“慈母手中线游子身上衣”主题班会

“慈母手中线游子身上衣”主题班会 “慈母手中线，游子身上衣”主题班会论我们走到哪里，在我们心中，父母都与我们血肉相连，而在父母心中，我们永远是最可爱、最需要保护的孩子。 陈昱宇“慈母手中线，游子身上衣”、“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”、“谁言寸草心，报得三春晖”、“鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩”潘晓玲停、停！同学们请看，一提起“父母”二字，我们的男主持就文思如涌了！下面我们将有一位同学把对父母之恩的深情通过诗歌朗诵的形式转送给每一位同学。 陈昱宇好，有请缪超超同学和她带来的一诗作站在你的白发里，阿妈(缪超超同学朗诵诗站在你的白发里，阿妈)。 潘晓玲非常感谢缪超超同学。 陈昱宇超超同学用富有深情的诗句激发起我们对父母最深的感恩之心，唉，我是自叹不如了。 潘晓玲我们有很多人，已经习惯了接受父母的关爱，并且认为这是理所当然的，渐渐忘记了感动，忘记了说声谢谢，也渐渐淡忘了幸福的感觉。 因此，今天，这节班会的意义在于，我们时刻不能忘记父母对我们付出的心血，我们要知恩图报，要常怀感恩之心。 陈昱宇今天，我们有很多同学希望能通过这样一个机会畅谈心曲，表达对父母的感激之情。 潘晓玲哪一位同学上台来，谈一谈呢？(高沈辉等三位同学分别陈述父母对自己关爱的事迹)高沈辉在我10岁那年，得了场水痘，当时爸爸出差在外，只有妈妈一人照顾我，因为水痘出在脸上，妈妈担心我用手抓，晚上就睡在我身边，只要我一动就按住我的手。 而当时是夏天，却不可吹电风扇，妈妈就用扇子驱逐热，一个星期后，我的病好了，妈妈却瘦了，眼睛红肿。 (撷取沈辉一人精彩发言)。 潘晓玲听了这几位同学的发言，我确实觉得心潮激荡，似乎无法用言语来表达。 陈昱宇那么，请让我们从一首好听的歌曲中去体会吧。 潘晓玲有请章思洁、冯凌骏两位同学带来的歌曲懂你。 (章思洁、冯凌骏合唱懂你)。 陈昱宇中国有句古话“受人滴水之恩，当涌泉相报”，而生我养我的父母，我们又何止是只受他们的滴水之恩啊！父母对我们的爱，用大海来衡量也是不够的。 潘晓玲那么，我们该怎样报答父母呢？是在精神上多一点呢，还是物质上多一点？陈昱宇好，下面请听一场精彩的辩论赛。 潘晓玲有请辩论赛选手进场。 陈昱宇今天，辩论赛的主题是“孝敬父母是物质大于精神，还是精神大于物质”。 潘晓玲正方的观点是“精神大于物质”，正方选手是陈艳丽、刘楚、林仙龙、刘巧玲。 陈昱宇反方的观点是“物质大于精神”，反方选手是唐颖潇、李小龙、吴琳兰、郑祎芬。 潘晓玲辩论赛正式开始，请正方一辩陈述本方观点。 陈艳丽我们正生活在这样一个时代，当物质生活极大丰富时，精神生活显得日益贫乏，当我们拥有了楼房、彩电，甚至汽车时，却失去了亲情，特别是当人进入老年的时候，他们拥有的不是物质上的缺乏，而是精神上的孤独与寂寞。 亲情，是良心和爱心的体现。 法律上有明文规定，赡养父母，不仅要提供一定的物质保障，而要有精神上的慰藉。 陈昱宇请反方一辩陈述本方观点。 唐颖潇我们每一个人都有一种义务，一份责任，那便是赡养父母，物质的付出是赡养父母的表现和基础，我们连割舍富余的物质的勇气都没有，又怎么去承担父母的爱呢？(摘录)所谓“慈母手中线，游子身上衣”“鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩”，在座的各位，你愿意你的父母风餐露宿，独自一人走在街头吗？潘晓玲下面是自由辩论时间。 刘楚(正)试问，同学你是否有哥哥姐姐在外工作呢？如果有，那么令父母时常牵挂的是他们寄些什么东西回来，还是让他们写封信报平安告诉一切都好呢！物质是短暂的，父母希望的只是常回家看看吴琳兰(反)正如对方辩友所说，6岁的陆清给母亲送橘子，母亲开心是由于看到了橘子尚有的那份爱，但陆母为什么可以看到呢？是由于陆清所送的橘子上看到的呀。 林仙龙(正)中国1.3亿老人中，有4000多万是“空巢”老人。 试问对方辩友，假如你是“空巢”老人中的一员，你是希望存物质的棉衣来温暖你的身体，还是希望精神的慰藉来温暖你的心灵？南京一位老人，独自一人在家，心脏病突发，只能趴在窗口呼救。 不少老人突发疾病死在家中，这难道是因为家中贫穷吗？你愿意生活在物质丰富的精神孤岛上吗？李小龙(反)皮之不存，毛将焉附，若没有物质当基础，没有物质当保证，没有物质为前提，你有什么资格谈精神。 父母是想天天将孩子留在身边，看着你一边一句我爱你呢，还是希望你有所建树？当你的父母饥饿的时候，你想到的是去找吃的，而不是谈精神；当你的父母生病时，你想到的是去找药吃，而不是谈精神。 一句爸