同时也看到弗 洛伊德学说的局限 他试图修正和发展弗洛伊德学说 探索一条调合弗洛伊德学说和马克思主义之路 而这 一条调合之路的基石是人本主义 在弗罗姆看来 马 克思主义与弗洛伊德学说的折衷 是建构人类社会理 想模式的唯一途径 而折衷是通过人本主义调合实现 的 人本主义是人类追求的最终目标 需要指出的是 弗罗姆的调合是荒谬的 显示出他对马克思主义理论 的认识的支离破碎 甚至曲解和篡改 但我们也应该 承认 弗罗姆敢于向传统精神分析理论挑战 摈弃了 弗洛伊德的纯粹生物学模式 意识到社会因素对人的 影响 开创了运用精神分析方法来观察和分析社会人 及社会现象的先河 二 弗罗姆心理学思想的脉络 研究弗罗姆的心理学思想 我们可以清晰地看到 贯穿于弗罗姆心理学思想的一条主线 即人在社会中 第 11 页 共 25 页 的基本特征是个体化的 社会对人的影响在于形成具 有社会烙印的人格 改造社会的途径是建构人本主义 的 共有制社会主义 通过这条主线 弗罗姆深入 分析了人与社会的关系 并为我们勾勒出他理想中的 社会主义 1 人在社会中的基本特征是个体化 人在社会生活中的个体化是弗罗姆心理学思想的 重要组成部分 他对个体化的理解建立在对经济 政 治 文化 社会等方面考察的基础之上 其个体化的 思想主要反映在他的著作 逃避自由 一书中 弗罗姆认为 人是社会的动物 但又有别于其他 动物 动物在有机界的发展进化中 经历着个体化的 过程 这个过程不断加强 在人的发展中达到了顶峰 人的个体化的过程则是在社会环境的各种复杂关系中 实现的 日益发展的个体化过程具有两个方面 一方 面就是自我力量的增长 另一方面就是日益增加的孤 独 人的自由的发展过程具有辩证性 一方面 这 是一个力量 一个个体化和对自然的控制日益发展的 过程 人的理性力量日益增长的过程 与他人的团结 日益加强的过程 另一方面 这种个体化的日益发展 意味着孤立及不安全的日益发展 从而对他在世界上 的地位 自己生命意义的怀疑也增大了 我们可以 第 12 页 共 25 页 看到 个体化导致了人的孤立 无助 不安全及微不 足道的感觉日益发展 从而对自己生活及生命的意义 自身价值的疑惑也日益增大 随之而来的日益发展的 个体化必然导致两种结果 即 屈从 和 自发性活 动 这两种结果都是摆脱软弱无力和孤独状态的 逃避 的方式 自发性活动是逃避方法之一 向 积极的自由 方向发展 通过爱和工作使自己自发 地与世界联系起来 借此表现自己的情感 感性和理 性等方面的能力 在不放弃自我尊严和独立性的前提 下实现自己 自然 他人三者之间的融合 屈从是另 一条逃避的方向 向后倒退 放弃自由 通过填平自 我与世界之间已形成的鸿沟来克服孤独感 弗罗姆 认为 个体 逃避 的目的 在于消除自己与世界之 间的差距 消除现代生活中困扰自己的孤独感和无力 感 个人放弃个人的自我 成为隶属于外物的机械适 应和麻木不仁的人 因而也就不会有孤独 不会有不 安全感 弗罗姆为我们推导出个体化过程所导致的心 理后果 是个体不可避免的孤独感的产生 使个体处 于自由 责任与逃避 安全的两难境地 并把解 除困境的动力寄托在个体潜意识的机制 弗罗姆在揭 示个体发展与社会因素关系的同时 更强调社会给个 体带来严重冲突所导致的种种不适应 逃避 是个 第 13 页 共 25 页 体求得虚假 安全状态 的无奈选择 2 社会对人的影响在于形成具有社会性格的人格 弗罗姆把人格视为气质与性格的整合 气质因受 先天遗传的影响 不可改变 性格因受社会的影响 必然构成人格的核心部分 弗罗姆把人的性格区分为 两个部分 一部分为个人性格 另一部分为社会性格 社会性格是 一个团体的绝大多数人的性格结构的基 本核心 是作为这一团体具有的生活方式和基本实践 活动的结果而发展起来的 社会性格体现着个人与 社会之间的相互作用 