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第7课 “爹哋”、“妈咪”、“拜拜”1下列词语中不全是外来词的一项是()A痴迷伊妹儿西迷舞维他命B台风 脱口秀 萨其马 三明治C热狗 欧佩克 来福枪 路透社D伦敦 吉卜赛 荷尔蒙 奥斯卡【答案】A(“痴迷”不是外来词。)2依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是()史记中甘罗和淳于髡等人,以各自的方式赢得了成功,凭借自己对现实矛盾的把握,表现出一种_世道人心的锐利。在经济全球化的今天,若将人才、资金都_在本土,就必然要被边缘化;反之,如只将人才、资金流出不流进,也必然要贫困化。一些医生受效益驱动,私开处方,抬高药价,_损害了患者的根本利益。_这些医生名气有多大,也要把他们从医院清理出去。A洞悉恪守进而/不管B洞悉 固守 因而/不管C洞察 恪守 因而/尽管D洞察 固守 进而/尽管 【答案】B(洞悉,很清楚地知道;洞察,观察得很清楚。“恪守”有遵守之意,但比“遵守”意重,多指抽象的;“固守”多用于对具体的事物的守卫。“因而”,表示因果关系;“进而”,表示递进关系。“尽管”,表示让步关系;“不管”,表示在任何条件下结果或结论都不会改变。)3下列各句中加点的虚词,使用正确的一句是()A假若人生只是些美丽的梦影,那么弹指一挥的瞬间又何曾不是沧海桑田、轮回往事?B一部长篇小说有主题、副主题,而每一卷也何妨有一个相对独立的主题。C与其靠外地供应,何如就地取材,自己制造。D老杨说,本家兄弟,何苦如此客气呢?客气了,反而见外了。【答案】C(A项“何曾”后面不能跟否定句式,应作“何尝”;B项“何妨”应作“不妨”;D项“何苦”应用“何必”。)4下列语句中加点的词语使用正确的一项是()A任何阻碍都不能割断两国人民之间的友好往来。B古丝绸之路上的楼兰古城已经淹没在历史的尘沙中。C这本书是启蒙老师惠赠的,多年来我一直珍藏着它。D经反复研究,校方决定启用本校精通业务的退休教师。【答案】C(A项割断:动词,截断,切断。而历史无法割断。B项淹没:漫过,盖过,多指具体的事物,此处应用“湮没”。C项惠赠:动词,敬辞,指对方赠予。D项启用:动词,开始使用。应用“起用”,指重新任用已退职或被免职的官员。)5写出来自日常生活的成语。(1)撑阳伞戴凉帽_(2)歪脖子拉小提琴_(3)摇扇子聊天_(4)老太婆打哈欠_(5)船老大坐后艄_(6)平地搭梯子_(7)老太太学钢琴_(8)父子观虎斗_【答案】(1)多此一举 (2)两全其美 (3)谈笑风生 (4)一望无涯(牙)(5)看风使舵 (6)无依无靠 (7)手忙脚乱 (8)大惊小怪6下列各句中加点成语的使用,全部正确的一项是()书法是中国传统的艺术形式,风格各异的书法精品,或古朴,或隽秀,或雄浑,或俊逸,将汉字之美表现得淋漓尽致。在竞争如火如荼的“互联网”时代,众多的网络设备进入人们的日常生活,用户体验在其中扮演的角色越来越重要,UI设计师因此成为大热的新兴职业之一。随着科技的进步和社会的发展,磨刀、补锅等许多曾与人们生活休戚相关的传统手工业正逐渐从我们的视线中消失。电影湄公河行动凭借创新的艺术表达、精彩的视觉呈现、商业化的包装手段实现了口碑和市场的双赢,是一部不落窠臼的佳作。历史如同一条长河,从源头连绵不断地流来,每一个“段”都具有特立独行的标志。这几年的诺贝尔文学奖评委似乎放弃了纯粹的诗学考量,开始把目光从修辞转向情怀,对作家中的“少数”乃至“例外”关怀备至。ABCD【答案】A(淋漓尽致:形容文章或谈话详尽透彻,发挥充分,也指暴露得很彻底。如火如荼:原比喻军容之盛,现用来形容旺盛、热烈或激烈。休戚相关:彼此间祸福相关联。