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2019-2020学年九年级上学期语文9月开学考试试卷一、 选择题 (共5题;共10分)1. (2分)根据红岩内容拟写的一副对联,上联是“阴云满天恐怖白雾绕山城”,选择下联最恰当的一项是( ) A . 霉饭充饥忠于党歌乐山下B . 丹心一片染血红岩迎黎明C . 冰雪严寒方显出梅花香气D . 铁链哗哗誓死抗争卫信仰2. (2分)下列对木兰诗理解分析不正确的一项是( ) A . “万里赴戎机,关山度若飞”用夸张手法描写翻山越岭奔赴战场的情景。B . “朔气传金柝,寒光照铁衣”从听觉和视觉的角度描写边塞军用的生活。C . “将军百战死,壮士十年归”实写将军拼死作战,壮士十年后归来的情景。D . “策勋十二转,赏赐百千强”中的数字“十二”与“百千”都是表示多数。3. (2分)下列标点符号使用有错误的一项是( )A . 你交友的标准是什么?是注重外表的美丽,还是注重内心的善良?B . 我们今天谈的是为什么分数不是衡量教育和人才的唯一标准。C . 天都峰海拔1810米,是黄山的三大主峰(莲花、天都、光明顶)之一。D . 这家花店,品种繁多、玫瑰啊、百合啊、康乃馨啊应有尽有。4. (2分)下列句子没有语病的一项是( )A . 他一回到老家就感受到热烈的气氛和乡亲们一张张快乐的笑脸。B . 经过诗歌朗诵比赛,使人重拾古典文学之美,越发重视传统文化的传承。C . 第三极地之所以火爆的原因,在于这部纪录片美到极致的风景和独特的风俗人情。D . 我们欣赏散文,既要细心领会作者对于自然和人生的感悟,又要认真品评作者表达这种感悟所用的形式。5. (2分)(2011无锡)对下面这幅漫画的内容、主题及讽刺效果表述不正确的一项是( )A . 医院对一位只是破了点皮的病人进行了全身包扎,又输液,又配了很多药。病人显得很无奈,很焦急。B . 个别医院虽有对病人进行过度治疗之嫌,但也体现着对病人高度负责的态度。C . 过度治疗既浪费了宝贵的医药资源,又增加了病人的经济负担。D . 画面采用了夸张的手法,讽刺了当前医疗行业的弊端,可谓幽默弘竣。二、 现代文阅读 (共2题;共50分)6. (25分)阅读下文,回答相关问题方寸田园琦君一位文友自美归来,与朋友们畅叙离情以后,就悄悄地回到乡间自己经营的三间小屋中,读书译作,静静地度过农历新年。她可说真懂得众人皆忙我独闲的诀窍。难怪另一位文友欣羡地说:“真希望什么时候也有个田园可归。但又觉得自己仍不够那份淡泊,俗愿尚多,大概没有那种福分。”玲珑的三间小屋隐藏在碧树果林之中,满眼的绿水青山,满耳的松风鸟语,整天里不必看时钟,散步累了就坐在瓜棚下看书,手倦抛书,就可以睡一大半天。太阳、月亮、星星,轮流与你默默相对,这份隔绝尘寰的幽静,确实令人神往。但若没有朋友共处,会不会感到寂寞呢?且看小屋的主人,住不多久,就匆匆赶回十丈软红的台北市,一到就打电话找朋友再次“畅叙离情”。可见田园的幽静,还是敌不过友情的温馨。古代的隐士,在空谷中闻足音则喜。因为“鸟语”终不及“人语”可以互通情愫。陶渊明先生尽管嚷着“息交绝游”,但他在“乐琴书”之外,仍然要“悦亲戚之情话”。他的理想国桃花源中人,一个个都要设酒杀鸡,款待洞外闯入的陌生人,也关心着洞外的人间岁月。我想那时代如果已有电话,陶先生一定会在北窗高卧,酒醒之时,拨个电话和山寺老僧聊上半天,或是给念一首新作好的长诗,彼此讨论一番。因为“得句锦囊藏不住,四山风雨送人看”的人,怎么离得开朋友呢?我认为山水使人理智清明,友情使人心灵温厚。名山胜迹,总愿与好友同游;美景良辰,亦望与好友同享。张心斋把朋友分成五类,他说:“上元须酌豪友,端午须酌丽友,七夕须酌韵友,中秋须酌淡友,重九须酌逸友。”他固然妙语如珠,亦见得前人有此清闲。而我们如能于百忙之中,挤出一点时间,约二三知友小酌,琅琅笑语,畅话平生,其乐并不亚于倘佯于青山绿水之间。辛弃疾不是说吗:“我见君来,顿觉吾庐溪山美哉。”溪山就是好友,好友胜似溪山。想起王安石与苏东坡在政见上是死对头,可是王安石罢官退隐金陵之后,东坡去探望他,安石留他同住山间。东坡答诗云:“劝我更谋三亩宅,从君已觉十年迟。”依旧是无限文章知己之感。可见友情是何等可贵。