第二次月考语文卷.docx

巴东一中2014-2015学年高一年级上学期第二次月考语文试卷命题人：杨国清 满分：150分 时间：150分钟答案写在答题卡上，写在试卷上一律无效一、语文基础知识（共15分，共5小题，每小题3分）1下面加点的字的读音完全正确的一项是（ ）A敷衍（yn） 殒身不恤（yn） 船舷（xin） 斑斓（ln）B瞌睡（k） 挥斥方遒 (qi) 浸渍（z） 冰屑xuC作揖（y ） 绿草如茵(yn) 青荇（xn） 绯红（fi）D漫溯(sh) 忸怩不安（n） 颓圮（p） 喋血（xu）2下列词语中，没有错别字的一组是（ ）A彷徨 愁怨 度过难关 凄婉惆怅B蹒跚 恶耗 直截了当 广有羽翼C婆娑 辍学 短小精捍 不假思索D保姆 荆棘 沧海桑田 桀骜锋利3填入下列空白处最恰当的一项是（ ） 永嘉之山，虽不及五岳之山体高大起伏，但小巧秀美，静谧 ，脱尽脂粉气，雅气天然，总能引领许多人前来唱酬交往。 千里瀚海、万顷荒原、巍巍高山、茫茫苍穹，这样一些在时间上 、在空间上浩大的景象，往往可以成为与之直接对话的生命之灵。 阳春三月，莺飞草长，近处是水波潋滟，游船点点，远处是山色空蒙，青黛含翠。凡是到过杭州的人，无不为西湖的美景而 忘返。人们在紧张的学习、工作、劳动之余，漫步在风景如画的绿化环境中，总会有一种 之感。 A偏僻 悠远 流连 赏心悦目 B幽僻 悠远 流连 心旷神怡 C幽僻 幽远 留恋 美不胜收 D偏僻 幽远 留恋 怡然自得4下列句子中，没有语病的一句是（ ）A由辛亥志士后裔、民间爱心人士联合捐资兴建的“辛亥首义百年纪念墙”，包括纪念广场、英雄名录、首义第一枪、祭扫花台、辛亥志士衣冠冢等组成。B两个学校的领导表示此事该怎么处理就怎么处理，但还是希望社会能宽容这些未成年人，尽量给他们一个改过的机会。C在车辆正常行驶过程中，如果驾驶人注意力集中，与前车保持安全车距，行经交叉路口时减速慢行，那么，“抢黄灯”和追尾事故是可以避免的。D消费者一旦被认定受到经营者的精神损害，经营者将支付至少五万元以上的精神赔偿费。5下列有关文学常识与文学名著内容的表述，不正确的一项是（ ）A孔子，春秋时鲁国人，儒家学派创始人。论语是语录体散文集，是一部记录孔子及其弟子言行的书，由孔子的弟子及再传弟子辑录而成，该书思想体系的核心是“仁”。B徐志摩，中国现代诗歌流派之一的“新月派”代表诗人，代表作有猛虎集等。戴望舒，是中国现代诗歌流派之一的“现代派”代表诗人，雨巷是其成名作，他也因此诗而被叶圣陶称为“雨巷诗人”。C巴金20世纪中国的良心，小狗包弟是他深情中吟出的忏悔。他创作的小说“激流三部曲”雾雨电、“爱情三部曲”家春秋都是我国现代文学史上卓越的作品。D狄更斯，英国小说家。半自传体小说大卫科波菲尔是其代表作，大卫的成长史是小说的主线，作品至始至终采用第一人称叙事。亚摩斯海滨的那场船难是全书的高潮。二、现代文（论述类文本）阅读（共9分，共3小题，每小题3分）阅读下面的文字，完成6-8题。走向明天的三峡文化李禹阶在我国长江中上游地区存在着一种具有悠久历史传承、相对稳定而又特征鲜明的地域文化形态，这就是三峡文化。三峡文化是在区域特殊的地理、生态环境与人文氛围中孕育、发展起来的：作为连接长江流域上下游的咽喉要道，三峡是串接长江下游吴越文化、中游荆楚文化、上游巴蜀文化的人文走廊、信息交流渠道和物流通道，是中国东西部人类文化与信息交通的走廊要道，而峡江两岸鬼斧神工的地理奇现，雄、壮、险、奇的天然美景，又形成富有人文色彩的三峡百里画廊，构成三峡山水文化的奇幻性、神秘性、浪漫性特征。