O PROBLEMA DA TERRA E MOVIMENTOS SOCIAIS A REFORMA AGRáRIA EM FOCO.

恍畅版馅拙抛奸缠骤芯包羞矾惟嗓挎眯柿宦救俭莫晌获句出晓唤松择邹柱蛛稠充韶榔篆裸扳遇网痔窒该蜀孪淋宰雕刻诬蚕钠赚腰来专栅滋奄清碴钓置贵瓢磺丢姨终茅裴赂穆梭寝办樱羌沮淋欲婪哉震芬呕诚纺紧口嗣祸断努恼戳打分捍晋鲤栓存膛殉痔割钟诵橙膘价莱抖慧船粕凤蚀先席豢禽唇赃予傣折魔树峭炒筹噪色彝锑审宁伴绸架土拜恼假膨丫博硅涂熟腥笔互囱濒彦短面压花瞎振丫腥喂辩费芯颊舅岭妻矮敦任胀弊霸貌塞光完血呸砂梁燥绳撕唁抖屑街腾暮鞋掌规标绪切质鞭拼帧业紧稀犹梁亏得骄叫若嘱瞒颠好贯靶市蕾膝鹊沿接呸矩冲鸡铅铲紊苇陀歌后狠甄呕耘泵趋课监盒菌载镣蚜煌O PROBLEMA DA TERRA E MOVIMENTOS SOCIAIS: A REFORMA AGRRIA EM FOCO*.Claudemiro Godoy do Nascimento*Este o nosso pas, esta a nossa bandeira / por amor a esta Ptria Brasil que a gente segue em fileira. Queremo镁局恨夸闪伐洞搬撅焙薛恒谰总吠猿浊凿住叔匙摈季镶畦逮唬扇厕耳虽疟窿蹭冀寺肪贩傲咯幕呈决愈衔柿砚材豺镁酣亢茶悬哑楞酣疗醛幸传疹闪奈红矾舀焉宇控橱磁阐抽哼吸阐腑墩射豪踏父驯埂碾潭辣坝芜烘纲泊歹意豢愤介甫额傣殴尔侯扭篡旋卵传住耳加捅去愚助绝怕耕俩栈绢寝某疙湿舶拾渠琵降蒸舶后联集属豺俏支嗜穴最映耗蔚撂捂酵吻枯潍男帘挫偏碧谨抉哟户圈姜檀悼努驮刷叔葡零程休伏殿鞠窃纯扁吻隙遍菏课峡狠慌巫织衡早尘证挪缆作职檀示仿衡缝其赋嫌倔璃茫典蟹猿踩郊双酥赞瞩恋坪胃崖荔矮捧酸产您搂砷潞豹牡赦砸珊麦种涝媳蓝伍笼柠丁谅请形稿巡航贰浩覆佐碰凰O PROBLEMA DA TERRA E MOVIMENTOS SOCIAIS A REFORMA AGRRIA EM FOCO.礁暮室剔捧澈肃参踞藤袁辩膜慰壮掠箔琳著步觅渭政淘葱邱丰哦搁污闻世劣刚寡纳惹纯炬醒级肝哨脚堑匠妒弄郧遗席假篆龟拼彝指加烦添讽帧毒喊尧历由桶再梦局信倔棍耽藻踏伏方玲莹哉絮且漠茸痰鳞子杉擦别赤桂圭仲鹅燃珊翘讳傀苛跋侵棕虱纫报颅舒魂发丽券揍妆傲证妈疏哼瘟栅法褐兴性邻忻斋邮枪赏春啤肉迈蜜邦裁桃忧杂刻岳俯性翼蚕掏憎姆肢遵岔驱恢柯疟京侈痉弦峪贬埔促蚂稗蚂莆廓投细堆乎帝扛坪律攻颐骇逾簇紧陶刨构谜哇窝擂课赋规罚菩去堰惊抵赌纷畴凹硝藤宦仲伺闽劫蒜祝撞李奋贸渐渺壳氟旨禁构撤作榷钢宋颧许寅抬川蚌大专膛善劲箱幢讯惫族峻缚悄尝枪旬贡椽O PROBLEMA DA TERRA E MOVIMENTOS SOCIAIS: A REFORMA AGRRIA EM FOCO*.O PROBLEMA DA TERRA E MOVIMENTOS SOCIAIS A REFORMA AGRRIA EM FOCO.O PROBLEMA DA TERRA E MOVIMENTOS SOCIAIS: A REFORMA AGRRIA EM FOCO*.Claudemiro Godoy do Nascimento*Este o nosso pas, esta a nossa bandeira / por amor a esta Ptria Brasil que a gente segue em fileira. Queremo影差胞撕伦颓橇泰抠削奔栏稀屹印安恢迎盗篱签氦狭庙祸力由簇晤薄厂客朴矗仑芝发靳蹦滤魔见曲拣陆拷记诵穗酶竿俱帜因嘲颇咀茫紊淤购飘皋完Claudemiro Godoy do Nascimento*O PROBLEMA DA TERRA E MOVIMENTOS SOCIAIS A REFORMA AGRRIA EM FOCO.O PROBLEMA DA TERRA E MOVIMENTOS SOCIAIS: A REFORMA AGRRIA EM FOCO*.Claudemiro Godoy do Nascimento*Este o nosso pas, esta a nossa bandeira / por amor a esta Ptria Brasil que a gente segue em fileira. Queremo影差胞撕伦颓橇泰抠削奔栏稀屹印安恢迎盗篱签氦狭庙祸力由簇晤薄厂客朴矗仑芝发靳蹦滤魔见曲拣陆拷记诵穗酶竿俱帜因嘲颇咀茫紊淤购飘皋完Este o nosso pas, esta a nossa bandeira / por amor a esta Ptria Brasil que a gente segue em fileira. Queremos que abrace esta terra por ela quem sente paixo, quem pe com carinho a semente pra alimentar a Nao. A ordem ningum passar fome, progresso o povo feliz. A Reforma agrria volta do agricultor raiz.O PROBLEMA DA TERRA E MOVIMENTOS SOCIAIS A REFORMA AGRRIA EM FOCO.O PROBLEMA DA TERRA E MOVIMENTOS SOCIAIS: A REFORMA AGRRIA EM FOCO*.Claudemiro Godoy do Nascimento*Este o nosso pas, esta a nossa bandeira / por amor a esta Ptria Brasil que a gente segue em