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文档简介
知识结构1 发展的普遍性2 发展的实质3 前进性和曲折性的统一4 量变和质变的统一5 内外因的辩证关系 联系构成事物的运动变化发展 唯物辩证法的两个总特征 普遍联系观 永恒发展观 一 世界是永恒发展的1 发展的普遍性研读教材自然界是变化发展的 人类社会是变化发展的 人的认识是变化发展的 前进的 上升的 低级 高级 无生命物质 有生命物质 人类 自然界总是处在由低级到高级 由简单到复杂的运动过程中 自然界是发展的 原始社会 奴隶社会 封建社会 资本主义社会 社会主义和共产主义 低 高 人类社会是发展的 前进的 上升的 前进的 上升的 浅 深 不知 知 人的认识是发展的 知之不多 知之较多 1 发展的普遍性自然界是发展的 人类社会是发展的 人的认识是发展的 原理 一切事物都是发展的 发展具有普遍性 整个世界就是一个无限变化和永恒发展着的物质世界 方法论 坚持用发展的观点看问题 把事物看成是运动变化发展的过程 世界观 世界是永恒发展的 要用发展的观点看问题 方法论 2 发展的实质发展的实质是事物的前进和上升 是新事物的产生和旧事物的灭亡 由简单到复杂 有低级到高级 向前上升性的 指的是事物的最终趋势和整体趋势是前进的 上升的 发展揭示了万事万物运动变化的最终趋势和整体趋势是前进的 上升的 事物发展的趋势有两个 最终趋势只有一个 不揭示事物的最终趋势和整体趋势 揭示了事物的最终趋势和整体趋势 绝对静止 不运动 不变化 绝对静止 不运动 不变化 循环重复 倒退下降 否定前进性 运动 变化不一定是发展 发展一定是运动 变化 新事物产生旧事物灭亡 发展是事物的前进和上升 是新事物的产生和旧事物的灭亡 与时俱进 培养创新精神 坚持创新 促进新事物发展 世界观 方法论 1 荀子认为 始则终 终则始 若环之无端也 这一观点 a 否定了事物的运动 变化b 否定了事物发展的前进性c 否定了事物与运动不可分d 否定了物质运动的普遍性 巩固练习 b 二 用发展的观点看问题 一 前途是光明的 道路是曲折的 要对未来充满信心 要准备走曲折的路 1 事物发展的前途是光明的 前进性 新事物符合客观规律 具有强大的生命力和远大的前途 具有旧事物无可比拟的优越性 它克服了旧事物中消极的 过时的和腐朽的东西 汲取了其中积极的 合理的因素 并增添了为旧事物所不能容纳的新内容 区分新旧事物的根本标准判断新旧事物 不能 以事物出现时间的先后 以事物一时力量的强弱 发展速度的快慢 是否成熟和完善从事物的名称 旗号等表面形式上去判断 2 野火烧不尽 春风吹又生 的原因在于a新事物代表了事物的发展方向 具有强大的生命力b新事物是和旧事物相比较而言的c物质是客观实在 是永不消亡的d事物的联系是无条件的 因而发展也是无条件的 a 在社会历史领域新事物会得到人民群众的支持 拥护因为在社会历史领域 新事物符合历史发展的必然趋势 反映了社会进步的基本要求 符合人民群众的根本利益和要求 因此它能得到广大人民群众的拥护和支持 2 事物发展的道路是曲折的 曲折性 新事物的发展总要经历一个由小到大 由不完善到比较完善的过程 不可避免地存在着弱点和不完善的地方 旧事物极力扼杀新事物 人民群众的支持 拥护也需要一个过程 因此新事物战胜旧事物不可能一蹴而就 必然经历一个曲折的过程 总结归纳世界观 事物发展的趋势是前进性和曲折性的统一 方法论 坚持事物发展前进性和曲折性的统一 坚信前途是光明的 支持新事物的成长 准备走曲折的路 区分事物发展的总趋势 道路 1 事物发展的总趋势是前进的 是指事物发展的全过程的总体方向 不是指事物发展的各个阶段的方向 更不是指每一步的方向 2 事物发展的道路是迂回曲折的 事物发展中各个具体阶段和每一步的方向 可能是前进的 也可能是停滞的甚至是倒退的 这说明事物发展的道路不可能是一帆风顺的 只能是螺旋式或波浪式的 有曲折 有起伏 3 一切新事物发展的途径都是在前进中有曲折 在曲折中向前进 任何事物的发展都是前进性和曲折性的统一 是螺旋式上升 波浪式前进 星星之火 可以燎原 山重水复疑无路 柳暗花明又一村 科学有险阻 苦战能过关 2011 浙江文综 从辩证法的角度看 漫画 羡慕 作者 周中华 中双方改变处境的努力最终失败的原因有 只注意事物发展的前进性 而忽视其曲折性 只注意事物发展的曲折性 而忽视其前进性 只注意愿望与效果的同一性 而忽视其斗争性 只注意愿望与效果的斗争性 而忽视其同一性a b c d 从漫画中可知双方改变处境的努力最终失败 说明在事物的发展趋势中道路是曲折的 也说明矛盾的斗争性方面 