第二十二中学2019-2020学年八年级上学期语文期中考试试卷C卷.doc

第二十二中学2019-2020学年八年级上学期语文期中考试试卷C卷一、 选择题 (共5题；共10分)1. （2分）下列词语中划线字注音完全正确的一项是（ ）A . 收敛（lin） 炽痛（zh） 嶙峋（ln）B . 翩然（pin） 牟取（mu） 归省（shng）C . 束缚（s） 梦寐（mi） 诘问（ji）D . 鄙夷（b） 拮据（j） 冗杂（rng）2. （2分）下列词语书写完全正确的一项是 （ ）A . 寒伧 端详 得意洋洋 惊慌失措B . 阔绰 醇厚 慢不经心 心旷神怡C . 执拗 隔漠 广阔无垠 如释重负D . 颀长 沧桑 自惭形秽 游移不绝3. （2分）下列各句中，划线成语使用正确的一项是（ ） A . 莫言认为：创作必须和个人经验相结合，这样才有可能写出人物栩栩如生，语言丰富多彩，结构自出心裁的文学作品。B . 这条公路修好才几个月，就到外坑坑洼洼，严重行车，真是差强人意。C . 在这出话剧里，二十出头的她扮演了一个失去孩子的老妪，言语、动作无不惟妙惟肖。D . 有些共产党员对个人利益斤斤计较，对广大群众的疾苦却漫不经心。4. （2分）下列句子没有语病的一句是（ ） A . 思维对于作文审题来说无比重要，运用正确思维方法审清材料是能否打开作文视野之窗很关键的一步。B . 遭受挫折的人得到鼓励，眼里的天空会蔚蓝起来，干涸的心田会润泽起来。C . 通过学校教育弘扬传统文化，对于奠定和谐社会基础，对于中华民族的伟大复兴具有不可替代的作用。D . 逢进必考，取消加分规则，奠定了平民子弟进入公务员行列的通道。5. （2分）下列文学常识中哪项是错误的（ ）A . 鲁迅，中国文学家、思想家、革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，小说集呐喊、彷徨、散文集朝花夕拾。小说藤野先生就是他的作品。B . 出师表，作者诸葛亮，字孔明，三国政治家、军事家，时人称“卧龙”。表，古代臣子向帝王上书言事的一种文体。C . 茅屋为秋风所破歌作者杜甫，唐代现实主义诗人，有“诗圣”之称。歌，能唱的诗，古代诗歌的一种体裁。本文通过叙写茅屋被秋风所破的生活情景，表现诗人博大胸襟和忧国忧民的情感。D . 邹忌讽齐王纳谏选自战国策齐策。战国策是战国时期国别体史书，也是一部历史散文总集。又称国策、国事、短长等，汉代刘向整理编辑，始定为战国策。该书长于写谋臣策士的言论和谋略。二、 写作题 (共1题；共5分)6. （5分）从下面两个文题中任选一题作文。文题一：请以“那个让我尊敬的人”为题目，写一篇文章。文题二：生命中什么是可贵的？真挚的情感是可贵的：亲情、友情、师生情美好的品德是可贵的：善良、执着、勤劳幸福的点滴是可贵的：一个眼神、一个微笑、一句叮咛将题目“ 是可贵的”补充完整，写一篇文章。要求：文中不能出现真实的学校、姓名；抒发真情实感，不得套写、抄袭：字数在600字左右；除诗歌、戏剧外，文体不限。三、 语言表达 (共1题；共5分)7. （5分）对对联：上联：怀才不遇思伯乐四、 句子默写 (共1题；共9分)8. （9分）古诗文默写。（1）念天地之悠悠，_。（陈子昂登幽州台歌）（2）_，一览众山小。（杜甫望岳）（3）_，自缘身在最高层。（王安石登飞来峰）（4）_，青草池塘处处蛙。（赵师秀约 客）（5）浩荡离愁白日斜，_。（龚自珍己亥杂诗（6）_，夜泊秦淮近酒家。（杜牧泊秦淮）（7）宣室求贤访逐臣，_。（李商隐贾 生）（8）李玉同学刚升入初中，经过一段时间的学习，他感觉学习没有什么困难，于是学习有些松懈了。请你用过松源晨炊漆公店中的两句诗告诫他“_，_。”五、 文言文阅读 (共1题；共14分)9. （14分）阅读文言文，完成以下小题。（一）鲁仲连谓孟尝：“君好士也，雍门养椒亦 ， 阳得子养，饮食、衣裘与之同之，皆得其死。