曹 家 洼 子.doc

曹家窪子曹家窪子：离老县城向北二十五里。至今有600多年历史。旧时称辋子庄。辋：车轮周围的框子。辋川从高山俯视望去，川溪辐（辐：车轮中连接车轴和轮圈的一条条直棍或钢条）辏（辏：车轮的辐集中到车轮的中心）轮连宛如车辋，故得名辋川。唐朝诗人王维有个辋川别业（别业，休闲置的产业）。因旧时我们祖先居住的窪子庄也宛如车辋（如同王维的辋川别业），故称辋子庄。后由于地势低洼，江水泛滥，常遭水灾，因“洼”与“辋”谐音，而“洼”与“窪”又谐音，故我们祖先居住的庄就改为窪子庄了。1560年光景，窪子庄这块地方只有三个巷子。一个是蒋家巷子，一个是花家巷子，一个是朱家巷子。偏偏没有曹家巷子。因为当时姓蒋的人家最多，故当时窪子庄就叫蒋家窪子。为什么后来叫曹家窪子呢！ 话说公元999年曹彬在济阳（山东）病逝后被皇上封为济阳郡王，谥武惠后，后代曾一起迁居江都曹王（因曹彬的妻子高氏原来就是江都曹王人）。 时隔二十一世。至二十二世，允诚公于明朝洪武初年（1370年左右），去泰邑三汊镇（三汊镇位于泰兴城西二十五里以外的地方）大河之北戴宅娶妻，一直未回江都。 允诚公长期居住三汊镇，遂生彦明、彦礼二公。彦明公生于1396年，卒于1471年1月初9（享年76岁）。彦礼公生于1398年12月30日，卒于1472年10月29日（寿75）。长子彦明生七子，见一十六孙，四十二重孙。次子彦礼生一子俊。 后来允诚公与配的戴氏，彦明公与配的凌氏以及彦明公的儿与儿媳、孙与孙媳，还有允诚公的女儿忏姑、安姑等，均相继去世。墓向在三汊镇滨江。彦礼公与配的徐婉信相继去世后，葬于三汊镇北。1560年，祭田已达百余亩。不过此年以后，三汊镇陆续坍江。曹氏家族的人们触目惊心。不是忙于拆迁房屋，就是忙于移宅祖坟。他们避坍到延令石桥（即泰兴石桥乡石桥村，位于现在的经济开发区过船）。他们把允诚公与配的戴氏、彦明公与配的凌氏及其儿与儿媳、孙与孙媳，还有允诚公的女儿忏姑、安姑的祖坟陆续迁葬至曹家窪子西南大石桥（即泰兴石桥乡石桥村）北（祖莹一所癸山丁向丑未三分）。彦礼公与配的徐婉信的祖莹迁彭家庄后。坍江说时迟，那时快，有的人家房子还未拆好，住宅就坍了。有些外姓人家祖坟还未来得及迁移，坟就坍了。传说位于三汊镇江岸的人们还能清楚地看到一些祖坟坍后剰下的几只大棺材就浮上江面，并随着滚滚的长江水向着东方漂走了1583年，由于江水漫溢，石桥村部分地带坍于沟、河中，水上的石桥也被坍了。石桥村的部分曹氏家族被迫迁移到当时的蒋家窪子。迁移时，石桥桥面也被带到了蒋家窪子。至今在曹窪庄还保存着两块长一丈二、宽二尺五、厚二尺并刻有“大石桥”字样的桥面石板。一块陷入本村五组曹佩东家前面河底的淤泥里，一块藏于本村五组西边水泥路的下面。后来蒋家窪子大多数比较富裕的姓蒋的人家认为这里地势低湿，不适宜居住，迁移到别处去了。而由大石桥迁移到蒋家窪子的比较穷困的曹氏族民却能随遇而安，成员越来越多，占据了大半个村庄。这样蒋家窪子也自然变成曹家窪子了。尽管此时曹氏家族原先居住的延令石桥从江水中慢慢上浮，变成了较大的沙滩，可是曹家窪子族民已习惯了良土耕种，不再去那里的落后贫穷的沙滩了。溯源我曹氏之祠。大宋分祠于维扬（古称江都）曹王，经过几百年后，首建于三汊镇之北。