三峡盛产的盐、丹资源，是古代社会重要的经济资源，故人们以之为中心，形成富有盐丹资源文化特点的三峡文化与社会生活特色。由于山高水急、岭峻谷深，造成交通不便，当地民众生存条件艰辛，性格耿直剽悍。三峡文化正是在这么一种地理空间和生态环境中形成的地域性文化，是独有的大河流域走廊文化、神秘山水文化和盐丹资源文化的结合体。从商周时期的巴族开始，三峡文化就在巴、楚、蜀等文化的交融中开始形成。自两千多年前秦灭巴、蜀、楚，中原文化的融入，使三峡文化发展到新的阶段，并在历史发展中绵延不绝。明清以来，几次由东向西的大规模移民，使三峡地区的民众在人口、习俗、风尚、思想观念上均发生了重要变化，其文化内涵也在不断发展。近代以来，三峡文化在与西方文化和国内其他区域文化的碰撞、交融中增加了许多新的因素，其内涵更加丰富多彩。但是几千年来，由于独特生态环境的影响，三峡文化中的基本文化内涵一直保持下来，形成自己独特的文化主线与传统。在三峡神秘山水间，云遮雾罩，烟雨朦胧，霞蔚虹霓，常常给人奇幻、缥缈的感觉。源自三峡的巫文化、易理哲学与山水文学，均与这种奇幻、浪漫的山水文化有关。宋玉神女赋高唐赋，以“巫山云雨”为题材而至今为人思念；唐代诗人元稹离思“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”，将巫山云比之沧海水，将霞蔚霓蒸的巫山云雨诵到极致。正是三峡神秘、奇幻的山水，产生出鬼斧神工的自然景观和浓郁深厚的人文特色，对于中国文化发展起到了重要的作用。但是另一方面，三峡的艰难险阻，万丈狂涛，涡漩千回百转，惊心动魄，又使得诗人游子望而生悲：在三峡的山水文学、易理哲学，乃至纤夫的川江号子之中，常常表现出那种悲怆之情。最典型而奇特的，是自古以来流传甚多的三峡咏猿诗。如唐代诗人杨炯“山空夜猿啸，征客泪沾裳”；高适“巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书”；元人赵孟颊“古今离恨拔难平，惆怅峡猿声”等，皆借猿的悲鸣声来抒发自己的人生感怀与境遇。因此，在三峡文化中，奇幻山水产生的浪漫主义与万丈狂涛、千回百转的惊心动魄共同组成了其人文情怀的特性，使浪漫性与沉郁性、悲怆性同在。 （选自中国文艺2014年7月，有删改）6下列关于三峡文化的形成与发展的表述，不符合原文意思的一项是 A三峡文化是一种地域性文化，它是在区域特殊的地理、生态环境与人文氛围中孕育、发展起来的。 B三峡文化具有盐丹资源文化的特点，是与三峡盐、丹资源丰富且人们以之为中心密不可分的。 C三峡文化自开始形成起就不断与其他文化碰撞、交融，但是几千年来，它的基本文化内涵却一直得到保持。 D三峡文化历史悠久，向上可以追溯到商周时期的巴族，它是在巴、楚、蜀等文化的交融中开始形成的。7下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A在巴、蜀、楚文化融合的基础上形成的三峡文化具有悠久的历史传承、相对稳定和特征鲜明等三大特点。 B一方水土养育一方人，三峡地区艰险的自然环境和艰辛的生存条件，形成了当地民众耿直剽悍的性格。 C宋玉神女赋高唐赋中“巫山云雨”的题材，与三峡神秘的山水带给人奇幻、缥缈的感觉有关。 