2019-2020学年八年级上学期语文期中考试试卷C卷(2).doc

2019-2020学年八年级上学期语文期中考试试卷C卷(2)一、 积累与运用 (共6题；共44分)1. （6分）根据拼音写汉字或给划线的字注音。png pign_古锲而不舍懊悔喧嚣炽痛2. （10分）（2013台州）古诗文名句填空。（1）日月之行，_；星汉灿烂，若出其里。（曹操观沧海）（2）_ ， 青山郭外斜。（孟浩然过故人庄）（3）只恐双溪舴艋舟，_。（李清照武陵春）（4）黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，_。”（陶渊明五柳先生传）（5）杜甫春望中写战火连续不断，家信久盼不至的两句诗是“_ ， _”。（6）陆游卜算子咏梅中赞美梅花即使化成泥土也不忘向人间播撒芳香的句子是“_ ， _”。（7）同学在你的毕业纪念册上写下“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月”，你可以引用李白行路难中的“_ ， _”回赠他，表达你美好的祝愿。3. （2分）下列句子中划线的成语使用不恰当的一项是（ ） A . 临沂市第八届全面健身运动会，发令枪一响，近万名健身爱好者忘乎所以地向终点市文化广场奔去。B . 认认真真地读上几本，研究几个人物，深究几个案例，吃透这些材料，让它化为自己的血肉，写作上就会左右逢源。C . 有些不良媒体为吸引眼球，不惜断章取义 ， 制造噱头，失实报道，不仅误导了舆论，更对当事人造成了伤害。D . 经典用流行将诗词和音乐相融合，古典高雅的韵味和现代美的韵律相得益彰 ， 让传统文化在古今现实中得到传承和发扬。4. （1分）“多利”绵羊是如何“创造”出来的呢？下列文字为文中的原文，但改变了本来的程序，请重新调整语序。a手术完成之后，用相同频率的电脉冲刺激换核卵，让“苏格兰黑面羊”的卵细胞与“芬多席特”母羊乳腺细胞的核相互协调，使这个“组装”细胞在试管里经历受精卵那样的分裂、发育而形成胚胎的过程。b与此同时，从怀孕三个月的“芬多席特”六龄母羊的乳腺细胞中取出核，立即送入取走核的“苏格兰黑面羊”的卵细胞中。c威尔莫特等学者先给“苏格兰黑面羊”注射促性腺素，促使它排卵。d然后，将胚胎巧妙地植入另一只母羊的子宫里。e得到卵之后，立即用极细的吸管从卵细胞中取出核。f到去年7月，这只“护理”体外形成胚胎的母羊终于产下了小绵羊“多利”。正确的语序是_5. （10分）名著阅读。（1）下面关于鲁提辖拳打镇关西的故事情节有一处与原著有出入，请指出并改正。鲁提辖在酒楼与李忠、史进一起喝酒。无意中得知郑屠强骗金翠莲，于是路见不平，出手相助，结果三拳打死了郑屠。鲁提辖因此被官府抓走。（2）下列故事出自水浒，如果要你以“合作”为话题发表议论，请选择你认为合适的一个作为你表达观点的依据，并简述理由。A大闹桃花村B汴京城卖刀C智取生辰纲D三打祝家庄我选（ ），理由: 6. （15分）在当下“娱乐当道”的大环境下，作为国家级媒体，央视综艺肩负的是民族文化的传承责任。近期播出的朗读者，可以说是“精神颜值”的惊艳亮相。朗读者一档由董卿担任制作人和主持人的大型朗读类真人秀节目，于2017年2月18日起播出。该节目每期确定一个主题词，如“遇见”“礼物”“陪伴”“眼泪”，邀请各个领域具有影响力的嘉宾来到现场，通过朗读的方式分享自己的心得和故事，并倾情朗读经典美文，让节目呈现出生命之美、文学之美和情感之美，达到“以文化感染人，鼓舞人，教育人”的目的。董卿表示，朗读者中的“朗读”二字重文字，“者”字重人。我们要展现有血有肉的真实人物的情感，并感动于他们让观众遇见的大千世界。（1）阅读上则材料，请简要概括朗读者节目的特点。 （2）朗读者所传递的责任感、人文情，如一缕清风，唤醒了大众的文化触觉，也让不少人重拾朗读的乐趣。你校也拟举办一次“朗读者”活动，如果你是主持人，请为这次活动拟一则开场白，至少用上一种修辞手法。 （3）你校将于6月20日下午5点在校广播室举办一期身边的朗读者的广播节目，拟请你校诗歌朗诵会的李欣老师作为访谈嘉宾并朗读欧亨利的短篇小说麦琪的礼物，请你以节目组联络员李卿的名义给李老师写一份简明的邀请函。 二、 现代文阅读 (共2题；共43分)7. （20分）阅读不“泥其迹”,要“师其意”，完成后面小题。不“泥其迹”,要“师其意”如今，借助网络平台和广播电视，时代先锋、道德楷模、航天英雄、奥运冠军乃至商界精英、大众明星等“人们心中的偶像”，正在走进“寻常百姓家”。他们的奋斗人生，是青年人最好的励志教材。他们的经验教训，是青年人健康成长的有益指南。不过，也听不少青年说，榜样的人生令人感动却让人难以效仿，心生敬佩却难以企及，心生羡慕却苦于无门“成为他们那样的人”。对绝大多数人来说，的确不可能拥有航天英雄们的机遇，也很难创造奥运冠军们的辉煌，不会也不期望遭遇“最美司机”吴斌、“最美教师”张丽莉那样献出生命和健康的“非常瞬间”，甚至于，许多人也可能缺一点“草根明星”的幸运。但并不是要克隆人生、复制成功，才能“成为他们那样的人”。面对榜样人物，我们需要的是学习，而不是片面、机械地模仿。齐白石曾有名言，“学我者生，似我者死。”美国思想家爱默生也说过：“羡慕就是无知，模仿就是自杀。”就像模仿永远成不了经典、做不了大师一样，“模仿”得了他人的人生轨迹，却永不可能超越别人，相反，还可能迷失方向。师其意而不泥其迹。学习，不是跟着他人亦步亦趋，而是要善于汲取他人的思想、经验、教训，学习他人的精神、意志、品行，从而借助榜样力量，修正自己的方向，追逐自己的梦想，最终找到自我，成就人生。人生的路要靠自己走。总是怀着“捷径”心态，就会走弯路。榜样人物就是人生的加油站，激励我们坚定地走好自己的路。一个人要走向成功，必须坚守、努力、勤奋。感叹“神女”刘洋的幸运时，可曾知道这“幸运”背后写满了她付出的超乎常人的努力？惊喜孙杨的碧波奇迹，可清楚“奇迹”背后是他16年不懈的努力、每天15000至20000米的超强训练量？羡慕比尔盖茨的财富人生，又有多少人了解他在创业前就已有编程7年的经历？没有人能随随便便成功，学习榜样，就是要学习他们坚定的信念、不懈的努力、艰辛的付出。学习榜样人物的过程，也是认识自己的过程。唯有知道“我是谁”，“我要做什么”，才能明白“我要到哪里去”，以及“我如何去做”。王潮歌有句人生感悟：“弄明白自己的长处，一生不愁。”对照榜样审视自己，用他们的意志磨砺自己的意志，用他们的精神振奋自己的精神，让自己的内心世界更加丰富、强大。成功是学习的馈赠，不少失败往往源自机械克隆与简单拷贝。正所谓：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”善于学习、坚持积淀，等到有知识、经验或智慧向外“吐”的时候，花就自然开了，柳也就有了浓荫。京剧大师郝寿臣曾告诫弟子，“把我捏碎了成你，不要把你捏碎了成我。”对于每个人来说，贵在从别人身上汲取营养，成为独特的自己。只有这样，才能把自己锻造成一把不同凡响的好剑，在时代的风浪中所向披靡，收获精彩的人生。（1）本文的中心论点是什么？（2）文中多处用四字短语点出了“泥其迹”的现象，请你找出其中4个。（3）第段画线句运用了什么论证方法？证明什么道理？（4）请结合文章内容并联系生活实际,谈一谈你对“学我者生，似我者死”这句话的理解。8. （23分）阅读下文，回答相关问题。提醒幸福毕淑敏我们从小就习惯了在提醒中过日子。天气刚有一丝风吹草动，妈妈就说，别忘了多穿衣服。才相识了一个朋友，爸爸就说，小心他是个骗子。你取得了一点成功，还没容得乐出声来，所有关切着你的人一起说，别骄傲！你沉浸在欢快中的时候，自己不停地对自己说：“千万不可太高兴，苦难也许马上就要降临”我们已经习惯了在提醒中过日子。看得见的恐惧和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头顶。在皓月当空的良宵，提醒会走出来对你说：注意风暴。于是我们忽略了皎洁的月光，急急忙忙做好风暴来临前的一切准备。当我们大睁着眼睛枕戈待旦之时，风暴却像迟归的羊群，不知在哪里徘徊。