河大版东部2020届九年级上学期语文期中调研考试试卷D卷.doc

河大版东部2020届九年级上学期语文期中调研考试试卷D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 书写 (共1题；共4分)1. （4分）给下面划线的字注音，根据拼音写出汉字并改正句中的错别字。语文教学，即要重视包括字词使用、语法结构等语言能力的培养，更要在教学过程中注重对学习主体的思想水平、道德品质、文化品位、知识视野、智力发展、人格个性的塑_造，在长期的教学、xn_陶、浸染之后，将这些内容积淀内化为一种基础，再通过学生的日常生活和考试过程展现出来。_改为_二、 语言表达 (共2题；共8分)2. （3分）解释下列句子中划线的词语。 不知天上宫阙 宫阙：_何似在人间 何似：_何事长向别时圆 何事：_3. （5分）有些短语的构成很有规律性，如“良师益友”，是由两组意思相同、相近或相关联的词构成的（良益，师友）。这样的短语还有很多，请再举出两例。 三、 综合性学习 (共2题；共10分)4. （2分）民间传说中的八仙指的是汉钟离、_、_、何仙姑、韩湘子、蓝采和、张果老、曹国舅。 5. （8分）找出下面语段中的四个错别字并改正。生命的过程，就是消费时间的过程。在时间面前，最伟大的人也无逆转之力。我们只有正确地决择、运用。真正美丽的生命执著地追求着真善，它不会趋炎赴势地扭曲自己的形象，亵读自己灵魂的线条，更不会让自己洁净的心灵染上污垢。美丽的生命就像一条清澈的小溪，永远全神贯注、乐观艰毅地奔向大海，直到最后一滴。错别字_正确字_四、 文言文阅读 (共1题；共15分)6. （15分）阅读下面文章，完成小题。 予奉使河北，遵太行而北，山崖之间，往往衔螺蚌壳及石子如鸟卯者，横豆石璧如带。此乃昔之海滨今东距海已近千里。所谓大陆者，皆浊泥所湮耳。尧殛鲧于羽山，旧说在东海中，今乃在平陆。凡大河、漳水、滹沱、涿水、桑干之类，悉是浊流。今关、陕以西，水行地中，不减百余尺，其泥岁东流，皆为大陆之土，此理必然。【注释】湮：积淀。殛（j）：处死。大河：指黄河。滹（h）沱、涿水：指水名。岁：年（1）请用“/”为下面句子断句。（限断一处） 此乃昔之海滨今东距海已近千里（2） 请用一个成语概括文中海陆之间的变化。 （3）文中哪些内容能够证明“所谓大陆者，皆浊泥所湮耳”? 五、 现代文阅读 (共4题；共105分)7. （50分）非连续性文本阅读.【甲】 世上最温暖的花儿时的家乡，到处种的都是棉花，在阳光灿烂的日子里，它们开出一地的明朗，温馨着大地和农人的心。春天，刚听到布谷鸟的鸣叫，人们就开始不停地忙碌了。记忆中，母亲好像天天泡在棉田里，双手染满了棉叶的颜色，衣裤鞋子沾满泥水，全身上下都带着棉田里特有的气息。在盛夏的热风中，棉花很快就长成了茂密的灌木林，等到棉花开花时，棉田里则是另一番景象。棉花的花儿美如蝶翅，颜色不一，红的，白的，娇艳柔嫩。有趣的是每一朵花的底部都包裹着一个棉桃，初如豌豆，逐日渐长，直至变成一个硕大的桃子形状，那花儿才黯然谢去。等到了秋天，棉桃绽开，白色的橘瓣一样的果肉呈现眼前时，那才是真正的开花了，是它一生丰厚的积蓄在展示。最喜欢那满田的棉桃吐蕊了，放眼望去，似乎是天上的云不小心走失了，一下子掉进棉花地一样。等大多数花朵全白了，母亲带着我一起去摘棉花。