山东省冠县武训高级中学高中语文《阿Q正传》课件 新人教版必修4.ppt

某报刊上的一则笑话 一个人在路上丢了钱会怎么办 美国人会兴师动众地报警 英国人会满不在乎继续赶路 德国人会在原地仔细寻找再寻找 日本人会马上回家面壁思过而耿耿于怀 中国人呢 会说 谁捡着钱只能买药去 阿q正传 鲁迅 鲁迅 中国现代伟大的文学家 思想家 原名周树人 字豫才 鲁迅 是他1918年为 新青年 写稿时使用的笔名 小说集 呐喊 彷徨 故事新编 散文集 朝花夕拾 和散文诗集 野草 鲁迅是中国白话小说的开山祖师 中国现代意义上的第一篇白话小说是鲁迅的 狂人日记 它所运用意识流手法 心理独白等都是很地道的 阿q正传 也是如此 当年 它在 晨报副刊 陆续发表后 马上引起了强烈的反响 第四章刚登完 沈雁冰就发表文章 称全文虽未写完 但 实是一部杰作 郑振铎曾预言 阿q正传 在中国近来文坛上的地位却是无比的 将来恐也成世界最熟知中国现代的代表作了 作者简介 阿q正传 写于中国共产党刚刚成立后不久 资产阶级领导的辛亥革命 已经过去整整10年 在革命与反革命的较量中 无产阶级不断发展壮大 与此同时 新文化运动也在深入开展 文学研究会 应运而生 挑起了 为人生的艺术 的大旗 这时的鲁迅 经过上下求索 已经摆脱了辛亥革命的失败给自己带来的苦闷和彷徨 决心甘听将令 为革命呐喊助威了 阿q正传 就是在这种政治氛围中产生的 鲁迅在 呐喊 自序 中曾说 我 或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢 所以有时候仍不免呐喊几声 未能忘怀于当日寂寞的悲哀 这恐怕是鲁迅创作 阿q正传 的直接原因 小说背景 鲁迅为什么要创作 阿q正传 意图有两点 一是 画出沉默国民的灵魂 暴露国民的弱点 让读者了解长期封建统治所造成的可怕的国民的愚昧 意在 引起疗救的注意 二是总结辛亥革命失败的教训 批判它的妥协性和不彻底性 小说背景 第一章 序 交代作传缘起 介绍阿q身世 处境 阿q正传 小说概要 第二章 优胜记略 追述往事 介绍阿q精神胜利法 第三章 续优胜记略 继续介绍阿q精神胜利法 第四章 恋爱的悲剧 介绍阿q求爱经过和可悲结果 第五章 生计问题 写阿q的走投无路和畏强凌弱 第六章 从中兴到末路 写阿q从中兴到末路的不幸 第七章 革命 写阿q 神往 革命的愿望和行动 第八章 不准革命 写阿q对革命的极度失望 第九章 大团圆 写阿q被当作替死鬼惨遭杀害 序幕 开端 发展 高潮 结局 1 通过细节描写分析把握阿q这一人物形象 2 阿q如何做到常常优胜 试分析理解阿q的精神胜利法的实质内涵 3 品味鲁迅小说的语言 阅读 圈点 讨论 阿 是个什么样的形象 1 社会地位如何 是一个无姓无名无籍贯无行状无家无固定职业的奴隶是一个地位卑微的被践踏者2 与现实的社会地位形成强烈反差的是他什么样的内心生活需求 自尊 a 自己看不起别人对未庄人 全不在他眼睛里 我的儿子会阔得多啦 没见城里的煎鱼对城里人 鄙薄他们可笑 条凳 葱丝 b 不准别人看不起自己讳人说自己的癞疮疤 小说研读 3 面对尖锐的冲突 阿 生活的心态怎样 是用了什么样的方式阿 保持了内心的平衡 小说研读 骂 口讷者打 气力小者吃亏的时候多 怒目而视没有办法 说 你还不配 被人揪打 想 我总算被儿子打了 说 我是虫豸 想 状元不也是第一个吗 你算是什么东西呢 钱被抢 打自己 如同打了别人心满意足的得胜走了 睡着了 课文里写阿q动手打人或被人打共有五次 请把这五次找出来 并说说阿q每次动人打人或被打时的心理 语言 动作是怎么样的 第一处是 第52 53页 因为癞头疮被打 阿q站了一刻 心里想 我总算被儿子打了 现在的世界真不像样 于是也心满意足的得胜的走了 自欺欺人第二处 第53页 被闲人打 还自认是连畜生都不如的 虫豸 自轻自贱第三处 第54页 赌博赢钱后被打 无法解脱 忽忽不乐 时就 擎起右手用力地在自己脸上连打了两个嘴巴 