语文人教版五年级上册木笛教学设.doc

木笛教学目标：1、抓朱丹的语言、神态、外貌以及与大师的对话反复揣摩，体会他宁愿放弃艺术前途也要维护爱国尊严。2、感悟他用“笛声”所倾诉的爱国情怀。2、在读中提升情感，唤起对南京大屠杀刻骨铭心的痛楚，懂得捍卫民族尊严。教学重点：感受强烈的爱国主义情感，让学生牢记国耻，受到爱国主义教育。教学过程：一、 导入文本，初识乐曲基调。同学们，今天我们要学习哪篇课文？（板书 木笛）木笛是我国的民族乐器，具有鲜明的民族特色，像现在流行的古筝、箫、竹笛、木笛、二胡、琵琶、葫芦丝等都是我们的民族乐器，而其中的竹笛、木笛、箫、葫芦丝这一类吹的，就叫吹管乐器。听过木笛演奏的音乐吗？（播放欢快音乐）这声音给你什么感觉？（播放悲伤音乐）这声音呢？今天，我们就跟着这笛声走进我们的课文（生再读课题）二、 初读文本，了解故事大概。 师：上课之前，我让你们把课文预习了几遍，现在请同学们快速浏览课文，想想课文主要讲了一件什么事？师：文中还提到了一个重要的日子，什么日子？（南京大屠杀遇难同胞纪念日，幻灯出示图片资料，配乐，了解南京大屠杀）师：有了解南京大屠杀的吗？（生：有。）师：老师也搜集了一些图片：（课件）自1937年7月7日的卢沟桥事变之后，日本对我们中国开始了长达八年的大规模武装侵略，侵华日军于1937年12月13日攻陷中国的南京之后，在南京城区及郊区对我军被俘士兵和百姓进行了长达6个星期的惨无人道的大规模杀戮，他们烧杀抢掠无恶不作，无论男女老幼，用机枪扫射或刺刀乱戳，或焚尸灭迹，或抛尸江中，或挖坑活埋，他们甚至还用人的头颅做赌注，进行令人发指的杀人比赛。在日本人进入南京的一个半月里，南京城阴云密布、哀鸿遍野，大街小巷到处横陈无数被害者的尸体。江边流水尽皆染成血色，城内外所有河渠、沟壑无不填满尸体。师：看完这组图片，你此时是什么心情？（难过，愤恨）我们再来看看这一组数字，（课件）带着这些复杂的情感，我们一起读屠杀持续了40多天，近1000个小时，大约60000分钟。屠杀了300000人，大约是每1分钟杀6个人。师：这难道仅仅是几个鲜红的数字吗？被日本人这样欺凌，这是我们所有中国人的耻辱，也叫国耻。为了铭记这个耻辱，纪念这些无辜死去的亡灵，我们把此后每年的12月13日定为“南京大屠杀遇难同胞纪念日”三、精读文本，品悟人物精神。1. 我们的故事就发生在这样一个特殊的纪念日，可是这一天，对于朱丹来说，是个什么日子？朱丹要去做什么？生：是他通过层层角逐赢来的终试的日子。师：是啊，这是个多么重要的日子，一个决定他命运和前途的日子，同学们，你们参加过比赛吗？参加比赛，你一定会很（认真，慎重），那朱丹又是如何对待他的这场终试的呢？来，请大家快速默读课文823自然段。看看他在考试时做了一个怎样的决定？（出示对话句）（生：他放弃了这次比赛）师：为什么要放弃？生：（因为今天是南京大屠杀遇难同胞纪念日，他不能演奏欢快的乐曲，大师让他离开考场）师；他做出这样的决定，内心一定？（很痛苦）你从哪儿看出来的？（涌出苦涩的泪水 变红）师：是啊，之前一看到考题是演奏一首乐曲表现欢乐时，他眼里就（闪过一丝悲戚 变红），“沉默片刻”，说明他在（思考）。很快他就做出了决定，他说（我可以不演奏欢乐的曲目吗？）同学们，按理说，在这样一场通过层层角逐好不容易得到的机会面前，我们会轻易放弃吗？（不会）师：可是，朱丹却放弃了，让我们一起再男女生分角色读读这段（蓝色）对话，对话前大多是大师问，朱丹说，大师问，朱丹说，没有明确的提示语，请大家关注这两个标段符号（ 变红），想一想，朱丹在做这样一个决定时，内心有着怎样的想法，会用怎样的语气回答？（生自由读）师：“”说明了什么？想想，我既然决定不演奏欢快的曲目，必须得得到大师的理解和同意啊，此时说明他在思考该如何征得大师的理解。师：请你读读这句有破折号的句子。（生读）师：我听出了因为后面的思考，不能演奏欢快乐曲的坚定。请你再来读一读这句（生读这句）师：他的决定大师理解了吗？（没有）当大师劝诫他要懂得珍惜艺术前途时，他又什么怎么回答的？（请原谅）师：他回答得这么干脆，你能补充他省略号后面没有说完的话吗？（请原谅哪怕你不理解，哪怕放弃艺术前途，我也不能演奏欢快的乐曲。）