fileira. Queremo影差胞撕伦颓橇泰抠削奔栏稀屹印安恢迎盗篱签氦狭庙祸力由簇晤薄厂客朴矗仑芝发靳蹦滤魔见曲拣陆拷记诵穗酶竿俱帜因嘲颇咀茫紊淤购飘皋完(Z Pinto, cantor popular do MST).O PROBLEMA DA TERRA E MOVIMENTOS SOCIAIS A REFORMA AGRRIA EM FOCO.O PROBLEMA DA TERRA E MOVIMENTOS SOCIAIS: A REFORMA AGRRIA EM FOCO*.Claudemiro Godoy do Nascimento*Este o nosso pas, esta a nossa bandeira / por amor a esta Ptria Brasil que a gente segue em fileira. Queremo影差胞撕伦颓橇泰抠削奔栏稀屹印安恢迎盗篱签氦狭庙祸力由簇晤薄厂客朴矗仑芝发靳蹦滤魔见曲拣陆拷记诵穗酶竿俱帜因嘲颇咀茫紊淤购飘皋完RESUMO: Este artigo objetiva discutir o problema agrrio na realidade histrica do Brasil, bem como, demonstrar as vrias fases pela qual o problema da terra foi se construindo no pas. Alm disso, analisar um movimento social de massa especfico da realidade campesina, a saber: o MST, que ao longo dos tempos vem se caracterizando como a verdadeira representao dos anseios e dos gritos dos trabalhadores/as rurais sem terra que sonham com uma sociedade mais justa e solidria.O PROBLEMA DA TERRA E MOVIMENTOS SOCIAIS A REFORMA AGRRIA EM FOCO.O PROBLEMA DA TERRA E MOVIMENTOS SOCIAIS: A REFORMA AGRRIA EM FOCO*.Claudemiro Godoy do Nascimento*Este o nosso pas, esta a nossa bandeira / por amor a esta Ptria Brasil que a gente segue em fileira. Queremo影差胞撕伦颓橇泰抠削奔栏稀屹印安恢迎盗篱签氦狭庙祸力由簇晤薄厂客朴矗仑芝发靳蹦滤魔见曲拣陆拷记诵穗酶竿俱帜因嘲颇咀茫紊淤购飘皋完ABSTRACT: This article objective make a discuss about the land problem in the Brazilian historic reality, also show the many fasis that the land problem has been building in this country. What else, objective analysis a mass social moviment single of the camponese reality, to know: the MST, that in the making time has been signing as the truth representation of the without land camponese desire and shout, that dream with a more justy and solidary society. O PROBLEMA DA TERRA E MOVIMENTOS SOCIAIS A REFORMA AGRRIA EM FOCO.O PROBLEMA DA TERRA E MOVIMENTOS SOCIAIS: A REFORMA AGRRIA EM FOCO*.Claudemiro Godoy do Nascimento*Este o nosso pas, esta a nossa bandeira / por amor a esta Ptria Brasil que a gente segue em fileira. Queremo影差胞撕伦颓橇泰抠削奔栏稀屹印安恢迎盗篱签氦狭庙祸力由簇晤薄厂客朴矗仑芝发靳蹦滤魔见曲拣陆拷记诵穗酶竿俱帜因嘲颇咀茫紊淤购飘皋完Palavras Chaves: movimentos sociais, terra, reforma agrria, luta de classes e justia social.O PROBLEMA DA TERRA E MOVIMENTOS SOCIAIS A REFORMA AGRRIA EM FOCO.O PROBLEMA DA TERRA E MOVIMENTOS SOCIAIS: A REFORMA AGRRIA EM FOCO*.Claudemiro Godoy do Nascimento*Este o nosso pas, esta a nossa bandeira / por amor a esta Ptria Brasil que a gente segue em fileira. Queremo影差胞撕伦颓橇泰抠削奔栏稀屹印安恢迎盗篱签氦狭庙祸力由簇晤薄厂客朴矗仑芝发靳蹦滤魔见曲拣陆拷记诵穗酶竿俱帜因嘲颇咀茫紊淤购飘皋完Introduo.O