棉田里，母亲头裹方巾腰系棉兜，一会儿侧身，一会儿弯腰，五根手指同时伸向盛开的花瓣，一捏，就将一朵棉花收进棉兜里。母亲的神情专注，动作娴熟，腰间的布兜也越来越鼓，看上去宛若幸福的孕妇，通体洋溢着母性的光辉。刚摘的棉花是潮湿的，还要在灿烂的晴天暴晒两日。它们薄薄地摊开来，像天上的朵朵白云落到门前。有时候我也会帮忙翻晒，让每一点棉絮都尽情吸收阳光的味道和温暖，棉花的清香也会混合着一股湿漉漉的水汽时不时地撩着鼻翼。等忙完一阵后，母亲会瞅个时间，忙着弹棉花、套棉被、缝棉衣、做棉鞋。柔韧的棉裹起秋阳的味道，母亲的手掖了又掖，拍了又拍，看着平坦温厚的棉被和胖嘟嘟的棉衣，她的心里好像就有了着落。母亲做的棉衣、棉鞋像是一堵厚实的墙，挡住了寒冷，留下了温暖。穿着母亲做的棉衣，哪怕是走在零下十几摄氏度的寒冬里，依然温暖而又幸福。等我有了女儿后，每到冬天女儿都会穿着母亲做的小碎花棉裤棉袄，不罩外衣，中式的棉袄有些溜肩，使女孩子看上去清秀而娇好，一张小脸反而生动起来。棉花，世上最温暖的花，也是世上唯一拥有阳光气质的花朵。棉不断，母爱不断，温暖不止。特别是在寒冷的冬日，只要有了棉，就有了温暖，就有了热度。摘自思维与智慧2016 年第3期【乙】 棉花！棉花！什么样的词，无论如何也没法大声念出来？是棉花。你只能用耳语般的嗓音低低地说出来棉花！棉花！母亲和几位阿姨各占据被子的一边，专心致志地忙活着，银针闪烁，长线飘飘，她们看上去强壮、结实、胯骨宽大，头发和乳房却日渐干枯荒芜，这是无尽的生育和劳累所致。缝被子时，她们把身子低伏下去低伏下去，像对棉花表达虔诚的敬意，又像满心满怀去拥抱棉花。她们圆润、臃肿，铅华褪尽，是另一种棉花。人们热情歌颂这世界的山川河流、名花异草，高声赞美这个世界的飞扬、伟岸和多姿多彩，可有谁会注意到它的底座棉花？正是棉花给予这世界广大的慈悲、安宁和贴心贴肺的温暖，但没有人会常常想起它，偶尔一次在逆境的寒风中裹紧棉袄拥一拥被子想起了棉花，也没法大声赞美放歌抒情，只能用耳语般的嗓音低低说出来棉花！棉花！摘自散文2006 年第2期（1）思考文题：甲文文题“世上最温暖的花”有何含义？乙文文题为什么连用了两个感叹号？（2）思考文题：甲文文题“世上最温暖的花”有何含义？乙文文题为什么连用了两个感叹号？（3）理解词义：结合文意，谈谈你对甲文第段划线词语“有了着落”含义的理解。（4）理解词义：结合文意，谈谈你对甲文第段划线词语“有了着落”含义的理解。（5）赏析语句：甲文第段画线句运用了两种修辞手法，请任选一种做点赏析。（6）赏析语句：甲文第段画线句运用了两种修辞手法，请任选一种做点赏析。（7）分析结构：虽然乙文中间删减了几个段落，但仍能看出结构上的首尾呼应。请具体说明。（8）分析结构：虽然乙文中间删减了几个段落，但仍能看出结构上的首尾呼应。请具体说明。（9）探究写法：作为抒情散文，甲乙两文都采用了象征的手法来表达情感。请说说两文中的“棉花”分别象征了什么。（10）探究写法：作为抒情散文，甲乙两文都采用了象征的手法来表达情感。请说说两文中的“棉花”分别象征了什么。8. （15分）阅读下文，完成小题。学 会 感 激冰河感激春风，才有一泻千里的气势；绿荷感激夏雨，才有卓然独立的高洁；禾苗感激沃土，才有饱满充实的成熟。一个人学会感激，才会有一颗真善美的心灵。学会感激，就是学会体会人间的真情。感激父母。