此处不合语境,应用“息息相关”。不落窠臼:比喻文章艺术等有独创风格,不落俗套。特立独行:指有操守有见识不随波逐流。此处错在对象误用。关怀备至:关心得无微不至。此处不合语境。)7下列各句中加点成语使用恰当的一项是()A共产党人就是要把“全心全意为人民服务”看成金科玉律。B我们做工作,不能因为受到一点挫折,就因噎废食。C在我告别时,他这个服装个体户非要送我几件高档衣服不可,真是大方之家。D我们这些十七八岁的中学生,正值豆蔻年华,要努力学习才是。【答案】B(A项金科玉律:比喻不可变更的信条或法律条文,含贬义。B项因噎废食:比喻因为怕出问题,索性不干。C项大方之家:泛指见识广博或学有专长的人。D项豆蔻年华:指女子十三四岁。)(2019全国卷)阅读下面的文字,完成810题。对文学艺术创作者来说,或早或晚,都会遭遇到这个问题为谁创作、为谁立言?习近平同志强调:“文学艺术创造、哲学社会科学研究首先要搞清楚为谁创作、为谁立言的问题,这是一个根本问题。人民是创作的源头活水,只有扎根人民,创作才能获得取之不尽、用之不竭的源泉。”目前,文艺界普遍认识到,只有与身处的时代积极互动,深刻回应时代重大命题,才会获得艺术创作的蓬勃生机。然而,在创作实践中,还有许多作家、艺术家困惑于现实如此宏大丰富,以至于完全超出个人的认识和表现能力。我们常常听到这样的说法:现实太精彩了,它甚至远远走到了小说家想象力的前面。是的,我们有幸生活在这样一个日新月异的时代,随时发生着习焉不察而影响深远的变化。这就为作家、艺术家观察现实、理解生活带来巨大困难。对于他们而言,活灵活现地描绘出生活的表象,大约是不难的,难就难在理解生活复杂的结构,理解隐藏在表象之下那些更深层的东西。那么这“更深层的东西”是什么呢?去过天安门广场的朋友一定会对矗立在广场上的人民英雄纪念碑印象深刻,许多人都背得出上面的碑文“三年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!三十年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!由此上溯到一千八百四十年,从那时起,为了反对内外敌人,争取民族独立和人民自由幸福,在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!”在新中国成立70周年的今天,再次诵读这段话,我们就会意识到,这改天换地的宏伟现实是人民创造的,人民当之无愧是时代的英雄,是历史的创造者。只有认识到人民的主体地位,才能感受到奔涌的时代浪潮下面深藏的不竭力量,才有可能从整体上把握一个时代,认识沸腾的现实。认识人民创造历史的主体地位,是为了从理性和情感上把自己放到人民中间,是为了解决我是谁、我属于谁的问题。新文化运动以来,无论是经历革命与战争考验的现代作家,还是20世纪80年代那批经历了知青岁月的当代作家,他们内心其实都有一方情感根据地,都和某一片土地上的人民建立了非常深切的情感关系。这些作家是属于某个情感共同体的,这个共同体时刻提醒着他,他的生命和创作与这世界上更广大的人群休戚相关。一个普普通通的劳动者,或许并不是我们的读者,但这并不妨碍我们将他以及他所代表的广大人民作为我们认识现实、理解时代的依据。以人民为中心,就是要坚持以精品奉献人民。在新的时代条件下,我国文化产品供给的主要矛盾已经不是缺不缺、够不够的问题,而是好不好、精不精的问题。诚然,娱乐和消费也是人民群众精神文化需要的一部分,但是,有责任感的艺术家会深深感到,我们就生活在那些为美好生活、为民族复兴而奋斗的人们中间,理应对我们的共同奋斗负有共同责任。我们有责任通过形象的塑造,凝聚精神上的认同。