清初（1616年），因江坍曹氏家族由原来的百余亩田地降为十亩三分一厘，于是复迁祠于曹窪庄之后野田，祠名叫花美庵。此时，彭家庄曹氏祠堂也在曹家窪子（由当地族民传说及彭家庄在1940年宗谱记载得知）。迄于雍正乙卯年（1735年），因祠堂旁无比邻，难于照管，恰逢秋雨连绵，祠倾崩，不孝子孙曾莫之一问也。后来曾有族人想重建祠，但人心力不齐。事后，只得苦于当年分祠。一祠先建于海陵之曹家庄（现归属江都浦头管辖）。曹家庄祠堂前后瓦房共九间，壬山丁向，祠基群地二亩二分五厘。另一祠后建于曹窪庄之东，即曹窪二组与三组之间的沟两边。沟东与沟西有石头桥通过。曹窪庄后建的祠堂叫曹公祠，癸山丁向，祠基群地二亩五分。前后有空地（共计七分五厘）可供耕种，永供烧香点火。曹公祠的正大门位于沟东朝南，两旁各有五块光滑的大理石，每块长八十公分，宽五十公分，后二十公分，分两层（上层两块下层三块）堆砌起来。大理石正面雕刻着“双龙戏珠”,“狮子抢球”，“鲤鱼跳龙门”等图案。沟东计开祠屋树木数目： 后堂屋 三间 前厂厅 三间屏门槅子全 左对厅 三间门轩全系花美庵旧屋移此 （原在曹窪后野田） 左厂厅三间栅栏全系花美庵旧屋移此。左廂屋三间后银杏树二棵。公议每年所結白果七房合卖将钱文公存生息以备公用，不得私卖私采。如违者罚。值得一提的是，这庙后的两棵白果树特别高，足有三层楼房那么高。行人走到宣家堡西街，就能看到她的身影。前银杏树一棵这也是一棵古老的白果树，树根伸出地外，足有两进房屋那么远。沟东庙内菩萨后堂屋内左边太平椅上坐着观音菩萨（大全身坐像，体内有内脏）。右边太平椅上坐着茅山菩萨（大全身坐像，体内有內脏）。他们神态安详。在他们面前又各有一个三公尺长、五十公分宽、八十公分高的香案。香案上摆放着大香炉、大烛台等。历代香火鼎盛。沟西祠屋及庙内菩萨前后共有三进房屋。主要用于摆放各类大小菩萨。第一进陈列的是护首（看门）菩萨，第二进陈列的是雷声菩萨，最后一进陈列的是茅山菩萨。庙后也有一棵大白果树。打的白果也归公（1932年包括曹家窪子在内的泰兴被誉为“银杏之乡” ）。由上世纪二十年代至四十年代，曹公祠掌握着百亩左右的土地（何年多少，实数见后）。每年有专人收税。例如：曹家窪子祠堂管辖的曹家河、银杏树两个村的土地的情况，根据1937年曹氏族谱来看，谱中是这样记载的。“曹家河李丹匡民地 (1)大桥南沟东边田三亩东曹西南北沟书筱、扣山、李氏种。(2)腰路北五亩，东西曹南路北沟连官、天保、富南、扣南种。(3)腰路南四亩，东西曹南沟北路三章、德山、明山、增寿、侯文寿种。(4)沈家田内二亩、东西曹南北沟正银种。” “银杏树刘季匡民地(1) 关泗沟石桥南三亩， 东刘西路南北沟尔寿、刘家骅种。(2) 关泗沟石桥北二亩，东沈西沟南曹北沈种。”至于管辖的其他村庄的土地的情况就不一一举例了。每年农历3月18日是我们曹氏家族的奠祭日。奠祭活动非常隆重，既要举行奠祭仪式，又要举行盛大宴会，由此兴起了农历3月18日的集場。曹公祠有掌管事务的负责人，总管是曹家河的曹礼和，副总管是本村村支书曹亚兵的曾祖父曹唤云，会计是本村曹晓刚的曾祖父曹荫州，具体负责的有曹五寿（又叫曹晓东）的曾祖父曹子堂，曹臻的曾祖父曹昆山，曹飞（迁居马甸西江村）的曾祖父曹达清，还有曹天长等人。