马克思主义基本原理概论总复习(含答案).doc

1、简述马克思主义的最基本内容。答：（1）马克思主义最根本的世界观和方法论是辩证唯物主义和历史唯物主义。（2）马克思主义最鲜明的政治立场是实现最广大人民的根本利益的政治立场。（3）马克思主义最重要的理论品质是坚持一切从实际出发，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。（4）马克思主义最崇高的社会理想是实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会。2、马克思主义科学性的具体体现。答：（1）马克思主义是辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论。（2）代表最广大人民的根本利益的政治立场。（3）一切从实际出发、理论联系实际，实事求是，在实践中检验和发展真理的理论品质。（4）实现共产主义的崇高社会理想。3、简述马克思主义的物质观的理论意义答：第一，坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。第二，坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论。物质这一客观存在是可以认识的对象。第三，体现了唯物论和辩证法的统一。第四，体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。4、为何说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心？答：（1）对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题；（2）对立统一规律贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”。（3）对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法矛盾分析法。5、简述实践和认识的关系。答：（1）实践决定认识。第一，实践产生了认识的需要。第二，实践为认识提供了可能。第三，实践使认识得以产生和发展。第四，实践是检验认识的真理性的唯一标准。（2）认识对实践有着巨大的反作用。认识特别是反映客观事物本质和规律性的理性认识，对实践有着巨大的指导作用。正确的理论对实践活动起促进作用，错误的理论的作用则恰恰相反。6、简述生产关系的含义及内容答：（1）生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系。 （2）狭义的生产关系是指人们在直接生产过程中结成的相互关系。包括生产资料所有制关系、生产中人与人的关系和产品分配关系。（3）广义的生产关系是指人们在再生产的过程中结成的相互关系，包括生产、分配、交换和消费等诸多关系在内的生产关系体系。（4）在生产关系中，生产资料的所有制关系是最基本的。7、人类社会发展的基本规律是什么？答：（1）生产力与生产关系矛盾运动规律。生产力是人们改造自然的能力，生产关系是指人们在生产过程中结成的人与人之间的关系。生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力，生产关系一定要适合生产力发展状况。（2）经济基础与上层建筑矛盾运动的规律。经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和。上层建筑是建立在一定经济基础之上的意识形态以及相应的制度、组织和设施。经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有能动的反作用，上层建筑一定要适合经济基础状况。8、简述商品的二因素之间的关系答：（1）商品是用来交换的能满足人们某种需要的劳动产品，具有使用价值和价值两个因素，是使用价值和价值的矛盾统一体。（2）使用价值是指商品能满足人们某种需要的属性，即商品的有用性，反映的是人与自然之间的物质关系，是商品的自然属性，是一切劳动产品所共有的属性。使用价值构成社会财富的物质内容。（3）价值是凝结在商品中的无差别的一般人类劳动，即人类脑力和体力的耗费。价值是商品所特有的社会属性。任何有用物品都具有使用价值，但只有这种有用物品是劳动产品并作为商品时，它才具有价值。（4）商品的价值和使用价值之间的关系是对立统一的关系。其对立性表现在：商品的使用价值和价值是相互排斥的，二者不可兼得。其统一性表现在：作为商品，必须同时具有使用价值和价值两个因素。使用价值是价值的物质承担者，价值寓于使用价值之中。9、简述当代资本主义新变化的主要原因答；（1）科学技术革命和生产力的发展，是资本主义变化的根本推动力量。（2）工人阶级争取自身权力和利益斗争的作用，是推动资本主义变化的重要力量。（3）社会主义制度初步显示的优越性对资本主义产生了一定影响。（4）主张改良主义的政党对资本主义制度的改革，也对资本主义的变化发挥了重要作用。10、简述社会主义的基本特征答：第一，解放和发展生产力，创造高度发达的生产力和比资本主义更高的劳动生产率。第二，建立和完善生产资料公有制，逐步消灭剥削，消除两极分化，达到共同富裕。第三，个人消费品实行“各尽所能、按劳分配”制度。