打完之后 便心平气和起来 似乎打的是自己 被打的是别一个自己 心满意足的得胜的躺下了 自我摧残 第四次第55页 被王胡碰头遭到 生平第一件的屈辱 谁认便骂谁 他站起来 两手叉在腰间说 你的骨头痒么 王胡也站起来 披上衣服说 阿q以为他要逃了 抢进去就是一拳 王胡 只一拉 阿q跄跄踉踉的跌进去 要拉到墙上照例去碰头 君子动口不动手 阿q歪着头说 畏强凌弱 懦弱卑怯第五处 第56页 挨了洋鬼子的哭丧棒 阿q 知道大约要打了 赶紧抽紧筋骨 耸了肩膀等候着 被打之后 于他倒似乎完结了一件事 反而觉得轻松些 而且 忘却 这一件祖传的宝贝也发生了效力 他慢慢的走 将到酒店门口 早已有些高兴了 欺软怕硬 奴性十足 试结合上面的事例和人物语言 心态 动作 分析阿q的性格特点 妄自尊大 自欺欺人狭隘保守 盲目趋时争强好胜 忍辱屈从自轻自贱 心满意足 这就是阿q的精神胜利法 小说研读 5 这种 精神胜利法 有什么特征 它是一种自欺自贱自残的方式 屡屡蓬受失败的他却从未 失败 过 现实处境糟糕却要各种荒唐的理由轻视任何人 这种自尊就是虚妄的妄自尊大 所谓的优胜 只是内心的优胜 却是实际上的失败和屈辱 这种可怜而又可笑的化解尖锐冲突的方式鲁迅称之为 精神胜利法 小说研读 具体地说 中国农民有这种精神病态的原因还有三个 第一 由于封建统治阶级的残酷压迫 中国农民从一次次造反的失败中 错误地得出了造反没有出路的结论 而不造反又无法忍受现实和痛苦生活 只好寻求精神上的安慰 或求佛拜神 或寄希望于来世 第二 由于自然经济的闭塞环境 中国农民长期生活在小国寡民 自给自足的环境中 稍有满足便夜郎自大 盲目排外 第三 由于封建家长制的家庭生活 中国农民虽然其社会地位低贱 但在家庭中却具有至高无上的尊严 而且越是在外面受辱受压 就越是在家庭中称王称霸 精神胜利法 作为弱势群体的一种精神特征 不仅揭示出了中国国民性的劣根性 而且也揭示出了人类普遍的共同特征 因此 阿q形象是一个具有世界意义的艺术典型 阿 精神胜利法的进一步表现 1 阿 得意了许多年的原因是什么 自以为成了赵太爷的老子大家仿佛格外尊敬他 小说研读 续优胜记略 2 他又做出了哪些 光辉事迹 调戏小尼姑 为自己的屈辱报仇 咳 呸 和尚动得 我动不得 哈哈哈 阿q十分得意地笑 受践踏 自尊 反抗 怒目主义 腹诽战术 自轻自贱 自我陶醉 在假想中克敌制胜以转移痛苦 欺凌弱小以转移痛苦 小说研读 其实质就是屈服和逃避 麻木和健忘 就是愚昧和怯弱 无聊 狭隘 善于忘却 受人欺凌 却又欺凌弱小 是羊而同时又是凶兽 可憎可恨 自己被人凌虐 但也可以凌虐别人 自己被人吃 但也可以吃别人 坟 灯下漫笔 3 寻找这种精神胜利法的形成发展的历程 契诃夫写过一篇题为 生活是美好的 文章 其 腔调 和阿q的 儿子打老子 有异曲同工之妙 要是火柴在你的衣袋里燃烧起来了 那你应当高兴 而且要感谢上苍 多亏你的衣袋不是火药库 要是手指头扎了一根刺 那你应当高兴 挺好 多亏这根刺不是扎在眼睛里 要是有穷亲戚到别墅来找你 那你不要脸色发白 而要喜洋洋地叫道 挺好 幸亏来的不是警察 生活中的精神胜利法 思考 探究 阿q 精神胜利法 是一种心理现象 表面上看起来 是对现实的无能为力 实际上包孕着内心深处的不满和抗议 是不甘心于失败 力图摆脱失败的心理表现 当人们对物质上的解放感到绝望时 往往就去追寻精神上的解放来代替 就去追寻思想上的安慰 以摆脱完全的绝望处境 事实上这是在想象和幻觉中 充分发挥自己的能动作用 之不过在大多数人身上 这是偶然的表现 并且往往是实际胜利的前导 而在阿q身上 这种精神胜利法居于统治地位 这种区别不仅仅在于前者的偶然性 后者的经常性 必然性 更主要的还在于前者是准备面对现实 后者则是逃避现实 阿q的精神胜利法就是这样形成的 由此可见 精神胜利法是一种具有世界意义的普遍现象 它在缺乏取得实际胜利的物质力量的人身上 特别是在社会地位卑微而又不觉悟的人身上尤为显著