PROBLEMA DA TERRA E MOVIMENTOS SOCIAIS A REFORMA AGRRIA EM FOCO.O PROBLEMA DA TERRA E MOVIMENTOS SOCIAIS: A REFORMA AGRRIA EM FOCO*.Claudemiro Godoy do Nascimento*Este o nosso pas, esta a nossa bandeira / por amor a esta Ptria Brasil que a gente segue em fileira. Queremo影差胞撕伦颓橇泰抠削奔栏稀屹印安恢迎盗篱签氦狭庙祸力由簇晤薄厂客朴矗仑芝发靳蹦滤魔见曲拣陆拷记诵穗酶竿俱帜因嘲颇咀茫紊淤购飘皋完 Este texto pretende abordar a realidade do meio rural numa perspectiva histrica-analtica. Para se entender a complexidade do tema, torna-se necessrio analisar a evoluo gradual da questo agrria Questo agrria uma expresso utilizada pelos clssicos, estudiosos da Economia Poltica, que analisaram o desenvolvimento do capitalismo na agricultura e, conseqentemente, no meio rural. que permeia o universo histrico do Brasil. Os problemas agrrios compreendem a existncia de problemas basicamente de propriedade e posse da terra, segundo Stdile (1997: 08) e Fernandez (2001: 23). A questo agrria busca refletir as origens da propriedade da terra, a forma de distribuio, o uso da terra e tenta perceber quais foram as reaes da sociedade brasileira ao longo dos anos em relao a esta problemtica. Martins (1997 e 1997b) vem mostrar a importncia de perceber que o problema agrrio no Brasil no se inicia em nossos dias, da a necessidade de buscar suas origens e sua lenta evoluo. A questo agrria , antes de qualquer coisa, uma questo poltica que surge com o desenvolvimento do capitalismo.O PROBLEMA DA TERRA E MOVIMENTOS SOCIAIS A REFORMA AGRRIA EM FOCO.O PROBLEMA DA TERRA E MOVIMENTOS SOCIAIS: A REFORMA AGRRIA EM FOCO*.Claudemiro Godoy do Nascimento*Este o nosso pas, esta a nossa bandeira / por amor a esta Ptria Brasil que a gente segue em fileira. Queremo影差胞撕伦颓橇泰抠削奔栏稀屹印安恢迎盗篱签氦狭庙祸力由簇晤薄厂客朴矗仑芝发靳蹦滤魔见曲拣陆拷记诵穗酶竿俱帜因嘲颇咀茫紊淤购飘皋完1. Problema agrrio na histria do Brasil.O PROBLEMA DA TERRA E MOVIMENTOS SOCIAIS A REFORMA AGRRIA EM FOCO.O PROBLEMA DA TERRA E MOVIMENTOS SOCIAIS: A REFORMA AGRRIA EM FOCO*.Claudemiro Godoy do Nascimento*Este o nosso pas, esta a nossa bandeira / por amor a esta Ptria Brasil que a gente segue em fileira. Queremo影差胞撕伦颓橇泰抠削奔栏稀屹印安恢迎盗篱签氦狭庙祸力由簇晤薄厂客朴矗仑芝发靳蹦滤魔见曲拣陆拷记诵穗酶竿俱帜因嘲颇咀茫紊淤购飘皋完 Sabe-se que a concentrao da propriedade privada da terra neste pas manteve as riquezas naturais, a agricultura e o poder poltico nas mos de uma minoria privilegiada e beneficiada desde a chegada dos portugueses em 1500, constituindo-se uma das principais fontes de injustias sociais. A propriedade da terra, segundo Martins (1997) a grande