第四，在马克思主义政党领导下，建立工人阶级和劳动人民的政权，即无产阶级专政或人民民主专政，发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明。第五，以马克思主义为指导，大力发展社会主义文化，建设社会主义精神文明。11、简述共产主义的基本特征答：（1）物质财富极大丰富，消费资料按需分配。（2）社会关系高度和谐，人们精神境界极大提高。（3）每个人自由而全面的发展，人类从必然王国向自由王国的飞跃。（4）共产主义社会无疑是非常美好的，但不会是一种没有任何矛盾的社会。它不是人类历史的终结，而是人类自由自觉历史的开端。12、分析说明发挥主观能动性和尊重客观规律的关系及其方法论意义。答案要点：（1）发挥主观能动性，就是指发挥人的意识在认识和改造世界中的能动作用。尊重客观规律，就是指人们在实践活动中要正确地认识和利用客观规律，按照客观规律办事。 （2）尊重客观规律和发挥主观能动性是辩证统一的关系：尊重客观规律是发挥主观能动性的前提。规律是客观的，是不依人的意识为转移的。只有尊重规律，才能正确地发挥人的主观能动性。相反，如果违背规律，必然在实践中受到惩罚。要认识和利用规律就必须发挥主观能动性。规律是隐藏在事物内部的本质的、必然的联系，只有发挥主观能动性才能认识规律、利用规律。 （3）这一原理，要求我们在实际工作中，必须把科学态度和革命热情结合起来。在建设有中国特色社会主义的伟大实践和实现全面建设小康社会的目标中，一方面，要有严谨的科学态度，按照社会主义建设的客观规律办事，反对唯意志论、“精神万能论”；另一方面，又要有革命热情，勇于实践，大胆创新，反对机械决定论和唯心主义宿命论。掌握这一原理对于贯彻党的“三个代表”思想，深入贯彻落实科学发展观，对于促进杜会主义现代化建设事业的发展，对于克服“左”或右的错误倾向，都是有重要的指导意义。13、社会生活在本质上是实践的。答：（1）实践的内涵：实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。实践具有物质性、自觉能动性和社会历史性等基本特征。实践是物质性的活动，具有直接现实性，构成实践活动的各要素、实践的结果等都是可感知的客观实在；实践是人类有意识的活动，体现了人的自觉能动性；实践是社会历史性的活动，实践的主体、内容、性质和范围等都是受一定社会历史条件制约的，并随着一定社会历史条件的变化而变化。实践活动的基本形式有物质生产实践活动、处理社会关系的实践和科学实验，其中物质生产实践处于基础的地位。实践是人的存在方式。人类的产生、生存和活动，是以实践为基本方式和标志的。实践是人的独有活动，实践集中体现了人的本质属性即社会性，实践对物质世界的改造是对象性的活动。（2）从实践出发去理解社会生活的本质，是马克思主义世界观的重要组成部分。社会生活的实践性主要体现在以下几个方面：实践是社会关系形成的基础；实践形成了社会生活的基本领域；实践构成了社会发展的动力。14、试论述上层建筑适合经济基础发展要求的规律及其对我国政治体制改革的意义。答案要点：经济基础是指该社会中占条台地位的生产关系的总和。上层建筑是指建立于一定经济基础之上的政治法律制度及其设施和诸种意识形态。二者的结合和统一形成社会形态，社会形态是经济基础和上层建筑矛盾的统一体。在这个统一体中，经济基础决定上层建筑，决定上层建筑的产生和性质，而且经济基础的发展和变化决定着上层建筑的发展和变化。上层建筑对经济基础也有反作用，它能促进自己经济基础的形成、巩固和发展。当它的这种作用是为先进的生产关系即经济基础服务时，它是进步的，对社会发展起推动作用；如果生产关系已经过时，上层建筑还运用自身的力量去维护它，而不是适应经济基础发展的状况和要求而加以变革，这样的上层建筑是落后的，对社会发展起阻碍作用。由经济基础和上层建筑的矛盾运动可以得出这样一条规律，这就是上层建筑必须适应经济基础发展状况的规律。 这一规律是我国政治体制改革的主要哲学依据。改革开放以来，我国的经济体制进行了深人的改革，突出表现为我国已从计划经济进人了社会主义市场经济，已由单一的公有制进人了以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的经济制度。经济方面的改革必然要引起政治体制的改革。我国目前政治体制存在的主要问题是民主法制尚不健全，存在党政不分。政企不分、官僚主义、机构臃肿等现象。根据上层建筑必须适合经济基础变革要求的规律，不对我国政治体制加以改革，就势必阻碍我国经济体制改革的深人，就会阻碍我国社会生产力的发展。因此，我们必须在坚持四项基本原则的前提下，继续推进政治体制的改革，进一步扩大社会主义的民主，健全社会主义法制，依法治国，建设社会主义法治国家。要对政府机构进行精简和改革，克服党政不分、政企不分、人浮于事、官僚主义等现象，使我国的政治体制进一步适合经济发展的要求，推动我国社会的全面发展。15、有人认为，在信息社会里，价值的增长不是通过劳动，而是通过知识实现的，应当用知识价值论取代劳动价值论。试用所学原理对该观点进行评析。答案要点：这种观点错误。（1）通过对商品关系的深刻分析，马克思阐明了商品的二因素和生产商品劳动的二重性及其相互关系、价值的质和量的规定性及其变化规律、价值形式的发展和货币的起源、商品经济的基本矛盾和基本规律及其作用，形成了科学的劳动价值论。（2）马克思劳动价值论具有理论和实践意义。第一，马克思劳动价值论扬弃了英国古典政治经济学的观点，为剩余价值论的创立奠定了基础。