11号 网校教案

11号 网校教案 1.1号高考一轮总复习p138杨继宗明朝的清官中，杨继宗堪称为佼佼者。 他那时的官场已不似明初之严整，官吏贪黩渐成风气，杨继宗却身处其中，不为之所染，以至当时掌权的太监汪直都承认“天下不爱钱者，惟杨继宗一人耳。 杨继宗，字承芳，阳城人。 天顺初进士。 授刑部主事。 囚多疫死，为时其食饮，令三日一栉沐，全活甚众。 又善辨疑狱。 河间获盗，遣里民张文、郭礼送京师，盗逸。 文谓礼曰“吾二人并当死。 汝母老，鲜兄弟，以我代盗，庶全汝母子命。 礼泣谢，从之。 文桎梏诣部，继宗察非盗，竟辨出之。 成化初，用王翱荐，擢嘉兴知府。 以一仆自随，署斋萧然。 性刚廉孤峭，人莫敢犯。 而时时集父老问疾苦，为祛除之。 大兴社学，民间子弟八岁不就学者，罚其父兄；遇学官以宾礼。 师儒竞劝，文教大兴。 御史孔儒清军，里老多挞死。 继宗榜曰“御史杖人至死者，诣府报名。 儒怒。 继宗入见曰“为治有体。 公但剔奸弊，劝惩官吏。 若比户稽核，则有司事，非宪体也。 儒不能难，而心甚衔之。 濒行，突入府署，发箧视之，敝衣数袭而已。 儒惭而去。 中官过者，继宗遗以菱芡、历书。 中官索钱，继宗即发牒取库金，曰“金具在，与我印券。 中官咋舌不敢受。 入觐，汪直欲见之，不可。 宪宗问直“朝觐官孰廉？”直对曰“天下不爱钱者，惟杨继宗一人耳。 九载秩满，超迁浙江按察使。 数与中官张庆忤。 庆兄敏在司礼，每于帝前毁继宗。 帝曰“得非不私一钱之杨继宗乎？”敏惶恐，遗书庆曰“善遇之，上已知其人矣。 一、内容提要杨继宗 （1）善待囚犯，善断疑案爱民 （2）兴办学校，问民疾苦劝学 （3）批评御史，抵制贪宦洁身 （4）虽忤张庆，帝深信之信任 二、重要字词 （1）狱案件。 鲜少。 庶希望。 （2）用因为。 擢提拔。 劝鼓励。 （3）衔怀恨。 发打开。 觐朝见。 （4）忤冒犯。 三、重要句子 1、成化初，用王翱荐，擢嘉兴知府。 【用、擢，各1分；特殊句式被动句，1分】成化初年，（杨继宗）因为王翱的推荐，被提拔为嘉兴知府。 2、御史杖人至死者，诣府报名。 【被动句1分；杖1分；第二分句1分；整体1分】有被御史杖打致死的，（请）到官府来报告姓名。 3、得非不私一钱之杨继宗乎？【得非（无）?乎，1分；私，1分；语气1分】（你说的）该不会就是那个不爱一钱的（清官）杨继宗吧？ 四、选择题 1、B（劝鼓励。 ）第二段语境“师儒竞劝，文教大兴。 课内劝学意义用法 12、B A上已知其人矣这个人代词吾其还也还是婉商语气B儒惭而去表修饰连词摇尾而求食表修饰连词C御史杖人至死者?的人代词今者项庄拔剑舞放在时间词后，不译助词D若比户稽核，则有司事就是判断副词父母之爱子，则为之计深远就连词 3、C囚多疫死，为时其食饮怜惜囚犯不能反映其“清廉刚正”继宗察其非盗，竟辨出之善断疑案不贪犯上 4、D（汪直“天下不爱钱者，惟杨继宗一人耳”?“也是对时政的批评”错）汪直和刘瑾、魏忠贤等人一样都是明朝专权乱政的大宦官。 高考一轮总复习p155第十题鹧鸪天鹧鸪天（宋）苏轼林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。 翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。 村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。 殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。 【注这首词为苏轼贬谪黄州时所作。 】京官-杭州、密州-黄州-惠州 一、通译全诗茂林的尽头露出秀丽的青山，扶疏的竹影遮住了围墙，蝉声嘈杂衰草长满小小的池塘，翻腾翱翔在空中的鸥鸟时隐时见，映照在水面的粉红荷花散发着微微的清香。 在乡村的野外，古老的城旁，我拄着藜杖慢步徘徊转瞬已是夕阳。 昨夜三更的时候，殷殷勤勤地下过一阵霖雨，今天又能使漂泊不定的人享受一日的清凉。 二、解题词的上片，诗人从哪些角度来描写景物?写出了景物的什么特点?(6分)写景的角度从视觉、听觉、嗅觉的角度来写景；远近结合(由远而近)；仰看俯察。 (3分)描写了夏末秋初雨后村舍周围的景色，既开阔深邃，又清幽淡雅，充满野趣。 (3分)下片刻画出诗人怎样的形象?蕴含了诗人什么样的思想情感?(4分)手拄藜杖缓步游赏的闲居者(或“隐逸者”、“贬谪者”)形象。 (2分)表达了诗人超然俗务、悠闲自适的志趣，又流露出百无聊赖、得过且过的无可奈何之情。 (2分)(意思对即可)写景角度（远近高低动静；视听味嗅触）；手法（白描；修辞；衬托）2人物形象环境、外在、内在、身份。 高考一轮总复习p171灯火的温情灯火的温情叶延滨不知是不是每个人都会有这么一段经历，在记忆中留下一段对黑暗很深的、难以忘怀的感触，我把这种感触叫做“荒野无灯。 小时候怕黑，怕一个人呆在家里，怕窗外那些与神怪故事相连的响动。 这种恐惧不是对黑暗本身，而是对藏在黑夜里的鬼怪的敬畏。 长大了，常走夜路，在乡间，一次又一次地强化了我对黑暗的印象。 天地浑然与漆黑的夜幕之中，天上无星无月，有时飘洒一些无端的雨丝，黑影幢幢，或是浓云或是山影或是树阴，黑暗在你面前悄然分开，又在你背后迅速合拢，只有路面上的水洼是亮的。 这时候，我往往疾走如飞，目光朝着前方茫然地搜索，直至一盏灯像萤火飞进心田，猛地点燃温暖全身的火一种热爱和感激之情。 人生之旅，总会经常穿行于荒野无灯的境界，如火车会钻进漆黑的隧洞。 当列车在长长的隧洞中穿行时，虽然身处险境，但作为乘车人，我们处之泰然，泰然是因为一种信任感和依赖感。 是的，我们处于这个闹哄哄的世界，常常身处黑暗而不惊，有时一种盲目依赖和盲目信任。 因为无知，反而坦然地生活于黑暗中，哪管死神正盯着自己。 孤绝是一种人生境界，它对我们所产生的影响，远远超过了独行夜路所带给我们的刺激。 有时候我身处闹市，四周是熙熙攘攘的人群，两旁是红红绿绿的彩灯，而我却如处荒野，心里刮着凄冷的风。 谁都可能产生这种体验，你明明被这个世界紧紧搂着，然而内心却感到自己是无人理睬的弃儿。 不仅在闹市里，甚至在熟悉的人群中，也会有这种孤绝感。 那些熟悉的脸一下子变得陌生了，没有一张嘴对你说真话，没有一双眼睛使你感到温暖，无靠无助的感觉紧紧攫住你的心，从环境到心境，都真是“荒野无灯”。 乞助和寻求怜悯是常被人采取的解脱方法，可惜这种解脱是以出卖或出让尊严与自信为代价的。 人生之旅常常有一段难以摆脱的黑暗，它对每个人都同样严酷。 这种黑暗也许是一个大时代的国家民族的浩劫，个人只分担了其中的一份；这种黑暗也许只是个人命运中的小插曲，诸如失恋、被诬、疾病等等，对其他人而言是微不足道的琐事。 然而每个人在通过这段黑暗时所产生的心境是不同的，解脱的方式也会各异。 说到这里，我可以认为人是有灵魂的，因为我们平素看不到的内心世界，在这个时候往往会显眼，会左右我们的言行。 柳宗元的江雪一诗，应该是孤绝心境的最美描绘。 “千山鸟飞绝，万径人踪灭”-在此绝灭之境，能心平气和地垂钓，是一种境界，能够不与人为伍的独钓又是一种境界，而能在绝灭孤独之中钓寒江之雪，乃是最高境界。 以前老师讲课总说这是诗人失意心态的写照。 其实，人难免不失意，失意时不失人格，不失风骨，不失高洁，才可独居寒冷的江峡中，成为高天银雪世界的唯一自持者。 假如你在蓑笠翁的位置，会如何呢？我曾问自己。 我说，我不如他，我不会怕冷，却会怕这荒野没有一盏唤我归去的灯?3 一、行文思路线索灯火1段黑夜灯火【实写“灯火”，为后文铺垫】2段隧洞信任【过渡】3-5段人生的孤绝境地人间温暖（他予）【虚写“灯火”，提出怎么办】人生信念（自持） 二、分析题目19作者在文章开头详细叙述了自己走乡间夜路的经历，这样写有什么好处？（4分） （1）从自己的生活经历谈起，行文自然； （2）为下文谈人生的孤绝境界作了铺垫。 20第 一、三段都出现了“荒野无灯”，请分别指出它们在文中的具体含义。 （4分） （1）第一个是指记忆中留下的对野外黑暗很深的难以忘怀的感触。 （2）第二个是指居闹市与熟悉人群之中却感到无靠无助的心境。 21作者最后说“我不会怕冷，却会怕这荒野没有一盏唤我归去的灯?”你怎样理解这句话在文中的深刻含意？（5分）在作者看来，人生路上的孤绝（苦难和艰苦）环境并不可怕，可怕的是感受不到真情和温暖；没有自我救赎的灵魂。 这表现了作者对人间真情和温暖的渴望与向往，对人生新年和人格尊严的