今君之家富于二公，而士未有为君尽游者也。”君曰：“文不得是二人故也。使文得二人者，岂独不得尽？”对曰：“君之厩马百乘，无不被绣衣而食菽粟者，岂有骐麟、騄耳哉？后宫十妃，皆衣缟纻 ， 食梁肉，岂有毛嫱、西施哉？色与马取于今之世，士何必待古哉？故曰君之好士未也。”（二）孟尝君有舍人而弗悦，欲逐之。鲁连谓孟尝君曰：“猿猕猴错木据水，则不若鱼鳖；历险乘危，则骐骥不如狐狸；曹沫之奋三尺之剑一军不能当使曹沫释其三尺之剑而操铫鎒与农夫居垅亩之中则不若农夫。 故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。今使人而不能，则谓之不肖；教人而不能，则谓之拙。拙则罢之，不肖则弃之，使人有弃逐，不相与处，而来害相报者，岂非世立教之道哉？”孟尝君日：“善！”乃弗逐。（选自战国策齐策）【注释】鲁仲连：战国末期齐国人，思想家、辩论家。雍门、椒亦：人名。阳得子：人名。孟尝君：战国四公子之一，齐国宗室大臣。孟尝君名田文，文是他的自称。骐麟、騄耳：良马。缟纻：洁白细布衣服。毛嫱：春秋时越国美女，大体与西施同时。待古：等待古时候。铫鎒（yo nu）：锄田的农具。岂用世立教之道哉：他这难道是治理国家教化百姓的方法吗？（1）划线字解释相同的一组是（ ） A . 饮食、衣裘与之同之 皆衣缟纻B . 无不被绣衣而食菽粟者 将军身被坚执锐C . 君之厩马百乘 历险乘危D . 文不得是二人故也 故临崩寄臣以大事也（2）对文中画线的部分断句恰当的一项是（ ） A . 曹沫之奋/三尺之剑一军不能当/使曹沫释其三尺之剑而操铫鎒/与农夫居垅亩之中/则不若农夫B . 曹沫之奋/三尺之剑一军/不能当使曹沫/释其三尺之剑而操铫鎒/与农夫居垅亩之中则不若农夫C . 曹沫之奋三尺之剑/一军不能当使曹沫/释其三尺之剑/而操铫鎒与农夫居垅亩之中/则不若农夫D . 曹沫之奋三尺之剑/一军不能当/使曹沫释其三尺之剑/而操铫鎒与农夫居垅亩之中/则不若农夫（3）用现代汉语翻译下面的句子。今君之家富于二公，而士未有为君尽游者也。今使人而不能，则谓之不肖；教人而不能，则谓之拙。（4）鲁仲连劝孟尝君要如何做人？请结合这两段文字，加以分析。 六、 现代文阅读 (共3题；共42分)10. （10分）阅读下文，回答问题永远的门江南古镇，普通的有一口古井的小杂院。院里住了八九户普通人家。一式古老的平屋。格局多年来变，尽管人们房内的现代化摆设是愈来愈多了。这八九户人家中，有两户是一人独居单身汉郑若奎和老姑娘潘雪娥。郑若奎就住在潘雪娥隔壁。“你早。”他向她致意。“出去啊？”她回话，随即擦身而过。多少次了，只要有人幸运地看到他和她在院子里相遇，听到的总是这么几句。这种简单的缺乏温情的重复，真使邻居们泄气。潘雪娥大概过了四十吧。苗条得有点单薄，瓜子脸，肤色白暂，五官端庄。衣饰虽时髦又很素雅。她在西街那家花店工作，邻居们很不理解，这位端丽的女人为什么要独居，只知道她有权利得到爱情却确确实实没有结过婚。郑若奎在五年前步潘雪娥之后，迁居于此。他是一家电影院的美工，据说是一个缺乏天才的工作负责而又拘谨的画师。四十五六的人，倒像个老头儿了。头发黄焦焦、乱蓬蓬的，背有点驼。瘦削的脸庞，瘦削的身躯，只有那双眼睛大大的，闪烁着年轻的光，闪烁着他的渴望。回家的时候，他常常带回来一束鲜花，玫瑰、蔷薇、海棠、腊梅，应有尽有，四季不断。他总是把鲜花插在一只蓝得透明的高脚花瓶里。他没有串门的习惯，经常久久地呆在屋内。有时他也到井边，洗衣服，洗碗，洗那只透明的蓝色高脚花瓶。洗罢花瓶，他总是斟上明净的井水，噘着嘴，极小心地捧回屋子里。一道厚厚的墙把他和潘雪娥的卧室隔开了。一只陈旧的一人高的花竹书架贴紧墙壁置在床旁。这只书架的右上端，便是那只花瓶永久性的所在。除此之外，室内或是悬挂，或是旁靠着一些中国的、外国的，别人的和他自己的画作。