沟东曹公祠内有一块用檀木做成的长一米，宽五十厘米，后二十厘米的龙龛。正面是由皇上封给一位武将的话。其中还有“皇上万岁万万岁”的字样，两旁镶嵌着龙，背面有曹植题的字样。解放初期，曹家河与彭家庄的人曾到曹公祠内抢龙龛，被曹荣清（曹荣清退休前曾任苏常省省委书记）等知名人士死死守住，龙龛始终未能抢走，可惜文革时被烧掉了 曹公祠与武惠堂一脉相承。古时候，很少有人与武惠堂曹彬的后代打官司。因为曹彬的后代总是讲究“忍、恕、清、慎”的。曹家窪子因有曹公祠而名声显赫，故所有文官一踏上曹家窪子的土地均要下轿，所有武官一踏上曹家窪子的土地均要下马。谁不下轿，谁不下马，哪怕是叫花子都有权用竹子去打他们，他们是不会还手的，而且还会规规矩矩地到曹公祠内向神佛下拜。 自曹家窪子东边的祠堂新建后，有关祭田逐步坍去。因为旧祭田都被坍，没多少现存的田。只剩下一等实折高地四亩七分一厘的田和一等实折水田一亩五分的亩，还有三等实折高地一亩六分的田。因仅存的田地收租不足以供祭祀致用，于是，就有捐租置田之议，计图恢服前规，自其淵兄于乾隆五年（1740年）起以及赵珍叔、万一叔、士毅弟等至二十年止，其所增之田与旧田合并起来，达到旧祭田被坍之前的三十亩五分的田亩数。自乾隆二十五年（1760年）至三十三年（1768年），除修整前后祠宇与合堂牌位外，又新增田地二十七亩九分，这样合新旧田地五十八亩四分。在后来的一百多年里，由于公管人（总管是曹家河的曹礼和）续置田亩，到了民国时期（1920年左右），祠田达到一百零六亩六分五厘，祠基地达到二亩八分二厘，后被江坍去十亩九分三厘。到1930年左右，统计前后祠田，除坍外，实存民群地九十一亩零九厘。祠田涉及村庄包括曹家窪子、大石桥、曹家河、银杏树、薛郎家庄、季家窪子、杨家庄。1940年左右，祠田扩大到西三义、焦彭庄、彭家庄、永安东夹江。1944年，伪军拆除曹窪沟西的祠堂，砖头被送往马甸替日本人建堡垒。菩萨被送往江边，抛到江里。1950年9月，曹窪沟东的祠堂被改为小学。1965年至1966年，当地政府发动有关人员，拆除我村沟东由祠堂改建的小学，移宅至曹家窪子一组东南。 曹公祠虽已消失，但功绩不可磨灭。有识之士继往开来。1969年，曹家窪子族民兴建了永丰锉刀厂，厂址设在永丰一组曹武生家西边。厂房前面有5间，后面有7间。承包人先后有韩余根、曹桂宣、曹桂龙。会计先后有张金发、曹乃志。厂工约有三十多人。（厂的经济产值及收益一度兴旺，七十年代中期下滑，直至停办，厂房被卖掉）。不能忘却的曹家窪子祠地是：曹家窪子西边的“永安东夹江”。曹家窪子与永安洲隔江相望，故永安洲人称曹家窪子为“江北”，曹家窪子人是“江北人”，而曹家窪子人则称永安为“洲上”，称永安人为“洲上”人。东夹江两岸是沙滩，长满芦柴，江面宽阔，江口宽300350米，底口宽250300米。潮水大时，漫过现在的江平线公路界，江里可行大轮、军舰。此江接通嘶马、高港、马甸、天星等码头。江水潮起潮落，可谓景观。但传说水能载人，水也能覆舟。确实不假，民国时期（1920年左右），一次，曹窪庄二十多人坐一条木船去对岸打苇叶包粽子，船驶至江中心，由于船载重量大，加上风大浪急，造成翻船。全船二十多人全被淹死。无一人生还。