父亲像巍峨高山，双肩挑起家庭沉甸甸的期盼；母亲如潺潺溪流，心灵的甘泉时时滋润子女美好的憧憬。感激老师。三尺讲台，老师用睿智的目光引导我们在知识的海洋遨游；一方斗室，老师用渊博的知识帮助我们劈波斩浪。学会感激，就是了解人生的丰富体验。感激成功，她让我们骄傲地自立，还让我们深切感受到生活的全新意境。感激失败，对于失败我们无法逃避，只有失败，才可能锻造出不屈的精神气象，因为失败不仅是教训，它还可以催逼我们更加成熟，更加无坚不摧。学会感激，就是去感悟人性的善良。公交车上，李素丽的善言让旅客感激；登封的山村，任长霞的善行让百姓感激。曾几何时，我们有过自私，有过冷漠，但生活中处处有善良。善良产生真情，真情产生宽容，宽容带来和谐。人性的善良需要我们时时去感悟。学会感激，就是学会品尝生活的美好。驾轻舟荡漾在碧绿的湖泊之上，我们品尝到自然的清新；秉红烛于生日宴会上，我们品尝到家庭的温馨；回眸成长的道路，我们品尝到岁月的永恒、生活的美好。掬起生活中的每一滴感激吧！它让你看到秋菊上的凝霜，更让你看到夏荷上的玉珠。内心贮满真善美的心灵是高尚的心灵。青年人时时有一种感激的心态，就会乐观开朗，对生活充满希望，对未来充满信心。（1）选文阐述的主要观点是什么？请用原文语句回答。（2）选文主要从哪四方面来论证观点的？（3）文中第三段和第六段分别运用了（ ）和（ ）论证方法。9. （20分）阅读下文，回答问题蚯蚓，是一种环节动物，属质足纲寡毛目。蚯蚓生活在土壤中，以腐殖有机物和泥土为食。凡经它吞入而排出的泥土均成团烂结构，增强了土壤中的透气性和透水性，而且它排出的粪便是一种良好的有机肥料，富有硝酸盐和钾盐，可改变酸性或碱性土壤，使其变成中性，对农作物的生长极为有利。因此，自古以来，蚯蚓就被人们誉为“耕耘能手”和改良土壤的“功臣”。蚯蚓有惊人的消化系统，嗜粪肥和各种有机废物，除玻璃、塑料和金属外，其他垃圾它都“吃”，诸如蛋壳、香蕉皮、硬纸板或下水道中的污物，它都吃得津津有味，而且胃口也大得惊人。美国加利福尼亚州的一座蚯蚓养殖工厂，养殖了5亿条蚯蚓，每天吃掉垃圾200吨，并获得了大量的优质肥料。日本的一家工厂，每年处理木浆残渣需要40万美元，而购进125吨蚯蚓后，不仅及时清理了这些废料，还可以转而将蚯蚓粪便卖给附近的蔬菜农场，很快就收回了成本。所以，蚯蚓既是保护环境、处理城市有机废物的“主力军”，又是优质肥料的天然制造者。蚯蚓含有很高的蛋白质和维生素，因而成为现代化畜牧业、渔业的优良饲料、饵料。近年来，人们把蚯蚓烹调成营养丰富的佳肴。将来蚯蚓有可能成为人类摄食的主要动物蛋白。由此看来，蚯蚓确实是人类的挚友。由于蚯蚓神通广大，又具有分布广、适应性强、繁殖快、易管理等特点，很适合规模养殖利用，让它为人类造福。（1）第段划线的“其”指代什么？ （2）请指出画横线句在第三段中的作用。 （3）第段的说明顺序是什么？ （4）第自然段在全文中有什么作用呢？ 10. （20分）阅读下文，回答问题生命的暗示清凉的秋雨送走了一个燥热的苦夏，燥热的心总算静默下来了。在这秋虫唧唧的黑色的秋夜里，我骤然从昏睡中惊醒。远方的钟楼上，响起了悠长的钟声。又一列火车隆隆驰过这一切意味着什么呢？是生命的暗示吗？我在想，秋虫因何要昼夜而鸣？是因为它强烈的生命意识吗？是因为它深谙生命的短暂，而必然高密度地显示自己的存在吗？