老子财货观念对财务会计文化建设的贡献.doc

此文档收集于网络，如有侵权，请联系网站删除老子财货观念对财务会计文化建设的贡献 摘要：金玉满堂，莫之能守对财务会计文化建设的贡献在于施财赈灾，扶贫帮困。为腹不为，去彼取此对财务会计化的贡献在于艰苦奋斗，勤俭持家。知足不辱，知止不殆对财务会计文化建设的贡献在于强本节用，量入为出。财货有余，是谓盗竽对财务会计文化建设的贡献在于合理投资，规避风险。孰能有余，以奉天下对财务会计文化建设的贡献在于关心人民，关爱民生。甘其食之，美其服之对财务会计文化建设的贡献在于社会和谐，持续发展。关键词：老子财货；施财赈灾；艰苦奋斗；强本节用；合理投资；关爱民生；和谐社会；持续发展中图分类号：F230 文献标识码：A 文章编号：“老子的主要品质是对人民的忠诚和热爱，勤劳和谦逊。除了为人民服务外，没有其他的目的。”114在构建社会主义和谐社会的今天，“要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应，与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。”2使老子的财货观的进步意义为现实生活服务。一、金玉满堂，莫之能守对财务会计文化建设的贡献在于施财赈灾，扶贫帮困。“金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。”178意思是说：金玉满堂，谁能守得住。富贵而骄傲，会给自己留下祸根。金银财宝多了，就会使人恶性膨胀，就会胡作非为，还会招致横祸。金银财宝本来就是人们生产出来的，是人类赖以生存的物质基础，是人类用以等价交换的媒介，当人们一旦有了大额财货或巨额财货以后，财货就成了主宰人类的神仙。钱能转祸为福，转败为胜，转危为安，死而复生。2008年春节期间，九十二岁的著名京剧大师宋保成老先生座客央视“小崔说事”坦言：“钱要那么多干什么？！”孝感中心医院离休医生穆桂荣18年来，定向资助湖北省孝昌县王店镇白鹤小学、小河镇小学、卫店镇中心小学、大悟县河口镇邱岗小学及黑龙江、吉林、江苏、河南、重庆等省、市、县资助学生195人，在2008年5月12日汶川大地震抗震救灾中三次向灾区捐款11500元，又拿出10000元退休金作为“特殊党费”上交党组织。二、为腹不为，去彼取此对财务会计化的贡献在于艰苦奋斗，勤俭持家。“难得之货令人行妨。是以，圣人为腹不为目。故去彼取此。”意思是说：稀有的商品，使人偷和抢，因此，“圣人”只求吃饱肚子，不为看着好看。184刘心莲和夏于全认为，“难得的珍宝使人的品德受到损害，因此，圣人治国，只求饱腹，而不求声色之娱，所以舍弃那些有害身心品德之物，取有利于身心品德的东西。”334台湾首富王永庆从小小的碾米厂做起，由于他精细、务实的服务和送货上门，成为台湾首富，就不是以赚钱而赚钱，而是为了方便他人。4童话大王创刊人郑渊洁、郑亚旗父子俩创业不是为了票子、车子、房子，而是为了净化人们的心灵。5著名影星周星驰，经历过最底层的挣扎，拍完50多部喜剧作品，成为大众心中的喜剧之王，从上个世纪90年代至今，他的影片年年入选十大票房，他成为香港片酬最高的演员之一。饱尝世事辛酸，最后终于站在自己梦想舞台巅峰之上的周星驰，用他的经历告诉我们：卑微是人生的第一堂课，只有上好这一课，才有机会使自己的人生光彩夺目。6邓小平文选上有这么一句话：“农村改革初期，安徽出了个傻子瓜子，当时许多人不舒服，说他赚了一百万，主张动他。我说不能动，一动人们就会说政策变了，得不偿失。”一直被街坊称为“傻子”的年广九，自1973年到1976年，就赚了100万元钱，此人前后坐过两次牢，“文革”中挨过批，这个昔日的“投机倒把”份子、“暴发户”、“新型资本家”其实都不是为了赚钱，年广九说：“街坊叫我傻子，因为我们一家人挣不上工资，只有这一条路。”可见年广九不是为了财富，而是为了吃饱肚子而已。7 三、知足不辱，知止不殆对财务会计文化建设的贡献在于强本节用，量入为出。“名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？是故，甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。”意思是说：名誉与生命哪一个更亲切？生命与财产哪一个更重要？获得与丧失哪一个更有害？因此，“过分的吝惜必然导致更多的破费，丰厚的贮藏必有严重的损失。知道满足，不会遭到困辱，知道适可而止，不会遇到危险，可以长久安全。”1156“人为财死，鸟为食亡。”这句话是给刻意追求财富、追求“幸福”的人所作的真实写照，有的人为了钱竟不惜一切代价，酿成人生悲剧，“为了捞钱可以出卖人格和良心，为了捞钱不惜献出生命，为了捞钱不惜进牢房，不怕上断头台。”8有道是，山雀在深林筑巢，所栖不过一枝；老鼠在河中饮水，所饮不过满腹；人在高楼中居住，所卧不过一间。华西村吴仁宝有句口头禅：人只能吃三餐饭、睡三尺宽。钱财乃身外之物，没有钱自然不能生存、发展、享受。但钱多了又成了累赘。