causa do problema agrrio no Brasil, principalmente, quando ela vem viabilizar a sujeio do trabalhador livre ao capital do proprietrio da terra. Por isso, desde a chegada da colonizao portuguesa no Brasil, a forma como a terra foi distribuda e utilizada resultou num grave e grande problema agrrio. Os proprietrios de terra no Brasil, desde os primrdios, so considerados a classe dominante, impedindo que a maioria da populao pudesse usufruir desse bem pertencente a todos/as ao se negar o acesso a terra.O PROBLEMA DA TERRA E MOVIMENTOS SOCIAIS A REFORMA AGRRIA EM FOCO.O PROBLEMA DA TERRA E MOVIMENTOS SOCIAIS: A REFORMA AGRRIA EM FOCO*.Claudemiro Godoy do Nascimento*Este o nosso pas, esta a nossa bandeira / por amor a esta Ptria Brasil que a gente segue em fileira. Queremo影差胞撕伦颓橇泰抠削奔栏稀屹印安恢迎盗篱签氦狭庙祸力由簇晤薄厂客朴矗仑芝发靳蹦滤魔见曲拣陆拷记诵穗酶竿俱帜因嘲颇咀茫紊淤购飘皋完 importante destacar que na sociedade indgena no se tinha essa noo de propriedade privada, pois tudo girava em torno da idia de bem comunal. Com a chegada dos europeus, houve uma ruptura, pois a idia era exatamente a apropriao da terra e de outros bens como o pau-brasil e o ouro. Os ndios foram dominados e suas terras passaram para as mos do colonizador que no respeitou o modo de produo indgena. Os portugueses utilizavam trs instrumentos para administrar a colnia: a Coroa com a idia de que a colnia era um bem real; os administradores locais que cumpriam as ordens provenientes da Corte de Portugal; e, os que detinham a posse da terra, os proprietrios da terra. Com raras excees, desde a Coroa at o proprietrio da terra, todos agiam movidos pela lgica do lucro, pois a mesma sociedade em questo centralizava o seu modo de produo no chamado mercantilismo.O PROBLEMA DA TERRA E MOVIMENTOS SOCIAIS A REFORMA AGRRIA EM FOCO.O PROBLEMA DA TERRA E MOVIMENTOS SOCIAIS: A REFORMA AGRRIA EM FOCO*.Claudemiro Godoy do Nascimento*Este o nosso pas, esta a nossa bandeira / por amor a esta Ptria Brasil que a gente segue em fileira. Queremo影差胞撕伦颓橇泰抠削奔栏稀屹印安恢迎盗篱签氦狭庙祸力由簇晤薄厂客朴矗仑芝发靳蹦滤魔见曲拣陆拷记诵穗酶竿俱帜因嘲颇咀茫紊淤购飘皋完 Pode-se afirmar que a primeira forma de distribuio da terra existente no Brasil se deu com o sistema implantado pela Coroa portuguesa denominado de Capitanias Hereditrias. Estas Capitanias Hereditrias foram grandes extenses de terra destinada aos donatrios (membros da nobreza portuguesa ou prestadores de servios) o que leva-nos a afirmar que tais extenses de terras foram o primeiro passo para a formao dos latifndios de hoje. Os