(部编)初中语文人教2011课标版七年级下册《短文两篇——爱莲说》.doc

爱莲说导学案【学习目标】1、朗读、背诵爱莲说，并把握词、语句，疏通文意。2、学习本文托物言志和衬托的手法。3、学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。重点：理解文章的主旨。难点：托物言志、借花喻人和衬托的写法。【学习过程】一、导入1、图片展示：欣赏无穷碧的莲叶，别样红的莲花，并吟诵莲的诗句，充分感受莲之风韵。吟出你知道的写莲花的诗句：2、交流引读：同学们，莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。今天我们要学习的爱莲说就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。这里的莲以高尚纯洁的形象出现，表现出它特有的廉洁、清正，不与邪恶同流合污的品质。3、题解：爱莲说，爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说” 在这里指什么呢？“说”在这里表示一种议论性的古代文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。爱莲说就是说爱好莲花的问题。二、学（一）课前练习1、 读课文，注意下列加点字读音。蕃（ ） 淤泥（ ） 濯清涟（ ） 亵玩（ ） 鲜有闻（ ）2、 加点词语解释 （1） 可爱者甚蕃 蕃： （2）香远益清 益： （3）亭亭净植 植： （4）陶后鲜有闻 鲜： （5）濯清涟而不妖 濯： 妖： （6）宜乎众矣 宜：（7）可远观而不可亵玩焉 而： 亵：（8）晋陶渊明独爱菊 独： （9）出淤泥而不染 染；3、重点语句翻译 1、 莲之爱，同予者何人？2、 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。3、 中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。4、 可远观而不可亵玩焉。（二）、合作探究，诗句品析。1、找出直接描写莲花的句子，作者是从哪些方面描写莲花的？并赋予了莲花哪些品格？2、你读了作者描写莲花的这些句子之后，你觉得作者赞美的仅仅是莲花吗？3、你怎样理解“莲之爱，同予者何人”？4、“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？5、本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？6、谁爱菊花？为什么写他爱菊花？7、谁爱牡丹？为什么写世人爱牡丹？8、作者对这三种花的态度又是怎样的呢？9、借花喻人，归纳主题。（1）作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么？把牡丹比作什么？把莲又比作什么呢？（2）、本文的主题是什么？三、悟同学们，我们学完了课文后有哪些收获呢？四、链1.理解性默写 （1）与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：（2）比喻君子美名远扬的语句是： （3）写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：（4）文中最能概括莲的高贵品质的一句话是： 2.中考链接阅读下面的文言文，完成9一12题。（15分）爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。9.解释下列句子中加点的词语。（4分）（1）予独爱莲之出淤泥而不染（ ） （2）濯清涟而不妖（ ）（3）香远益清，亭亭净植 （4）予谓菊，花之隐逸者也（ ）10.翻译文中划线句子。（4分）（1）水陆草木之花，可爱者甚蕃。 （2）中通外直，不蔓不枝。 11.“莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣”表达了作者怎样的思想感情？（3分） 12.爱莲说这篇散文，在做人方面给了我们哪些启示？（4分） 22 爱莲说（答案）【学习目标】1、朗读、背诵爱莲说，并把握词、语句，疏通文意。2、学习本文托物言志和衬托的手法。3、学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。重点：理解文章的主旨。难点：托物言志、借花喻人和衬托的写法。【学习过程】一、导入1、图片展示：欣赏无穷碧的莲叶，别样红的莲花，并吟诵莲的诗句，充分感受莲之风韵。“江南可采莲。莲叶何田田”，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”2、交流引读：同学们，莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。今天我们要学习的爱莲说就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。这里的莲以高尚纯洁的形象出现，表现出它特有的廉洁、清正，不与邪恶同流合污的品质。3、题解：爱莲说，爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说” 在这里指什么呢？“说”在这里表示一种议论性的古代文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。爱莲说就是说爱好莲花的问题。二、课前练习1、 读课文，注意下列加点字读音。蕃 淤泥 濯清涟 亵玩 鲜有闻2、 加点词语解释 （1） 可爱者甚蕃 蕃：多。 （2）香远益清 益： 副词，更。（3）亭亭净植 植：树立。 （4）陶后鲜有闻 鲜：少。 （5）濯清涟而不妖 濯：洗涤。 妖：妖媚。 （6）宜乎众矣 宜：应当（7）可远观而不可亵玩焉 而：却。 亵：亲近而不庄重。（8）晋陶渊明独爱菊 独：只，仅 （9）出淤泥而不染 染；沾染（污秽）3、重点语句翻译 1、 莲之爱，同予者何人？（对于）莲花的爱好，同我一样的还有谁呢？2、 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。我只爱莲花，（因为它）出于污泥却不受污染，在清水中洗净后却不妖冶。3、 中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。（茎）中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节，芬芳远播。（就）更显清香，高高地洁净地直立在那里。4、 可远观而不可亵玩焉。(人们)可以远远地观赏，却不能轻易地玩弄它。三、合作探究，诗句品析。1、找出直接描写莲花的句子，作者是从哪些方面描写莲花的？并赋予了莲花哪些品格？生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”生性高洁，不与世俗同流合污体态香气：“中通外直，不蔓不枝，香远益清”正直，通达事理，行为方正风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”志洁行廉，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮。2、你读了作者描写莲花的这些句子之后，你觉得作者赞美的仅仅是莲花吗？不是。是为了歌颂具有莲花那样高尚品质的人。3、你怎样理解“莲之爱，同予者何人”？这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。4、“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。5、本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？这是一种映衬的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。6、谁爱菊花？为什么写他爱菊花？作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质，也是用菊花来正面衬托莲花，用陶渊明来正面衬托他自己。7、谁爱牡丹？为什么写世人爱牡丹？世人。因为牡丹色彩艳丽，妩媚动人，象征富贵。也就是说世人都追求富贵，作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。由此可以看出，写菊写牡丹是为了衬莲，写菊为正衬，写牡丹为反衬，在映衬中突出了莲花的形象和品格，同时又针砭了时俗。8、作者对这三种花的态度又是怎样的呢？叹惋菊花，为了洁身自好而逃避现实，超然物外，处世态度未免有些消极。鄙薄牡丹：追名逐利，攀附富贵，未免有些庸俗。赞美莲花：出淤泥而不染，立身污浊尘世却能永葆高洁本色，十分难得。课文中的两“独”字，充分表现了作者既不与世俗同流合污，又表明了自已不同于陶渊明的生活态度。9、借花喻人，归纳主题。（1）作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么？把牡丹比作什么？把莲又比作什么呢？以菊、牡丹、莲喻三种人，以三种爱象征三种生活态度。菊是隐逸者，逃避现实。就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士。牡丹是富贵者，贪图享乐。就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈。莲是君子，高洁典雅。它不染尘俗，就像胸怀磊落，行为正直，德声远播的君子。2、本文的主题是什么？通过对莲花的爱慕和赞颂，表现作者对美好理想的向往，对高尚情操的追求，对正直人格的仰慕；同时，通过对牡丹的厌恶和鄙弃，表现出对趋附权贵，苟随时俗及其风尚的不满，文章鲜明地表现了作者的进步理想和美学情趣。四、课后