这种认同,是对国家和民族未来的认同,是与新时代伟大历史进程的同频共振。作家和艺术家只有把自己看成人民的儿子,积极投身于人们争取美好未来的壮阔征程,才有能力创造出闪耀着明亮光芒的文艺,照亮和雕刻一个民族的灵魂。(摘编自铁凝照亮和雕刻民族的灵魂) 8.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )A.作家树立了与时代积极互动的理念,在创作实践中就能做到以人民为中心。B.对人民的情感认同,是新文化运动以来很多作家创作取得成功的重要原因。C.人民是认识现实、理解时代的依据,因为普通劳动者才是文艺最理想的读者。D.真正扎根时代、富有责任感的艺术家,无须考虑人民群众的娱乐和消费需求。【答案】B (A项“就能”说法绝对,由原文可知,“与身处的时代积极互动”是目前文艺界的共识,但树立这一理念并不意味着在创作实践中就能做到以人民为中心。C项“人民是认识现实、理解时代的依据”与“普通劳动者才是文艺最理想的读者”之间没有因果关系,原文是“一个普普通通的劳动者,或许并不是我们的读者,但这并不妨碍我们将他以及他所代表的广大人民作为我们认识现实、理解时代的依据”。D项“无须考虑人民群众的娱乐和消费需求”说法错误,由原文最后一段可知,真正扎根时代、富有责任感的艺术家是以人民为中心的,而“娱乐和消费也是人民群众精神文化需要的一部分”。)9.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )A.文章采用提出问题、分析问题的方式展开论证,在逻辑上也是逐层递进的。B.文章论证兼顾现实与历史,既有对当下创作的分析,也有对历史经验的总结。C.文章引用人民英雄纪念碑碑文内容,巧妙衔接了上下文,也有力支撑了论点。D.文章末段论证了正面人物的塑造是新时代文艺“以人民为中心”的根本体现。【答案】D (曲解文意,文章末尾提及“通过形象的塑造,凝聚精神上的认同”,这里的“形象的塑造”不限于“正面人物的塑造”。)10.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )A.对于那些认为现实走在小说家想象力前面的作家而言,困难在于如何把握生活的复杂结构和本质内容。B.对艺术家而言,日新月异的变革时代,既意味着巨大挑战,也能激发创作热情,促使他们投身沸腾的生活。C.老舍曾说:“不去与劳动人民结为莫逆的好友,是写不出结结实实的作品的。”这与文中情感共同体的理念是相通的。D.我国当下文化产品供给的主要矛盾已经由量的问题转向质的问题,艺术家的创作也应少而精,凝聚共识。【答案】D(“艺术家的创作也应少而精”说法错误,原文是说“我国文化产品供给的主要矛盾已经不是缺不缺、够不够的问题,而是好不好、精不精的问题”,强调艺术家的创作重点在“精”,而没有说要“少”。)11如今过年,不少年轻人选择“宅居”在家,逛网上庙会、发网上拜年祝福、放网上鞭炮,这种新鲜过年方式给中国传统春节带来变化,也引发网民热议。请就“宅居过年方式”发表看法。要求语言表达准确,态度鲜明。(不少于60字)【答案】赞成者:物质生活水平提高后,传统过年习俗带给人的满足感消失;走亲访友让人精神疲惫,网络技术可使我们足不出户,照样可以联络亲情,不必拘泥于形式。反对者:中国传统过年习俗讲究“走出去”,走亲访友,赶庙会,内涵丰富,是中华民族宝贵的精神财富,保护它的文化内涵和传统魅力,年轻一代责无旁贷。折中者:春节历史悠久,内涵丰富,是中华民族宝贵的精神财富,传统需要传承;但也要顺应时代变化,与时俱进,传承与创新并不对立,应该有机结合。12下面一段文字中有四处用词
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