从家具的布局和蒙受灰尘的程度可以看得出，这屋里缺少女人，缺少只有女人才能制造得出的那种温馨的气息。可是，那只花瓶总是被主人擦拭一尘不染，瓶里的水总是清清冽冽，瓶上的花总是鲜艳的，盛开着的。同院的邻居们，曾经那么热切地盼望着，他捧回来的鲜花，能够有一天在他的隔壁潘雪娥的房里出现。当然，这个奇迹就从来没有出现过。于是，人们自然对郑若奎产生深深的遗憾和绵绵的同情。秋季的一个微雨的清晨。郑若奎撑着伞依旧向她致意：“你早。”潘雪娥撑着伞依旧回答他：“出去啊？”傍晚，雨止了，她下班回来了。却不见他回家来。即刻有消息传来：郑若奎在单位的工作室作画时。心脏跳搏异常，猝然倒地，刚送进医院，就永远地睡去了。这普通的院子里就有了哭泣。那位潘雪娥没有哭，眼睛委实是红红的。花圈。一只又一只。那只大大的缀满各式鲜花的没有挽联的花圈，是她献给他的。这个普通的院子里，一下子少了一个普通的生活里没有爱情的单身汉，真是莫大的缺憾。没几天，潘雪娥搬走了，走得匆忙又唐突。人们在整理画师遗物的时候，不得不表示惊讶了。打开锁着的房门，他的屋子里尽管到处灰蒙蒙的，但那只花瓶却像不久前被人擦拭过似的，明晃晃，蓝晶晶，并且，那瓶里的那束白菊花，没有枯萎。当搬开那只老式花竹书架的时候，在场者的眼睛都瞪圆了。门！墙上分明有一扇紫红色的精巧的门，门拉手是黄铜的。人们的心悬了起来又沉了下去。原来如此！邻居们闹闹嚷嚷起来。几天前对这位单身汉的衷情奉敬意，顿时化为乌有，变成了一种不能言状的甚至不能言明的愤懑。不过，当有人伸手想去拉开这扇门的时候，“哇”地喊出声来黄铜拉手是平面的，门和门框平滑如壁。一扇画在墙上的门！ （1）通读全文，下面说法有误的一项是（ ）A . 小说对郑、潘二人的语言描写只有“你早”“出去啊”两句，这种简单、缺乏温情的交流符合人物的性格特点。B . 小说高潮部分先写发现“门”，再写“门”是画的，最后以“一扇门在墙上的门”结尾，一波三折，耐人寻味。C . 小说中的邻居们对郑、潘二人的态度是有变化的：起头是热切盼望，接着是遗憾、同情，最后是倍感愤懑，这样写表现了人与人之间情感的冷漠和虚伪，揭示了主题。D . 画线句子“那只花瓶总是被主人擦拭一尘不染，瓶里的水总是清清冽冽，瓶上的花总是鲜艳的，盛开着的。”表现了男主人公对美好情感的追求与向往。（2）第1自然段的环境描写，突出了_的特点，暗示这里的人们_ ， 为故事情节的发展做了铺垫。（3）文中郑若奎的性格特点是_ ， 这也是造成其爱情悲剧的原因之一。（4）依据文本回答问题。若奎在墙上画“门”，表达了其怎样的愿望？谈谈你对题目“永远的门”的理解。11. （17分）阅读说明文，回答问题。舌尖上的军队曾几何时，一档名为舌尖上的中国的纪录片在央视热播，笔者就来说说舌尖上的军队。二战中，美军士兵对装备的午餐肉罐头深恶痛绝，他们甚至编出很多段子来调侃这种罐头。然而，在战时的英国，午餐肉罐头被当地百姓当作圣诞菜肴享用。这种落差就是国力的体现。越战之后，美国淘汰了老旧的马口铁罐头包装口粮。硬质罐头的重量、硬度影响了携带的便捷性。随着分子技术的发展，美国开始采用一种被称为软罐头的包装技术。采用软包装不仅拥有和马口铁罐头同样的保质期，还便于携带和空投。包装废物在战时也易于被掩埋或者带走。在执行秘密任务时，也不会因为碰撞而发出声响。最早使用软罐头技术的是美军特种部队。他们经常需要在越南丛林中执行超过十天的远距离巡逻或者偷袭任务，携带传统的硬质罐头非常不便。美军后勤部门拿出用于医疗包装的高分子材料包食物给士兵吃。美国一直用最新的科技来推动军队的饮食进步，并将其视为战斗力的一部分。除了软罐头之外，营养支持技术也是来自于美国军方。营养支持本是医学专门技术。上世纪50年代，美军开始研究此项医学技术，通过给士兵注射营养液便可以维持生存，而且达到无损健康、保持精力旺盛的效果。美国军方打算送宇航员上太空，不进食则无需考虑宇航员的排便问题。