高中语文《胡同文化》学案 沪教版第四册

用心 爱心 专心1 胡同文化胡同文化 学习目标 一 知识目标 1 了解胡同文化的特点 掌握作者的行文脉络 2 体味作者对胡同文化的复杂情感 二 能力目标 1 初步培养学生对文化的感悟能力 提高学生的文化品味 2 品味北京胡同的文化韵味 对胡同文化有自己的看法 三 德育目标 1 学生以一种全新思维方式 即善于透过现象看到事物隐含的文化现象 2 读懂作者在字里行间流露出来的那种怀旧与超脱 3 对自己城市三坊七巷文化的思考 学习重点 了解胡同文化的内涵和体味作者对胡同文化的复杂情感 学习难点 品味胡同的文化韵味 体会作者对胡同文化的情感 知识结构 胡同文化 方正 安土重迁 市民气息 独门独院 胡同 多 胡同文化 易于满足 静 不管闲事 精义 忍 毫无生气 衰败没落 伤感与无奈 大潮席卷 理解与超脱 日趋消失 学习过程 1 这篇文章是按照什么顺序组织材料的 答案 答案 2 胡同文化的内涵是什么 答案 答案 封闭 忍耐 自足 安分守己 逆来顺受 3 作者对北京胡同文化流露出什么感情 答案 答案 作者对北京胡同文化的感情是留恋 怀旧 伤感 但他并不一味地肯定 沉迷 而是有所批判 有所反思 理智上知道它走向终结是必然的 但感情上是怀着伤感情绪的 例如第 3 题 这就要联系作者的思想文化修养来谈 作者一生对传统文化怀有深情 作者虽然钟情 用心 爱心 专心2 于他的家乡地域文化 但他大半辈子都在北京度过 耳濡目染北京文化 有着深厚的感情 从这篇文章中不难看出作者对北京文化的了解 熟悉之深和喜爱之情 其实 北京胡同文 化的内涵 有相当多的就是作者所推崇的 如知足常乐 随遇而安 安分守己等 所以他 能够对此产生共鸣 但作者对这种封闭性小市民文化 并没有完全沉醉其中 是怀着一份 清醒的 他知道在时代大潮下 这种文化必然要衰落下去 遭到淘汰 所以从中可以得出 这样一个印象 作者对胡同文化并不是一味地肯定 沉迷 而是有所批判 有所反思的 作者对正在消失的胡同和胡同文化 给予了理解 表达了无奈 他知道这下层平民的文化 旧时代的文化 跟不上时代步伐 无力抗争新文化 他虽然在理智上知道它走向终结是必 然的 但感情上是怀着伤感情绪的 课内同步阅读课内同步阅读 一 阅读下文 完成 1 3 题 北京城像一块大豆腐 四方四正 城里有大街 有胡同 大街 胡同都是正南正北 正东正西 北京人的方位意识极强 过去拉洋车的 逢转弯处都高叫一声 东去 西去 以防碰着行人 老两口睡觉 老太太嫌老头子挤着她了 说 你往南边去一点 这是外 地少有的 街道如是斜的 就特别标明是斜街 如烟袋斜街 杨梅竹斜街 大街 胡同 把北京切成一个又一个方块 这种方正不但影响了北京人的生活 也影响了北京人的思想 1 北京城像一块大豆腐 是一个比喻 目的是说明北京城的方正 你能不能再打几 个比喻 同样说明是方正 解析 解析 具有方正特点的事物都可做喻体 答案 答案 像一张大棋盘 像一块大手帕 像一张大方桌等等 2 不但影响了北京人的生活 也影响了北京人的思想 结合原文看 影响了北京 人的哪些生活 又影响了北京人的哪些思想 生活 思想 解析 解析 综观全文 注意概括句的作用 这是一个起领句 生活就是衣食住行 思想就 是性格态度等等 答案 答案 吃 住 行 封闭思想 易于满足 冷眼旁观 安分守己 逆来顺受 3 你读了这段文字 体味到了汪曾祺怎样的写作风格 解析 解析 从文段内容 语言及给人的感受分析 仔细品味可以得出 疏淡自然 不事雕 琢 答案 答案 从大处着笔 从细小处感受 语言清淡 朴素 口语化 给读者散淡 平和的 感觉 二 阅读下文 完成 1 2 题 胡同和四合院是一体 胡同两边是若干四合院连接起来的 胡同 四合院 是北京市民的居 住方式 也是北京市民的文化形态 我们通常说北京的市民文化 就是指的胡同文化 胡同文 化是北京文化的重要组成部分 即使不是最主要的部分 胡同文化是一种封闭的文化 住在胡同里的居民大都安土重迁 不大愿意搬家 有在 一个胡同里一住住几十年的 甚至有住了几辈子的 