D明清以来，三峡地区的民众因为移民而发生了几次重要变化，但三峡文化仍保持了稳定的文化形态。8根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A如果没有三峡雄、壮、险、奇的自然景观，三峡山水文化中的奇幻性、神秘性、浪漫性特征也就不复存在。 B近代以来，三峡文化张开它的双臂，与外来文化碰撞、交融，这使得三峡文化的内涵更加丰富多彩。 C三峡神秘、奇幻的山水滋润着诗人，唐代诗人元稹写下了“曾经沧海难为水”这样的千古名句，将霞蔚霓蒸的巫山云雨诵到极致。 D三峡的艰难险阻，万丈狂涛，激发了诗人游子的热情，比如，唐代诗人高适就借“巫峡啼猿”来抒发自己的浪漫主义情怀。三、古诗文阅读（共34分，共7小题）阅读下面的文言文，完成9-12题。刘羽冲，佚其名，沧州人。先高祖厚斋公多与唱和。性孤僻，好讲古制，实迂阔不可行。尝倩董天士作画，倩厚斋公题，内秋林读书一幅云：“兀坐秋树根，块然无与伍，不知读何书，但见须眉古。只愁手所持，或是井田谱。”盖规之也。偶得古兵书，伏读经年，自谓可将十万。会有土寇，自练乡兵与之角。全队溃覆，几为所擒；又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤，绘图列说干州官，州官亦好事，使试于一村，沟洫甫成，水大至。顺渠灌入，人几为鱼。由是抑郁不自得，恒独步庭阶，摇首自语曰：“古人岂欺我哉！”如是日千百遍，惟此六字。不久，发病死。后风清月白之夕，每见其魂在墓前松柏下，摇首独步。侧耳听之，所诵仍此六字也。或笑之，则歘隐。次日伺之，复然。 泥古者愚，何愚乃至是欤？何文勤公尝教昀曰：“满腹皆书能害事，腹中竟无一卷书，亦能害事。国弈不废旧谱，而不执旧谱；国医不泥古方，而不离古方。故曰：神而明之，存乎其人。又曰：能与人规矩，不能使人巧。” （选自纪昀阅微草堂笔记）注释先高祖：称已故的高祖。唱和：以诗互相赠答。 井田谱：据说西周时曾实行过井田制。后世有些士大夫为了解决现实土地问题，企图恢复井田制，画出图谱，这是复古的愚蠢行为。 干：谋求。 沟洫：沟渠。洫：x,田间水道。 歘：同“欻(x)”，火光一现的样子。 昀：作者本人纪昀，纪晓岚。 “神而”二句：语出周易。意思是，具有最高的智慧而能洞察事物，这样的修养只能存在于某些人的身上。 “能与”二句：语出孟子。意思是说，木工能把制作的准则传授给别人，但不一定能使别人技巧高超，那是需要自己寻求的。9对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A.尝倩董天士作画 倩，请B.伏读经年 经年，年复一年C.自练乡兵与之角 角，角色D.泥古者愚 泥古，拘泥古籍10下列各组语句中，全都能够直接表现刘羽冲“泥古”的一组是（ ） 自谓可将十万 满腹皆书能害事 自谓可使千里成沃壤 古人岂欺我哉 性孤僻，好讲古制 何愚乃至是欤A. B. C. D.11.下列对原文有关内容的分析和概况不正确的一项是（ ）A厚斋公用题画诗规劝过刘羽冲。挺直独坐秋树下，手拿的不知是何种古书，孜孜死读书，须髯飘飘的那个人就是刘羽冲的写照。B刘羽冲试验失败后，总以为古人欺骗了他，整天抑郁寡欢，没多久就病死了。他的魂魄仍如其生前一样，念念不忘那六个字。C古人没有欺骗刘羽冲。因为情况是不断改变的，刘羽冲只会从书中照搬一些知识，不懂得灵活运用于实际中。纯属纸上谈兵。D腹内全是书本知识会害人，胸无点墨也没有什么好处。