2011年高考政治一轮复习课时作业：哲学常识 1.1 世界是客观存在的物质世界 大纲版

第一课第一课 第一节第一节 世界是客观存在的物质世界世界是客观存在的物质世界 一 单项选择题 1 科学家说哲学是科学之王 艺术家说哲学是艺术之母 社会学家说哲学是领导社会秩 序的掌舵者 诗人说哲学的终点 往往是诗歌的起点 这说明哲学可以从多方面来理 解 下面关于哲学的认识正确的是 哲学是关于世界观的学说 但世界观并不等于哲学 哲学研究的对象是整个世界 但整个世界并不等于哲学 马克思主义哲学是哲学发展的最高阶段 但并不等于以前哲学之和 哲学是世 界观与方法论的统一 但并不等于全部哲学都是科学的 A B C D 解析 本题考查对哲学的理解 马克思主义哲学是人类智慧的结晶 是始终发展着的 哲学 不可能是人类哲学发展的最高阶段 故排除 答案 B 2 漫画 为了一方净土 启示我们 在引进外来投资时 要选择经济效益好的产业 发展经济必须承认自然的客观性 要正确处理人 与自然的关系 要正确处理经济效益与生态效益的关系 A B C D 解析 漫画内容是禁止高污染的投资项目进入开发区 并没有指明是经济效益好的产 业 故 不符合题意 禁止高污染的投资项目进入开发区 就是注重生态保护 要正 确处理人与自然的关系 必须承认自然的客观性 答案 D 3 南宋诗人赵师秀在 约客 中写道 黄梅时节农家雨 青草池塘处处蛙 这是 气候及生物生存自身特有的规律 这时气候及生物生存规律的主观反映 人 类正确处理人与自然关系的表现 生动反映了客观事物的本来面目 A B C D 解析 诗人描绘的景致是气候及生物生存规律的反映 但并不等于规律本身 混淆了 规律与现象 错误 材料描绘的是自然景致 与人类有意识的活动无关 与题意 无关 题中诗句是对自然景致的恰当描绘 是正确的 答案 C 4 端午节 民间有在屋中贴五毒图的风俗 以红纸印画五种毒物 再用五根针刺于五毒 之上 即认为毒物被刺死 再不能横行了 这种民俗 A 寄托了人们战胜自然 征服自然物的美好愿望 B 说明人们改造自然物必须以承认自然的客观性为前提 C 说明仅凭主观愿望是可以改变客观现实的 D 说明唯心主义对指导人们改造自然有积极作用 解析 贴五毒图只是表达了人们在端午节 避恶除邪 学会与自然和谐相处的愿望 C D 否认了人们改造自然的活动要以承认自然的客观性为前提 B 与材料无关 答案 A 5 日前 日本科学家成功地在山羊体内 种出 了猴子细胞 这向利用家畜作为 器官 生产工厂 迈进了一步 这告诉我们 A 自然物人工化可以改变自然的属性与规律 B 自然物人工化只是改变了自然物的具体形态 C 人类可以根据自身需要创造出自然界还不存在的东西 D 生物的产生和进化是人类长期发展的结果 解析 自然物人工化的前提和基础是自然物的属性和规律 不能改变其属性与规律 更不能根据自身需要创造出自然界还不存在的东西 故 A C D 都是错误的 答案 B 6 在一个国家崛起过程中 硬实力和软实力所发挥的作用是不均衡 不对等的 软实力 是建立在硬实力基础之上的 如果没有硬实力 根本谈不上什么软实力 这说明 社会的存在与发展是客观的 生产力是生产方式的主要因素 人类社会发展 要受自身规律的支配 人类社会发展要以自然界为基础 A B C D 解析 材料主要强调了 硬实力 即社会存在和发展的重要性 符合要求 都不合题意 应选 B 项 答案 B 山东省博兴县吕艺镇道口村农民将野生芦苇资源变废为宝 在对芦苇经过一定处 理后 编织成苇箔 苇帘 苇席等芦苇制品 深受市场青睐 据此回答 7 8 题 7 从哲学上看 农民对野生芦苇资源进行处理 编织成芦苇制品 其前提是 A 肯定世界观和方法论是统一的 B 承认自然物的形态是可以改变的 C 尊重自然物本身所固有的属性 D 掌握熟练的编织技术 解析 