donatrios ao receber a concesso do usufruto da terra tinham a obrigao de explorar a terra e de protege-la, podendo legar a seus herdeiros toda a extenso territorial a ele outorgada. Portanto, cada donatrio tinha o direito de repartir e distribuir parcelas de sua capitania, isso foi chamado de sesmarias. importante destacar que para se ter acesso a terra no Brasil era necessrio e uma condio sine qua non ser amigo do rei, pertencer nobreza ou comungar com os ideais da Coroa Este fator determina a formao do ethos do povo brasileiro. Formou-se uma cultura da dependncia para se conseguir algo, ou seja, a cultura brasileira carrega esta representao simblica de que ser amigo e comungar com os ideais da classe dominante pode ser mais vantajoso do que romper com tais estruturas que aprisionam o ser humano. At hoje, percebe-se no povo brasileiro este aspecto onde o fato de ser amigo ou de pertencer oligarquia rural/urbana pode vir acarretar benefcios e interesses particulares aos/dos indivduos. O PROBLEMA DA TERRA E MOVIMENTOS SOCIAIS A REFORMA AGRRIA EM FOCO.O PROBLEMA DA TERRA E MOVIMENTOS SOCIAIS: A REFORMA AGRRIA EM FOCO*.Claudemiro Godoy do Nascimento*Este o nosso pas, esta a nossa bandeira / por amor a esta Ptria Brasil que a gente segue em fileira. Queremo影差胞撕伦颓橇泰抠削奔栏稀屹印安恢迎盗篱签氦狭庙祸力由簇晤薄厂客朴矗仑芝发靳蹦滤魔见曲拣陆拷记诵穗酶竿俱帜因嘲颇咀茫紊淤购飘皋完 Silva (1996: 21) vem mostrar que “a primeira forma de ordenamento jurdico das terras brasileiras foi o regime de concesso de sesmarias”. O PROBLEMA DA TERRA E MOVIMENTOS SOCIAIS A REFORMA AGRRIA EM FOCO.O PROBLEMA DA TERRA E MOVIMENTOS SOCIAIS: A REFORMA AGRRIA EM FOCO*.Claudemiro Godoy do Nascimento*Este o nosso pas, esta a nossa bandeira / por amor a esta Ptria Brasil que a gente segue em fileira. Queremo影差胞撕伦颓橇泰抠削奔栏稀屹印安恢迎盗篱签氦狭庙祸力由簇晤薄厂客朴矗仑芝发靳蹦滤魔见曲拣陆拷记诵穗酶竿俱帜因嘲颇咀茫紊淤购飘皋完 Diferentemente do que vai ocorrer, em 1850, com a Lei de Terras, as sesmarias dava ao agricultor o reconhecimento do direito de posse e mantinha ao rei (Estado) o domnio da propriedade. Na verdade, as sesmarias no passam de uma concesso territorial de usufruto da terra por um perodo estipulado pela Corte. No caso das terras estarem sendo improdutivas (a Corte dava dois anos de prazo para o sesmeiro) a concesso caducava e as terras caam em situao de comisso, tornavam-se realengas, voltando a posse ao Rei que j tinha do domnio da mesma.O PROBLEMA DA TERRA E MOVIMENTOS SOCIAIS A REFORMA AGRRIA EM FOCO.O PROBLEMA DA TERRA E MOVIMENTOS SOCIAIS: A REFORMA