第二，马克思劳动价值论揭示了商品经济的一般规律，为社会主义市场经济发展提供了理论指导。（3）深化对马克思劳动价值论的认识。马克思创立劳动价值论的时代，是工业化初期的蒸汽机时代。现在人类进入了21世纪，与马克思所处的时代相比，社会经济条件发生了很大变化。面对新的情况，必须深化对马克思劳动价值论的认识，根据变化了的实践在继承的基础上有所创新，有所前进。第一，深化对创造价值的劳动的认识，对生产性劳动作出新的界定。第二，深化对科技人员、经营管理人员在社会生产和价值创造中所起作用的认识。第三，深化对科技、知识、信息等新的生产要素在财富和价值创造中作用的认识。应该坚持马克思关于人的抽象劳动是价值的唯一源泉这一劳动价值论的基本观点。同时，要充分肯定科技、知识、信息等新的生产要素在提高生产效率、促进生产力发展、增加使用价值和价值形成中的重要作用。第四，深化对价值创造与价值分配关系的认识。因此，在信息社会里，价值的增长仍然是通过劳动，但知识、信息起着重要的作用，不应当用知识价值论取代劳动价值论。16、如何看待资本主义的历史地位和发展趋势答案要点：（1）与封建社会相比，资本主义显示了巨大的历史进步性：首先，资本主义将科学技术转变为强大的生产力。其次，资本追求剩余价值的内在动力和竞争的外在压力推动了社会生产力的迅速发展。最后，资本主义的意识形态和政治制度作为上层建筑在战胜封建社会自给自足的小生产的生产方式，保护、促进和完善资本主义生产方式方面起着重要作用，从而推动了社会生产力的迅速发展，促进了社会进步。（2）资本主义终究要被社会主义所取代，这是历史发展的基本趋势。第一，资本主义的内在矛盾决定了资本主义必然被社会主义所代替。首先，资本主义基本矛盾“包含着现代的一切冲突的萌芽”。 其次，资本积累推动资本主义基本矛盾不断激化并最终否定资本主义自身。再次，国家垄断资本主义是资本社会化的更高形式，将成为社会主义的前奏。最后，资本主义社会存在着资产阶级和无产阶级两大阶级。第二，从资本主义向社会主义过渡是一个长期的历史过程。首先，任何社会形态的存在都有相对稳定性，从产生到衰亡都要经过相当长的时间跨度。其次，资本主义发展不平衡性决定了过渡的长期性。最后，当代资本主义的发展，还显示出生产关系对生产力容纳的空间，说明资本主义为社会主义所代替尚需长期的过程。但必须明确，尽管资本主义在全世界被社会主义所取代是一个相当长的历史过程，尽管这个过程可能出现这样那样的曲折，但资本主义为社会主义所取代的总趋势，则是必然的历史走向。17、东欧剧变、苏联解体对我国建设中国特色社会主义的启示。答：20世纪80年代末90年代初东欧剧变、苏联解体是社会主义所遭受的严重挫折，是社会主义发展进程中的曲折性表现。东欧剧变、苏联解体使国际共产主义运动暂时处于低潮，但是不能据此认为是社会主义的失败，而只是苏联模式的社会主义的失败，中国特色社会主义建设事业正欣欣向荣。 东欧剧变、苏联解体证明了马克思主义唯物史观的科学性，即一种社会制度取代另一种社会制度不是一帆风顺的，而是充满曲折和反复的。东欧剧变、苏联解体的最深刻教训是：放弃了社会主义道路，放弃了无产阶级专政，放弃了共产党的领导地位，放弃了马克思列宁主义，结果使得已经相当严重的经济、政治、社会、民族矛盾进一步激化，最终酿成了制度剧变、国家解体的历史悲剧。对我国的启示：（1）必须坚定不移地坚持中国共产党的领导，加强党的建设，提高党的执政能力。巩固马克思主义在意识形态领域的主导地位，增强马克思主义的说服力和影响力。（2）以经济建设为中心，继续推进经济体制改革，把国家的经济搞上去，提高人民的生活水平。（3）坚定不移的推进政治体制改革，进一步完善社会主义民主，保障和扩大人民的民主权利。（4）中国特色社会主义必须不断地改革创新。1.唯物主义是可知论，唯心主义是不可知论。 答案要点 这是错误的观点。思维和存在的同一性作为哲学基本问题的第二方面是划分可知论和不可知论的标准。. 坚持思维和存在的同一性，即坚持世界的可知性，是唯物主义和某些唯心主义者都承认的观点。 2.世界统一于存在。 答案要点 这一观点是不对的。世界的统一性问题，讲的是世界上的万事万物有没有统一性，即有没有共同的本质或本原。马克思主义哲学认为，世界的本原是物质，不仅自然界是物质的，人类社会也具有物质性，世界的真正统一性在于它的物质性。 “世界统一于存在”是一个错误的折中主义的命题，之所以是错误的，是因为“存在”是什么，在这里不明确的；如果存在是精神，世界统一于存在是统一于精神，这是唯心主义的命题；反过来，如果存在是物质，世界统一于存在就是统一于物质，这是唯物主义的命题。 3.重点论内在地包含着两点论。 答案要点 这一观点是正确的。所谓重点论是指在分析解决矛盾时，要着重抓主要矛盾和矛盾的主要方面；而两点论则是指在着重抓重点的同时，对非主要矛盾和矛盾的非主要方面给予适当的关注。 重点论的对立面是均衡论，两点论的对立面是一点论。由于讲重点论是以承认非重点的存在为前提的，因而它内在地包含着两点论。 4.掌握适度原则就是任何时候都不要超过事物的度。 答案要点 这一观点是不对的。度是保持事物质的稳定性的数量界限，即事物的限度、幅度和范围，度这一哲学范畴启示我们，在认识和处理问题时要掌握适度的原则。为了维持事物正常发展，必须保持事物原有的度，为了促进事物发展，又必须超出事物原有的度，要适时抓住时机，促进事物的质变。 5.否定就是新旧事物之间“一刀两断”。 答案要点 这种观点是不正确的。