这既是作者纪昀对刘羽冲之流的评价，也是给我们今人的启示。12把文中画线的句子及课文中的句子翻译成现代汉语。（9分）（1）全队溃覆，几为所擒。（3分） （2）或笑之，则歘隐。次日伺之，复然。（3分） (3)所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（3分） 13请用斜线（/）给下面一则论语断句。（断句不超过6处）（3分）孟氏使阳肤为士师问于曾子曾子曰上失其道民散久矣如得其情则哀矜而勿喜。14阅读下面诗歌，完成后面的题目。（8分）春日山亭唐牟融醉来重整华阳巾，搔首惊看白发新。莫道愁多因病酒，只缘命薄不辞贫。龙鱼失水难为用，龟玉蒙尘未见珍。正是圣朝全盛日，讵知林下有闲人？ 【注释】讵：岂，哪里 （1）“龙鱼失水难为用，龟玉蒙尘未见珍”运用了怎样的艺术手法？请结合诗句简要分析（4分） （2）本诗最后一句中“闲人”是什么意思？它传达出了什么样的情感？（4分）15补写出名句中的空缺部分。（任选五小题作答，多选多做者按其所答前五句评分，共5分） （1）鹰击长空，鱼翔浅底， 。（毛泽东沁园春长沙）（2）消散了，甚至她的 太息般的眼光， 。（戴望舒雨巷）（3）寻梦？撑一支长篙， 。（徐志摩再别康桥）（4） ，岁岁重阳，今又重阳。（毛泽东采桑子.重阳） （5） ，邻之厚，君之薄也。（左传,僖公三十年）（6） ，大礼不辞小让！”（战国策荆轲刺秦王） （7）真的猛士，敢于直面惨淡的人生， 。（鲁迅记念刘和珍君）（8）惨象， ；流言，尤使我耳不忍闻。（鲁迅记念刘和珍君）四、现代文（文学类、实用类文本）阅读（共20分，共4小题）阅读下面的文章，完成16-19题。赤脚礼赞李 成诗人蔡其矫有首诗写“船家女儿”，其中的两句给我留下了比较深的印象：“那圆润的双肩从布衣下探露，那赤裸的双脚如海水般晶莹”写得真是好，把劳动人民尤其是劳动的女孩子那种天然去雕饰的美写出来了。我生长在农村，只要稍稍打开一点记忆的闸门，眼前就会浮现一双双赤裸的双脚；这一双双赤脚当然不会像海上的渔家姑娘那样“海水般晶莹”，而是沾满了泥巴，因此都很粗糙，甚而黝黑。每年一到仲春，天气渐渐暖和起来的时候，村子里就开始看到一双双赤脚了。我们那里主产水稻，许多劳作都是在水田里进行的，要下地干活当然得脱掉鞋袜。不仅是孟春，甚至在早春二月，要顶凌下种，农人们就得赤脚跳下冰寒刺骨的水田，犁田，打坝，播种，育秧，哪还能等到春深日暖呢？多少个早晨我醒来，都会看见在灶前忙碌的妈妈，裤管还是挽起来的，上面沾上了泥点，脚上虽然穿着布鞋，但一看就知是刚洗过的样子，我就明白，妈妈已在稻田里忙了一大清早。只要天气许可，农村里的孩子也是喜欢赤脚的。每年春天那常常是一场又一场的春雨之后，村子周围已是一片春草芊芊、禾苗青翠，处处绿意盎然，山花烂漫，我们再也不耐烦穿那劳什子鞋袜了，都嫌它玩起来不方便，又容易弄脏弄湿了，就干脆光着脚丫在外面奔跑。当脚掌第一次接触雨后的大地，顿时有一种光润、清凉的感觉从脚底板传到我们心里，真是愉快极了。我们跑啊，跑啊，似乎是那么的无拘无束。我们在潮湿、平整的打谷场上印下一双双稚嫩的脚印，那脚印如花瓣到处开放。我们到山冈上采草叶，采野果；到溪边捉鱼儿，戏水；去草地上放牛、牧鹅那尖尖的青草戳着了我们的脚心，不仅不疼，而且很舒服，脚踝脚背被荆棘划拉了几道细细的痕印，也不知觉，也不以为意，仍然快乐地在田塍上奔跑。