社会的客观需求被个人的社会 性格所内化 同时社会条件以社会性格为媒介 影响 个人的意识形态 变化的社会条件导致了社会性格的 变化 因此 人的性格主要由他的社会性格那一部分 所决定 在此基础上才表现出个人性格在行为上的差 异 弗罗姆倾向于一定的社会性格产生于一定的社会 经济结构 产生于人的本性对社会结构的动态的适应 这种并非被动地适应使社会性格成为社会条件的产物 正如卢文格所言 弗洛姆主要关心社会性格 即在 不同社会中占支配地位的性格结构 这种关心导致他 强调社会和经济对性格的决定因素 而不是其他决定 因素 弗罗姆企图用他建构的社会性格概念去解释 弗洛伊德的心理学 马克思的经济学 甚至希特勒的 第 14 页 共 25 页 法西斯主义 弗罗姆认为 性格特征是行为的基础 许多性格 特征构成各种性格类型 而在人的性格中占支配地位 的性格类型 则称之为 倾向性 它是性格的核心 是一个人的普遍态度或观点 包括了对世界中的人 们 物体或事件的反映以及对自我的理智 情感和感 觉的反应 可说是包括了人生的一切方面 弗罗姆 把性格类型分为两大类 即非生产倾向性和生产倾向 性 非生产倾向性是 不健康的 病态的 生产倾 向性是 健康的 它是人对自己特有的潜能的实现 是对自己固有的 权力 的使用 弗罗姆以四种非生 产倾向性和生产倾向性以及晚年提出的恋尸狂 恋生 狂倾向性构筑其人格理论的性格类型学 性格类型的 划分 并没有纯粹的形式 一个人心理健康与否 取 决于体现在个人身上的消极和积极的性格的比例 对 于心理健康的评定 弗罗姆强调以社会为参照 社会 结构的性质是助于或妨碍人的心理健康的主要因素 要使人的性格具有生产倾向性 唯一的方法是使人生 活在没有疾病的健康的社会之中 生活在一个可以促 进生产性的社会之中 人格被弗罗姆赋予了崭新的社 会特性 并被打上了明显社会性格及性格类型的烙印 既然性格是社会和经济的产物 那么完善性格的根本 第 15 页 共 25 页 在于完善社会 弗罗姆把自己的矛头指向了资本主义 社会 3 改造社会的途径是建构人本主义的 共有制社 会主义 关于人的存在 本性 异化与自由的理论是弗罗 姆社会精神分析学说的核心 也是其社会精神分析理 论中具有人本主义特点的内容 弗罗姆想通过改变人 的心理来改变病态的社会 只有这样才能把非理性的 社会变成理性的社会 弗罗姆在 健全的社会 一书 中谈到社会主义是唯一建设性的社会 并在 在幻想 链锁的彼岸 我所理解的马克思和弗洛伊德 一书 中 宣称他已找到了一种新的理论 试图把马克思主 义和弗洛伊德学说 综合 起来 形成其人本主义的 调合论 并以此为基础建构人本主义的 共有制社会 主义 在弗罗姆看来 马克思主义和弗洛伊德学说有着 共同的基础 这种 共同的基础 就是他们的思 想赖以产生的共同土壤 他称 怀疑 真理的力量和 人道主义是马克思和弗洛伊德著作中的指导原则和动 力 并称 人道主义和人性的思想乃是马克思和弗 洛伊德的思想赖以产生的共同土壤 他认为 马克 思关于全面阐明完整的 尚未异化的人的理想 正是 第 16 页 共 25 页 这一传统的人道主义思想的一部分 马克思的核心思 想是重新把人摆在中心地位 弗洛伊德在其潜意识概 念中也充分体现出人性的一面 在关于人及其本质的 概念问题上 弗罗姆认为 从马克思关于人的概念中 可以看出 马克思有病态的人和健康的人的思想 其 中 被扭曲了的人 和 异化了的人 便是精神病理 学上的主要表现 而马克思所说的能动的 富有创造 性和独立的人则是精神健康的主要表现 并指出异化 的概念是马克思探讨精神病理的一种最主要的形式 异化概念与弗洛伊德精神分析学说中移情概念之间有 着紧密的联系 在论及人的动机和社会的无意识 弗 罗姆把马克思的 经济因素 看成是一种主观的心理 动机 即经济利益的动机 把 