人到了中年以后,心情由绚烂趋于平淡,本来都会倾向山水田园,可是生为一个忙碌的现代人,既无时间寻幽探胜,更不可能遁迹深山,倒不如安之若命地在现实生活中追寻一些那位文友所谓的“俗愿”,亦未始不可以充实一下心灵。否则居魏阙而思江湖,心情反而不能平静。杜甫虽然讴歌“在山泉水清,出山泉水浊”,他自己并不甘心做一个“天寒翠袖薄,日暮倚修竹”的佳人。因为他既有“致君尧舜上,再使风俗驯”的大愿,也有“但愿我与汝,终老不相离”的小愿。人若没有了愿,就没有了热诚,也失去了生活的情趣,恐怕连山水田园之乐,都不能体会了。说起我们这些人的俗愿,也是非常容易满足的。比如说,逛逛书店,买到自己心爱的书;观摩书画展,领略一下名家笔下的意境;听听音乐会、演讲会,扩展一下胸怀;抽空出去买一点鲜花或小摆饰给小屋添点生机绿意;甚至研究一下化妆术使自己容光焕发一番;以至学习一下烹调术使全家大快朵颐,这些都不能说是奢侈的俗愿,倒可以说是极淡泊的雅愿,使自己活得健康,活得快乐。同时将快乐、健康与友人共享,如此则虽然身处现代都市之中,也不会感到都市的俗尘,令人生厌了。最近在一位朋友家中小聚,他小小的客室壁间,挂着不同风格的书画;风雅的主人如数家珍似地为我们解说画法、笔意,他的书房里更有许多心爱的汉砚、青田石、陶器等等。闲来把玩,意兴无穷。最有趣的是书桌边一树枯藤,悬着一个葫芦。书架上一座老树丫杈,嵌着一块圆卵石。他将山中的盎然古意,移置几案之间,真是位懂得如何美化生活的雅人。如此看来,我们暂时无田园可归时,无妨在方寸灵台之间,自辟一片田园。不但自己能倘佯期间,亦可以此境与朋友共享。那么,纵使“结庐在人境”,也可以“心远地自偏”了。(1)细心体会文章段,说说“自美归来”的文友为何“悄悄地回到乡间自己经营的三间小屋中”?又为何“住不多久”就匆匆赶回都市?(2)文中多次提及的“俗愿”,实为作者追求的平凡而淡泊的生活,试用简洁语句归纳其具体所指(3)这篇题为“方寸田园”的性灵散文写了多种田园,作者最推崇哪一种?从中可见她怎样的情感追求?(4)赏析下面的语句,体会其特色。整天里不必看时钟,散步累了就坐在瓜棚下看书,手倦抛书,就可以睡一大半天。山水使人理智清明,友情使人心灵温厚。名山胜迹,总愿与好友同游;美景良辰,亦望与好友同享。(5)有首儿歌唱道“我的心中有亩田,种桃种李种春风”,请结合原文,说说你将如何开辟并经营好自己的“田亩”。7. (25分)阅读下文,完成小题。蚂蚁大力士蚂蚁国的达里,是个有名的大力士。他能独自拖动比他身体重六百倍的东西,别的蚂蚁拼着命、咬着牙,也只能拖动比自己身体重五百倍的东西。一次,达里居然从树丛里拖着一只死蜻蜓,走了八百里。别惊讶,这是按蚂蚁国的里程来计算的。当达里把蜻蜓拖到蚂蚁国洞口时,蚂蚁国国王都惊讶了,不住地夸他能干,力气大。还有一次,那可真是惊险。在蚂蚁国里有一个很大的仓库,里面装着各类食品,食品码放得比蚂蚁们高出十几倍。那天,蚂蚁们齐心协力把一块巧克力拖进仓库,想把它码上垛去。不知哪位蚂蚁不小心把垛碰倒了,垛顶的一个大米包顺势落下来,真不得了,足有几千斤重的物体(当然是蚂蚁国的重量)落下来,还不把蚂蚁们砸个折胳膊断腿的。在这千钧一发的时刻,小蚂蚁达里一步向前,用坚实的身躯,顶住米包,他高喊着:“快闪开!”直到其他蚂蚁们逃离险区,他才放下米包。尽管累得浑身是汗,他却丝毫没有伤着筋骨。蚂蚁们纷纷围上来,赞扬他的献身精神。达里不停地说:“为了大家,没什么!”不知是哪位蚂蚁别出心裁,向蚂蚁国王建议,要像人类那样,举行全国性的举重比赛,蚂蚁国王欣然同意。这第一次全国性的比赛,当然场面宏大,热闹非凡,达里也真是不负众望,取得了全国轻重量级的举重冠军,获得蚂蚁国“大力士”称号。当他拿到金光闪闪的奖牌时,心里异常激动。他心想,以前我拖过蜻蜓,顶过下落的大米包,卖了那么大的力气,谁给过我奖励?只是唾沫粘麻雀,用嘴夸奖两句而已。看来我应该注意节省力气,留着重大比赛时用,平时把力气用完,比赛时就没有了,那不就吃大亏了。达里自认为找到了做蚂蚁的“真理”,从此,他再也不像以前那样卖力地干活了。他开始时时处处找轻松活干,该他使力气的时候,不是装病,就是装装样子,不肯多花一点儿力气。他想,我才不当傻瓜,听那没用的夸奖呢,那金光闪闪的奖牌,厚厚的奖金,才是最实惠的呢。当全国第二次举重比赛开始的时候,蚂蚁达里自然信心十足,抱着再拿冠军、再获奖牌的愿望走上比赛场。