马克思主义的辩证否定观认为：否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果；否定既是事物发展的环节，是旧事物向新事物的转变，又是新旧事物联系的环节，新事物孕育产生于旧事物，新旧事物是通过否定环节联系起来的。辩证否定的实质就是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。 四、简答题 1.哲学的基本问题是？ 恩格斯说：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题”。 思维和存在的关系是从多方面展开的，其中最重要的有两个方面：一是思维与存在谁是第一性的，是思维产生存在还是存在产生思维；二是思维与存在是否具有同一性，即思维能否正确反映存在。根据对第一方面的不同回答，哲学被分为唯物主义和唯心主义两大阵营。根据对第二方面的不同回答，认识论可划分为可知论与不可知论两种基本观点。 2、唯心主义得以产生和长期存在的根源有哪些？ 唯心主义得以产生和长期存在有三个根源。一是社会历史根源，主要表现为产生初期生产力低下和科学不发达；二是阶级根源，保守、反动的阶级或集团的需要和支持是唯心主义能够存在和发展的重要原因；三是认识根源，割裂主观与客观、认识与实践的辩证关系，片面夸大认识过程的某一方面或环节，也将通向唯心主义。在这三个根源中，认识根源的作用最为持久，因而反对唯心主义将是一个长期的任务。 3.为什么我们把马克思主义哲学称为“实践唯物主义”？ 实践性是马克思主义哲学最显著、最根本的特点。马克思主义哲学在理论上全面地论证了实践在整个哲学中的基础地位和在认识中的决定作用，把实践的观点看作是自己首要的和基本的观点。 同时它强调它的全部理论都要付诸实践，指导实践，化作群众改造世界的物质力量。马克思主义哲学作为“新世界观”，“新”就新在它既不是像旧唯物主义那样仅从所谓纯客观的角度去直观事物，也不是像唯心主义那样仅从主观方面去理解事物，而是以实践为基点去理解事物，从而开辟了一个认识世界和改造世界的新视角、新天地。正是在这种意义上，我们把马克思主义哲学称为“实践唯物主义”。 4.承认相对静止的存在有何意义？ 承认相对静止的存在有如下意义：首先，静止是运动的量度，只有承认相对静止，才能把握运动。其次，相对静止是事物分化和由低级向高级发展的根本条件。第三，只有承认相对静止，才能把事物区分开来进行科学分析。 5.怎样理解意识活动体现了主观与客观的统一？ 意识活动体现了主观与客观的统一，表现在以下三方面：意识的形式是主观的，但它反映的内容是客观的；不同主体对同一对象的反映差别是主观的，但造成这种差别的原因是客观的；意识对对象的反映是近似的、有时甚至是歪曲的，这是意识最鲜明的主观特征，但任何反映归根到底都有自己的客观原型。 6.为什么说新生事物是不可战胜的？ 第一，新生事物符合事物发展的规律，具有强大的生命力和广阔的发展前途。旧事物不符合事物发展的规律，丧失了其存在的必然性，因而新生事物能战胜旧事物。 第二，新生事物优越于旧事物，具有更强大的生命力。新生事物是在旧事物中产生的，它克服了旧事物中一切消极的东西，又吸收了旧事物中的积极因素，并且增加了更富有生命力的新内容，具有适应新环境的新功能和更强大的生命力。第三，社会领域中，新生事物从根本上符合人民群众的根本利益和要求，得到广大人民群众的拥护和支持，必然能战胜旧事物。新生事物的成长和发展过程，是一个艰难曲折的过程。我们必须要满腔热情地支持和扶持新生事物，为新生事物的成长开辟道路。 7.什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心？ 首先，对立统一规律揭示了事物普遍联系的实质内容和变化发展的内在动力；其次，对立统一规律是贯串辩证法其他规律和范畴的中心线索；第三，建立在对立统一规律基础之上的矛盾分析法是最根本的认识方法；最后，是否承认对立统一规律，是辩证法和形而上学两种世界观对立和斗争的焦点。 8.简述事物发展过程中内外因的辩证关系 一事物的内部矛盾是该事物发展的内因，一事物与其他事物的矛盾是该事物发展的外因。 内外因的辩证关系是，内因是事物发展的根据，是事物发展第一位的原因；外因是事物发展的条件，是事物发展第二位的原因；外因一般要通过内因而起作用。 9.量变和质变及其辩证关系是什么？ 量变是事物的数量及其空间结构形式的变化，是在度的范围内的变化。质变是事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是超越度的范围的变化。 量变和质变的辩证关系主要表现为三个方面。第一，量变和质变相互联系。量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。第二，量变和质变相互渗透。量变中有部分质变，质变中有量的扩张。第三，量变和质变相互转化。量变引起质变，质变又引起新的量变。事物的发展是量变和质变不断转化、循环往复、从低级到高级的演化过程。 10.意识的能动性表现在哪些方面？ 意识的能动性表现在以下几个方面：意识活动的目的性和计划性；意识活动本身的创造性；意识活动对人体的控制作用；意识通过人的实践对客观世界的改造。 五、论述题 1.试述辩证唯物主义的世界物质统一性原理及其方法论意义 马克思主义哲学的世界物质统一性原理可以表述为：世界是统一的，这种统一是多样性的统一，其统一的基础是物质。