语文人教版八年级上册陋室铭 教案.doc（1）.doc

陋室铭教案教学目标： 1、能有感情地朗读，能准确识记重点文言实词，翻译课文，背诵全文。 2、了解一些文言实词、虚词的意义和用法，把握文章结构，深入了解文章内容，在吟诵中感悟文章主题。 3、学习托物言志的写作技巧及陪衬的表现手法和论证方法，能明确理解作者那种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 4、会用名言警句。7、发表自己的感悟，确立自己的人生志趣追求 教学重点：通过朗读,引导学生完成当堂背诵，引导学生理解文章通过描绘景物和陋室的生活所表达的情感和志趣，品析文章的语言美和手法美。 教学难点：托物言志的写作技巧及陪衬的表现手法和论证方法深入理解短文的寓意，能与作者进行对话。 教学课时: 一课时 教学步骤： 一、以故事导入 ，激发兴趣1、讲述刘禹锡被欺写陋室铭的故事。 2、简介作者、解题，揭示目标: 铭文体的初步认识, （铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字，后来发展为一种独立的文体。这种文体，形式短小、文字简洁，句式工整而且押韵。） 作者介绍, 找寻押韵 二、初读课文，要求大声朗读，读正确、读流利，注意停顿。 1、学生自由读。要求：读准字音，注意停顿、语调与感情，读出韵味。 2、指名读（注意正音、读不懂的地方做标记。）。 3、教师范读。 4、齐读。读出文章的音乐美。 1、男生齐读课文。女生思考：他们刚刚读课文时读怎么样，为什么会这么上口呢？ 明确：这篇文章是押韵的。先找出文章的韵脚：名、灵、馨、青、丁、经、形、亭，明确基本押ing韵，“馨”除外；再找一找押韵的规律：一般偶句末字押韵。 2、女生齐读课文。男生思考：这篇文章读起来琅琅上口，除了押韵，还有没有别的原因？ 明确：文章多用对偶手法，句式整齐，节奏明快，读来琅琅上口。 三、理解课文内容，能粗译课文。 1、自由读课文或默看注释，理解句意，读懂课文。遇到疑难，互相讨 论。时间：5分钟。（教师巡视，解决疑难。） 2、学生质疑，教师引导学生解决。 3、指名粗译课文(分组译文,最后一句教师承包) 4、齐读课文，形成完整印象。 5、分析提问：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”运用什么修辞手法？在文中起什么作用？ 运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。 6提问: “斯是陋堂，惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用？深刻含义是什么？ “陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇，是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。 7提问：“苔痕上阶绿，草色入帘青”是写什么？ 写陋室幽雅的恬静的自然环境。 8提问：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是写什么？ 写陋室来往客人之高雅。可知堂中人也是一样的高雅。 9提问：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这几句写什么？ 写室中事。可见主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情。 10提问：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”这两句写什么？ 运用类比，引古贤之名定证“陋室”，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。 11提问：“孔子云：何陋之有？”是写什么？ 语见论语子罕：“子欲居九夷，或曰；陋，如之何？子曰：君子居之，何陋之有？“孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之，则陋室不陋。”与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。把个“陋”字彻底翻了过来，达到“不陋”的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁做岸的情操和安贫乐道的情趣。 四、小结 本文是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、格调高雅，构思巧妙，意境隽永、韵味深长、文句精美而胜炙人口，久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高法做岸的情操和安贫乐道的情趣。 五、作业 1完成课后练习一、1 2学练优 附练习题陋室铭 练习题一、解释文中加点词山不在高，有仙则名（ ）。水不在深，有龙则灵（ ）。斯（ ）是陋室，惟（ ）吾德馨（ ）。苔痕上（ ）阶绿，草色入（ ）帘青。谈笑有鸿儒（ ），往来无白丁（ ）。可以调（ ）素琴，阅金经。无丝竹（ ）之（ ）乱（ ）耳，无案牍（ ）之劳（ ）形（ ）。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之（ ）有？二、翻译下列句子（1）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 （2）斯是陋室，惟吾德馨。 （3）苔痕上阶绿，草色入帘青。 （4）谈笑有鸿儒，往来无白丁。 （5）孔子云：何陋之有？ 三、回答问题1、陋室铭的主旨句是 2、文章是从哪些方面描写陋室的？3、陋室铭描写陋室环境和居室主人的生活情景，表现了作者怎样的情趣和节操？4、“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法? 5、文中结尾引用孔子话的作用是什么？ 阅读下面两个文段，完成答题。（共8分）（一）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（刘禹锡陋室铭）（二）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（选自论语）注：1回：即颜回，孔子的弟子。2不堪：无法忍受。1解释下面句子中加点的词的意思。（2分）（1）有仙则名：（2）惟吾德馨：2翻译句子（2分）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 3用陋室铭中的句子填空。（1分）“空山无人，水流花开”二句，极琴心（寄托心意的琴声）之妙境；“胜固欣然，败亦可喜”二句，极手谈（下围棋）之妙境：“_，_”二句，极交友之妙境。4刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何？体现了他们怎样的精神品质？（3分）全文翻译译文：山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龙就灵异了。这虽是简陋的房子，只是我的品德高尚（就不感到简陋了）。青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子里。与我谈笑的是博学的人，交往的没有不懂学问的人。可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文使身心劳累。它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢？”陋室铭教学反思一书读百遍，其义自见，各种朗读教学贯穿文章的始终。这篇课文篇幅短小，读起来琅琅上口，容易引起学生的学习兴趣，因此在学习本文时，让朗读贯穿整堂课，我设计了几个朗读环节：1、学生自由读。要求：读准字音，注意停顿、语调与感情，读出韵味。 2、指名读（注意正音、读不懂的地方做标记。）。3、教师范读。 4、齐读。读出文章的音乐美。 1、男生齐读课文。女生思考：他们刚刚读课文时读怎么样，为什么会这么上口呢？ 明确：这篇文章是押韵的。先找出文章的韵脚：名、灵、馨、青、丁、经、形、亭，明确基本押ing韵，“馨”除外；再找一找押韵的规律：一般偶句末字押韵。 2、女生齐读课文。男生思考：这篇文章读起来琅琅上口，除了押韵，还有没有别的原因？ 明确：文章多用对偶手法，句式整齐，节奏明快，读来琅琅上口。在这样的几轮朗读之后，学生已能当堂背诵，而且并不太有文字难度的文章，已经理解得比较好了。二巧妙的设计提问，引导学生逐步走入文本在重点读析部分，我设计了一个统领全文的大问题“陋室为什么会被称为陋室？你认为它陋还是不陋？”让学生就此展开讨论，并在文中圈画相关词句。我给了学生将近三分钟的时间进行小组讨论，这也是基于“以学生为主体”的理念让学生在每一句课文的理解中都绽放出思维的火花，最后运用课文内容的内在联系和前后呼应把它连接在一起，融汇贯通，把全篇课文的讲析内容全部带了出来。这种方式不仅能活跃课堂气氛，不让人觉得死气沉沉。三在拓展迁移部分，我让学生谈读了此文得到的启示是什么？并写成叙议结合的，目的是想让他们将课文中学到的内容和自己的生活实际联系起来，文以载道，对整节课的学习内容也是一个内化。在今后的文言文教学过程中，要重点关注以下几个方面：首先是