当我们实在忍受不了等待灾难的煎熬时，我们甚至会恶意地祈盼风暴早些到来。风暴终于姗姗地来了。我们怅然发现，所做的准备多半是没有用的。事先能够抵御的风险毕竟有限，世上无法预计的灾难却是无限的。战胜灾难靠的更多的是临门一脚，先前的惴惴不安帮不上忙。当风暴的尾巴终于远去，我们守住零乱的家园。气还没有喘匀，新的提醒又智慧地响起来，我们又开始对未来充满恐惧的期待。人生总是有灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容，我们只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难，我们太忽视提醒幸福。请从此注意幸福！幸福也需要提醒吗？提醒注意跌倒提醒注意路滑提醒受骗上当提醒荣辱不惊先哲们提醒了我们一万零一次，却不提醒我们幸福。也许他们认为幸福不提醒也跑不了的。也许他们以为好的东西你自会珍惜，犯不上谆谆告诫。也许他们太崇尚血与火，觉得幸福无足挂齿。他们总是站在危崖上，指点我们逃离未来的苦难。但避去苦难之后的时间是什么？那就是幸福啊！享受幸福是需要学习的，当幸福即将来临的时刻需要提醒。人可以自然而然地学会感官的享乐，人却无法天生地掌握幸福的韵律。灵魂的快意同器官的舒适像一对孪生兄弟，时而相傍相依，时而南辕北辙。幸福是一种心灵的振颤。它像会倾听音乐的耳朵一样，需要不断地训练。简言之，幸福就是没有痛苦的时刻。它出现的频率并不像我们想象的那样少。人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远，捡起地上的金鬃毛说，原来我见过它。人们喜爱回味幸福的标本，却忽略幸福披着露水散发清香的时刻。那时候我们往往步履匆匆，瞻前顾后不知在忙着什么。世上有预报台风的，有预报蝗虫的，有预报瘟疫的，有预报地震的。没有人预报幸福。其实幸福和世界万物一样，有它的征兆。幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希冀轰轰烈烈的幸福，它多半只是悄悄地扑面而来。你也不要企图把水龙头拧得更大，使幸福很快地流失。而需静静地以平和之心，体验幸福的真谛。幸福绝大多数是朴素的。它不会像信号弹似的，在很高的天际闪烁红色的光芒。它披着本色外衣，亲切温暖地包裹起我们。幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条这都是千金难买的幸福啊。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石，在凄凉中愈发熠熠夺目。幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。机遇、友情、成功、团圆它们都酷似幸福，但它们并不等同于幸福。幸福会借了它们的衣裙，袅袅婷婷而来，走得近了，揭去帏幔，才发觉它有钢铁般的内核。幸福有时会很短暂，不像苦难似的笼罩天空。如果把人生的苦难和幸福分置天平两端，苦难体积庞大，幸福可能只是一块小小的矿石。但指针一定要向幸福这一侧倾斜，因为它有生命的黄金。幸福有梯形的切面，它可以扩大也可以缩小，就看你是否珍惜。我们要提高对于幸福的警惕，当它到来的时刻，激情地享受每一分钟。当春天来临的时候，我们要对自己说，这是春天啦！心里就会泛起茸茸的绿意。幸福的时候，我们要对自己说，请记住这一刻！幸福就会长久地伴随我们。那我们岂不是拥有了更多的幸福！所以，丰收的季节，先不要去想可能的灾年，我们还有漫长的冬季来得及考虑这件事。我们要和朋友们跳舞唱歌，渲染喜悦。既然种子已经回报了汗水，我们就有权沉浸幸福。不要管以后的风霜雨雪，让我们先把麦子磨成面粉，烘一个香喷喷的面包。所以，当我们从天涯海角相聚在一起的时候，请不要踌躇片刻后的别离。在今后漫长的岁月里，有无数孤寂的夜晚可以独自品尝愁绪。现在的每一分钟，都让它像纯净的酒精，燃烧成幸福的淡蓝色火焰，不留一丝渣滓。让我们一起举杯，说：我们幸福。