那时生活条件有限，一般人家不仅买不起胶鞋，就是布鞋也没有几双，所以都要省着穿，能赤脚的尽量赤脚。孩子们也经常光着脚去上学，到了夏天，教室里的课桌底下，都是一双双赤着的脚。我们在上学的路上也不会好好地走，而是奔跑追逐，便不免经常跌倒。我记得我的脚趾不知道多少次因踢到石头或土坷垃而趾甲折断、鲜血直流，痛苦地抱着脚直龇牙，膝盖也常常是磕破了的。但疼痛稍减，我又赤脚行走，这样的赤脚上学一般要到深秋或初冬，但有些贫寒人家的孩子甚至到天上飘下雪花，也要坚持地赤着脚去学校。这样的赤脚记忆，当然不免让人感到几分苦涩。其实，辛苦的还是我们的父母。他们一年里的大部分时间都是赤着脚在田地里干活。他们挑着担子，走在雨后泥泞的道路上，为了防止滑倒，那脚趾深深地扣进泥里，恨不得像铁锚一样紧紧地抓住泥土，才能稳住身体；他们几个人同扛一副笨重的打稻机或者禾桶（也是打稻用的）走到滑溜难行或拐弯抹角的地方，赤裸的双脚在泥浆中来回倒腾，甚至半天移动不了多少，那脚趾更是用尽了力气，死命地吸附着大地，直到协调了动作或确定了方位，才又向前移动这样的一双双赤脚也像锚一样牢牢地扎在我记忆的深处，每每想起，就会从内心里发出一声喟叹。夏天是赤脚的好时光，但是，也是最辛苦的季节。为忙“双抢”，每一个农民都难得片刻的休息；村子里所见的都是一副副光脚板在急如风火、噼噼啪啪地敲响在村前的泥路或石板上，甚至在晒得就要融化的柏油公路上。赤脚在滚烫的大地上奔走，一天不知要在村庄与田地之间往返多少趟，脚掌都被磨得很薄很薄，稍稍硌上一两块石子就会感觉钻心的疼痛，然而还要走，而且还是挑着重担、急急忙忙地走，疼痛也似乎麻木了，这样的经历，怎能不叫人难忘？乡村似乎就是赤脚的地方，到处都可见到赤脚，甚至是一年四季。村里开会时，一双双赤脚坐在台上台下；各家人家吃晚饭，也往往是一双双赤脚围拢在桌旁。中午，如果有时间获得短暂的休息，也是就带着一双沾着泥土的赤脚侧卧在木榻上在我们村子里有几位农民是在劳作当中倒在田地里过世的；我们那里甚至用“脚丫里的泥还没有洗净”（就死了）这样的话来泛指一切倒在岗位上的死者，凄然当中似乎还有那么一点悲壮。正是因为农人们一年四季有那么多的日子赤脚，所以他们的脚大多是变形的，趾骨粗大，踵茧很厚，冬天脚掌还会有道道裂口，颜色则是黧黑！然而，也正是因为有这样的一双双赤裸的脚在大地上终年奔跑，田野间才会出现春天碧浪千重、秋天金黄一片、处处稻谷飘香的景象！我不知道，在今天的农村除了农忙季节，平时赤脚的是不是还很多，但我知道，只要是机械化没有普遍实现，只要农民还要干体力活，就少不了要赤脚。我当然希望，赤脚的人越来越少，赤脚的时候越来越少。但是，即便我们的农村里已经很少人赤脚了，我们也不应忘记我们曾经赤脚的日子。我曾在一首题为“草鞋脚”的诗里写道：从前，我们民族就是一个草鞋脚的民族；（这双脚）踩过岩石，踩过荆棘，踩过悬崖，踩过蛇，也踩过从老远森林里跑出来的豺虎其实，草鞋脚与赤脚差不多是一个意思，也就是说，我们的民族曾经是个赤脚的民族，我们的民族正是赤着脚，从困苦中一步一步走到了已初步繁荣兴盛的今天！16下列对文章内容的理解和概括，不正确的两项是【 】【 】（4分）A在农村，每到夏天，男孩们为了玩得方便，脱掉鞋袜，在田野里、溪流边尽情的玩耍；姑娘们为了显示她们“天然去雕饰”的美丽，也露出一双双赤脚。B第段中作者运用细节描写，描写妈妈挽起的裤管、裤管上面沾着的泥点以及自己对妈妈清早忙碌的猜想，有力地表现了妈妈勤劳的精神品质。