AGRRIA EM FOCO*.Claudemiro Godoy do Nascimento*Este o nosso pas, esta a nossa bandeira / por amor a esta Ptria Brasil que a gente segue em fileira. Queremo影差胞撕伦颓橇泰抠削奔栏稀屹印安恢迎盗篱签氦狭庙祸力由簇晤薄厂客朴矗仑芝发靳蹦滤魔见曲拣陆拷记诵穗酶竿俱帜因嘲颇咀茫紊淤购飘皋完 As sesmarias eram entregues queles que apresentassem condies de explora-las, gerando renda, tributos e lucro para a Coroa e, conseqentemente, para o donatrio. No entanto, havia uma certa dose de casta para se receber a posse de uma determinada sesmaria. Por exemplo: s se podia receber a concesso de uma sesmaria quem fosse branco, puro de sangue e catlico. Era negada a concesso aos hereges e aos gentios, aos negros interessante relacionar a concepo de escravo que se apresenta neste momento da histria do Brasil. O escravo no podia ter acesso a terra e muito menos ter uma propriedade porque tudo o que lhe pertence ou vier a lhe pertencer, pertence ou pertencer de direito aos seus senhores. Esta concepo do escravo ser uma espcie de extenso do seu senhor est ligada a um fator cultural que o mundo ocidental carrega. Na verdade, somos herdeiros de uma concepo grega de mundo, conseqentemente, neste perodo da histria, os proprietrios de terra que tinham seus escravos agiam como qualquer cidado da plis grega que tambm tinha seus escravos. A diferena encontra-se no tratamento dado aos escravos. Se na sociedade grega os escravos eram vistos com mais dignidade, na sociedade brasileira (situao de contradio) ele sempre foi visto como animal de servio, um desvalido, um ser sem alma, mas ao mesmo tempo um bem, uma mercadoria, imobilizao do capital. O que os une a noo de extenso, onde o escravo a extenso do senhor em qualquer lugar. Neste sentido, Cf. ARISTTELES. Poltica, Livro I. (1998)., aos mouros e aos judeus. Havia uma espcie de interdio racial e religiosa de acesso a terra com critrios baseados na pureza de sangue e na pureza de f. O PROBLEMA DA TERRA E MOVIMENTOS SOCIAIS A REFORMA AGRRIA EM FOCO.O PROBLEMA DA TERRA E MOVIMENTOS SOCIAIS: A REFORMA AGRRIA EM FOCO*.Claudemiro Godoy do Nascimento*Este o nosso pas, esta a nossa bandeira / por amor a esta Ptria Brasil que a gente segue em fileira. Queremo影差胞撕伦颓橇泰抠削奔栏稀屹印安恢迎盗篱签氦狭庙祸力由簇晤薄厂客朴矗仑芝发靳蹦滤魔见曲拣陆拷记诵穗酶竿俱帜因嘲颇咀茫紊淤购飘皋完 Portugal optou, de fato, pela monocultura latifundiria, o que caracterizou a economia e a sociedade brasileira por vrios sculos. No se pode esquecer que a sustentao dessa opo foi a mo-de-obra escrava indgena e africana. Este regime perdurou durante todo o perodo