解放后，1958年秋，社长刘绍仁组织群众去江对岸砍芦柴回来为集体搭“苏州红”山芋的架子，曹窪曹舜基砍完芦柴回来时游泳游到江中心，因江宽自己体力支撑不住，不幸遇难。遇难时，镰刀还绑在背后。后来，生产队每年都发一些救济粮给他的家属（舜基去世时，其儿乃章才一岁）。由于航道处于沙土地区，每逢雨水季节，大量沙土从支河、小港、田头流入航道河床，形成许多坝头浅滩,曹窪江滩开始露出水面。1965年在泰兴县政府的号召下，渔民开始陆上定居，泰兴镇、马桥、黄桥、古溪、宣堡、孔桥、朱周、李湾、曲霞等內河渔业队的渔民组织到曹家窪子西边的东夹江江滩人力砍芦柴，机械化翻芦柴根，围垦江滩定居，当时渔民居住的文胜大队（后改为新渔工区）北边和立新大队（后改为东江工区），也有曹家窪子的地块。1969年划归永安公社管辖。1974年至1975年，首批大队书记十九世孙曹泽民（承包人）在“永安东夹江”东侧兴建窑厂。窑工既有做砖头的，又有做瓦片的，还有“挑窑”、“烧窑”的。这为当地老百姓带来了就业门路。1976年，马甸公社成立平田整地专业队，把江平线公路两边长、宽200多公尺的沙沟整平，又把曹窪庄东南的约一百多公尺长，四十多公尺寛的“棺材沟”填平，还有曹窪庄东边和北边的许多小沟均已填平。“棺材沟”（长100公尺、宽30公尺、深三公尺。因沟四周葬有许多棺材，沟的形状又像棺材，故此沟叫棺材沟）和一些不知名的沙沟，是天然产生的沟。每逢夏天，人们常到沟里游泳，捞鱼摸虾，摸河蚌。但沟里常常淹死人。1963年夏，曹家窪子小学的朱老师（永安平安洲人），放晚学回家途中在沟中游泳不幸淹死。1965年夏，我村二组曹海进之妻（其女儿春英嫁永安立新一组），沟中摸河蚌不幸淹死。1968年，我村一组曹泽元之小女在沟边玩耍掉入河中不幸淹死。1972年，我与许多小伙伴在劳动之余到棺材沟中游泳，沉入水中。过了一会儿，只听见曹建军对曹建国、曹如红等人说：“志良呢？”他们不见我的身影后，迅速一起向我处游去。是曹建军一边一手划水，一边伸出另一只援助之手把我拉上了岸,，使我免于一死。真是命大福大。“永安东夹江”东侧，曹窪段江平线西侧经平田整地后，于2008年，由本村三组二十世孙曹子荣(总经理)租此地办猪场。总面积150亩，猪舍30多幢，共养猪12000多头。猪场给农民带来了实惠，每亩田每年要给农民1000元资金。曹家窪子庄原来宛如车辋，但后来由于人员的增减和移居，曹家窪子的庄形逐渐有了变化。如今曹家窪子庄前后共有8排。前后庄小，中间庄大，近似椭圆形，成东西方向。单曹姓350多户，一千七百多人，与其他杂姓合起来共360多户，一千八百多人。村民委员会设在曹家窪子南面的曹家窪子小学内。江平线公路穿境而过。村中有三条小河，村周围有三条中沟和一条夹江环绕。村东与滨江镇季窪庄毗邻，村西与高港区永安镇东江社区交界，村东北与宣堡镇的李家庄接壤，村西北与高港区田河镇张家庄、薛郎庄毗邻，南至滨江镇的杨家庄。曹家窪子曹姓是曹彬后人四支十八房中曹氏，也是允诚公后人两支八房中的三房北分支曹氏，此北分支曹氏，按允诚公后人13世祖籍名单依次排列划分门房，又可分为14房（含分居在外的三房北分支曹氏）。曹家窪子曹姓另含允诚公后人两支八房中的二房和六房曹氏。曹家窪子曾出现过一些传奇事情。（1）由于曹家窪子二组的祠堂被毁，故曹家窪子二组居住的人口虽然常常接近于一百，但从来不超过一百。