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寻找母语教育的源头(在江苏省“小古文”教学研讨会开幕式上的发言)李振村今天，参加这样一个小古文教学的专题研讨会，非常高兴。我们都知道，差不多从1949年新中国成立开始，古文就逐渐从小学语文教材中、从母语教育的开始阶段、从小学语文的课堂里退出了。现在，人教版12册教材大概有几篇，苏教版一篇都没有，不说小学生，就是我们的小学语文老师，读不懂基本的文言文已经是寻常景象。 古文教学的退出，意味着什么 ？首先，意味着民族文化的传承出现了问题。我们民族基因、民族精神蕴含在哪里？不是蕴含在当下那些空洞的政治口号里，也不是蕴含在各级政府的文件里，更不是蕴含在党报党刊的宣传里，而是蕴含在流传千古的文言佳作、诗词歌赋中，孩子们在接触、诵读、默记这些诗文的时候，就是在不知不觉地、潜移默化地接受民族精神和传统文化的熏陶。现在小学阶段古文的缺失，意味着在人生读书的黄金时期、人生记忆力最好的时期，民族文化和精神出现了空白或者说断裂。我们之所以公认台湾的中华传统文化传承得比大陆好，我感觉跟台湾的语文教育从小学阶段就开始学习文言文有很大关系。第二，古文教育的缺失，让学生母语素养的发展缺失了根基。白话不是凭空诞生的一种新语言，它是在文言的基础上演变发展而来，今天我们白话文中精妙的表达、很多的典故、成语，都源自文言文，如果把文言文的因素全部剔除，我们几乎没有办法讲话，讲不出精彩的话。现在大陆人的表达之所以普遍存在空洞、空泛、没有文采、没有韵味的毛病，就跟文言素养的缺失有莫大的关系。连战和宋楚瑜访问大陆的时候，在各种场合发表讲话都那么文雅，文质彬彬，各种典故、名言警句信手拈来，让我们大为惊诧，为什么？因为他们在人生教育的初期，就接受了适当的文言教育！台湾的高中，文言文占到了百分之七十以上的比例，在我们看来这是无法想象的，但台湾做得很好，学生的汉语素养普遍高于大陆学生；台湾普通民众的汉语素养普遍高于大陆民众，大概都源于教育。第三，小学古文教育的缺失，也增加了学生很大的负担。如果我们小学没有文言文，初中高中也没有文言，那也就罢了，问题是，到了初中，文言文骤然出现，到了高中文言文已经占了很大的比例，孩子从对文言一无所知，到初中一下子接触文言，真的被搞懵了。由于没有任何基础，学起来很吃力，很恐怖，不但学不好，还对文言文留下了非常不佳的印象。正是基于这样一种思考，我们新经典课题组一直在致力于倡导小古文教育进小学的课堂，进语文的课堂，我们开发了系列的小古文课程，受到了参与学校的热烈欢迎。从这个意义上看，江苏省“小古文”教学研讨会，意义非凡，据我有限的见闻，这大概是国内第一次召开专题的小古文教学研讨会！何琼校长刚刚到辅延小学做一把手，就选择了这样一个课题，选择了这样一个切入点来带动学校的工作，这是很有眼光的举措，是很有魄力的选择，很了不起，也很有前景。也许，今天将成为一个不平常的日子，成为我们的小学语文教育寻找源头、回归精神家园的开始，沿着这样一条润泽的母语教育之路，我们肯定能把孩子带到
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