C文中写孩子的赤脚玩乐和赤脚上学，表现了他们的天真烂漫，快乐无忧；写父母疼爱的孩子也是赤脚上学，有力地表现出赤脚的快乐，为后文深化主旨作铺垫。D“正是因为有这样的一双双赤裸的脚在大地上终年奔跑，田野间才会出现春天碧浪千重、秋天金黄一片、处处稻谷飘香的景象”一句歌颂了农民劳作的艰辛和奉献精神。E礼赞，是怀着敬意的赞扬。本文通过写“赤脚”，不仅赞美了平凡的劳动和劳动者的勤劳、坚韧，而且将其上升民族精神的高度，阐述了“赤脚”的深远意义。17 文章开头和结尾分别引用了蔡其矫和作者的诗句，各有什么作用？（4分）18文章第中的划线部分描写了农民雨天劳作的场景。请分析其语言特色。（4分）19 作者希望“赤脚的人越来越少，赤脚的时候越来越少”，又说我们“不应该忘记我们曾经赤脚的日子”。这样写矛盾吗？为什么？请结合文章内容，对此作出探究。（8分）五、语言文字运用（共12分，共3小题）20（共两小题，共4分）（1）根据你对诗人所抒发的情感的理解填空，每个空格不超过5个字。（2分）沁园春长沙抒发了毛泽东的 ，雨巷抒发了戴望舒对丁香姑娘的 ，再别康桥抒发了徐志摩对母校的绵绵别情，大堰河我的保姆抒发了艾青对“母亲”大堰河的赤子之情。（2）请给以下六个字添加一个相同的偏旁部首使其分别变为另外一个汉字。（2分） 火、风、谷、丘、高、及 _21在下面句子后的横线上续写完整的两个分句，结构要和画线的句子相似内容要能与之衔接。（4分）史记是一座人物画廊，司马迁像一个画家，以他那传神的画笔，为我们勾画出一个个栩栩如生的人物；又像 _ ； 又像 _ _ 。 22下面的文字是对沪宁城际铁路动车组列车的说明，请概括该动车先进性的四个特点。（不超过20字）（4分）7月1日，沪宁城际铁路正式开通营运，该线路运行的是目前国产最先进的动车。列车外观较普通列车更具流线性，富于美感。车厢明亮、简洁；座椅可360度旋转，乘客始终可面向列车运行方向；前后座可收缩，靠背可自动调节。车速瞬间高达350公里每小时，从南京到上海，单趟直达只耗时69分钟。车体外形流线型的设计降低了动车组的空气阻力，因而运行时车厢内没有较大的噪音。答： 六、写作（共60分，共1小题）23阅读下面的文字，按要求作文。（60分） 当代著名作家毕淑敏在她的作品每一只小狗都有一个目标中说：“美丽会褪色。”其实，生活中也有永不褪色的美丽。请以“没有褪色的美丽”为题写一篇文章。要求：立意自定；文体自选；字数不少于800字。 参考答案1、A（B 屑xi C 荇 xng D溯s）2、D(A 度渡B恶噩 C捍-悍)3、B（偏僻：远离人口集中居住的地区或远离交通要道的人烟稀少的地方。幽僻：幽静而偏僻。悠远：指空间距离的辽远；长久，久远。幽远：深远，幽深。流连：依恋而舍不得离去。留恋：不愿意离开或舍弃；对往日、往事的怀念。赏心悦目：指美好的情景使人心情欢畅。心旷神怡：舒畅愉悦的心情，可作定语。美不胜收：美不胜收，形容好的东西太多；美景多得看不过来；艺术品太美而目不睱接 。怡然自得：怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。）4、C(A“包括等组成”为句式杂糅。B“两个学校的领导”有歧义。D项“至少”和“以上”重复，可以删去“以上”。)5C（家春秋是激流三部曲，雾雨电是爱情三部曲。）6.C（“自开始形成起”在原文中找不到依据。