而漫画的主题就是讽刺某些人忽视了曲折性 斗争性 而导致了失败 故只有 符合题意 恰好相反 排除 故选a 二 做好量变的准备促进事物的质变1 量变和质变 1 含义 量变是指事物数量的增减和场所的变更 是一种渐进的 不显著的变化 渐变 质变是指事物根本性质的变化 是事物由一种质态向另一种质态的飞跃 是一种根本的 显著的变化 突变 2 辩证关系事物发展是量变和质变两种状态的统一 量变是前提和必要准备 事物的发展总是从量变开始 量变是质变的必要准备 只有当量的积累达到一定度时 才可能引起质变 质变是量变的必然结果 当量变的积累达到一定度时 必然引起质变 只有质变事物才能发展 发展与质变的关系 发展必须通过质变才能实现 但质变不一定是发展 质变较之量变更为重要 事物的发展是量变引起质变 在新质的基础上开始新的量变 循环往复 不断向前 2 量变和质变的关系的 方法论 1 做任何事情要脚踏实地 埋头苦干 积极做好量的积累 为实现事物的质变创造条件 重视量的积累 增加量的积累 为质变创造条件 促成事物性质 状态的变化 对立面 急于求成 操之过急 亿万千百十 皆起于一 海不辞水 故能成其大 山不辞土石 故能成其高 明主不厌人 故能成其众 士不厌学 故能成其圣 千里之行始于足下 九层之台 起于垒土 水滴石穿 不积跬步 无以至千里 不积小流 无以成江海 契而不舍 金石可镂 勿以恶小而为之 勿以善小而不为 防微杜渐 2 量变和质变的关系的 方法论 2 当需要保持事物性质稳定时 就必须把量变控制在一定限度之内 坚持适度的原则 坚持适度原则 要控制量的积累 使事物不发生质变 保持事物原有的性质 状态 对立面 过度 滞后或超前 如 适可而止 过犹不及 物极必反 欲速则不达 3 在量变已经达到一定程度 只有改变事物原有的性质才能向前发展时 要果断地抓住时机 促成质变 实现事物的飞跃和发展 抓住机遇 促成质变 促进事物发展 对立面 优柔寡断 错过时机 补充 量变引起质变有两种方式 一是量变的积累引起质变 另一种是事物结构的改变也引起质变 量变和质变的关系 方法论 列举体现量变与质变原理的成语 俗语 冰冻三尺 非一日之寒骐骥一跃 不能十步 驽马十驾 功在不舍千里之行 始于足下只要工夫深 铁杵磨成针防微杜渐欲速则不达 判断 1 事物的发展是直线式前进的 2 只要有量变就会发生质变 3 所有质变都是发展 4 先有量变 后有质变 量变与质变截然分开 5 只有实现质变 事物才能发展 因此 质变的完成表明事物变化发展的终结 三 内外因关系事物发展是内外因共同作用的结果内因是事物发展的根据 源泉 根本动力 决定作用 重视内因外因是事物发展的必要条件 不能忽视外因 但对外因要做一分为二的分析 不能陷入外因论 坚持内外因相结合 种瓜得瓜 种豆得豆 龙生龙 凤生凤 老鼠生的儿子会打洞 近朱者赤 近墨者黑 榜样的力量是无穷的 名师出高徒 哥们义气害死人 师傅引入门 学艺在个人 外因通过内因而起作用 1 一切事物都是变化发展的 发展的普遍性 2 事物发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡 发展实质 3 事物发展的原因是内外因共同起作用的结果 发展原因 动力 唯物辩证法的发展观 世界观 4 事物发展的状态是量变 质变的统一 发展状态 5 事物发展的前途是光明的 道路是曲折的 趋势与道路 6 发展是 扬弃 是对旧事物辩证的否定 辩证否定 7 一切事物的变化发展都是有规律的 变化发展有规律 1 发展普遍性 要把事物如实地看成一个变化发展的过程 2 发展实质 要坚持与时俱进 培养创新精神 促进新事物的成长 坚持创新 3 前进性与曲折性 发展趋势 坚持事物发展前进性和曲折性的统一 前途是光明的 道路是曲折的 唯物辩证法的发展观 方法论 4 量变与质变 发展状态 重视量的积累 坚持适度原则 抓住机遇 促成质变 坚持量变与质变的统一 5 内因与外因 发展原因 重视内因 不能忽视外因 坚持内外因相结合 6 肯定与否定 坚持辩证否定 唐代诗人刘禹锡在一首诗中写到 沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春 这两句诗反映出的哲理是 a 新旧事物是普遍联系的b 事物发展的道路是曲折的 前途是光明的c 事物是不断发展的 旧事物阻挡不住新事物的产生和成长d 事物运动是有规律的 c 下列关于量变与质变的辩证关系 正确的表述是 二者互为前提和基础 量变是质变的前提和必要准备 外因引起量变 内因引起质变 质变是量变的必然结果a b c d 下列名句
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