历史发展的逻辑 视 为社会潜意识而与弗洛伊德的概念并不互相排斥 弗 洛伊德的学说以某种方式就可与马克思的学说相结合 并反映在人们的那些被压抑的领域 两种学说所不同 的只是 马克思把人的存在及其意识看成是由社会结 构决定的 人是社会结构的一部分 弗洛伊德把社会 看成通过对人的内在的生理和生物机制的压抑来影响 人的存在 弗洛伊德相信人可以克服压抑 而不需要 社会变革 马克思则认为社会变革是必然的 依照弗 罗姆的观点社会变革应该等同于心理革命 而无需社 第 17 页 共 25 页 会制度和体系的变化 从以上比较分析中 可以看出 弗罗姆把马克思 和弗洛伊德的研究简单看成是各自对社会和个人进行 的研究 在他的眼中 马克思的研究注重宏观的 社 会的 经济的层面及阶级分析 而弗洛伊德的研究注 重微观的 个人的 生理的层面及心理分析 他根据 其对人及人性的人本主义观点阐述和修改马克思主义 的实质和目标 以及人的本质及异化一系列问题 曲 解了马克思主义的异化概念及阶级分析的观点 企图 以一场心理革命来取代社会革命 而最终建构一个他 所理想的人本主义的 共有制社会主义 弗罗姆的 论点 共产主义 作为完成了的自然主义 等于人 本主义 而作为完成了人本主义 等于自然主义 他把共产主义视为人本主义的最终目标并等同于人本 主义 把人本主义凌驾于社会主义之上 认为 一场 新的国际主义的社会主义运动必将会实现西方和东方 的人本主义原则和目标 社会主义运动成为了实现 人本主义的手段及方法 弗罗姆还把资本主义社会的 种种病态及人性的坠落归咎于科学技术的进步 认为 社会的阴暗源于社会进步与科学技术进步之间的矛盾 而要根治这些弊端 只能采取资本主义社会的改良 即呼唤一场人性的心理革命 弗罗姆天真地以为 不 第 18 页 共 25 页 正视资本主义社会根深蒂固的根本矛盾 不进行社会 的彻底变革就能改良资本主义社会 这显然是脱离实 际的空想 这也正是弗罗姆的人本主义调合论必然失 败的根本原因 三 弗罗姆心理学思想的局限 弗罗姆的社会精神分析学说对现代心理学产生了 深远的影响 有的学者把弗罗姆列入现代美国人本主 义心理学家的行列 这主要是他的主要论点与人本主 义心理学的精神相一致 与其说弗罗姆注重社会 经 济 文化 政治等因素对人的精神影响 不如说他更 注重人及人性本身 更关注人的需要和情感 他的主 要论点与人本主义的精神是分不开的 他首先是弗洛 伊德主义者 其次是 马克思主义者 最后演变为 彻底的人本主义者 人本主义的精神影响着他 使他 把这种思想动用到他的社会精神分析学说中 以形成 他的 以辩证法和人本主义为指导的精神分析 即 谋求精神分析与马克思主义的结合 正如弗罗姆所说 我也试图找出弗洛伊德学说中那些仍然闪烁着真理 光辉的思想和那些需要修正的论断 对于马克思理论 我也是这么做的 在理解和批评这两位思想家后 我 最终达到了一种综合 然而 这种 综合 显然是 失败的 失败的根源 首先在于他所标榜的 综合 第 19 页 共 25 页 是 受辩证法和人本主义指导的精神分析 看似辩 证唯物论 实则唯心论 比起弗洛伊德来 弗罗姆进 步的地方在于跳出了 本能论 的圈圈 以社会文化 和政治经济大背景作为理论分析的出发点 但建构理 论的基本概念如潜意识等 仍然沿袭弗洛伊德的老套 路 始终不能完全摆脱生物学的倾向 因而只会走进 唯心主义的死胡同 其次 是弗罗姆的学说中提出了 一切形式的异化实质上是人性的异化 他把人性异化 与劳动异化联系起来理解人的解放 在一定程度上反 映了资本主义社会的实际问题 但他没有深入到阶级 进行分析 他看到了人与自然的抗争 而没有看到人 与自然对抗中所形成的生产关系 阶级关系 否认人 与人之间 阶级与阶级之间的对立 从而否定了人性 异化的经济根源 阶级根源 进而彻底否定了无产阶 