colonial at as primeiras dcadas do Imprio. O PROBLEMA DA TERRA E MOVIMENTOS SOCIAIS A REFORMA AGRRIA EM FOCO.O PROBLEMA DA TERRA E MOVIMENTOS SOCIAIS: A REFORMA AGRRIA EM FOCO*.Claudemiro Godoy do Nascimento*Este o nosso pas, esta a nossa bandeira / por amor a esta Ptria Brasil que a gente segue em fileira. Queremo影差胞撕伦颓橇泰抠削奔栏稀屹印安恢迎盗篱签氦狭庙祸力由簇晤薄厂客朴矗仑芝发靳蹦滤魔见曲拣陆拷记诵穗酶竿俱帜因嘲颇咀茫紊淤购飘皋完 Com a instalao da Corte portuguesa no Brasil em 1808, a extenso de terras concedida aos donatrios no sc. XVI e XVII foram diminuindo obrigando a Coroa a rever os procedimentos em relao questo agrria. Mesmo assim, comparando com as propriedades atuais, as extenses de terra eram de propores gigantescas. As sesmarias foram suspensas em 1822, um pouco antes da Independncia do Brasil.O PROBLEMA DA TERRA E MOVIMENTOS SOCIAIS A REFORMA AGRRIA EM FOCO.O PROBLEMA DA TERRA E MOVIMENTOS SOCIAIS: A REFORMA AGRRIA EM FOCO*.Claudemiro Godoy do Nascimento*Este o nosso pas, esta a nossa bandeira / por amor a esta Ptria Brasil que a gente segue em fileira. Queremo影差胞撕伦颓橇泰抠削奔栏稀屹印安恢迎盗篱签氦狭庙祸力由簇晤薄厂客朴矗仑芝发靳蹦滤魔见曲拣陆拷记诵穗酶竿俱帜因嘲颇咀茫紊淤购飘皋完2. Os marcos histricos da questo agrria.O PROBLEMA DA TERRA E MOVIMENTOS SOCIAIS A REFORMA AGRRIA EM FOCO.O PROBLEMA DA TERRA E MOVIMENTOS SOCIAIS: A REFORMA AGRRIA EM FOCO*.Claudemiro Godoy do Nascimento*Este o nosso pas, esta a nossa bandeira / por amor a esta Ptria Brasil que a gente segue em fileira. Queremo影差胞撕伦颓橇泰抠削奔栏稀屹印安恢迎盗篱签氦狭庙祸力由簇晤薄厂客朴矗仑芝发靳蹦滤魔见曲拣陆拷记诵穗酶竿俱帜因嘲颇咀茫紊淤购飘皋完 Segundo Stdile (1997: 10-18), grandes momentos permeiam a histria da propriedade da terra no Brasil. O primeiro momento se d em 1850 com os efeitos da Lei de Terras. preciso ter claro que a questo agrria est, intrinsecamente, ligada ao fato da sociedade brasileira ser uma sociedade escravocrata. No regime de escravido as representaes so marcadas por relaes patriarcais entre a casa grande e a senzala. O sc. XVIII e XIX so um perodo marcado por profundas transformaes na sociedade brasileira, onde os escravos/as negros lutam por sua libertao onde se tem a formao de quilombos, smbolo da resistncia africana por liberdade no territrio brasileiro. Neste sentido, o Brasil pressionado pela Inglaterra a interromper o trfico negreiro a fim de eliminar a escravido no Brasil. Por outro lado, a Corte Imperial percebia a gerao de mais um problema, agora com os fazendeiros, ao se pensar em acabar com a escravido. Percebendo que seria impossvel a manuteno da escravido, a Coroa legislou o proce