人教版必修3 14明清之际活跃的儒家思想 课件（28张）.pptVIP

第4课明清之际活跃的儒家思想 导学目标 要点一李贽的离经叛道1 背景 1 政治 明朝后期 中国社会内在矛盾空前尖锐 吏治腐败 2 经济 江南的发展 市民阶层经济力量增强 3 思想 道学家为抬高自己 把奉为神圣 4 个人 李贽正直清廉 不愿与道学家同流合污 工商业 孔子 2 主张 1 指出孔子不是天生圣人 儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论 2 认为是非标准依照时代变化而变化 反对以的是非为标准 3 批判 存天理 灭人欲 的说教 强调人正当的私欲 认为穿衣吃饭就是 3 影响 李贽的思想在一定程度上反映了时期的要求 孔子 人伦物理 资本主义萌芽 要点二黄宗羲对君主专制的抨击1 背景黄宗羲是明清之际的进步思想家 他在明亡后 投入抗清斗争 抗清失败后 致力于著书讲学 2 主张 1 他猛烈抨击君主专制制度 尖锐地揭露是天下之大害 2 提出 天下为主 君为客 的民主思想 3 主张以 天下之法 取代皇帝的 一家之法 从而限制 保证人民的基本权利 3 意义 黄宗羲的政治主张抨击了制度 有极其重要的意义 对以后反专制斗争起了积极的推动作用 君主专制 君权 封建君主专制 要点三顾炎武倡导经世致用1 背景 1 生活在明末清初 明末统治者日益腐败 朝政混乱 2 面对社会危机 放弃科举 开始探索挽救国家危亡的途径 2 主张 1 重视对社会实际情况的了解 形成了的思想 2 主张走出家门 到实践中求真知 力求解决国计民生的现实问题 3 写成巨著 有很高的实用价值 3 影响 以崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践 开一代朴实学风的先河 经世致用 天下郡国利病书 要点四王夫之的唯物思想1 背景王夫之生活在明末清初 他继承了以前思想家的思想 并加以发展 2 主张 1 王夫之认为世界是的 物质的发展变化有规律可循 2 在认识论方面 他认为主观的认识是由引起的 一切事物通过考察研究都是可以认识的 3 他还认为静止是相对的 运动是绝对的 具有朴素的思想 唯物 物质 客观对象 辩证法 3 影响王夫之的唯物思想 启示了近代人们的思维方法 具有划时代的意义 助学助记 知识点拨 离经叛道 的含义离经叛道中的 经 与 道 是传统的封建儒学思想 离经叛道 就是指违反统治阶级所尊奉的经典和教条 误区警示 李贽 异端 思想还是属于儒家思想范畴的李贽的 异端 思想不同于当时的主流理学思想 但仍然属于儒家思想的范畴 他只是针对当时儒学的败落进行尖锐的批判 误区警示 黄宗羲主张限制君权黄宗羲只是反对君主专制 主张限制君权 保证人民的基本权利 他的思想具有一定的民主性 但是 他的思想只停留在批判君主专制上 并未对将来社会的发展提出进一步主张 因此 作为地主阶级思想家 他只是对儒学思想进行批判继承 具有阶级的局限性 图解历史 图示法理解黄宗羲的思想 知识点拨 经世致用是明清之际进步思想家所共同主张的一种学说 1 它的主旨是反对学术研究脱离现实 强调要做有利于国计民生的实事 2 它把学术研究和现实紧密结合起来 往往以解释古代典籍为手段 发表自己的见解 并用于改革社会现实 开辟了一代重实际 重实证的新学风 3 明清之际能成为中国学术文化发展史上可与先秦媲美的时代 是与 经世致用 的思想分不开的 误区警示 明清之际进步思想的实质明清之际的进步思想虽反映了资本主义萌芽的时代要求 具有解放思想的进步作用 但只是着眼于对黑暗现实的揭露 并没有上升到制度批判的层次 更没有提出废除封建制度的主张 所提出的为君之道与治国之道 仍然没有跳出 修齐治平 的儒家传统思想范畴 因此绝不能等同于资产阶级民主思想 主题一李贽的离经叛道 史料探究 史料一夫天生一人 自有一人之用 不待取给于孔子而后足也 若必待取足于孔子 则千古以前无孔子 终不得为人乎 焚书 答耿中丞 史料二李贽说 有好女子便立家 何必男儿 藏书 思考 1 两段史料反映了李贽的什么思想 从中可以看出李贽的思想具有怎样的特点 2 