笔者认为，人的需求就是“脚”，需要的财富就是“鞋子”，“鞋子”小了夹脚，使脚疼痛，使人无法行走或根本无法行走，但“鞋子”大了又拖脚，使人走路拖拖拉拉，一颠一跛，使脚板上下到处是水泡、血泡，甚至红肿，使人难以行走或裹足不前。伟人朱德大元帅临终前将自己毕生积攒下来的几万元钱全部交了党费，香港巨商霍英东一生捐赠愈50亿港币，香港胡鸿烈、钟期荣夫妇自1971年创办树仁学院以来，奉献毕生积蓄四亿元以上.汉代朝庭命官疏广认为，世界上最坏事的就是钱财，聪明人的钱财多了，就失去了进取向上的斗志；愚蠢的人钱财多了，就会干更多的蠢事和坏事。所以疏广在告老还乡时，将皇帝和太子赐给他的七十斤黄金全部分给了他的父老乡亲，过着清闲自在的田园生活，无忧无虑，颐养天年。四、财货有余，是谓盗竽对财务会计文化建设的贡献在于合理投资，规避风险。“财货有余，是谓盗竽。”意思是说：“占有多余的财富，这就叫做强盗头子。”1175刘心莲和夏于全认为，“吃饱喝足且资财有余，这就是所谓的强盗头子。”346老子认为凡财货有余者，是剥削人民的头子。笔者认为，财货有余也罢，金玉满堂也罢，可能有三种解释，一是祖上遗传之宝之物；二是靠勤劳致富，生活节俭有方所致；三是利用权钱交易，巧取豪夺。但无论哪一种方式所得来的“财货有余”，都要予以疏散，在感动中国2007人物评选中，有一个人将仅有的做生意的三千元本钱捐赠与一个素不相识的农家子弟作为上大学的报名费，现已慈补700多个穷家孩子读书。翻开2007年中国福布斯富豪榜深圳上榜者：深圳首富林立的资产评估为168.3个亿，第二名马化腾的资产评估为101.9亿，第三名王传福的资产评估为97.5亿，第33名康敬为的资产评估为15.8亿，对于这些巨富者而言，他们靠的是风云变幻的商业浮沉，虽然上了排行榜，谁能保证自己年年榜上有名？年年节节高升？年年不会掉下来？或者说是“现不起形”，或是“不好意思现形。”这些巨富们在天琴湾、华侨城住上每幢价值上亿或几亿的别墅，但他们都在想方设法隐形自己的财富，其目的就是怕风水轮流转，商海变化莫测。9五、孰能有余，以奉天下对财务会计文化建设的贡献在于关心人民，关爱民生。“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。是以圣人，为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。”意思是说：天的“道”减少有余，用来补给不足，人的“道”却不是这样的，偏要减少不足的，用来供给有余的人。谁能把余来供给天下？只有有“道”的人才能够如此。因此，“圣人”“推动了万物而不自以为尽了力，功成而不居功，不愿表现自己的聪明才干。”1226刘心莲和夏于全认为，上天的法则就是减损富余的而补给不足的。而社会的法则那就不是这样了，剥削不足者来供奉有余者，谁能把有余的奉献给天下？只有有道的人。因此，“圣人有作为而不自恃，成功了而不自居，他不愿显耀自己的贤明。”353湖北省孝感市农业局总农艺师汤俭为，把农民当父母，把种子当儿子，把自己当农夫，一心扑在农业战线上，他七次推迟婚期，八下广西，十渡海南，于2006年3月选育的“鄂晚17”香型粳稻通过省级鉴定，填补了湖北省一级香型梗稻品种的空白。六、甘其食之，美其服之对财务会计文化建设的贡献在于社会和谐，持续发展。“甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。”1233意思是说：人民吃得舒服，穿得漂亮，住得安适，过得习惯，邻国互相望得见，鸡鸣犬吠的声音互相听得见，而人民却直至老死，彼此不相往来。老子的蒙眛主义是局限当时的历史条件而孤立地静止地看待个人富有，忽视了大家富有才算是真正富有的哲理，应采用审视的态度和批判的态度看待老子的富有观念，推动社会共同繁荣富强，持续发展。湖北职业技术学院大学生谭之平， 16岁时毅然辍学务农，担负起家庭顶梁柱，外出打工，艰苦倍尝，于2005年考入湖北职院，在校期间，学习成绩优秀，以勤工俭学的方式在孝感市开起了一家餐厅，边读书边创业，以一副柔弱的肩膀扛起了一个家庭的全部希望，谭之平除了把父母接到孝感瞻养以外，还瞻养了三位孤寡老人，创立了湖北职院义工社，有注册会员5213人，是全国高校规模最大的义工组织之一。参考文献：1任继愈，老子新译M.上海：上海古籍出版社，1985.2胡锦涛.高举中国特色社会主义伟大旗帜，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗M.北京：人民出版社，2007.35.3刘心莲，夏于全.白话四库全书M.长春：北方妇女儿童出版社，2002.4安然.台湾首富王永庆从一粒米成功J.人民文摘，2008（1）：21.5雷晓宇.童话大王父子创业记J.人民文摘，2008（1）：25-26.6张世普.卑微是人生第一课J.人民文摘，2008（1）28.7高艳平. “傻子”年广九J.人民文摘，2008（1）：29-30.8戴建业，老子自然人生M.武汉：长江文艺出版社，2000,115.9米盛兰，郑燕成，周赛兰.深