该原理是辩证唯物主义的理论基石，它包括了物质观、运动发展观、规律观和意识论。对于指导我们的实践具有重大的意义。 首先，既然世界是不依赖我们的意识而独立存在的物质世界，这就要求我们在认识和改造世界的过程中，必须从客观实际出发，而不能从主观想象出发。 其次，既然客观世界是在时空中运动、变化、发展的，这就要求我们从变化着的实际情况出发，一切以时间、地点、条件为转移，实事求是制定方针和政策。 第三，既然客观世界有自己固有的规律，这就要求我们在实际工作中，按客观规律办事，正确发挥意识的能动性。 2.试述普遍联系观点的方法论意义 唯物辩证法认为，联系具有普遍性，任何事物都不可能孤立地存在，总是与其他事物处于相互制约、相互影响、相互作用之中。 这个观点的方法论意义主要有二：一是有助于我们树立条件论的思想。联系是普遍的，而具体事物的联系都是有条件的。随着条件的改变，联系的方式也要发生变化。“一切以时间、地点和条件为转移。”马克思主义者是条件论者。但又不唯条件，因为人的实践活动本身又在创造条件和改变条件。二是有助于我们树立整体性的思想。和系统论一样，唯物辩证法认为，从功能上看，整体常常大于部分之和。因此我们在工作中要有全局观念。局部利益要服从整体利益。一辨析1.马克思主义是19世纪的产物.现在是21世纪了,时代变了.马克思主义已经过时了.此观点是错误的.马克思主义是在实践中产生的，并在实践中不断丰富和发展。它虽然诞生于 19 世纪，但没有停留于 19 世纪；它虽然产生于欧洲，却跨越欧洲影响了全世界。 马克思主义要求具体问题具体分析，现在的解放思想、事实求是、与时俱进都是具体问题具体分析的要求；这一时期我国长期处于资本主义垄断时期和无产阶级时期.时期不同,焦点不同而已.2.马克思主义是普遍真理,所以必然是与时俱进的.此观点是错误的.必须与实践相结合,才能与时俱进,并不是必然的.马克思主义是在实践中不断发展的.3.静止就是不动.此观点是错误的.静止即相对静止，是标志物质运动在一定条件下，一定范围内处于暂时稳定和平衡状态的哲学范畴。相对静止有两种基本情形：一是指某种特定物体在空间上相对于其他物体没有发生位置移动，二是指事物处在量变阶段，没有发生质变。静止是物质运动的一种特殊形态。静止是相对、暂时的、有条件的。4.错误的认识也是对客观世界的反映.1正确的.唯物主义反映论认为，物质第一性，意识第二性，意识是对客观世界的反映。意识包括正确的认识，也包括错误的认识，它们都是对客观存在的反映，内容都是来自客观物质世界，只不过，正确的意识是对客观存在的正确反映，错误的意识是对客观存在歪曲的、颠倒的反映。5.物质是指看得见摸得着的物体.片面的. 物质是不以人的意识为转移并能为人的意识所反映的客观实在。满足物质的概念需具备两个条件：1具有客观实在性。2能为人的意识所反映。仅仅将“看得见”与“摸得着”作为判断是否是物质的标准是片面的。物质不一定“看得见，摸得着”，但“看得见，摸得着”的一定是物质。6.运动和发展是唯物辩证法的总特征.这一观点不准确。联系和发展是唯物辩证法的总特征。事物之间的联系既是客观的，又是普遍的。事物的相互联系包含事物的相互作用，而相互作用必然导致事物的运动、变化和发展。运动只是事物发展的一种表现形式，并不是所有的运动都是发展，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。7.同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性,他们都是无条件存在的,绝对的.这一观点是不对的。矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。对立和统一分别体现了矛盾的两种基本属性，矛盾的对立属性又称斗争性，矛盾的统一属性又称同一性。在事物的矛盾中，矛盾的斗争性是无条件的绝对的，矛盾的同一性是有条件的相对的。矛盾斗争性的绝对性体现了物质运动的绝对性，矛盾同一性的相对性体现了物质静止的相对性。无条件的绝对的斗争性与有条件的相对的同一性相结合，构成事物的矛盾运动，推动事物的发展。8.掌握适度原则就是任何时候都不要超过事物的度.这一观点是不对的。度是保持事物质的稳定性的数量界限，即事物的限度、幅度和范围，度这一哲学范畴启示我们，在认识和处理问题时要掌握适度的原则。为了维持事物正常发展，必须保持事物原有的度，为了促进事物发展，又必须超出事物原有的度，要适时抓住时机，促进事物的质变。9.否定就是事物之间的一刀两断.这种观点是不正确的.马克思主义的辩证否定观认为,否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果；否定是事物发展的环节，它是旧事物向新事物的转变，是从旧质到新质的飞跃，只有经过否定，旧事物才能向新事物转变,否定是新旧事物联系的环节，新事物孕育产生于旧事物，新旧事物是通过否定环节联系起来的；辩证否定的实质就是扬弃,即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素.10.凡事亲眼所见,亲耳所闻都是直接经验,是对客观事物本质的真实反映.这一观点是这不对的。亲眼所见，亲耳所听是感性认识的感觉阶段，是直接的感性经验。由于认识主体和客体的局限性和特殊性，有些是对客观事实的真实反映，有些则是不符合客观事实的虚假反映或骗局。