胡同里的房屋大都很旧了 地根儿 房子就不太好 旧房檩 断砖墙 下雨天常是外面大下 屋里小下 一到下大雨 总可以 听到房塌的声音 那是胡同里的房子 但是他们舍不得 挪窝儿 破家值万贯 1 居住方式 为何成了 文化形态 解析 解析 由北京的市民文化特点联系 胡同 四合院 的形态特点分析 用心 爱心 专心3 答案 答案 居住方式是形成文化特征的决定因素之一 也是文化的一种外在形态 2 请结合全文 给 胡同文化 下一个相对完整的定义 解析 解析 把握胡同文化的主要特征 注意定义的格式要求 答案 答案 胡同文化是北京所特有的 以胡同和四合院为主要居住形式形成的一种相对封 闭 易于满足的 惯于安分守己的文化形态 三 阅读下文 完成 1 2 题 北京人易于满足 他们对生活的物质要求不高 有窝头 就知足了 大腌萝卜 就不 错 小酱萝卜 那还有什么说的 臭豆腐滴几滴香油 可以待姑奶奶 虾米皮熬白菜 嘿 我认识一个在国子监当过差 伺候过陆润庠 王垿寺祭酒的老人 他说 哪儿也比不了 北京 北京的熬白菜也比别处好吃 五味神在北京 五味神是什么神 我至今考查不 出来 但是北京人的大白菜文化却是可以理解的 北京人每个人一辈子吃的大白菜摞起来 大概有北海白塔那么高 北京人爱瞧热闹 但是不爱管闲事 他们总是置身事外 冷眼旁观 北京是民主运动 的策源地 民国 以来 常有学生运动 北京人管学生运动叫做 闹学生 学生示威 游行 叫做 过学生 与他们无关 北京胡同文化的精义是 忍 安分守己 逆来顺受 老舍 茶馆 里的王利发说 我当了一辈子的顺民 是大部分北京市民的心态 1 作者以自己的视角 由胡同 四合院引申到了文化的范畴 然后又与思想结合起来 在这几段文字中 你认为这些与胡同 四合院有关系吗 解析 解析 联系全文思想内容分析理解 注意段落之间意义上的联系 这要结合胡同 四 合院的特点来分析 平稳 保守 自私 安分 都与胡同有关 答案 答案 有关系 满足源于居住条件的平稳 安适 不爱管闲事与居住环境的独门独户 特点相适应 各人自扫门前雪 安分守己源于北京特殊的社会背景以及居家生活小而全 的特点 2 现在的北京 人们大都走出了胡同文化 特别是外地人的加入 北京人的思想也发 生了变化 请根据下列提示举几个例子 1 北京人在追求不满足 2 北京人也爱管 闲事 3 北京人在追求个性 解析 解析 从现代化建设及商品经济发展的大背景下 理解北京发生的变化 答案 答案 1 北京人在建设国际化大都市 经济发展 城市建设都在追赶世界先进水平 2 身为首都人的自豪感 使北京人也多了些责任感 吸引外资和寻求机遇的现实需要 使得北京人能热情待人 关注世界 3 在经济大潮中 北京人开始开创个人事业 下海经商 办企业 富有创新意识 不因循守旧 胡同文化延伸阅读胡同文化延伸阅读 延伸阅读 阅读下文 完成文后各题 文化眼光 文化是一种无形的存在 有人能看到 有人看不到 这就需要文化眼光 用心 爱心 专心4 何谓文化眼光 这要先弄清何谓文化 文化一词多义 大致有三 一是把它视为一种教育状况或知识程度 比方说某某人 有文化或没文化 文化高或 文化低 二是作为一种考古用语 如仰韶文化 大汶口文化 良渚文化 三是人类所创造的总财富 主要指精神财富 长久以来 对文化的普遍解释多是第一种 而一个阶段 还把文化单一地 生硬地 干瘪地当作意识形态 那时的社会生活变得多么空虚与空洞 这种解释 遗害殊深 很少 有人把人类生活视为一种文化 生活便只剩下赤裸裸的生存需要 文化退到生活之外 成 了可有可无 可以说 文化一直在狭义中存在 而对文化广义上的解释不过是近些年的事 一些有识之士为了改变世人对文化偏狭的成见 区别以往的文化定义 便创造出一个词儿 来 叫做 大文化 大文化像猢狲 从身上拔一把毫毛 吹一口气 变成千万种文化 从燕赵文化 齐鲁 文化 吴越文化 岭南文化 巴蜀文化 中原文化 长江文化 黄河文化 海洋文化 到 城市文化 山水文化 商业文化 农业文化 企业文化 佛教文化 道教文化 民俗文化 民居文化 服饰文化 案头文化 药文化 