级革命 最后 弗罗姆希望通过改良的方式而达到医 治病态的资本主义社会 并把导致这种病态的原因归 结于科学技术的进步 否定科学技术对社会进步的作 用 鼓吹社会倒退 这是一种彻头彻尾的唯心主义历 史观 对弗罗姆心理学思想的评论 不能脱离当时的社 会历史背景 弗罗姆的学说虽然有许多不足之处 但 是不可否认他的理论也有许多可取之处及闪光点 比 第 20 页 共 25 页 起其他社会精神分析学者来 弗罗姆在对现代资本主 义社会的剖析上 一定程度地揭露了资本主义社会的 某些弊端 他对于西方世界那种物质丰富而精神痛苦 的反思 对于社会 文化 政治等因素对当代人的心 理影响的深刻阐述 为我们深入了解心理现象提供了 借鉴 同时也使我们认识到 在研究人的心理现象时 必须坚持以辩证唯物主义和历史唯物主义的原理和方 法为指导 必须分析一切理论建筑的根基及其产生的 历史背景 只有这样我们才能正确地揭示其理论实质 探讨与争鸣 问题讨论 答疑解惑 学习与训练 一 1 读了文章 说说让你感动的理由 2 从文章中挑出你新学到的 10 个词语 将它们 写在下面 并查词典 具体解释 10 个词语的意思 3 从上面文章中 摘抄出 100 字左右你最感动 的句子和段落 一定要写出自己感触最深的句子 4 读了文章 对母亲 你一定有了新的认识和 理解 请你以 母亲 为话题 写一篇文章 告诉同 第 21 页 共 25 页 学们一个你伟大而崇高的母亲 M 二 阅读下文 完成第 17 题 最重要的约会 吴志翔 漫画家魏克有幅作品 画面上是一台钟 钟面 上的时间刻度已经掉 耐人寻味的是魏克的两句话 时间并没有流逝 流走的是我们自己 人生到处知何似 应似飞鸿踏雪泥 一次次 提醒我们生命流驶的 常常是过去留下的许多痕迹 比如 一片夹在书中枯黄的树叶 或记忆里一场漫天 飞舞的大雪 那样的记忆雕刻着时光 使之呈现出一 种似乎可以触摸的质感 而岁月的锋镝又雕刻我们 读书 就是我的时光刻刀 岁月之刃 心中产生 撕 裂感 往往是在一个人夜读之时 我有个习惯 每 次买了书之后 都喜欢在扉页写上日期以及购书之地 而在读完一本书后 同样要写上日期 并结合当时的 情境信笔涂上几行字 比如 我现在随手抓过一本唐 德刚的 晚清七十年 就发现在书尾写道 百年 望海潮 千秋忧河殇 在王晓明著 鲁迅传 首页 写着 1994 年 5 月 相逢一醉是情缘 瓢然何处风 雨散 奈何 奈何 而在书末涂写了苏东坡的一句 词 欲待曲终寻问取 人不见 数峰青 在 了 第 22 页 共 25 页 不起的比尔盖茨 中则引述了海明威的一句话表达心 绪 苍凉之雾 升起于人性的港湾 如此涂抹 不可胜数 点点滴滴 都见性情 此情可待成追忆 只是当时已惘然 当我面对那些曾经在夜灯亲近过的书籍时 总 会生出一种别样的温情 过去的生命信息依然存留于 书页之间 不忍舍弃 我感觉那些日子就在眼前 包 括当时的环境 气候 心境 热烈的生命凝固其中 打开它 一切尽皆呈现 享利 詹姆斯的小说 贵妇 画像 英文版厚达 600 多页 我从 1994 年开始读 时断时续 真正打起精神读完此书 是在 1996 年的 春天在一处破败的老房子里 那时候除了读书 好像 没有别的打发时间的方式 无限春光 都与我无关 随手翻到这本书某处 我看到了这么几个大字 寂寞 的时光 并且用半通不通的英文写着 我被春天 囚禁 翻开此书我仿佛还嗅到了当时窗外阳光的气 息 我读了许多外研社和企鹅版的英文小说 当然 还有更多的 诗性思想家 的作品 我也是在那时候 起在心性上亲近 人类困境中的审美精神 在那些 寂寞的日子里 它们是除了 鲁迅全集 之外 我不 忍舍弃的精神家园 那些文字与闲守一隅的我一样孤 第 23 页 共 25 页 独 也许与我一样期待着被发现和理解 一种孤独必 须以另一种孤独来安慰和宽解 有一年冬