视觉和听觉是感性认识，它们具有直接性、丰富性，但是它的缺点是直观性和表面性，不能深人、全面地反映事物，有待于在感性经验的基础上，用科学态度加以分析，上升为理性认识，才能把握事物的本质。11.认识是一个不断反复和无限发展的过程.此观点正确。一个正确的思想，往往需要经历由实践到认识、又由认识到实践多次反复才能完成。这是受认识主体的限制和认识对象暴露程度的限制。首先，从客体上看，事物是复杂的，它的本质的暴露是一个过程。人的认识还要受历史条件、科学技术条件、实践水平和手段等因素的制约；其次，认识主体要受自身的局限性，受立场、观点、方法、知识水平、经验以至身体素质等等因素的制约，因此，对客观事物特别是比较复杂的事物的认识，要经过实践和认识的多次反复，不断修正、补充、深化，才能形成正确的思想。12.人的认识是有限的.片面的. 人的认识能力受人的实践能力和深度的影响，还受特定的历史时期的影响，这是它的局限性。但从人类整个发展过程来看，它又是无限的，它随着时间的推移和人类自身实践能力和深度的发展而发展。13.认识是反映和创造的统一.对的. 认识的本质是以实践以基础的主体对客体的能动反映，是反映和创造的统一。反映在创造中实现，创造以反映的前提和基础；创造本身也是反映，对事物本质，发展规律和未来发展趋势的反映。从而创造出世界本来不存在的事物。14.错误总是难免的.对的. 真理是绝对的也是相对的，与真理之间的差异就是错误，真理的相对性决定了错误肯定就是难免的15.经济上落后的国家在哲学上仍然能演奏第一提琴.此观点是正确的.这是恩格斯关于社会意识相对独立性原理的正确论断。社会意识具有相对独立性。从同一时代的不同国家来看，经济发展水平较高的国家，其社会意识并不一定处于时代前列；经济发展水平不高的国家，其社会意识并不一定滞后，有的还超过生产发展水平较高的国家。如 18 世纪末的法国之于英国， 18 世纪末至 19 世纪中叶的德国之于英、法两国，前者的经济发展水平均不及后者，但在思想领域内的发展却是领先的。16.社会意识都属于上层建筑.这种观点是错误的。社会意识都是社会存在的反映，只有反映了社会存在的经济基础的社会意识才属于思想上层建筑。如反映经济基础的政治法律思想、道德、哲学、艺术、宗教等属于思想上层建筑，不反映经济基础的自然科学、逻辑学、语言学等不属于思想上层建筑。17.上层建筑对经济基础的反作用,可能是积极的,进步的,也可能是消极的,衰退的.这种观点是正确的。辩证唯物主义在肯定经济基础决定上层建筑的同时，也承认上层建筑对经济基础具有反作用。上层建筑的反作用可能是积极的、进步的，也可能是消极的、衰退的，当它为适合生产力发展要求的经济基础服务时，就成为推动社会发展的进步力量，反之，就会成为阻碍社会发展的消极力量。18.商品价值有两个泉源,即生产资料和劳动力的价值.此观点是错误的.具体劳动创造商品的使用价值，但劳动并不是使用价值的唯一源泉，使用价值有两个源泉，即生产资料和人的劳动。如果根据使用价值的生产离不开生产资料这一点，认为商品的价值也有两个源泉，认为生产资料和劳动者都创造了价值，从认识上讲，这是混淆了使用价值和价值这两者不同的属性，进而也混淆了具体劳动和抽象劳动。19.提高劳动生产率可以增加单位时间里的使用价值和价值量.此观点错误。劳动生产率用单位劳动时间内生产的商品数量或单位商品耗费的劳动时间表示。商品的价值量由凝结在商品中的社会必要劳动时间决定。劳动生产率提高可以增加单位时间内生产的商品数量，但不能增加单位时间内生产的价值量。商品的价值量不是由个别劳动时间决定的，而是由社会必要劳动时间决定的，所以同一社会必要劳动在同一时间内创造的价值量是不变的，所以劳动生产率的提高，不能增加单位时间内生产的价值量。20.利用价值规律的作用,就能自动的实现资源的优化配置.此观点错误。价值规律的积极作用表现在：第一，自发地调节生产资料和劳动力在社会各部门之间的分配，从而调节生产和流通，使生产和销售、供给和需求保持大体平衡；第二，促使商品生产者改进技术，改善经营管理提高劳动生产率；第三，促使商品生产者展开竞争。价值规律作用的形式表现为商品的价格受洪求关系影响围绕着价值上下波动，从而起到自动调节社会资源配置的作用。但是，价值规律的调节即市场机制有其自身弱点和消极面：它具有滞后性；它不能自发地实行国民经济总量平衡和稳定增长，甚至会导致垄断，妨碍自由竞争，造成资源的巨大浪费等。市场的这些缺陷和不足，需要国家对市场的宏观指导和调控来弥补和克服。计划和市场的有机结合，才有可能实现资源的最优化配置。21.劳动是一切财富和文化的源泉.此观点错误。财富的物质内容是使用价值。价值要以使用价值即财富为物质承担者，但生产使用价值即财富的劳动，并不必然生产价值。在一切自然经济中的劳动都生产财富，但不形成价值。但劳动也不是财富生产的唯一要素。财富是所有生产要素共同创造的。在财富生产中，劳动、资本、土地、技术等都是不可缺少的。文化是以意识形态为主要内容，包括行为规范、风俗习惯在内的意识形式，包括劳动在内的整个社会生活是文化的来源，劳动也只是文化的来源之一。22.劳动力的使用价值是其价值的源泉,并且是大于它自身价值得源泉.此观点正确。劳动力的使用价值就是进行生产劳动的能力，它的使用和消费就是劳动，而劳动能形成价值，因此劳动力商品使用价值的特点在于它是剩余价值的源泉。剩余价值的本质就是雇佣工人创造的价值中超过劳动力价值以上的而被资本家无偿占有的部分，它的源泉是雇佣工人的剩余劳动。劳动力商品的这种特殊的使用价值，对货币转化为资本具有决定性意义。