可是万万没想到,他连去年纪录的一半成绩也没达到,而平时不起眼的、默默劳动的黑黑却得了冠军。蚂蚁国轰动了,蚂蚁们高高举起黑黑为其祝贺。当蚁王向黑黑颁发奖牌的时候,达里溜到一个角落里,哇哇大哭起来。直到很久很久以后,蚂蚁达里才明白:投机取巧,处处偷懒,身上的力气会消失的,所以自己才失去了当大力士的资格。达里决心重新开始,把大力士的称号夺回来。那么,他该怎么办呢?(1)大力士达里在第一次全国举重比赛中获得冠军前做了些什么?(2)达里找到的做蚂蚁的“真理”是什么?(3)达里在第二次全国举重比赛中为何失利?(4)文章结尾说“他该怎么办呢”,请你作答。(5)阅读本文后你获得怎样的启示?三、 诗歌鉴赏 (共1题;共10分)8. (10分)阅读下面的古诗,回答相关问题。钟山即事 (宋) 王安石河水无声绕竹流, 竹西花草弄春柔。茅檐相对坐终日, 一鸟不鸣山更幽。(1)诗中哪些词语写出了钟山春景的“幽”?(2)全诗表现出诗人怎样的心情?四、 默写 (共1题;共12分)9. (12分)古诗文名句填空。蒹葭苍苍,白露为霜。_ , _。(诗经蒹葭)千嶂里,_。浊酒一杯家万里,_。(范仲淹渔家傲)_ , 吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,_。(龚自珍己亥杂诗)杜甫在望岳一诗中表达不畏困难、敢于攀登、俯视一切的雄心壮志的诗句“_ , _。”想取得学业的进步,要学会拜师。除了学校的老师外,社会上到处都能找到自己的老师。所谓“_ , _”,这话一点不假。在生活中,当我们遇到被挫折暂时打败、自暴自弃的朋友时,我们可以这样奉劝他(她),要相信自己,对未来充满信心,正如李白行路难中说:“_ , _。”五、 文言文阅读 (共3题;共42分)10. (10分)阅读文言文,回答问题。鱼我所欲也鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(1)解释下列划线词语在句子中的意思。贤者能勿丧耳 _乡为身死而不受 _是亦不可以已乎 _(2)把文中画线的句子翻译成现代汉语。所恶有甚于死者,故患有所不辟也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!(3)下列对于文章的分析理解,不正确的一项是( )A . 本文提出在“生”和“义”不能兼顾的情况下,应该舍生取义的观点,并指出这是每个人都有的“本心”,那些在“义”上有缺失的人不过是丧失他们的“本心”罢了。B . 文中第1段所说的“有甚于生者”是指“不义”,“有甚于死者”是指“义”。C . 本文采用了摆事实、讲道理的论证方法,无论是摆事实还是讲道理,都既有正面的又有反面的,这样论证全面而有力,说服力强。D . 文章使用大量的排偶句,使文章读起来节奏感强,并且富有文采和气势。11. (17分)阅读下文,回答相关问题(甲)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。兑命曰:“学学半。”其此之谓乎?(乙)玉不琢,不成器。人不学,不知道。是故古之王者建国君民教学为先。兑命曰:“念终始典于学。”其此之谓乎?(1)给文中划线句断句。(断两处)是 故 古 之 王 者 建 国 君 民 教 学 为 先(2)解释下列加点的词语。 知困,然后能自强也 是故古之王者(3)选出下列加点词意义相同的一项A . 如是再啮如其言B . 其反 激之力至石之半C . 湮于沙上于我如浮云D . 岂能为暴涨携之去可以为师矣(4)翻译下列句子。兑命曰:“学学半。”其此之谓乎? 玉不琢,不成器。人不学,不知道。12. (15分)阅读文言文,回答相关问题延徽,幽州人,有智略,颇知属文。刘守光末年衰困,遣参军韩延徽求援于契丹,契丹主怒其不拜,使牧马于野。述律后言于契丹主曰:“延徽能守节不屈,此今之贤者,奈何辱以牧圉!宜礼而用之。”契丹主召延徽与语,悦之,遂以为谋主。延徽始教契丹建牙开府,筑城郭,立市里,以处汉人,使各有配偶,垦艺荒田。由是汉人各安生业,逃亡者益少。契丹威服诸国,延徽有助焉。倾之,延徽逃
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