最后这个实验失败了，因为即便什么都不吃仍然会有排便，人体的胆汁需要通过排泄系统排出。这种技术被用于治疗消化道出现问题的重症病人。中国就有因为癌症需要切除整个肠道和胃部的病人一直靠营养液维持生存，甚至结婚生子并存活。军队餐饮科技的进步实际上可以推动民用商业领域的进步。上世纪90年代，美国开始配发新型单兵口粮。这是一种可以自热并且携带安全的前线口粮。为了避免口味单调，美军开发出二十多种不同的菜品，甚至为回教徒和素食主义者开发出专用的口粮。我军有无类似的军用口粮呢？我军后勤部门一直在研发各种军用食品。其中最著名的是压缩饼干。压缩饼干可被视为炒面的升级版，当初制造压缩饼干是希望方便携带。随着生活水平的提高，压缩饼干的口感和营养也有所改善。有很多人认为，压缩饼干是一种泡过之后可以变得很大的食品，这并不是制造者的目的。压缩饼干的单位热量也谈不上很高，至少与同等质量的肉类比没有什么优势。整体而言，这是一种不算先进的单兵口粮。中国真正具有技术含量的军用食品是脱水米饭，最早发明脱水米饭的是旧日本军队。中国改良了日本的技术，只要加入少量热水，脱水米饭就可以食用，口感也接近一般的米饭。上世纪90年代末，中国效仿美国研制了类似的单兵自热食品，发展到今天已经出现了十多种不同的改良型号，适用于各个军兵种。一个国家的军队是否强大，不完全在于拥有多少飞机坦克航母，而吃饭的水平往往能体现其后勤能力。对军用食品的研制开发，是军队建设今后不断努力的一个重要方向。（1）从全文看，军用食品要具有哪些特点？（2）根据第段内容，请给军方“营养支持技术”下定义。营养支持技术是 技术方法。（3）文章第段画线的“不算先进”能不能改为“不先进”？请结合文段内容回答。（4）下列有关文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）A . 文章的主体部分，分别介绍了美国和中国的军用食品发展情况，其中介绍美国军用食品是按时间顺序说明的。B . 文章标题化用热播的纪录片“舌尖上的中国”，将 神秘的军方信息生活化，新颖别致，容易引起读者阅读兴趣。C . 文章第段中举中国癌症病人靠营养液维持生存的事例，意在说明将医学上的营养支持技术运用到 军用食品研制上是无法实现的。D . 中国在军用食品技术研制发展上，与发达国家还有不小差距，这更需要我们加强技术创新，提高军用食品的技术含量。12. （15分）阅读下文，回答问题曾养过两只狗。一只是朋友送的德国牧羊犬，名门血统，姿态高贵，仪表堂堂。我不敢慢待，每天都用上好的骨、肉款待，有时还喂羊汤、牛奶。渐渐地，它除了精肉细骨，其他食物一概不食，包括龙骨和猪皮。到后来甚至连从超市买来的高价狗粮，它也懒得瞄一眼，像娇生惯养的小姐，或是满腹怨气的贵妇，而我分明从它慵懒、冷漠的眼神里，看到了它深深的不满和厚重的怨气。另外一只是我在部队时养的狼狗。那时，我任务繁重，对狗只能粗养，想起了给它丢点剩饭菜，想不起就任它自生自灭。日子长了，我发现，我慢待的不是皱纹、芦苇，或其他东西，我慢待的是真诚，真诚的“朋友”。这位朋友只需一碗糙米饭，加上一点点荤腥，就能开心，感到忘怀的快乐，为我们的友情雀跃，神采奕奕，奔跑如风。我讲它们的事不是为了纪念，为了纪念不是这种写法；当然也不是为了板起脸做批判，那很无趣，甚至是傻。我只是想陈述一个道理：由俭入奢易，由奢入俭难。这道理司马光早讲过。在外人看来，我名利双收，风光无限。其实，我时时感到沮丧。因为这时代与我的愿望是有距离的，物质的过分泛滥、强势和情感的过于复杂、虚假，歪曲、掩盖、抽离了太多东西，包括公理和常识。我时常想，我们至深的需要，不过如冬日的阳光一般和煦、简单。但总有人，太多人，喜欢顶着烈日，化身飞蛾，投向华丽的火焰。我的沮丧不是因为灭亡，相反，人们学会了极端地展览生存，却同样极端地遗忘了幸福之根本何止是人，我的德国牧羊犬就是这样，在高标准的物质