为什么说李贽离经叛道 这反映了怎样的时代特征 答案 1 对孔子权威的否定 反对以孔子的是非为标准 抨击封建社会男尊女卑的传统观念 特点 反传统 反教条 离经叛道 2 原因 敢于打破千百年来人们对孔子的迷信 挑战孔子及其儒家思想的正统地位 反对封建社会传统的道德观念 强调个性发展 时代特征 封建社会日趋衰落 资本主义萌芽缓慢成长 早期民主启蒙思想产生 史论总结 1 明清之际进步思想产生的条件 1 经济因素 商品经济的发展和资本主义萌芽的产生 2 阶级因素 工商业者阶层队伍的壮大 3 思想因素 宋明理学日益僵化 进步思想家要求摆脱思想束缚 4 政治因素 阶级矛盾尖锐 封建专制统治走向腐化 2 李贽思想的特点反传统 反权威 反教条 3 评价李贽的 异端 思想 1 李贽的思想在一定程度上反映了资本主义萌芽时代的要求 带有民主性的色彩 代表了中小地主阶级和工商业者的利益 具有很大的进步性 2 但李贽的思想并没有从根本上摆脱封建思想的束缚 也存在着不可避免的局限性 主题二明末清初的三大进步思想家 史料探究 1 民主启蒙思想史料一顾炎武推崇议论朝政的风气 要求以强大的社会舆论来监督制约当权者 以 众治 代替 独治 黄宗羲进一步提出用 天下之法 取代 桎梏天下人之手足的一家之法 以约束帝王的 人治 文化发展历程 思考根据史料一 概括顾炎武和黄宗羲提出限制君主专制的措施 答案倡导言论自由 建立自下而上的监督机构 以 天下之法 取代 一家之法 以 众治 代替 独治 史料二以天下论者 必循天下之公 天下非夷狄盗逆之所可私 而抑非一姓之私也 一姓之兴亡 私也 而生民之生死 公也 王夫之 读通鉴论 思考据史料二 分析王夫之政治思想的主旨是什么 答案 循天下之公 揭露了帝王把天下当作私产的做法 2 对明末清初进步思想的评价史料黄宗羲认为 世儒不察 以工商为末 妄议抑之 顾炎武提出要因地制宜 振兴工商业 黄宗羲在 原君 中宣称皇帝乃是 天下之大害 明末清初的思想家们主张为学应求务实 应关乎国计民生 致力于社会变革 并身体力行 思考 1 明清时期 儒家思想发展到新的阶段 其最突出的思想主张是什么 结合材料概括指出这种思想主张在政治 经济和学术方面的具体表现 2 谈一谈你对明清进步思想的认识 答案 1 思想主张 经世致用 表现 政治上批判君主专制 经济上主张工商皆本 学术上主张学以致用 2 明末清初黄宗羲 顾炎武 王夫之等思想家批判继承儒学 构筑了具有时代特色的新思想体系 开创了思想活跃的局面 具有解放思想的历史进步性 史论总结 1 黄宗羲的民本思想与先秦民本思想的异同 1 同 二者都认为人民是统治者治理国家的基础 是建设和保卫国家的基本力量 提倡统治者重民 爱民 以民为本 2 异 黄宗羲的民本思想 对君主专制提出了批判 提出 君主专制是天下之大害 主张限制君权 赋予民众言论自由和一定的政治权利 比起孟子的 民贵君轻 具有明显的时代进步意义 2 明清之际三位进步思想家思想的异同 3 明清进步思想的主要特点 1 反传统 反教条 以 异端 自居的明朝进步思想家李贽 指责儒家经典并非 万世之至论 否定孔子是 天生圣人 他还提出男女平等和 万事皆生于两 的观点 令维护名教传统的士大夫们惊惧不已 2 反封建专制 清初黄宗羲揭露君主 以天下之利尽归于已 以天下之害尽归于人 得出君主专制是 天下之大害 的结论 3 带有一定的民主色彩 顾炎武提倡 众治 反对 独治 强调 经世致用 力图扭转明末不切实际的学风 当时的思想家还提出了种种限制君权的理论和设想 这些思想对晚清民主思潮的兴起产生了一定影响 4 反映了资本主义萌芽时代的需求 黄宗羲反对重农抑商 提出 工商皆本 的主张 4 明清之际的进步思想没有占据社会主流地位的原因 1 经济 中国资本主义萌芽受到封建制度的严重阻碍 发展缓慢 2 政治 中国封建制度逐渐衰落 封建专制统治却空前强化 重农抑商 闭关自守 资产阶级力量尚未形成 3 文化 中国科举制度窒息了科学文化的发展 消极作用突显 封建文化仍占统治地位 记知识纲要 背核心术语 1 李贽 黄宗羲 顾炎武 王夫之等思想家挑战正统 提倡个性 批判专制 否定君权等主张 成为近代进