师：不演奏就意味着放弃（艺术前途）(板书 放弃 艺术前途)他为什么不惜放弃艺术前途也不愿演奏呢？）同学们，我们再来看看这段话，也许你就能明白他的内心了。（出示 外貌句 全班读）师：这是对朱丹（外貌）描写的句子，读着这段话，让我们想起了曾经学过的哪篇课文？生：梅花魂。师：还记得梅花代表什么吗？课文里怎么说？生：（几千年来，我们中华民族出了许多有气节的人物，他们不管历经多少磨难，不管受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。）梅花代表着的就是一种不肯低头折节的民族精神。那朱丹是不是我们中华民族里有气节的人物呢？（是）师：是啊，作者开头在朱丹的外貌上这样描写，就是为了暗示我们，朱丹就是这样一位（具有民族气节的爱国青年。）回到我们刚才的这段话里，现在想想，他做出这样的决定，就是为了维护（民族气节）这种气节就是（尊严，民族尊严，爱国尊严）(板书 维护 爱国尊严)师：让我们带着对朱丹的理解一起来读读这段话吧！（全班读旁白，两生分角色读 对话句）2. 看到在碑前自发聚集的孩子，他感同身受，情不自禁地吹起了木笛。同学们，朱丹热爱艺术，酷爱演奏，可他更热爱我们的祖国。尽管终试的机会来之不易，尽管他万分不愿意，可为了爱国尊严，他还是放弃了他的艺术前途，他满心痛楚，默默地走了，披着雪花，向南京大屠杀遇难同胞纪念碑走去，临近石碑，他看到怎样的画面？大屏幕立即出现课文片段（红烛句）：请大家自由读，师：你发现文中有许多的比喻句，还有拟人句，把这场景描写得多么感人啊！（指一生 请你读） 教师引读师：朱丹看到了一片莹莹光亮，这（烛光），像像像 走进一看他们他们显然他们就仿佛是一片（幼松林） 每个孩子，红烛流淌着这仿佛就是（遇难同胞的血泪）此时此景，朱丹也被深深地感动了，他伫立雪中，从绒套中小心地取出心爱的木笛，带着失去艺术前途的伤感，带着对遇难同胞的纪念，他吹起了心爱的木笛。（师范读笛声句） 大屏幕出示：（音乐“江河水”）（笛声句）（笛声悲凉凄切，犹如脉管滴血。寒冷凝冻着这声音，火焰温暖着这声音。坠落的雪片纷纷扬起，托着笛声在天地间翩然回旋。孩子们在静静地倾听，他们似乎听懂了这如泣如诉的笛声。）师：同学们，请你们再自由地读读这段话，边读边想，你觉得这段中作者描写笛声最为传神的是哪些词？生：（说）（相机把这些词变红）（学生读词，多读几遍，相机正音）师：朱丹把木笛演奏地如此婉转，凄凉，可见他的演奏技艺？生：朱丹演奏技艺的非常高超。师：从这悲凉的笛声中，你仿佛看见了什么画面？生：我觉得好像看到无数血淋淋的人，非常的恐怖。师：这笛声让你感到（悲伤，痛苦）仿佛有人在你面前（哭诉）师：这就是（如泣如诉）。 “泣”就是？生：哭泣。师：那“诉”呢？生：告诉师：仅仅是告诉吗？生：应该是倾诉的意思。师：是的，这流着泪的、款款倾诉的笛声随着雪片在夜空中翩然回旋，他是朱丹和孩子们一起告慰亡灵的内心表白，读师：这笛声也是朱丹失去艺术前途，内心悲凉的哭诉，读师：这笛声更是对侵华日军无耻行径的控诉，读师：这笛声不仅化作一段文字，更是一首悲凉的小诗，让我们带着对南京大屠杀遇难同胞的怀念，满怀深情地读3朱丹的笛声不仅感动了孩子们，更感动了谁？师：这荡气回肠的笛声感动了孩子们，感动了我们，更感动了一位特殊的听众，他就是（大师）。师：大师为之感动的是什么吗？（朱丹的演奏技艺）师：是啊，这高超的演奏技艺，我们能不为之感动吗？此情此景，大师终于明白了，朱丹为什么在终于一个国难日不肯演奏欢快乐曲的原因了，（指板书）那是因为他生：（宁愿失去艺术前途，也要维护爱国尊严。）师：是啊，这种爱国尊严，这就是一种民族气节，就像梅花魂里所说的顶天立地，不肯低头折节的民族气节！为此，大师破格录取了他！朱丹用自己高超的演奏技艺和崇高的爱国尊严又意外地获得了光明的艺术前途！四、走出文本，升华爱国情感。同学们，这篇小小说就是作者赵恺依托南京大屠杀这样一个特殊的历史背景写成的。从朱丹这位爱国青年的衣着到言行，无不寄托了赵恺老师的爱国深情。他在他的第一部战争作品中这样写道：（课件出示）读战争与和平用两种方式教我懂得苦难，苦难教我懂得尊严，失去尊严，便创造尊严，为此，我崇奉以创造为脊骨的文学敌人用枪杆杀戮我们的骨肉，