沪教版备考2020年浙江中考语文复习专题：基础知识与古诗文专项特训(四十).doc

沪教版备考2020年浙江中考语文复习专题：基础知识与古诗文专项特训(四十)姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 谙文知识积累与运用 (共4题；共14分)1. （4分）读下面这段文字，根据拼音在线上写出汉字。踏上七年级的语文阅读之旅，我们被一篇篇文质兼美的文章熏陶、感染。在莫怀戚的散步中，我们学到了处理分（q）_的艺术；在鲁迅的深切怀念里，我们感受到了人与人之间纯（cu）_的情感；在朱自清的春天里，我们闻到了酝（ning）_在空气中的泥土气息；在陆游的诗歌里，我们读到了诗人的爱国热（chn）_途中风景，尽情感受！2. （5分）古诗文默写填空。 （1）_，自缘身在最高层。（王安石登飞来峰） （2）古典诗歌中亘古不变的思念之情，千百年来为人们所传唱。例如李商隐在夜雨寄北中就用“_，_”把客居的寂寞转化为重逢的希冀，抒发相思之苦。 （3）古文中有许多含义深远，激发斗志的名句。例如十二章中就用“_，_”来激励志士仁人无论什么时候都应坚定志向。 3. （1分）根据句子，对给出的字词作正确的解释。亲王色挠,长贵而谢之。 谢：_（唐睢不辱使命）4. （4分）名著阅读。阅读可以丰富我们的情感体验。桃花源记的作者_以浪漫的想象描绘出桃花源的平和安宁，让人渴望追寻；罗贯中笔下的_恃才放旷招来横祸，让人感慨万端；儒林外史里范进_后却疯疯癫癫，让人啼笑皆非；_中的米开朗琪罗不向厄运屈服的精神，让人敬佩不已。二、 古诗文阅读 (共3题；共48分)5. （7分）阅读下面的诗歌，完成下面小题。过香积寺王维不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。【注】安禅：佛家语，指指闭目静坐，不生杂念。毒龙：指妄念烦恼。（1）诗通过描绘山林古寺_的环境，表达了王维_的情趣和心迹。（2）古人评诗时常用“诗眼”的说法，所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精练传神的一个字，你认为这首诗第三联两句诗的“诗眼”分别是哪一个字？请任选一个，进行赏析。6. （32分）古诗文阅读 滕王阁诗唐王勃滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。【注释】唐高宗上元三年，诗人远道去越南探父，途经南昌，参与阎都督宴会，即席作滕王阁序，序末附这首凝炼、含蓄的诗篇，概括了序的内容。考城隍清蒲松龄予姊丈之祖宋公，讳焘，邑廪生。一日病卧，见吏人持牒，牵白颠马来，云：“请赴试。”公言：“文宗未临，何遽得考？”吏不言，但敦促之。公力疾乘马从去。路甚生疏，至一城郭，如王者都。移时入府廨，宫室壮丽。上坐十余官，都不知何人，惟关壮缪可识。檐下设几、墩各二，先有一秀才坐其末，公便与连肩。几上各有笔札。俄题纸飞下，视之，八字云：“一人二人，有心无心。”二公文成，呈殿上。公文中有云：“有心为善，虽善不赏。无心为恶，虽恶不罚。”诸神传赞不已。召公上，谕曰：“河南缺一城隍，君称其职。”公方悟，顿首泣曰：“辱膺宠命，何敢多辞？但老母七旬，奉养无人，请得终其天年，惟听录用。”上一帝王像者，即命稽母寿籍。有长须吏捧册翻阅一过，白：“有阳算九年。”共踌躇间，关帝曰：“不妨令张生摄篆九年，瓜代可也。”乃谓公：“应即赴任，今推仁孝之心，给假九年，及期当复相召。”又勉励秀才数语。二公稽首并下。秀才握手，送诸郊野，自言长山张某。以诗赠别，都忘其词，中有“有花有酒春常在，无烛无灯夜自明”之句。公既骑，乃别而去，及抵里，豁若梦寤。时卒已三日，母闻棺中呻吟，扶出，半日始能语。问之长山，果有张生，于是日死矣。后九年，母果卒，营葬既毕，浣濯入室而没。其岳家居城中西门里，忽见公镂膺朱帻，马甚众，登其堂，一拜而行。相共惊疑，不知其为神，奔讯乡中，则已殁矣。公有自记小传，惜乱后无存，此其略耳。【注释】古代神话中守护城池的神。一般称为某府某县城隍之神，视之如同人间的郡县长官。讳：旧时对帝王尊长不直称其名，叫避讳。因称其名为“讳”。邑廪生：本县廪膳生员，习称“秀才”。（1）“画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨”中的“飞”“卷”两字用得妙，请你加以赏析。 （2）文言字词表意丰富，同一意思也可用多个不同的词语表达，请你在考城隍中找出与甲、乙例句中划线词意思相同的词语。 甲例句：共踌躇间，关帝曰。 “_”中的“_”字。 “_”中的“_”字。“_”中的“_”字。乙例句：问之长山，果有张生于是日死矣。 “_”中的“_”字。 “_”中的“_”字。 “_”中的“_”字。（3）根据解释，结合语境，甲、乙两句中的加下划线词可以互换吗？ 甲句：公方悟，顿首泣曰。顿首：指磕头。古代汉族的一种交际礼仪。跪拜礼之一，为正拜。以头叩地即举而不停留。乙句：二公稽首并下。稽首：指古代汉族跪拜礼，为九拜中最隆重的一种。常为臣子拜见君父时所用。跪下并拱手至地，头也至地并停留一会儿。（4）王勃滕王阁诗中“槛外长江空自流”的“自”和考城隍中宋公“无烛无灯夜自明”的“自”所表达的情感有什么不同？ （5）在考城隍这篇文章中，宋公应考城隍的文章中有云：“有心为善，虽善不赏。无心为恶，虽恶不罚。”诸神是传赞不已。凭此，你认为宋公适合担任城隍吗？请解说理由。 7. （9分） 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于滁，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍然白发，颓乎其中者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述其文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（1）上文节选自课文_，作者欧阳修是_（朝代）作家。（2）用现代汉语翻译文中画线的句子，注意划线字的含义。不知太守之乐其乐也。（3）下列理解不正确的一项是（ ）A . 山间四季景色变幻而多美。B . 人们、太守、山林和禽鸟一起欢乐。C . 太守酒醒之后用文章叙述了这些事情。D . 人们不知