食文化 酒文化 茶文化 再到钱币文化 武 林文化 兵刃文化 京剧文化 风筝文化 生肖文化 祭祀文化 电视文化 咖啡文化 牛仔文化 年文化 鞋文化 性文化 鬼文化 梦文化 于是 不断听到惊呼 什么 都成了文化 难道厕所也是文化吗 差不多 这里又有一个 厕所文化 的概念出现 只要用文化眼光来看 文化便无所不在 对事物也会产生新的认识与发现 比如对于 酒 用先前那种非文化的眼光来看 不过是一种佐餐助兴的饮料而已 最多能以酒浇愁 一醉方休 倘若换个文化眼光来看 则必然还要关注酒的历史 酒的制造 酒的储藏 饮 酒方式 售酒方式 酒器酒具 酒曲酒令 酒的诗与画 以及酒和地域 民俗 气候的关 系 那就会发现还有一个比酒器的本身大得多的酒文化 由于酒一直处在历史的 民族 的 地域的 人文的等环境中 必然浸入这些因素 成了一种文化载体 具有认知和享用 这些文化的价值 那么 酒对于我们 不只是清香醉人的佳酿 还是醇厚醉心的文化溶液 所以 聪明的酒厂老板 都是一边靠酒一边靠酒文化发财 如果进一步 我们用这样的眼 光来看生活的一切 才会真正感受到中华文化的博大 丰实与深邃 然而 生活文化以两种状态存在着 一是活着的状态 一是历史的状态 活着的状态是一种生活 历史的状态才是一种完完全全的文化 当一种特殊的生活方式被时代淘汰了 消失了 它的精神便转移到曾经共存的物品上 和环境中 过一段时间 人们就从这器物和环境中了解 感受认识昔日生活的形态与精神 了 这样 器物与环境便发生了质变 在 活着 的时候 它们是实用性的生活物品与生 活环境 进入 历史 之后 就变成纯精神的文化物品与人文环境了 同一件事物 它们 本身并没有变化 还是原来模样 这变化究竟是怎样产生的 其实它是人们的一种认识 也就是人们用文化眼光看出来的 文化眼光不是一般目光 它必须具有文化意识和文化素养 眼光 也就是眼力 一般人没有这种眼光 所以 当这些环境与器物由 活着的状态 转变为 历史的状 态 时 常常被当做无用的东西丢弃了 昔时器物被当作破盆破罐 旧时房舍被当做危房 陋屋 看来这眼光中还有更重要的一个内容 就是面对这一切 人们只是从现实的角度而 来看的 一个相反的例子 能够做最好的说明 用心 爱心 专心5 当柏林墙将拆除时 世界上许多博物馆都派人跑到德国 去购那些涂满图画与文字的 墙体碎块 出价之高惊骇一时 他们几乎在同一时间觉悟到 这座被时代淘汰的墙恰恰是 一种过往不复的珍贵的历史象征 德国政府被惊动了 于是决定那一段尚未拆除的柏林墙 不拆了 保护起来 永世珍存 这种眼光说明了什么 它说明 有些事物的历史文化价值 必须站在未来才能看到 文化 不仅是站在现在看过去 更重要的是站在明天看现在 那么 文化眼光不只是表现为一种文化素养 一种文化意识 更是一种文化远见和历 史远见 注释 柏林墙 1961 年民主德国沿西柏林边界构筑的隔离设施 原称 反法西斯防卫墙 后一般称 柏林墙 1989 年 11 月 9 日 民主德国决定开放柏林墙 1992 年 柏林墙被拆 除 民主德国解体 1 文化是一种无形的存在 有人能看到 有人看不到 这就需要文化眼光 这句话中 看 的意思是 A 使视线接触人或物 B 观察并加以判断 C 访问 D 照料 2 这种解释 遗害殊深 很少有人把人类生活视为一种文化 生活便只剩下赤裸裸的生 存需要 文化退到生活之外 成了可有可无 对句意理解不正确的一项是 A 把人类生活视为一种文化 也就是把文化看做人类所创造的总财富 B 生活与生存的意义相同 C 文化退到生活之外 这是对文化的狭义理解 D 狭义地理解文化 也使生活变得空虚与空洞 3 于是 不断听到惊呼 什么都成了文化 难道厕所也是文化吗 差不多 这里又 有一个 厕所文化 的概念出现 对此理解正确的一项是 A 作者认为 就是说 厕所文化 也不是对文化的侮辱 人类生活的一切都应视为文化 厕所也不例外 B 作者认为把文化与厕所联系起来 这是对 大文化 的误解和嘲弄 4 对 酒文化 这个例子的理解不正确的一项是 A 每一种生活资料都是一种文化载体 与此有关的历