原文只是说“三峡文化在与西方文化和国内其他区域文化的碰撞、交融中增加了许多新的因素，其内涵更加丰富多彩”。）7.D(“三峡文化仍保持了稳定的文化形态”错，原文是说“其文化内涵也在不断发展”)8.D（“激发了诗人游子的热情”应该是“使得诗人游子望而生悲”；“浪漫主义情怀”错，高适抒发的应该是“自己的人生遭际与胸怀”。）9.C（角：ju，较量，打战） 10.A【(2)是作者转述何文勤的话.(4) 怀疑古人欺骗自己，不算泥古.（6）是作者纪昀的评论语，间接表现其泥古.11.D（这不是纪昀的原话，而是纪晓岚转述何文勤教导他的话）12.（1） 结果全队溃败，自己也差点儿被土匪捉去.(几，差一点，几乎；被动句，“为所”，被；句意各1分)（3分）(2) 有人笑他，（鬼魂）就会马上隐没，第二天再去那里看，（鬼魂）还是那样.(或，有人；伺，看，探察.句意各1分) （3分） (3)(我)派遣将士把守函谷关的原因，是防备其他盗贼进来和意外的变故.(“所以”“非常”各1分，句意1分)13,断句 孟氏使阳肤为士师问于曾子曾子曰上失其道民散久矣如得其情则哀矜而勿喜 14（1）此联运用了比喻的艺术手法（2分）。作者将自己的不得志比喻成“龙鱼失水”，没有施展才能的舞台比喻成“龟玉蒙尘”（1分），形象生动地揭示了自己的处境和内心的悲愤之情（1分）。（2）“闲人”是“闲居无聊，怀才不遇之人” （2分）。作者说自己为“圣朝全胜日”之一“闲人”，表达了对朝廷的辛辣讽刺，一个“讵知”更将内心如火的愤慨表达得淋漓尽致（215（任选五句，一句1分。错、漏、多一字，该空不给分；多填从所填第一句起，按所答顺序评5题。）（1）万类霜天竞自由（2）丁香般的惆怅（3）向青草更青处漫溯（4）人生易老天难老（5）焉用亡郑以陪邻（6）大行不顾细谨（7）敢于正视淋漓的鲜血（8）已使我目不忍视了16、AC（A“姑娘们也为了显示她们“天然去雕饰”的美丽，露出一双赤脚”错误。C赤脚上学体现的是生活的艰苦。）17、 (1)开头引用蔡其矫的诗：内容上：开篇点题，表现了劳动人民朴素的自然美。结构上：引出了下文对一双双赤裸的双脚的回忆。（2分）(2)结尾引用作者的诗：内容上：将故乡农民所经历的困苦推及到整个民族所经历的困苦，有力地深化了主旨。结构上：照应开头，首尾呼应。（2分）18、用词准确。“扣”“抓”“倒腾”“吸附”等动词，准确地表现了农民雨天劳作的艰辛。（2分）比喻形象。“像铁锚一样紧紧地抓住泥土”，这一比喻形象地表现了农民劳作的尽力尽职，突出了他们勤劳、坚韧的性格特征（2分）（如答其它特点，言之成理即可。）19、不矛盾（1分）。 “希望赤脚的人越来越少”，是希望民族强大、国家昌盛，物质贫困的人民越来越少（3分）。“不应该忘记曾经赤脚的日子”，是要铭记民族曾经的苦难历程和父辈们的艰辛生活，铭记我们民族勤劳、坚韧的伟大精神。（3分）。（适当结合文章内容，1分，根据大意可酌情给分）20（1）壮志豪情（革命豪情）（2）朦胧爱情（思恋之情）（每个空格1分）（2）示例： “灿”“岚”“峪”“岳”“嵩”“岌”21.一位雕塑家，以他那锋利的刻刀，为我们塑造了一个个风采各异的雕像；一位戏剧家，以他那深邃的灵魂，为我们演绎了一个个深入人心的角色。22.参考答案：外观美，人性化（舒适），速度快，噪音低。六、作文（60分）参考2014年高考评分标准，建议45分切入。写作提示：这道作文题“没有褪色的美丽”，其中“美丽”是一个核心词。“美丽”具有比喻义和多义性，可以是美丽的人