考研备考辅导考研政治冲刺：考研政治理论辅导073

考研政治冲刺：考研政治理论辅导3人的本质和人的价值（一）人的自然属性和社会属性人的属性是自然属性和社会属性的统一。自然属性是指人与生俱来的生理的、肉体的特性，而人的社会属性则是指人在后天的社会实践中通过建立社会关系而确立的属性。社会属性是人的本质属性，也是人将自身与动物区别开来的根本属性。资产阶级抽象人性论，夸大人的自然属性，否认人的社会属性，把人的属性和本质总是归结为某种主观精神的要素，如意志、理性、本能等，从而陷入了唯心史观（分析题第34题考查过）。（二）人的本质人的本质是人与动物根本区别的哲学概括，主要指人在劳动中形成的社会关系与社会属性。马克思指出：人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。这一论述。主要包含以下几方面的含义：首先，人的本质在于人的社会性其次，人的本质取决于人的全部社会关系的总和，而不只是社会关系的某一方面，再次，人的本质是具体的、历史的，并处于不断发展的过程之中。资产阶级抽象人性论在人的本质问题上的错误在于，这种人性论只是抽象地考察人的本质，把人的本质最终归结为纯粹精神的抽象物。马克思则把人置于人的生命活动所必需的生产与社会关系的基础上，把人当作具体的、现实的、在一定的历史中活动着的人，从而正确地解决了人的本质问题（97年文科单选题第2题考查过）。马克思主义人的本质理论的特点有：首先，人的本质是客观的。这是因为人的本质是社会关系的总和，而社会关系是以生产关系为核心的物质的关系，因此人的本质具有客观性。其次，人的本质是发展的。这是因为生产关系是受生产力决定的，而生产力是革命的、活跃的，它总是不断进步的。随着生产力的不断发展，生产关系必须做出调整，以适应生产力的发展，并由此推动了其他经济关系、社会关系的发展，最终推动了人的本质的发展（94年文科辨析题第23题考查过）（理科多选题第题考查过）。 (三)人的价值及其实现人存在双重价值。如果以他人、社会为主体，个人为客体，这时人的价值指的是每个人对社会的贡献，称为人的社会价值，亦称贡献；如果以个人为主体，他人、社会为客体，这时人的价值指的是个人在社会中所得到的尊重和满足，称为人的个人价值，亦称索取.科学的价值观首先强调人的社会价值，认为只有在人们的社会价值中才能谈到每个人的个人价值。人的价值是社会价值与个人价值的有机统一。价值评价具有社会性，在阶级社会中，具有鲜明的阶级性（单选第3题考查过）。 (四)社会发展与以人为本以人为本的提法，有着历史的渊源，最早见于管子霸业篇：夫霸王之所以始也，以人为本，本治则国固，本乱则国危。管子是把以人为本作为开明统治的一种手段。文艺复兴时期的人文主义者为反对神权统治，从文化上强调人权高于神权，人道高于神道，人的价值高于上帝的价值。l8世纪法国人道主义者着重从政治意义上强调自由、平等、博爱。费尔巴哈则从哲学意义上提出人本主义的概念。现代人本主义认为，每个人都是独特而不可复制的主体，他的生命潜能即主体能动性应该得到展现。马克思、恩格斯认为，社会的发展是以人为本位的发展，全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在，任何一种解放都是把人的世界和人的关系还给人自己.在党中央所提出的科学发展观的三方面内涵中，以人为本是本质和核心；全面、协调、可持续发展是内容统筹兼顾是根本要求。秉持以人为本的理念，在统筹处理人与自然的关系时，既要注重发展又要注重环境保护，既要注重提高当代人的生活质量，又要为儿孙计，增强可持续发展能力，珍惜使用有限的资源，不断提高保护生态环境的能力，促进人与自然的协调发展。在人与社会的关系上，要充分重视人的尊严，既要使发展成果惠及全体人民，又要注意不断改革社会环境，为激发社会成员的创新能力提供宽松环境条件。在人与人的关系上，要强调公正、平等，尊重所有人的基本需要、合法权益和独立人格，促进人际关系的和谐。在人与组织的关系上，以人为本体现为由组织对人的过度控制，转向对人的解放和开发，为人的发展提供平等的机会、规则、管理与服务，使人们能各得其所。坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展，是党的十六届三中全会对我们党所倡导的科学发展观作出的高度概括。它明确告诉人们，以人为本是科学发展观的基本价值取向，我国经济社会的发展必须以满足人的需要为出发点和落脚点。把以人为本确立为科学发展观的基本价值取向，既是马克思主义唯物史观的内在要求，也是对历史经验的科学总结。在过去相当长的时期内，人们片面地把经济社会发展等同于经济发展，把经济发展等同于GDP增长，忽视了经济发展与社会全面进步之间的密切关系，忽视了经济发展与人口、资源环境之间的密切关系，忽视了经济社会发展与人的全面发展之间的密切关系，从而在一定程度上影响了经济社会和人的全面发展。人，既是经济社会活动的主体，也是经济社会发展成果的享有者。发展说到底是人的发展，是人的素质的提高、生活水平的提高、生命质量的提高和生存价值的提高。不以满足人的需要为出发点和落脚点的发展，既没有意义，又无从谈起。 以人为本是发展的目的，以经济建设为中心是达到这个目的的手段。只有坚持把以人为本的价值取向贯穿于发展的各个方面、各个环节，才能在经济发展的基础上，不断提高人民群众的物质文化生活水平和健康水平才能在尊重和保障人权的基础上，不断创造人们平等发展、充分发挥聪明才智的社会环境，从而使经济社会发展的过程成为人的全面发展的过程，使经济社会发展的成果成为促进人的全面发展的动力。坚持以人为本，是坚持立党为公、执政为民的必然要求。我们要把维护和实现最广大人民的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点。坚持以人为本，就要从人民群众最现实、最关心、最直接的问题抓起，当前尤其要把做好就业再就业工作摆到十分重要的位置，加快社会保障体系建设，健全和落实好城市最低生活保障制度，使一时未能就业的群众和生活困难的群众都能得到基本的生活保障。以人为本与西方的人本主义有着根本的区别。首先，二者对人的本质的认识不同。以人为本思想同马克思主义关于人的认识是一脉相承的。马克思主义经典作家批判地继承了文艺复兴以来思想家关于人的学说的积极成果，肯定了它们在摧毁封建主义统治、建立资本主义制度中起过的积极作用，科学地揭示了人的本质，认为人是在一定社会关系下活动的具体的人、社会的人，而不是抽象的人。西方近代人本主义强调的是脱离具体时代和各种社会关系的抽象的人，西方当代人本主义强调的也是所谓感性的个别的主体，由于缺乏社会实践性而陷入空谈（多选题第20题考查过）。其次，二者对人的价值实现途径的认识不同。我们所提出的是坚持以人为本、全面协调可持