语文人教版九年级上册敬业与乐业教学设计.docx

敬业与乐业教学设计一、教学目标：1、初步了解议论文的文体特点，了解议论文中的论点、论据和论证。2、引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。3、初步学习举例论证和道理论证两种常见的论证方法。二、教学重点与难点：1、理清文章的论证思路，把握论证方法。2、对“敬业”与“乐业”精神的真正领悟。三、教学准备：1、搜集有关梁启超的有关资料，以供课上交流。2、小黑板四、 教学过程与内容：（一）导入新课：从一个小调查引出课题（二）检查预习1、先由学生交流各自准备的有关梁启超的资料，然后教师做适当补充。2、解释词语的意思词语心无旁骛：专心致志，一点也不分心。敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。断章取义：不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。不二法门：原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。强聒不舍：形容别人不愿意听，还絮絮叨叨说个不停。（言行相顾：指言行不互相矛盾（三）、整体感知，理清写作思路1、学生自由朗读，并思考：（1）从题目上来看，本文谈论的是一个关于什么的问题？（2）针对这个问题，作者提出了怎样的思想主张？在文中划出能明确表达作者观点的语句。（四）、掌握文章的结构：1文中除了谈论“敬业”与“乐业”外，还谈论了什么问题？2根据作者先后所谈论的问题，将全文划分层次，并概括层次大意。第一层（1-5）有业；第二层（6-7）敬业；第三层（8）乐业。（五）分析课文的内容，师提问：1作者在论证“有业之必要”时，找了哪些材料依据？（1）孔子的话：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”（2）百丈禅师的故事：“一日不做事，一日不吃饭。”每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。2、引用孔子的话和百丈禅师的故事，其用意是什么？“不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断地劳作。”强调“有业”是做人之本。3、请你再为“有业之必要”列举几条理由。（1）可以谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊；（2）使自己的身心有所安顿，不至于无所事事、烦闷无聊；（3）从业过程中的困难，挫折，烦恼，是对意志和品性，能力和才干的锻炼；（4）有创造性的成就，更是对生命价值的最高肯定。4、本文作者梁启超先生又是怎样证明的呢？他提供了哪些依据？（1）朱子的话；（2）当大总统和拉黄包车的例子；（3）佝偻丈人承蜩的故事；（4）木匠与政治家，挑粪工与军人；（5）曾文正，庄子，孔子的话。5、思考：这些依据有什么特点？可以大致分成几类？第一类、都是名人名言；第二类、都是实际的事例。（引导学生明白论据的两种类型：道理论据和事实论据。）6、作者论证完了“有业”和“敬业”之后，紧接着又是怎样论证“乐业”的呢？梁启超先生从司空见惯的“做工好苦呀”的叹气声中谈起，指出人生在世，做任何事情都要淘神费力，（四肢，五官）“只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的”；对于无法逃避的事，与其“皱着眉头，哭丧着脸去做”，不如寻找出乐趣。然后，就提出了自己的观点“凡职业都是有趣味的”。7、为什么说“凡职业都是有趣味的”？你同意他的观点吗？为什么？（学生讨论）（七）拓展：“凡职业都是有趣味的”，文中列举了哪几条理由？你能不能举几个实际的例子？示例：居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几年如一日，非常艰辛与枯燥，但他们怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作