曹家窪子二组被曹家窪子人称为小庄。这也许是苍天惩罚毁祠的缘故吧！（2）曹家窪子四组曹春国前五代祖宗曹广友，不但在姜堰、盐城等地有数百亩田，而且在老家也有四、五十亩田，十四、五条水牛。曹春国家西南有一个大水塘，这大水塘里蹲着十四、五条水牛。曾有不少人数这水塘里的水牛，他们各个人所数的牛的头数均不相同，不是多出一头，就是少了一头；不是牛头多了，就是牛尾少了。（3）一百多年前，曹春国祖先家有一块苎麻田。苎麻田里有许多洞，洞里是空的，洞与洞是连接着的。洞里藏着猴狸精(猴狸精有狼狗这么大)。当曹春国的叔祖父曹学和（俗名赫儿）还在一岁半的小孩的时候，就有一次失踪了。家里的人怎么找也找不到。曹春国的高祖父就在苎麻田的其中一个洞口焚烧用纸折的“银子”，一面烧一面祈求说：“猴先生，猴先生，你是否和我家小孩搞，搞了，就请送上来吧！”待家里人离开后，有只猴狸精眞的把小孩抱了上来，并送到小孩的家里。此小孩颈上已被猴狸精套上了明晃晃的银项圈和锁儿，手上也被猴狸精套上了银手镯，漂亮极了。因猴狸精通人性，帮了曹春国的叔祖父的忙，曹春国的高祖父遂在猴狸精洞口点了一畚箕人工折的纸银子，万万没有想到的是猴狸精端了一畚箕白花花的真银子上来了，并把它交给曹春国的高祖父。曹春国的高祖父喜出望外，连声道谢。 解放后，曹家窪子的行政体制发生了变化。曹家窪子先归泰兴城北区三义乡管辖，1970年改为永丰村，归属泰兴县马甸镇管辖，2010年与季家窪子合并为永新村，统属泰兴市滨江镇管辖。曹家窪子大部分农田土地肥沃。解放初期，泰兴县政府曾派专家在全县范围内进行土质化验，最后综合鉴定，曹家窪子的土质居全县一流，适宜种植。后来验证，曹家窪子年年丰产丰收，难怪后来政府把曹家窪子命名为“永丰村”呢！曹家窪子不但有金色的土地，而且人才辈出。自古皇上就赐匾曹春国的前五代祖辈曹广友为“国人曰贤”。清代乾隆年间，曹家窪子的曹金鲤考取举人，后任咸安宫教习。家住靖江祖籍曹窪四组的曹绍美，其祖父曹其淵在清朝曾是泰州府负责人，皇上赐匾，称其为“东阁弘才”。民国时期，曹家窪子四组的曹荣清在常州府任苏常省省委书记。新社会能人也层出不穷。曹俊华任江西宜昌、湖北葛州坝工程总负责人，又是湖北、深圳、昆明水利发电工程师。曹国林任上海中波船员公司副书记。曹锡康任上海瓷罐厂厂长。曹琳为泰兴中学特级教师，全国中语会会员，江苏省中语会理事，在三十多种报刊杂志上发表过文章，主要著作为背临模仿创新写作训练三部曲。曹庆章计划经济时期的浙江大学毕业生，任河南省四建公司高级工程师。我村五组曹天明之父曹玉生于1967年以工人代表的身份进入泰兴县常务领导的班子。曹依华为连云港市港口工程质量监督站行业管理科干部。曹文龙先后任过城北区政府和马甸乡政府文书。曹琪任过马甸中心初中校长。曹桂宣、曹桂龙先后任马甸乡永丰村锉刀厂厂长。曹春阳是江苏省建科监理公司建筑总监。曹志良，计划经济时期的师范毕业生和大专毕业生，先后担任过中小学教学工作，参加过著书和编辑工作。曹俊杰为昆明房地产工程建设总负责人。曹志勇，姜堰农业发展银行副行长。曹伯平，泰兴市第四建安公司经理。曹子荣，滨江镇永新村猪场总经理，他办公司，创企业，拉动一方经济发展。曹天明，扬子江药业集团销售科干部。曹玉，曹家窪子丰华批发