所以，当我们守候在年迈的父母膝下时，哪怕他们鬓发苍苍，哪怕他们垂垂老矣，你都要有勇气对自己说：我很幸福。因为天地无常，总有一天你会失去他们，会无限追悔此刻的时光。幸福并不与财富地位声望婚姻同步。这只是你心灵的感觉。所以，当我们一无所有的时候，我们也能够说：我很幸福。因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说：我很幸福。因为我曾经生活过。常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋亮光光。（1）第自然段中“在皓月当空的良宵，提醒会走出来对你说：注意风暴”一句中的“皓月”和“风暴”分别有什么含义? 皓月：_ 。 风暴：_ 。（2）作者在文中不止一次提到“幸福”，作者笔下“幸福”的含义是什么？（3）作者认为人生有灾难也有幸福，对待灾难和幸福应该各持什么态度？（4）仿照横线前的例句，再各写一个句子。幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼，幸福是患难中心心相印的一个眼神，幸福是 _ ；幸福是父亲一次粗糙的抚摸，幸福是朋友一个温馨的字条，幸福是 _ 。（5）对本文内容和写作技巧的赏析，正确的两项是 （ ）（ ）A . 文章开头反复强调人们已经习惯在提醒中过日子，是为了强调提醒的重要。B . 对灾难的恐惧并不能消除灾难，战胜灾难靠的是应变和从容不迫的心态。C . 本文善用比喻。例如用“人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远，才捡起地上的金鬃毛说，原来我见过它”形象地说明幸福离我们很远。D . “没有人预报幸福”，是因为幸福靠争取，不像灾难可能从天而降。E . 作者认为丰收的季节，人们应该渲染喜悦，享受幸福。三、 文言文阅读 (共2题；共31分)9. （16分）阅读文言文，回答问题齐人有好猎者齐人有好猎者，旷日持久而不得兽。入则羞其家室，出则愧对其知友州里。惟其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，则家贫无从。人曰：“君宜致力于耕作。”猎者曰：“何为？”人不对。猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎？于是退而疾耕。疾耕则家富，家富则市得良犬，于是猎兽之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。（选自吕不韦吕氏春秋贵当）（1）解释下列划线字惟其所以不得之故_于是退而疾耕_入则羞其家室_百事也尽然_（2）下列各组句子中划线字的意义或用法相同的一项（ ） A . 旷日持久而不得兽 委而去之B . 乃狗劣也 蒙乃始就学C . 家富则市得良犬 愿为市鞍马D . 于是猎兽之获 下车引之（3）翻译下列句子。非独猎也，百事也尽然。（4）读了这个故事，你有什么启发？ 10. （15分）阅读下面的文言文，完成后面小题。齐之国氏大富，宋之向氏大贫。自宋之齐，请其术。国氏告之曰：“吾善为盗。始吾为盗也，一年而给，二年而足，三年大穰。自此以往，施及州闾。”向氏大喜，喻其为盗之言，而不喻其为盗之道，遂逾垣凿室，手目所及，亡不探也。未凡，以赃获罪，没其先居之财。向氏以国氏之谬己也，往而怨之。国氏曰：“若为盗若何？”向氏言其状。国氏曰：“嘻！若失为盗之道至此乎？今将告若矣。吾闻天有时，地有利。吾盗天地之时利，云雨之滂润，山泽之产育，以生吾禾，殖吾稼，筑吾垣，建吾舍。陆盗禽兽，水盗鱼鳖，亡非盗也。夫禾稼、土木、禽兽、鱼鳖，皆天之所生，岂吾之所有？然吾盗天而亡殃。夫金玉珍宝，谷帛财货，人之所聚，岂天之所与？若盗之而获罪，孰怨哉？”向氏大惑，以为国氏之重罔己也，过东郭先生问焉。东郭先生曰：“国氏之盗，公道也，故亡殃；若之盗，私心也，故得罪。”（选自列子天瑞第一，有删节）（1）解释文中划线实词的意思。喻其为盗之言 喻：_遂逾