其价值增值的秘密就在这里。23.资本不是物,而是一种以物为媒介的人和人之间的社会关系.此观点正确。资本是自行增值的价值，是能够带来剩余价值的价值。在现实生活中，资本总是表现为一定的物，例如货币、机器设备、商品等，但这些物本身并不是资本，只有在一定的社会关系下，这些物被用来从事以获得剩余价值为目的的生产活动，也就是成为带来剩余价值的手段时，它才成为资本。1.什么是马克思主义?马克思主义是无产阶级思想的科学体系.马克思主义是科学的世界观和方XX,是反映客观世界特别是人类社会的本质和规律的科学真理,是工人阶级及其政党的思想武器核行动指南,是彻底,完整,科学的思想理论体系.从广义上讲,马克思主义既包括由马克思和恩格斯创立的马克思主义基本理论、基本观点、基本方法，也包括列宁主义和中国化的马克思主义。从狭义上讲,马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。2.如何理解马克思主义是不断发展的科学?马克思主义具有与时俱进的理论品质，是不断发展的科学。我们必须以解放思想、实事求是的态度对待马克思主义。决不能不顾历史条件和现实情况的变化，拘泥于经典作家在特定的历史条件下提出的某些个别论断和具体行动纲领，而是要坚持马克思主义的基本原理，并随着实践的发展不断地丰富和发展马克思主义。马克思主义从来就不是一成不变的教条，而是不断发展的科学。真正的马克思主义者，不可能要求前人为他们身后所产生的问题提供现成的答案。3.如何理解马克思主义阶级性和科学性的统一?马克思主义哲学是以实践为基础的科学性和革命性的统一:1、其科学性是指它既是建立在科学基础之上的，又是关于自然、社会和思维发展普遍规律的科学； 2、其革命性是指它是批判革命的，它把变革旧世界作为自己的任务和目的； 3、它在实践基础上实现了科学性和革命性的统一，科学性是革命性的必要前提和保证，革命性是科学性的必然结论和归宿。4.如何理解矛盾的普遍性和特殊性的相互关系?矛盾的普遍性和特殊性及其辩证关系：矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的发展过程中，每一事物的发展过程中自始至终存在着矛盾运动，即所谓的矛盾无处不在，无时不有。矛盾的特殊性是指具体事物的矛盾及每一矛盾的各方面都有其特点。辩证关系：矛盾的普遍性和客观性即一般和个别，共性和个性，绝对和相对的关系，她们既有区别又有联系。（1）区别：任何一般（普遍）只是大致包括个别（特殊），只是包括了个别的某一部分属性，某一方面特征或共同本质任何个别都不能完全地包括在一般之中。（2）联系：一般存在于个别之中，只能通过个别而存在，任何个别都是一般，都具有一般的本质或属性。任何事物都是矛盾的普遍性和特殊性，共性和个性的有机统一。普遍和特殊的区分是相对的，在一定条件下可以相互转换。5.如何把握否定之否定规律及其方XX意义? 否定之否定规律历经两次否定、三个阶段，使事物在其发展中包含了肯定和否定两方面的积极因素，从而展现自身的完整性、总括性。否定之否定规律的这种总括性、总体性的特点，要求我们在对事物进行质量分析和矛盾分析的基础上，进一步上升到对事物存在总体和发展全过程的综合研究。否定之否定规律是事物自我发展、自我完善的规律，是前进性和曲折性的统一。它是客观的、普遍的，其表现形式又是多样的、特殊的。在运用这一规律时，要把它当作研究的指南去分析事物实现否定之否定的具体道路，而不能把它作为单纯的证明工具，当作公式到处乱套。6.意识能动作用的表现及其如何正确发挥意识的能动作用? 辩证唯物主义在承认物质对意识的决定作用的前提下，又认为意识对物质有能动的反作用，意识的这种反作用具体表现在以下四个方面:1.意识活动的目的性和计划性.2.意识活动的主动创造性.3.意识通过实践对客观世界的改造.4.意识对人体生理功能具有控制和调节作用。正确发挥意识能动作用：必须在遵循客观规律的前提下进行，要正确处理主观能动性与客观规律性的关系。并借助一定的物质条件和手段.意识发挥作用的根本途径是实践 7.论述马克思主义能动反映论的基本观点,并论述与解放思想,实事求是和与时俱进的关系. 能动的反映论是马克思主义的认识论，它把科学的实践观点引进到认识论,把辩证法应用于反映论,把认识世界和改造世界结合和统一了起来. 解放思想、实事求是，与时俱进是能动反映论在实际工作中的应用。解放思想、实事求是、与时俱进是内在统一的，坚持这一统一也就是在认识论上坚持理论和实践的具体的历史的统一。只有解放思想，才能使思想不僵化，使思想适应变化的新形势，真正做到从实际出发，实事求是，与时俱进。同时，只有实事求是，才能在马克思主义指导下冲破落后的传统观念和主观偏见的束缚，真正做到解放思想，与时俱进。所以，必须把解放思想、实事求是、与时俱进辩证地结合和统一起来，遵循用马克思主义能动的反映论去认识和改造世界，这样才能减少和避免错误，把各项工作做好8.为什么说实践是检验真理的唯一标准,坚持它有何重大意义?实践之所以能够作为真理的检验标准，这是由真理的本性和实践的特点决定的。首先，从真理的本性来看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合。检验认识真理性的标准，既不能是思想理论本身，也不能是客观事物，而只能是把主观和客观联系起来的桥梁社会实践。