是因为它生命的全部价值，都隐含在这微弱却令人感泣的生命绝响里么？那么人呢？仅仅是因为生命比秋虫千百倍的绵长，就可以以生理需求为由，将千百个最美丽最令人激动的黎明慷慨地遗弃么？这是一个荒诞的联想。唯有钟声，以其绝对接近精确的殊荣，当之无愧地充当了生命的量尺。在它那周而复始的切切呼唤里，有一种振聋发聩的提醒，然而昏睡了的那些人是不知道的，在混混沌沌之间，生命是这样一部分一部分地丧失了。这是一个无可挽回的丧失。有时，我们会觉得生命是一种痛苦的煎熬，当它是最充分地展示黑暗、龌龊、卑鄙、虚伪一面的时候;有时，我们会觉得生命是一种快乐的享受，当它展示出光明、纯洁、崇高、真诚一面的时候。生命似乎永远是在这样两极之间交错延伸的。在它延伸的每一个区段里，似乎总是喜剧与悲剧同生，苦难与幸福共存。有时，我们会觉得生命是一种渺小的存在，当物欲、情欲、贪欲在蝼蚁般的人群中横行恣虐的时候;有时，我们会觉得生命是一种伟大的结晶，当它在强暴、苦难、灾害中显示出牺牲的悲壮的时候。生命似乎永远是渺小和伟大的“混血儿”，由此我们也就没有理由产生绝对的崇拜和蔑视，再伟大的巨人微博也有他渺小的瞬间，再渺小的凡人也有他伟大的片刻。绝大多数的时候，我们有一种珍惜生命的本能，似乎没有一个人来到世上就梦寐求死。而且随着时间的推移，生命在心灵中会无限的增值。毕竟，生命只属于这一个人，而且仅仅只有一次。在人生的道路上，即使一切都失去了，却一息尚存，你就没有丝毫理由绝望。这样的事例在生活中是很多的。_当然，在极少数的时候，我们也渴望着悲壮的牺牲，那是因为苟且偷生已严重地亵渎了神圣生命的时候。那时，我们会毫不犹豫地以死明志。_这样，死亡反而变得令人仰止，生命反而因死亡而延续，因毁灭而永生。钟声是生命长度的量尺，却不是生命价值的量尺。生命的价值只有在历史的天平上才能清晰地显示出它本来的刻度。一代又一代的人来了，一代又一代的人去了，他们的生命价值何在？有的人有一个轰轰烈烈的生，却留下一个默默无闻的死;有的人有一个默默无闻的生，却有一个轰轰烈烈的死;有的人显赫一时，却只能成为匆匆的历史过客;有的人潦倒终生，却成为历史灿烂星空的泰斗。这一切绝然不以个人意志为转移。生命价值的客观性和历史性，使不绝于耳的喧嚣显得极其微不足道。一时一事的得失，似乎永远困扰着我们，永远是生命的烦恼之泉。倘若能真正将其置之度外，烦恼就真正超脱了。其实，真正值得烦恼的命题在于：生命的价值究竟应以何种形式作何种转化。对于这个千古之谜，一千个人有一千种答案，却没有任何一本哪怕是世界上最权威的教科书能提出最完美的答案。人其实是最难认识自己的，也就难找自己生命的转化方式，这正是一些人拥有一个失败的人生之根源。更悲惨的结局则在于，自以为找到了答案而其实完全是南辕北辙。所谓天才，无非就是能最早最充分地认识自己的价值，从而以最直接的方式完成了生命由瞬间到永恒的有效转化。每个人都拥有自己的生命，然而相当多的人直到濒临死亡也没有弄清生命是怎么一回事，这正是人类的悲剧所在。生命，这神秘而美丽，不可捉摸而异常珍贵的存在，你究竟隐逸着多少暗示？而哲人的终生存在，就是捕捉这样一些暗示么？（1）请结合具体的语言环境，解释第3段文字“因为它深谙生命的短暂”中加点的词。 （2）阅读本文第5段文字，说说作者写钟声的目的是什么。 （3）研读第8段文字，结合上下文内容，根据自己的理解，在文中画线处补写出符合文意的