对竹思鹤(钱惟演) 教学设计教案

对竹思鹤(钱惟演) 教学设计教案 1/2对竹思鹤【教学目标】1掌握本诗的整体基调，培养学生诵读和鉴赏古诗词的能力。 2体会诗人抒发的情怀，领悟诗词中隽永的意蕴。 【教学重难点】1掌握本诗的整体基调，培养学生诵读和鉴赏古诗词的能力。 【教学过程】 一、朗读全文对竹思鹤钱惟演瘦玉萧萧伊水头，风宜清夜露宜秋。 更教仙骥旁边立，尽是人间第一流。 二、作者介绍钱惟演（9771034），字希圣，临安（今属浙江）人。 吴越王钱淑之子。 少补牙门将，随父归宋，任保大军节度使，加同中书门下平章事。 预修册府元龟。 仁宗时，被弹劾落职，任崇信军节度使。 卒谥思，改谥文僖。 景德年间（10041007）与杨亿、刘筠等十七人相唱和，结集为西昆酬唱集，号“西昆体”。 所著今存家王故事、金坡遗事。 三、译文远边的云慢慢的飘着在那清水之上，轻风许来夜露慢慢的滴下。 我和自己心爱的仙鹤在一边站立，也许这就是人间第一流的美事。 四、赏文竹为树中君子，鹤称禽中高士。 南朝谢庄竹赞说“贞而不介，弱而不亏”；鲍照舞鹤赋则称鹤“钟浮旷之藻质，抱清迥之明心。 “对竹思鹤”这一诗题本身，就先透露了作者的命意所在。 对竹，是实景；思鹤，是虚拟。 诗的构思，在历代众多的咏竹、咏鹤诗中又是蹊径独辟，自具一格。 “清”字，是全诗的立意所在。 前二句，诗人“对竹”于洛阳伊水之滨，水竹相映，境界清而可见。 这并非是首创，南朝齐时虞羲的江边竹诗已有先例，而唐人诗中更不乏其例，如白居易画竹歌说“野塘水边欹岸侧，森森两丛十五茎。 可见不仅诗人，画师亦2/2早已取此为景。 然而钱氏连着“瘦”、“萧萧”、“风”、“露”、“清夜”、“秋”诸语，却又显示了西昆派诗人善于锤炼的艺术造诣。 清伊东流，又正值风轻露白的清秋之夜。 这清迥的背景，更衬托出丛竹的瘦劲之骨，箫萧之韵。 两个“立”字韵味悠长。 这萧萧瘦玉，只宜于清秋之夜，野水之滨，一种孤高不群的意态，顿时从两个“宜”字中传出。 “宜”与“不宜”，又是诗人的主观感受，所以作者的情趣又从两个“宜”字中隐然可见。 三句“更教”二字正就两个“宜”字接过，由“对竹”而到“思鹤”。 鹤为“羽族之宗长，仙人之骐骥”（相鹤经），诗经也说“鹤鸣九皋，声闻于天”。 以仙鹤配野竹，韵趣相通。 “尽是人间第一流”，是全诗的结穴。 瘦竹、清风、凉露，仙骥，都是第一流的雅物。 在这尘世，只有第一流的雅士才能欣赏这清超脱俗的第一流雅境。 对这一点，陈衍在宋诗精华录中评此诗说“有身分，是第一流人语。 对此诗命意的含蓄而贴切，陈衍的评论很中肯。 不过，他忘了知人论世，忘了说明钱惟演是否够得上“第一流人”。 从“伊水”可知，此诗当为钱惟演在仁宗天圣（10231032）、明道年间（10321033）判河南府时所作。 在此以前，他就附从权相丁谓，依附刘妃，力拥刘妃为后，并在真宗病重时主张皇帝崩后由刘后听政。 在这种利害关系之上，他与丁谓、刘妃结为姻亲。 作此诗前后，刘后崩，他又迎合仁宗之意，主张以刘后配祀真宗。 因此为正直的朝士所不齿。 在这些重大问题上，同是西昆派诗人的杨亿、张咏等就比他有骨气得多。 钱惟演后来两次由中枢外放河南，也正是因为他与权相、外戚的这种不光彩的关系为朝士劾奏所致。 远在他为馆臣、预修册府元龟时，曾有鹤诗一首，诗中说“碧树阴浓接玉墀，几年飞舞伴长离。 （“长离”即凤）。 这首对竹思鹤，表面上是写浮云野鹤，清高脱俗，骨子