其次，从实践的特点来看，实践是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点。实践的直接现实性的特点，是作为检验真理标准的主要依据，使它成为最公正的审判官，具有最高的权威。9.试述感性认识和理性认识的辩证关系,并分析经验主义和教条主义的错误. 感性认识和理性认识是辨证统一的.(1) 感性认识与理性认识相互依存，理性认识依赖于感性认识。感性认识有待于深化为理性认识。(2)感性认识和理性认识是相互渗透的。一方面，感性认识中包含有理性认识。另一方面，理性认识也包含着感性认识.(3)感性认识和理性认识是辨证统一的，割裂感性认识和理性认识的辨证关系，就会犯唯理论和经验论的错误。实际工作中的教条主义者和经验主义者，违背了感性认识和理性认识辨证统一的原理。教条主义者往往片面夸大书本知识的作用，轻视感性经验，把书本知识当作僵死的教条生搬硬套，犯了类似唯理论的错误；经验主义者往往片面夸大感性经验的作用，轻视科学理论，把局部的或个人的经验当作普遍真理，在认识和解决问题时。总是局限于自己的狭隘经验，犯了类似经验论的错误。我们应努力防止和纠正这两种片面性。10.运用生产力是社会发展最终决定力量的观点,阐述发展是硬道理的思想. 生产力是社会发展的最根本的决定性因素.是社会发展最终决定力量.发展才是硬道理，把发展生产力作为社会主义的根本任务，符合马克思主义基本原理，是巩固和发展社会主义制度的必然要求。11.试述生产关系适合生产力状况的规律及其对我国经济体制改革的意义.生产力和生产关系之间相互作用和矛盾运动，构成了生产力和生产关系的内在的、本质的联系。生产力决定生产关系，决定生产关系的性质及其发展变化的方向；生产关系对生产力的反作用归根结底取决于和服从于生产力发展的客观要求.历史唯物主义称之为生产关系一定要适合生产力发展状况的规律。意义:第一，我国经济体制改革是生产力与生产关系矛盾运动的必然结果。我国的社会主义生产关系是基本适合我国生产力的状况的，因而推动了生产力的发展。随着生产力的不断发展，必须对现阶段我国的社会主义生产关系，特别是经济体制中不适合生产力的方面和环节进行深入的改革，以充分发挥社会主义生产关系的优越性，解放和发展生产力。 第二，生产关系一定要适合生产力发展状况的规律是我国经济体制改革和建立社会主义初级阶段经济体制的理论依据。我国经济体制改革的实践已经充分证明，坚持与生产力状况和所有制结构相适应，发挥市场在国家宏观调控下对资源配置的基础性作用，有利于我国经济优化结构和生产力的快速发展。12.试述上层建筑适合经济基础状况的规律及其对我国政治体制改革的意义.经济基础与上层建筑相互作用的矛盾运动规律，就是上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。经济基础状况决定上层建筑的发展方向，决定上层建筑相应的调整或变革；上层建筑的反作用，也必须取决于和服从经济基础的性质和客观要求。经济基础和上层建筑的矛盾运动规律，是我国政治体制改革的理论基础。只有运用这一规律，我们才能正确地认识我国政治体制改革的必然性及其实质。意义:首先，政治体制改革是我国上层建筑与经济基础矛盾运动的必然结果。社会主义上层建筑和经济基础之间既相适应又有矛盾。其次，我国政治体制改革的实质是社会主义制度的自我完善。我国政治体制改革的目的是要在完善和发展社会主义上层建筑的基础上，充分发挥社会主义制度的巨大优越性，充分调动人民群众的社会主义建设的积极性，巩固和完善社会主义的经济基础，进而促进生产力的发展。13.如何理解商品的二因素的矛盾来自劳动二重性?商品二因素是由生产商品的劳动二重性决定的。生产商品的劳动，一方面是具体劳动，另一方面又是抽象劳动。具体劳动创造商品的使用价值，抽象劳动形成商品的价值。具体劳动反映人与自然的关系，而抽象劳动反映的则是社会生产关系，是一个历史范畴。 具体劳动和抽象劳动是商品生产者同一劳动的两个方面。生产商品的劳动既是具体劳动创造使用价值的过程，又是抽象劳动形成价值的过程。具体劳动反映人和自然的关系，是劳动的一般属性；抽象劳动反映的是商品生产者之间的关系，是劳动的社会属性。各种具体劳动在性质上是不同的，在量上是无法比较的；抽象劳动在性质上是没有差别的，在量上可以相互比较。劳动的二重性决定着商品的二重性，商品是使用价值和价值的矛盾统一体，体现着生产商品的具体劳动和抽象劳动的对立统一。14.私有制商品经济的基本矛盾是什么?私人劳动和社会劳动的矛盾是基本矛盾(1)这一矛盾决定着商品经济的本质及其发展过程.(2)这一矛盾是商品经济的其他一切矛盾的基础. (3)这一矛盾决定着商品生产者的命运.15.为什么一个商品的价值量,不能由任何一个商品生产者所消耗的劳动时间来决定. 1.各个商品生产者生产商品的主观条件和客观条件不同，他们生产同种商品所耗费的个别劳动时间也就不同。如果由各个商品生产者生产商品所实际耗费的个别劳动时间所决定，同种商品就不会有同一的价值量，不利于交换的进行.2.个别劳动时间决定商品的价值量不利于技术进步。所以，商品的价值不是由生产商品的个别劳动时间决定的，而是由生产商品的社会必要劳动时间决定的,16.如何正确认识生产自动化条件下剩余价值的生产? 第二次世界大战以后，资本主义国家经历了第三次科学技术革命，此时生产自动化的主要表现为：一是工业机器的开发和利用；二是自动化生产线的广泛使用。但这只意味着剩余价值生产所使用的生产工具更加先进了，即生产工具不论以什么形式存在，其本质上依旧是物化劳动或不变资