注意题干限定词 前提 二字 答案 C 8 上述材料充分说明 A 自然界是客观存在的物质世界 B 人类能够有意识地利用和改造自然物 C 人类活动推动着自然界的发展 D 人们可以根据自己的意志利用自然物 解析 A 项正确 但不合题意 人类活动对自然界的发展不一定都起推动作用 故不 选 C 项 D 项夸大了人的意志的作用 答案 B 恩格斯指出 世界的真正统一性在于它的物质性 据此回答 9 10 题 9 之所以说 世界的真正统一性在于它的物质性 是因为 A 人的精神对客观世界没有影响 B 整个世界是客观存在的物质世界 C 自然物的属性最终是由人的需要确定的 D 人类社会的发展受主观意识支配 解析 人的精神对客观世界具有反作用 A 错误 自然物的属性是客观存在的 不以 人的意志为转移 并不是由人的需要确定的 C 错误 人类社会的发展受客观规律支 配 并不是由主观意识支配的 D 错误 答案 B 10 对材料中的 物质 理解正确的是 A 看得见 摸得着的东西 B 是指事物内在的基本微粒 C 是独立于意识的客观实在 D 人们已经能认识的所有东西 解析 物质是不依赖于人的意识 并能为人的意识所反映的客观实在 A B 实质上 是指具体的物质形态 人们已经能认识的所有东西 是具体的物质形态 还有很多不 能认识的事物 故 D 错误 答案 C 二 非选择题 11 目前 全球气候变化已经成为人类社会可持续发展面临的严峻挑战 广大发展中国 家由于生态环境 产业结构和社会经济发展水平等方面的原因 比发达国家更易受 到气候变化的不利影响 同时适应气候变化的能力普遍较弱 结合上述材料 简要说明为应对全球气候变化 我们应该如何正确处理人与自然的 关系 解析 本题考查自然界的存在与发展是客观的 考查获取和解读信息 论证和探讨 问题的能力 全球气候变化问题的出现 是人类忽视自然界的客观性 不尊重自然 的结果 因此 正确处理人与自然的关系 必须尊重自然 顺应自然 保护自然 学会与自然和谐相处 答题时要注意结合材料 答案 1 自然界的存在和发展是客观的 承认并尊重自然界的客观性 是我们正确 处理人与自然关系的前提 2 自然界的存在和发展具有客观规律性 我们在利用和改造自然的过程中要按客观 规律办事 正确发挥主观能动性 3 要处理好人口与资源 环境的关系 做到人与自然和谐发展 12 一种观点认为 社会生活的变迁 社会的发展是由人的愿望 目的 动机决定的 尤其是杰出人物的意识起着决定性作用 另一种观点认为 神灵天意决定着社会的 变化和人间的祸福 运用哲学知识 对上述两种观点进行辨析 解析 本题属于观点评析题 考查学生对观点题的分析和掌握能力 把握好教材关于 人类社会的基本观点 可以判断两种观点都不正确 然后运用原理加以分析即可 答案 1 从哲学上看 材料中的两种观点都否认了社会存在和发展的客观性 属于 唯心主义世界观 是错误的 2 马克思主义哲学认为 社会的存在和发展是客观的 表现在 社会是客观世界 发展的必然结果 社会存在和发展的基础是客观的 支配社会发展的规律是客观的 人类社会的产生 发展 既不是 神灵 的 杰作 也不是人的意识的 创造 而是客观世界自身力量作用的结果 并受客观规律的支配 13 有人说 自然界具有不依赖于人的意识的客观实在性 而社会活动是人有意识 有 目的的活动 因而由人类社会活动形成的人类社会不具有客观实在性 对此你如何 认识 解析 不能因为有了人的意识的参与 就否认人类社会的客观实在性 应该从起源与 存在发展的基础等角度去理解 答案 1 自然界具有不依赖于人的意识的客观实在性 是正确的 因为 自然界 中的事物是按照自身所固有的规律形成的 都有自己的起源和发展史 它们都是统一 的物质世界的组成部分 2 社会活动的确是人有意识 有目的的活动 人类社会的确也是在人类社会活动中 形成的 但是由此认